◎正当な理由による書き込みの削除について: 生島英之とみられる方へ:
【仏教】悟りを開いた人のスレ449【天空寺】 YouTube動画>25本 ->画像>10枚
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お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ448【天空寺】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1568893606/ 959神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:28:50.31ID:F1HCRxlF
>>965 >>944 鬼子君は、般若心経にどう、かするのだね。
余談だが
般若心経は、般若経典群の中では後期成立。
しかも中期大乗の玄奘訳だ。
佛教の原則として羅什訳と玄奘訳があれば、羅什訳(古訳)が採用されてしかるべきなのに
羅什訳『摩訶般若波羅蜜大明咒經』が採用されていないので信用できん
965神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:32:04.45ID:qc/sR0HZ
>>980 >>959 そのつまらんうんちく、スシローぽい笑。
玄奘はインドで認められた僧、
インド現地語ペラペラ、
羅什は西域止まり、
スシローぽい空虚な蘊蓄断言、懲りないなあ笑。
980神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:39:13.61ID:F1HCRxlF
>>983>>985
>>965 羅什の父は、インド貴族だ。
そして羅什は当時インドであったカシミールで遊学している。
また羅什が訳したのは初期大乗や竜樹
玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
985神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:41:53.02ID:qc/sR0HZ
>>998 >>980 >玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
>なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
玄奘は如来蔵はない、またあ、空虚な知識披露ですね、スシロー笑。
むしろ、華厳の方が、如来蔵を取り入れているんですけど、
空虚な理解で自慢スシロー君は面白いですね笑。
15神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 17:07:29.02ID:F1HCRxlF
>>22 華厳経に如来蔵思想は説かれていない。
華厳経は、初期大乗の自性清浄心/客塵煩悩染を一歩進め
如来性起品で
「大衆は皆清淨にして、菩薩の行を究竟し、智慧染著無く、無所畏を成就せり」と
如来蔵ぽいことは説いているが、まだ前駆段階だよ
25神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 17:14:40.64ID:qc/sR0HZ
日本天台と日本法相宗の論争は、大方「如来蔵」論争と見てもいいくらいだ笑。
華厳は如来蔵は薄いというスシローの意見を取り入れるなら、
贔屓目に読んで、如来蔵=天台本覚論、として、扱うと。
伝統的日本の修行系仏教(山伏、浄土宗西山派除く)は全部、如来蔵でないといえる。
まして、玄奘なんて如来蔵から一番遠い。
11ふさふさ2019/09/15(日) 14:11:55.83ID:JFZ1hk3U
>>13>>18
>>30>>580
あほのだいおーへの餌
1.禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
→智�莟の学んだのは中国禅宗ではなくて伝統的な禅定波羅蜜
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
→玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
3.玄奘よりも、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
→玄奘訳と羅什訳があれば羅什訳を用いるのが通例だが
般若心経だけが玄奘訳が採用されていて信頼性に欠ける。
また般若心経は、般若経典群では後代の成立
4、華厳は如来蔵ではない。
→華厳経は、初期大乗の自性清浄心/客塵煩悩染を一歩進め
如来性起品で
「大衆は皆清淨にして、菩薩の行を究竟し、智慧染著無く、無所畏を成就せり」と
如来蔵ぽいことは説いているが、まだ前駆段階だよ
5.真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
→玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」はもろ如来蔵思想だ
まずは仏教書を確認したまえw
599暇人の珍説の論破2019/09/16(月) 11:27:29.70ID:63WEjUUf
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/rsjars/81/4/81_KJ00004895765/_pdf/-char/ja 摂論宗の九識説と法相宗の八識説について(第四部会,<特集>第六十六回学術大会紀要)
岩田 諦靜
宗教研究
2008年 81 巻 4 号 1041-1042
によると、真諦は、唯識を無理やり如来蔵をくっけてて、第9識を建てる、
玄奘の唯識は、第8識である、
暇人のウソが暴露される笑。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
488 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g sage 2019/09/08(日) 14:45:21.30 ID:fjWc+jL1
無財の七施
眼施(がんせ)
常に温かく優しい眼差しを施すこと
和顔施(わがんせ)
いつもニコニコ笑顔で接すること
言辞施(ごんじせ)
優しく時には厳しく叱る愛情のこもった言葉
身施(しんせ)
自分の身体を使い奉仕すること
心施(しんせ)
心配り・気配り、思いやりの心を持ち、相手の立場になってみること
床座施(しょうざせ)
座席や場所、地位を譲ること
房舎施(ぼうしゃせ)
家や部屋を提供すること
なかなか徹し切れないもんですけどね。
宗教の下位互換、法学からの野良くん観察。
法学での人心の判断は
思い(義務)
邪な思い(義務)
権利
錯誤の権利
基本的人権
自然権
信条やプライド
これ等で判断します。
で、錯誤の権利・邪な思い(義務)からの発言・行動は、相手から不条理として、受け入れられません。
野良くんの整合性を失う言動は不条理です。
なので、邪な思い・錯誤の権利を、野良くんが持っているのは確定されます。
不自然なプライドの高さも、誰から追認された結果なのでしょう?
仏教に戻ります。
上記、法学からの観察で、野良くんは無心を得てない事が証明されます。
無心は邪な思い・錯誤の権利を自ら棄てる実践です。
無心を得てないことは、自灯明も得てないことも示します。
故に、仏教的に、野良くんは覚者ではありません。
野良くんワクチン。
野良くんは性悪説を拗らせたらコミュニケーション障害もち。
基礎はコリアン儒教と、推測で兵法。
ミクロ的な勝利を楽しみマクロ的な整合性が取れない。
野良くんは仏教とは関係ないスレチの荒らし。
この辺考慮しないと感染するよ?
「鬼和尚に会って…」と言う体験談も怪しいですね。リアルで鬼和尚と会ってると。
野良くんはあぼーん推奨です。
----------
969 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/15(日) 13:49:04.89 ID:iI+p45yM
宣言を撤回しても無駄である。
宣言の撤回は単なる文字の羅列でもあり、
事実ではないからである。
同じように、いかなる悪口もそうとらえれば
なんら苦しみはない。
-------
野良くんに関してはこれで乙です。
コミュ障の覚者って、あり得ないからw
525 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/16(月) 01:12:39.48 ID:pJuMBs51
いま夫のスマホから書き込んでるけど
いつもPCからなので慣れなくて打つの大変。
旅行から帰ったら書き込もう。
てなわけでおやすみなさい。
--------
子供がスマホを持つ時代、不自然ですね。
昨日、野良くんは自演でIP管理が行き詰まったのでしょう。
哀れwwwww
>>8 おすー( ・∀・)ノ
ハゲは今日も下痢ですねw
宗教に凝り固まるよりは呪術やシャーマンの方が有能有用です。
>>12 最近発見したことがある、
大乗仏教の戒、受戒に関して、
どうも、鎌倉時代の真言律宗の叡尊から、戒にマジカルな力を求めているようだと確信しだした。
それは浄土宗の受戒用の絵図を見て、浄土宗の三昧にハマった時の事を考察して、
受戒の三昧のパラダイスを想定し始めた。結構面白い、浄土宗系のみならず、
戒無しの浄土真宗、日蓮宗に、仏側の戒の三昧を想定したりしながら・・・・・・・・。
遊べる・・・これは・・・と笑。
>>14 六道の霊が好きそうですね笑。
天道の霊ならいいですが、餓鬼道、地獄道、畜生道の霊、シャーマン地獄に魅入られているかもしれませんよ笑。
>>15 その辺は全く解らないなw
取り敢えずの仏教用語しか勉強してないしwwwww
犬には仏性がない。
人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
>>21 聞き飽きたwww
銭には仏性があるのか?www
笑っちゃ魚www
22.ここには宗教問題をやらないバカばかりである。
数学は数学問題をやっている。
宗教問題とは何か、を知らないバカどもである。
バカ大山が、その代表である。
羅什とか玄宗とか里ってないから
翻訳に躍起になるわけで
そもそも言語伝達は意思伝達の3割なんだよ
あとは声の音圧や非言語コミュニケーションが占める
ブッダが直接話した言葉を記録しても3割しか伝達できない
だから直接聴くのが最強
>>20 今月中に、「ビッグバンは誤り」という
ワシの妄想を
このスレで展開する予定じゃ
犬には仏性がない。
人間にも仏性がない。
なんでか。
「廓然無聖」・・「不識」と同じやな・・^^
25.天文学をやっているバカである。
大爆笑である。
前スレ
>>925 大山さんへ
>想受滅によって、末那識中の阿頼耶識を常・一・主・宰の我と妄想する
>性質(執蔵)が廃されて、平等性智に転換するって事ですよね?
大乗の仏教用語に不慣れなので返レスが遅れました。
想受滅から霊魂体験をすることは、法界体性智と八識の大円鏡智に
該当するようです。七識の平等性智(慈悲)は、神(命)との出会いから
生まれます。六識の妙観察智、五識の成所作智は、
神(命)との出会いと霊魂体験をすることで生まれるようです。
最後の二つはけっこう地道な日常的な努力が必要になるかと。
前スレ911
大山君は私と論争しているつもりなのだろうが、
当方は大山君の誤解を大山君に解説してあげているだけだ。
それで論点は多川さんを大山君がどう読み違えたかに移っている。
多川さん
「いづれにしても、そうした修行階位に至って、
第七末那識に実我と誤認され愛執されるところの阿頼耶識を捨てるー。
それはもちろん阿頼耶識そのもの(識体)を捨てる、あるいは、
そこで阿頼耶識がなくなるというのではありません。
識体そのものはその後も相続されます。
そしてそれはやがて質的転換を遂げて
覚(さとり)の智慧を構成する大円鏡智になる、
というのが唯識仏教が考える仏道の完成です。
つまり阿頼耶識を捨てるというのは、
あくまでも阿頼耶識の執蔵という側面を捨てるのだという意味です。」
大山君曰く
「阿羅漢位で滅するのは執蔵で、能蔵と所蔵は一類相続する。
識体の名称が転識得智によって 阿頼耶識 → 大円鏡智 に変わる」
多川さんにあって、執蔵が捨てられた時、能蔵と所蔵とも
捨てられていて識体(識そのもの)が相続され、やがて大円鏡智に質的に転換する。
多川さんが識体相続というタイムラグを想定されるのは、護法の「成唯識論」に
立つからで、有相唯識の護法と対立する無相唯識の安慧の釈ではタイムラグない。
大山君は、執蔵だけが捨てられて、能蔵と所蔵として持続し、
あらゆる種子を貯蔵し薫習し続け
その後、名前だけが大円鏡智と変わるだけで、それは
大円鏡智は転識得智しても名称がかわっただけの阿頼耶識である
つまり質的転換をしていない。なのでなお種子を貯蔵し薫習し続けるのであろう。
>>25 >今月中に、「ビッグバンは誤り」というワシの妄想をこのスレで展開する予定じゃ
面白そうだから聞かせてねw
個人的には、マナ識が重要であり、人間の核心だと思います。
現実世界にも対応し、霊的世界にも対応しています。
この世に生きている限り、マナ識が「中道」を維持しています。
アラヤ識は輪廻した識であり、汚れた識であり、
生きるのに不要な識です。
これを脱落させることで解脱するのではないでしょうか。
>>30 珍さんw
>多川さんにあって、執蔵が捨てられた時、能蔵と所蔵とも捨てられていて
どこにそんな事が書いてあります?
>大山君は、執蔵だけが捨てられて、能蔵と所蔵として持続し、あらゆる種子を貯蔵し薫習し続けその後、名前だけが大円鏡智と変わるだけで、それは大円鏡智は転識得智しても名称がかわっただけの阿頼耶識である。
>つまり質的転換をしていない。
>続けるのであろう。なのでなお種子を貯蔵し薫習し続けるのであろう。大山君は、執蔵だけが捨てられて、能蔵と所蔵として持続し、あらゆる種子を貯蔵し薫習し続けるのであろう。
どこにそんな事が書いてあります?
(ちなみに佛位になると業の薫習はありません、当たり前ですがw)
珍さん・・・
書いてない事が書いてあるように見えるとか、それこそ妄想ですよ?
法相宗では、阿羅漢位を
「通達位に入って真如を覚った修行者が、次の修習位において六波羅蜜を実践し、
深層に残された執拗な煩悩を滅し去った状態のこと」と見る。
法相の五位では究竟位において、大円鏡智を得るのだが、おおもとの
唯識三十頌では、阿羅漢位が最高位なので、阿頼耶識を捨てる即覚りなのであるが
法相ではタイムラグをわざわざ設けるのである ご苦労なことだ
>>35 多川さんは、識体が相続されているとされているだけなので
私の理解が妄想なのであれば
大山君の能蔵と所蔵が持続するという理解も妄想だが、
そこはよいとして、
多川さんはつまるところ、識展得智によって、阿頼耶識は質的に智に転換されて
なくなるわけだが、仏位になると種は薫習されないと大山君も合意するのであれば
大山君は、阿羅漢位において阿頼耶識は残り
仏位において阿頼耶識はなくなるという理解なのかね
それとも仏位においても阿頼耶識はあるのかね
阿頼耶識がなくなると生活できないと心配されておられたが
あれは間違っていたということなのかね
大山君がゴールポストを微妙にずらしてきたので確認する
そろそろ理解してきたか 苦労の甲斐があった
>>38 なんちゃってクリスチャンの糞尿耕作淫殿に質問じゃ
日本鬼子はクリスチャンじゃが、
彼が死んだら、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
東日本大震災でも、クリスチャンの家に生まれた児童も何人か死んだだろう。
彼らも、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
日本鬼子は、48年の生き様を裁かれるし、
東北の児童は、短い生涯の生き様を裁かれるのじゃ。
要するに、1発勝負の人生で、最後の審判で裁かれるのじゃ。
これがキリスト教の最後の審判で良いのか?
キリスト教の何処に惹かれたんだ?
何きっかけで好きになったの?
キリスト教やっててどんなときに楽しい?
>>40 ユダヤ教というのは 一般的に死者の魂を認めないのな。
全く否定しているわけでは無くて、稀にしか無いケースという事な。
何故なら 彼等の神は活ける神であるから その前に立つ人も皆生きていなければならないからだ。
キリスト教は そうした思想の母胎のもとに育ったものであるから、
正統派のキリスト教は 死者の魂がうろうろすることは認めない。
だから、ホントのクリスチャンは幽霊とか恐れない。
その結果どういう事になるかというと 主の再臨のときまで眠っていて「子よ 起きよ」との
呼び声で目覚めることになる。
もちろん 現行のキリ教会は 日本ではまるきり先祖の供養を無視すると成り立たなくなるから、
主日礼拝では 亡くなった方々のために祈りを捧げる。
つまり どういうことかというと、死者を認める認めないという事は 本人に任せられていて、
教義上は 枝葉末節であり それほど重要ではないということ。
キリスト教の本来の重要な目的は そこには無いということ。
いい目の付け所だね エロ和尚。
オラも幽霊を信じなかったから えらい目に遭ったことが何度もある。
>>18 キリスト教の何処に惹かれたんだ?
何きっかけで好きになったの?
キリスト教やっててどんなときに楽しい?
ここで 自分は悟りを開いたとかす言っている奴は 全員火あぶりにした方が良い。
それほどのことだ。
>>44 いい質問だ。
イエスの人となりに引かれたのだ。
クリスチャンは 皆そう 正統派であればね。
>>42 お主も、糞尿流耕作淫と同類で、「クリスチャンもどき」じゃな
【悟り】というのが どういう者であるのか ここの朝鮮人達は 全く解っていない。
お前らのそれは 単なる理解とか、思い付きとか、 自己暗示とか、 現実逃避に過ぎない。
世の中には こういう腐った連中もいるという事だ。
真の悟りに関しては おまいらは聞く資格はない...
>>43 >>もちろん 現行のキリ教会は 日本ではまるきり先祖の供養を無視すると成り立たなくなるから、
>>主日礼拝では 亡くなった方々のために祈りを捧げる。
これは間違いじゃ。
先祖が最後の審判で罪人にならないように、祈っているのじゃ。
「ご先祖様の罪は、全部、イエス様が背負ってくださる」
↑
これを確認するために、教会に毎週、通っておるのじゃろう!
だから、イエス様様なのじゃ。
クリスチャンもどきのサーバント殿より、浄土真宗門徒のワシのほうが
詳しいのじゃ!!
朝鮮人は 粒子レベルでの電磁力の崩壊が始まっている。
近親婚による塩基配列の損傷というのは 表面的な表れに過ぎない。
巫俗という召喚法の影響ではないだろうか。
>>51スピリチュアルというのは 良くない。
>>53 主とともに歩むものです。
すべて己の十字架を取りて 私と共に歩め。
自らの十字架を負わない者は わたしにふさわしくない。
だっけか。(いけにえと言うのはカルトたち)
>>54 カトリックもコリアンから狙われたらしい。
キリストの人物像が掴めない
ブッダは長生きしたのもあるけどある程度想像がつく
朝鮮人は 自らの中の異物を完全に清めなければ、恨みの文化とか低級霊媒とかから
離れるのは難しいだろう。
たぶんそれが根本因縁だな。
近親婚、内乱、犯罪、虚言壁、カルト、DNA、精神病、自死 彼等のそれらは 表面的な理由に過ぎない。
>>31 その前に、ミスター大山の職業を妄想してみよう。
うーーーん
多分、実家が臨済宗の寺で、
あとを継ぐのが嫌だから、フリーターしながら
5ちゃんねるでガス抜きしている30歳台後半の男性
じゃろう。多分、ワシの妄想は、当たらないのじゃ
ブッダは王子様がわざわざ苦行の道に入ったところが希少だからね
最高位につくのを自ら拒否して断食とか息を止める苦行していたのが
凄くかっこいい。希少な男はかっこいい・
>>60キリストの人物像が掴めない
いい事言うね。
>>56 イエス様が、「十字架を背負ったさあばんと」をオンブして歩いているのじゃ
これが、正しい解釈じゃ
美人とセックスしても、結局は新鮮味がなくなる
ヤソダラも美人で最初は良かったが
多分だんだん飽きてきたんだろな
しかし他にヤソダラ以上の女も居ないとなると
女が嫌になるのかもね
知らんけど
>>61 逆にいうと そうして異物を負って 必死に耐えて生き抜くことで それらは清めることが出来る。
だから宇宙に貢献していることになるんだよ。
人間ならね。
すべて己の十字架を取りて 私と共に歩め。
自らの十字架を負わない者は わたしにふさわしくない。
だっけか。(いけにえと言うのはカルトたち)
>>65 そうだよ。
イエスさまは 全人類を背負ってるの。
>>68 阿弥陀様は、全生物(生きとし生けるもの)を救うらいいよ?
(ホンマかいな?)
>>36 >唯識三十頌では、阿羅漢位が最高位なので
珍さん?
それ根拠を提示していただくと勉強になります・・・・、と言いたいところですが、阿羅漢位というのは大乗仏教の菩薩において十地の第八地以降に該当するとされていますけど?
>>69 あなたには浄土真宗が一番良く合っているのだから それで達成すればいい。
世の中の人は 千差万別な個性をもっているから どれが正しいということは無いの。
相対性理論の相対とは、あらゆるものの質量、時空は その比べる互いのものの相対(どれを基準にするか)によって
決定するものだ と言っている。
絶対というのは 時間でさえも そんなものは無いの。あるのは相対だけ。
>>71 ・・・ということで、ワシの妄想は、思いっきり外れている・・・
という前提で、「ビッグバンは間違いである」というワシの妄想を、
アホラフキン監修のもとで、今月中に展開する予定じゃ。
風呂に入って寝るのじゃ
おち
>>72 なんか、神聖包茎が治った感じね、さーばんとさん。
てか、キリスト教圏では神聖包茎男子がバンバン子作りしてるらしいのじゃ。
「神聖包茎では絶対、SEX無理」というのは、外国では通用しないらしいのう・・・
おち
>>38 珍さんは要するに転識得智のに種子がどうなるか知りたいんだね?
それだったら後で説明するから待っててね。
>>70 論拠
唯識三十頌では
阿頼耶識を阿羅漢位に捨す。と第四頌にあり、
末那識は阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し 。と第七頌にありますので。
それ以上示されていません
ところが成唯識論では、巻10で「八地以上」を説く。
そして大円鏡智を説くので、阿羅漢位の捨にタイムラグを導入して
阿羅漢位の次の最終段階を予定する論理構造になっています。
相対性理論は いままでの質量保存・エネルギー保存の法則に革命をもたらした。
質量も 相対(どれを基準にするか)によって変化する。
質量もエネルギーに変化する。
E=MC²
これで原子力を発明した。
量子力学は、もっとクリーンな無尽蔵のエネルギーを開発しそう。
両方とも世界の本質にかかわる技術だから 間違うと大変なことになる。
例えば時空に穴が開くとか。
現在も ある意味で ビックバンで膨張中。観測済み。
>>75 正確に言うと、大山君がなぜ
阿頼耶識がいつまでもあると考えているのかを知りたい
どこで大山君が間違ったのかを。
1.仏位において薫習がないというのは、仏位において阿頼耶識がないという
理解でいいのか、どうか。
2.いいのであれば、大山君の誤解では仏は生活できなくなるはずだが、そこはどうなの?
物質はどんなに加速をしても 光の速度を超えることは出来ないということ。
E=MC²
E・・・エネルギー M=E・・質量 =@C・・・・光の速度(定数)
光速に近づくにつれて 質量が無限大になるので 光速を超えられないということ。
加速のエネルギーが 質量に変換されるという事。
E=MC²
分子崩壊する物質(ここでは放射性物質)を使って 膨大なエネルギーを発生させるという事。
現代の豊かな暮らしは 相対性理論によって もたらされている。
真理というのは 人間のこうした最先端の理性よりも さらにずっと先を行くもの。
(イエス・シャカ・ヴェーダ・カバラー・神道)
>>79 訂正
E=MC²
E・・・エネルギー E・・質量 C・・・・光の速度(定数)
すべてのもの、質量も力も 粒子と波によって形成されている。
我々の肉体も 同じ。
おち >>76 確かに仰っしゃる通り文字を追う限りではその様な見方になりますが、唯識三十頌の第三十頌をよく紐解かれて下さい。
第三十頌は、修道位の先の究境位の説明に該当します。
即ち仏果(無学道)、つまり阿羅漢該当(修道位)のハ地の先の十地より先の位について述べられております。
ですから、
>>70 >>唯識三十頌では、阿羅漢位が最高位なので
というのは間違いと指摘致しました。
>>82 光に質量は有りません。
そのため一定の速度です。(一つの基準値)
フォトン粒子といい波によって伝わります。(観測済み)
これは電磁力の一種であり 波長の長いものが電波 短いものが光となります。
人間は 一定の周波数の電波を 光として捉えることが出来ます。
光は質量がありませんが 重力によっゆがみます。
重力は 宇宙空間の真空の何かにも影響あたえ 空間もたわみます。
重力は 対象の質量に関係なく等しく働くので 重さの無いフォトンにも同じ量の作用をします。
その作用は無限大ですが 何であるのかは解っていません。
この宇宙でもっとも大きい力が 重力です。
>>85 エネルギーも質量とおなじ粒子です。
二つは 結合する力の種類が違うだけです。
両者とも 波です。
>光に質量は有りません。
光に質量はないのに、
>人間は 一定の周波数の電波を 光として捉えることが出来ます。
E=MC²
上の式から、どうして光には、そのようなエネルギーがあるの?
素粒子は12種類。
クォークが三世代で ダウンクォークとアップクォークの二通りなので六種類。
ケプトンも クォークと同じで六種類となります。
それと これらに外から作用するフィクス粒子が一種類。
12と1 の粒子が この宇宙のすべてを形成しています。
>>90 × ケプトン
〇 レプトン
物理学者ってよく頭おかしくならないね スレスレだな。
>>85 それを問う前に、
「光」「エネルギー」「ある」とは何かを明らかにしないと、
「不明のもの」に「不明のもの」は「ある」の?
という疑問になる。
物理さえこういうこと、
仏教の疑問などちゃんちゃら可笑しい。
彼等は 神を信じる欲求にかられているのを 必死でこらえているね。
>>93 仏教ではなく、さぁばんとが書いている物理学でのこと
>>78 …何でそうなるのかなぁ?
間違っているのは貴殿なんですよw
先ず、根本識(第八識)の名称の変化についてご理解ください。
根本識は消滅しないで、その性質によって名称が変化します。
凡夫~第七地 / 阿頼耶識
第八地~等覚 / 異熟識
佛位 / 無垢識(大円鏡智)
ここまではお分かりいただけますか?
さて、佛位において(新しく)薫習される種子がない(根本識に影響(印象)を及ぼさない)というのは、種子が(上品の)無漏の種子になるからです。
>>93 「不明のもの」に「不明のもの」は「ある」の?という疑問になる。
☝
重力は不明であるけれど 重力はやブラックホールは観測されています。
これらは アインシュタインの論理が正しかったことを証明しています。
ただ【超弦理論】だけは 全部仮説です。 >>96 何故サーバント経由なのかね?
自分で調べた方が早いだろ。笑
>>100 訂正
重力波
ブラックホール同士の衝突によって発生したとされる重力波が 計測されています。
【超弦理論】は 人間がこれまでの四次元(縦×ヨコ×高さ+時間)から、多次元時空の存在に移行することを意味するのではないでしょうか。
私見だが 原始キリスト教も原始仏教も全部 時空に関する学問のように思えます。
>>101 さぁばんとは「ひらめきが無いとダメ。」と言ったのだ。
282 :さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s :2019/09/16(月) 17:39:23.78 ID:kjSp7wBX
>>273 こういう類は いちいち説明することによって理解するようではダメだ。
一を聞いて十を知るように ひらめきが無いとダメ。
お釈迦様 そういうこと言ってなかったっけか ?
バイバイ。
はたして、さぁばんとのひらめきとは如何ほどのものかを試した。
ミスター珍さん宛(再掲示)
そろそろ総括だね。
>>189 >そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
>仏から見れば阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです
先ず、仮有の中に実法と仮法があることを理解しましょう。
珍さんはこの時点で躓いてるから支離滅裂になってるんです。
そこを理解されないまま、その視座の延長線で ”阿頼耶識が実体のない仮設された仮の名だから、仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃され(る)” という誤解を解きましょう。
つまり、実体視されている阿頼耶識の本質が仮有であることを覚知すれば阿頼耶識が停止して廃されるのではないという事です。
言い換えれば、阿頼耶識は仮有ですが、根本識として実法の要件をそろえているので仮法ではないって事です。
また、争点がそこから変質したのはともかく、仏になっても第八識(根本識)は滅しない事についてはいままで説明した通りです。
お分かりいただけましたか?
>>105(続き)
> >そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
↓
> 阿頼耶識の全てが滅するんじゃ無いんだよw
以上、珍さんには理解頂けましたか?
(念のため、再再度言っておきますが、根本識と種子の関係は体と相に該当し、不同・不異です) >>104 ごめんね 適当な事は 言えないでしょ ?
まぁ そこがオマイラ宗教精神病と違うところ。
伝説のオウガバトルも好きだった。最初のやつ。ストーリーが壮大で、良かった
>>107 >ごめんね 適当な事は 言えないでしょ ?
さぁばんとは適当な事を言ってはいないつもりだったか…
>>98 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレお釈迦様は佛位になると思うんですけど
説法も食事もされていますので
暇人が言われる阿頼耶識(貯蔵庫)が止滅ではなくて
根本識は消滅しないで宜しいですか?
根本識は前スレでジャンキーたんが提示された
遍行(5) 〜 作意・触・受・想・思
別境(5) 〜 欲・勝解・念・定・慧
善(11) 〜 信・精進・慚・愧・無貪・無瞋・無痴・軽安・不放逸・行捨・不害
不定心所(4) 〜 悔・眠・尋・伺
言っとくけど 物理学においては 朝鮮人のねつ造やうそは 一切通用しないから。
>>110 仰る通り根本識は滅しません。
写メですみませんw
まぁ、人それぞれに見解があるのは分かりますが、こういうこと(※)をしょっちゅうやられるとねぇ…
まぁ、誰から頼まれるわけでもなく、私が勝手にスタンダードとされる見解を提示してって云えばそれまでですけどねw
※唯識三十頌では、阿羅漢位が最高位なので
>>113 本の内容とかちゃんとわかってる?
わかってるなら誰にでも伝わるように説かないと。
仏教という名の外国語を喋ってるような人になってしまうよ。
>>115 >誰にでも伝わるように説かないと
唯識の説明でそれが出来れば苦労しませんよw
>>114 見てませんでした。すみません。
誰にでもわかる見解をお願いします。
>>83 第三十頌は、修道位の先の究境位とのことですが、唯識三十頌自体に
五位は説かれていません。注釈の一つである「成唯識論」の拡大解釈です。
実際は第一、二頌で識は異熟(阿頼耶識)と思量(末那識)と 了別境(前六識)の三識が説かれ
第二頌~第四頌で阿頼耶識が説かれ、阿羅漢位で捨てられと説かれ
第五頌~第七頌で末那識が説かれ、阿羅漢と滅定と 出世道にはないと説かれ
第八頌~第十六頌で前六識が説かれ、根本識である阿頼耶識に拠ると説かれ
第十七頌以下第三十頌で諸識が転変されて、ないと廃されて唯識が説かれ始めます
なので
第二十五頌では「真如であり、常如であること」が唯識の実相であると説かれます
第二十九頌では「無得なり不思議なり 是れ出世間の智」と説かれます。
第三十頌で「無漏界、不思議、善、常、安楽、解脱身、 大牟尼なるを法」と説かれてます。
残念ながら「唯識三十頌」本論では、究境位は説かれていません。
法相宗がそう解釈するのは『成唯識論』によるからです。
>>116 じゃあ、そのお勉強ですね。大山さんへの宿題です。
いろいろな人種がいて
いろいろな民族文化があって
いろいろな国家があって
いろいろな政治思想があって
いろいろな宗教があって
いろいろな経済事情があって
いろいろな軍隊があって
いろいろな戦争があるからこそ
世界は面白い。その面白さを、下から上まで楽しめたらどんなに最高だろうか?
農奴に生まれて、差別を受け、圧政に苦しみ、宗教を疑い、貧困に喘いで
それでも武芸を磨き、軍隊の兵卒となり、幾多の戦場で戦い、昇級していき
侵略と占領と支配の将兵となり、政治家になり、民族を虐殺し、宗教を弾圧し
商人から金を巻き上げ、人民を戦争に駆り立て、さまざまな国の王侯貴族を潰し
皇帝となり、地平線の彼方まで覇権を広げ、その支配力で栄華を極めた後に
汚職が進み、人心が荒廃して、野盗が蔓延り、農奴が決起し、軍が反乱を起こし
次第に国が分裂していき、群雄割拠の時代がきて、皇位を狙う諸侯たちに狙われ
老いた身体で最期の時まで剣と軍配を離さず、遂には敵に追い詰められ
牙城に火を放ち、炎の中で自決して、一つの時代の風雲児としての人生の幕を閉じる
怨みを買うことへの恐れなど微塵も無く、思うが儘に生きて、想うが侭に果てる
そのような人物だけこそが、真の人生と世界の、隅々までの満喫者と言えるぢゃろう
(-人-) ♪
>>120 仏教とは、どういう学問なのでしょうか。
>>98 大山君が新たなネタ本を投入しましたね 『唯識大意』です
>根本識は消滅しないで、その性質によって名称が変化します。
>凡夫~第七地 / 阿頼耶識
>第八地~等覚 / 異熟識
>佛位 / 無垢識(大円鏡智)
これは鎌倉時代の法相宗 良遍の『唯識大意』の説ですね。
とのことですが、唯識三十頌の第二頌に
「謂わく異熟と思量と 及び了別境との識なり
初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり 」
とあり、阿頼耶識は最初から異熟識であり、一切種と説明されていて
第八地~等覚になると性質が質的に変化して異熟識になるという説明はないです。
『唯識大意』では無垢識=阿摩羅識で仏位ですが、これは玄奘系統の理解。
九識を立てる立場だと阿摩羅識は第九識です
いづれにせよ『唯識三十頌』の立場では無いです。
>>118 以下の通り、きちんと説かれてますよ?
また、唯識三十論(中公文庫の大乗仏典・世親論集(第三刷)P183~)でも説明されております。
漢訳の過程で五位の名称がされたって事を念頭に入れてませんねw
第二十六頌 ~ 資量位
及至未起識 求住唯識性 於二取随眠 猶未能伏滅
第二十七頌 ~ 加行位
現前立少物 謂是唯識性 以有所得故 非実在唯識
第二十八頌 ~ 通達位
若時於所縁 智都無所有 爾時住唯識 離二取相故
第二十九頌 ~ 習修位
無得不思議 是出世間智 捨二麁重故 便証得転依
第三十位 ~究竟位
此即無漏界 不思議善常 安楽解脱身 大牟尼名法
>>124 意味が分りません。
仏教とは宗教ですよね?
ひょっとして仏教学の事ですか?
>>124 抜苦与楽――苦を取り除き楽を与える学問でええのん?
>>129 仏教とは、どういう教えなのでしょうか。すみません。
風雲児よ
親族を殺すことを恐れるな
神仏に抗うことを恐れるな
人心から離れることを恐れるな
権力権威に背くことを恐れるな
己の衰退と破滅の時を恐れるな
我がの思いの障害となるものの悉くを、木っ端微塵に蹂躙してしまえ!
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ ♪
>>127 >これは鎌倉時代の法相宗 良遍の『唯識大意』の説ですね。
法相二巻抄からの転用ですが?
>とのことですが、唯識三十頌の第二頌に「謂わく異熟と思量と 及び了別境との識なり。初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり」
>とあり、阿頼耶識は最初から異熟識であり、一切種と説明されていて第八地~等覚になると性質が質的に変化して異熟識になるという説明はないです。
混同されてますねw
確かに両方とも同じ”異熟”であり、その視座からは第二頌の異熟は阿頼耶識を示してはいるんです。
しかし、根本識の視座からは阿頼耶識~異熟識(別名”善悪業果位)~無垢識(大円鏡智)とされているんです。
そこら辺は ”三十頌”という簡略されたものですから省略は当然にされています。
仔細についてはその解説書の唯識三十論やその他の経典類を参考にする外ないでしょうね。
>>127 >『唯識大意』では無垢識=阿摩羅識で仏位ですが、これは玄奘系統の理解。
>九識を立てる立場だと阿摩羅識は第九識です
>いづれにせよ『唯識三十頌』の立場では無いです。
阿摩羅識の話はしてませんが?
w
大山さんに仏教のことを訊いても、レベルが高すぎて解りませんし、
かえって迷います。
鬼和尚やこじさんに訊けば、生きた役立つ仏教が学べますよ。
>>131 >仏教とは、どういう教えなのでしょうか。すみません。
なぜそのような質問をされるのですか?
何も持たぬ女は、娼婦から始まるが
何も持たぬ男は、野盗から始まる
仕事を捨て、家族を捨て、人々や神仏に睨まれて、そこから始めて人生が始まる
その生涯は、一瞬たりとも孤独から離れることを許されず、気が信に緩めば運が尽きる
如何なるものにも信を置かずに、読んで字の如し、人の言葉から離れて生きるのぢゃ
凡ゆるものは「信」に過ぎない。ありとあらゆる信から離れ、すべてを叩き潰すが良い
\\\\٩( 'ω' )و ////
>>135 大山くんは、レベルがマイナスに落ち込み過ぎておるだけぢゃ
珍さんねぇ?
漢訳の過程で付けられた名称が現代語訳にないからって"そんな事は書いてない"とか、それ、テキストを精読してないって事ですよ?
www
>>138 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟った人の位がいっぱいあったでしよう?
こじさんはなんだっけ?
位は何で決まるの?
千葉県在住の
大山くんと、麦の家はどれ?
>>137 五十二あるという悟りの階梯の一番下位にあるのが"信心"ってご存知ですか?
>>142 和智に逆らう者は、皆殺しぢゃ
有限会社、あぼーん仏産の社長なので
東日本大地震では、何兆円の支援
熊本地震では、1000億以上の支援
千葉の台風被害は、11億の支援だけ
らしいね。大丈夫なの?
ためになりそうな教養をいろいろ学んではみたけど、
最終的には自分のノートの上で知と知の合わせ技だったな。
知と知を合わせて新たな知恵・教養にするって一苦労だな。
おそらく自分の頭だけでは出て来ないものになったのでは。
日常の中での気付きと勉強とノートとで自分はなんとかなったか。
ノートとって3か月くらいで形になってうれしいよ。
>>145 ???
(激甚災害指定前だけど、)取り急ぎ、総務省は20日、千葉県の25市町と、佐賀県大町町に前倒しで普通交付税計68億6000万円を配ると発表した。
上記のニュースを聞いたけど?
リアルタイムの日本の借金カウンター
現在、負債は1489兆円
日本人の金融資産は1420兆円
もう、あっぷあっぷ、沈み過ぎて口の中と肺の中にある分の酸素しか無い感じぢゃの
残された手段は、日本全体の資産 = 土地や物件を、海外に切り売りするしか無いかもね
離島とか、半島とか、山とか、企業とか、ビルとか、売っていく感じ
ご愁傷さまです、日本 (-人-) チーン
ほしよ!
仏教とは、悟りを開いた覚者の教えであり、それは心の迷いを解く教えなのぢゃ
>>128 私のは初版ですが、そういう漢訳『成唯識論』からの説明はないです。
>>133 正式名称が「唯識大意」です。別名が「法相二巻鈔」です。
ご確認どうぞ
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/819100/2 異熟識=阿頼耶識と「唯識三十頌」で説かれている。
異熟識を八地以上に配当されるのは良遍さんの単なる拡大解釈です。
なぜなら異熟という機能を最初から最後まで阿頼耶識が持っているからです。
大山君の理解では性質によって名称が変化するという理解でしたが
そういう事実はなく、大山君の妄想です。
>>151 単純に大山さんに興味があるのもあります。(変な意味ではないです)
>>154 珍さんねぇ?
漢訳の過程で付けられた名称が現代語訳(中公文庫)にないからって"そんな事は書いてない"とか、それ、テキストを精読してないって事ですよ?
www
>>153 こじさんは迷いがあるから戦争したいとか社会に興味が湧くんだろ?
>>158 大山くんに語らせて遊ぼうよ
>>159 迷いがあったら戦争はできません
迷いがあったら人殺しはできません
大山先生が語る「仏教とは何か?」
熱く、語ってください
昭和のアニメで一番好きなのは
やっぱ、ゲゲゲの鬼太郎かなぁ。日本的な貧乏臭さが出てる初期の頃のほうが良い
>>157 大山君 違いますよ
1.世親はサンスクリット語で書いた。
2.日本には玄奘が漢訳した『唯識三十頌』として伝わった
3.『唯識三十頌』を注釈した『成唯識論』を玄奘が漢訳したので
4.法相宗を核として日本にも『唯識三十頌』と注釈した『成唯識論』が主流として受容されている
5.インドにはサンスクリット本があり、安慧の注釈つきだ
6.現代になってより正確に世親を知るためにサンスクリット本が注釈付きで現代語訳されている
7.サンスクリット本の現代語訳では、代表的な『成唯識論』の漢訳語を()で参考に示している
8.初版本には、『成唯識論』の階位解釈は無関係なので書かれていない。
それは単に、有相唯識派の護法の解釈にすぎんからです。
>>154 >正式名称が「唯識大意」です。別名が「法相二巻鈔」です。
違いますよw
正式名称は ”二巻抄”、別名が”法相二巻抄”、”唯識大意”です。
>異熟識を八地以上に配当されるのは良遍さんの単なる拡大解釈です。
www
根拠は?
八識の異名については、すでに成唯識論(巻三)に出てますよ?
珍さんよ?
新たな見解を述べるのは自由だけど、出典をちゃんと提示してくれ。
>>164 キチガw
その本の写メを送るから刮目して見ろ!
>>164 キチガイw
その本の写メを送るから刮目して見ろ!
>>164 キチガイw
その本の写メを送るから刮目して見ろ!
>>156 ですから、何故、純粋に知りたいのですか?
>>166 根拠はありますか?
私は「唯識大意 : 一名・法相二巻鈔」のURLをお示ししましたよ
「一名とは、本名 (ほんみょう) 以外の名。別名 (べつめい) 。異名 (いみょう) 」
のことです
成唯識論では、名前が示されているだけですが
『唯識大意』曰く
「無垢識と申すは大円鏡智相応の心王也。即凡夫より第七地まではこれを
阿頼耶識と名く。第八地より等覚まではこれを異熟識と名く。仏になりぬ
れば無垢識と名く。無垢識をば梵に阿摩羅識と名く。これ即八識の中の
第八識なり」
とありますもの。大山君は横山さんなどから孫引きされたのでしよう
>>164 おい、キチガイ!
追加だ。
写メの真ん中にちゃんと修道位だの究境位だのあるだろ?
>>170 大山さんの知っている情報が知りたいからです。
>>173 分かりました。
このスレにはしょっちゅう来ますから、拙文をお読みください。
>>169 大山君はあわてんぼさんですねw
それは五位ではないです。それは初版にもありますが、
第26頌 瑜伽行者の菩薩道の第一段階
第27頌 瑜伽行者の菩薩道の第二段階
第28頌 瑜伽行者の菩薩道の第三段階
第29及び30頌 瑜伽行者の菩薩道の最高段階
大山君の誤解
>>128 第二十六頌 ~ 資量位
第二十七頌 ~ 加行位
第二十八頌 ~ 通達位
第二十九頌 ~ 習修位
第三十位 ~究竟位
説かれている中味がまったく違います。
こういうところから妄想をされるわけですね よく理解できました
>>176
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおいおいおい!!!!!!!!!!!!!!
珍さん!
珍さん!
第26頌 瑜伽行者の菩薩道の第一段階
第27頌 瑜伽行者の菩薩道の第二段階
第28頌 瑜伽行者の菩薩道の第三段階
第29及び30頌 瑜伽行者の菩薩道の最高段階
(割り当てが少し違うけど)これが五位の事なんだよwwwwwwwwwww
また写メ送るからwwww >>176 だからよぉ、珍さん?
漢訳の過程で付けられた名称が現代語訳(中公文庫)にないからって"そんな事は書いてない"とか、それ、テキストを精読してないって事なんだよ。
www
本は沢山あるから。
本によって書いてある内容がバラバラなら、同じテーマでも当然、内容はことなる。
同じ作者でも、意味が正反対のタイトルの本もあるくらいだし。
人間はおもしろい。
大差判定負けの12Rに突如猛ラッシュをしかける大山!
チャンピオン暇人は果たしてこの攻勢を凌ぎ切れるか!目が離せません!
>>180 この試合が終わってからにしなさい。
>>172 大山君、そこで書かれているのは
第29と第30の2頌において説かれていることの説明だ。
29と30の中で瑜伽行者は
1.悟りを直観する初地からはじめて、
2.第二地から第十地へと上へ上へ向上し
3.佛地の究竟道において仏であるという果を得る
とあり、五位とは無関係だ
>>174 なんら根拠になってないが、それをどう論拠にするのだね
大山君は読解力がなさすぎ。本を読めてない。
>>180 仏教とはどういう教えなのか・・・・
捉えどころがないのでこれという事は云えません。
>>171>>183
おっと、忘れてたw
根拠な。
大正新脩大蔵経 続諸宗部 (二) 第71巻 No.?2314.『二巻鈔』
https://www.wikiwand.com/ja/%E7%B6%9A%E8%AB%B8%E5%AE%97%E9%83%A8_(%E5%A4%A7%E6%AD%A3%E8%94%B5)
>>179 大山君、今度気が向いたら
五位の中味と瑜伽行者の菩薩道の中味の差を解説してあげるよ
まったく別の事柄だよん
>>177 違うのは割り当てではなくて中味。
あなたは四段階を勝手に五位に対応させたが。。。
俺は寝る ばかばかしいので
>>184 ではまたの機会に。ありがとうございました。
>>1833.
>佛地の究竟道において仏であるという果を得るとあり、五位とは無関係だ
…馬鹿?
修行の階梯における五位って、資量位・加行位・通達位・習修位・究竟位の事なんだけど?
そして、その ”究竟道” っていうのが ”究竟位” なんだけど?
何度も云ってるよな?
漢訳の過程で付けられた名称が現代語訳(中公文庫)にないからって"そんな事は書いてない"とか、それ、テキストを精読してないって事だって。
究竟道(中公文庫の現代語訳)
究竟位(従来の漢訳)
戦争は良くないとかそういう考えへの執着を離れ、
なんだただの戦争じゃないか!などと体験的に理解することが仏教の教え。
戦争をどんな語句に置き換えてもいい。
また、寝よう。おやすみ。
>>186 あのさぁ?
あんた、結局、ここ数日で交わしたレスだけど、
全 て デ タ ラ メ だ っ た じ ゃ ん ?
何度も云うけど、新しい見解を示すなら根拠となる経典や論文等を引用してくれ。
阿羅漢の件を総括すると、
>>36 >唯識三十頌では、阿羅漢位が最高位なので
>>183 >3.佛地の究竟道において仏であるという果を得る
珍さんは、
>>36では阿羅漢位が最高って言ってだけど、
>>183では違うこと言ってる。
つまり、デタラメw
>>189 私には小事(こごと)を大事(おおごと)に捉えてしまう癖がある。
でも戦争は決して小事には出来ない。地獄絵図だ。パスします。
おやすみ。
今まではミスター珍とか珍さんって呼んでたけど、これからはデタラメの珍でいいなw
じゃーな、デタラメの珍www
寿司は、最後まで粘ったほうが良いよ。9時前後まで値引き勝負を賭けてる
売り上げか、減価償却か
はい、悟りに関係ない議論ばかりですね。
必要ない。
小さな世界でお山の大将気取ってる方が気持ちいいもんね
知らぬが仏って言うし
仏教には、知識など一切無いからね。ただでさえ文系の項目なんだから
時間を費やす意味は、皆無だからね
悟りは、この世で最も簡単に得られる、3秒で済む話しぢゃよ
知識を持ちだす輩は、ただの魔境堕ち
自覚しなさい。覚えるとは、学ばずに、覚えることぢゃよ。学びは無意味ぢゃよ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ暇人たんは
阿頼耶識(貯蔵庫)が止滅するのではなくて
根本識は消滅しないって事が解ったでしょうから良かったね♪
悟りとは
こんなスレッドで
得られる
ものではない!
知ったこっちゃないよ。独りでいきなさい
甘えないでね
ここは糞スレ。糞が集まるスレ
バカの大将は、大山くん
甘えてるのは誰だ。
大山など知らん!
こじは口先ばかりだから実行しろ!
言うは易しさ!
こじは全日本国民のために
決起することを決意せり。
こじ氏は日本の政権中枢を破壊する
目算なり。
今次、こじ氏は大統領官邸に突入せり。
政権を奪取し、強硬策に出でたり。
大山に
「甘えんな」と
言われたからにはやるしかない!
大山の命令だ!
大山の命令だ!
逝け!!!!
なぜ自分のこと認めて欲しいの?てか(笑)
それはね「自己重要感」を満たしたいからなんだね。
人間は自己重要感がなくなると、死ぬんですよ。
イジメや過労自殺はー自己重要感がゼロになったことによる
「俺はこの世に必要ない存在なんだ」と思ったとき人は死ぬんですよ
反対に人は自己重要感を満たされると生きる力が湧いてくる
コジくんは良いこと言ってる。
それ分かる!コジくんは話しが面白いな
そんな風に言われると「自己重要感が満たされる
男は仕事で自己重要感を満たす。
女は恋愛で自己重要感が非常に満たされる
しかし最高は、自己重要感の自給自足だ
自己重要感が自給自足できると、周りの人間の自己重要感も満たせるようになってくる
その一例がブッダである
自己重要感というか無我の境地なら、自己喪失感の間違えじゃないの?w
重要感で満足してる人が、その重要感が無くなるとショックを受けてしまうんでプライドがあると惨めだ
物事は永遠にはなく
だからといって逆の自分自身なんてと卑屈になるのも無理してるからなぁー
釈迦は、人より上だとも下だとも同じだとも思うなと
そこで何も思わななら
自分自身が重要だとも不要だとも普通だとも思わないんじゃないかと想像できる
ブッダは成道して涅槃しても良かったけど
他の苦しんでる人たちを助けることに自己重要感を持ったから涅槃しなかった、
自己重要感がないと死ぬんだよ
>>222 我がないでも
我ではないでもいいが
自我のない覚者にとってはの話ね
その人にとっては自己意識が忘却されてるなら
自分の重要、不要、どちらでもないというものがないんじゃないの?
ハジみたいな普通の人が、認めることで安心するのはある
_、)ヘヘ)》`)`ミヽヽ、
_ィ、ルヘ》^`、,-‐ニ三ヽ-_=_-`ヽ、
_ノ^(()) ) (ヘルリヘ))ヘリリミ、彡/ノノヽ
(ルヘ((彡ミ《((〈))))ノソンン彡彡/ノ//)
((ヘ(、戈))ミ)ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;彡シ彡/ノ
\弋ミ彡='゙;;;;;;;-‐─ァ::;;;;;;;彡≪ノシf/
ノ//´ ノ: :: ::::::::::::、;;;;;;{
〃´ 弋::::::::::::::::;;;;;;;ミ
〃, ニ丶 ,r,=-、 `ヽ:::::::::シ-、ミミ
/ lィ'。`>ソ { ィ'。`'ァ::.. |!:::/⌒)戈、
l` ~´/ ,l、  ̄´ / (ノ/ヘミ
i { (、 っ) ・/ノ、。_ノ;;ミミ、
|、 ,.,__、 / /)リ;;ミ<
ハf{二ミァ)_/ / |!;;!:::::f、
(_ \__/^ ヘ_ノ/ ノ}:::}|ミリ
\...:::::........、シノ 〃リミ\
_, -‐‐´⌒{ }‐---‐'´ ミ /\
Q 珍は一度でも本当のことを言いましたか?
_/_ ヽ / 、 / _/_ 〃_/_ ヽ  ̄フ ─|/ヽ _/_ ヽヽ
/ _l / ) /ヘ / ─ / _l  ̄/ ̄ /| / / / \
(_ノ` し / し' / (_ (_ノ` ヽ (_ / | し / 、_/
│ ____\\
_|_\ \. │ . ─┼─ /
ー──一 / | |___ ──┼── . ─┼─ /
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│ \ノ ヽ \_
人 ヽ r‐┐
/ \  ̄| ̄| ̄ | ノ ヽ ―ァ
/─┬─\  ̄ ̄ ̄ ̄ | ヽ -― 、 ./_
─|─ | ̄ ̄| |_) }  ̄/
__|__ |__| | __ノ (_
____
こんばんわ★創価学会男子部の代表です。池田大作の孫です。
http://y2u.be/NonC6vDomWc おはよう
月曜日は仕事終わってから
透析なので一度家に帰って
水浴びしたいのでえらい忙しい
以前ののんびりした日々は
終わってしまったが
劇的に身体の調子がよくなってる
感じがするので嬉しいわ
毎週丹沢あたりの沢で
座るような気力が出るといいなあ
>>193 大事に捉えてしまうのはよりよく生きる意志が大きいのじゃないかな
よりよく生きようとするには、そうならないように予期することや
閃いたことを知性でもって切り開くことが肝心だし
失敗してもそれを受け入れる寛容さも必要だと思う
>>215 国民など、家畜でしかない
(●´ω`●)yー~
>>143 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一来果ググったけどあのままもしこじさんが死んでいたら何になったの?
おらは牧畜ぐらいかなwww
こじ君は飼い猫かwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
戦争と言ってもイメージされるのは
殺しあいとか戦いかもしれんけど
私には何が起こっているのか
全くわからんだろな
母は上陸してくる米軍が
ありんこのようにじゃらじゃら
海から上がってくるの見えた
とか言ってたが
女は米軍捕まると大変だから
丸坊主で顔に泥塗りたくったそうだ
実際は収容所のほうが食べれたようだ
収容所の畑の芋盗んだりしたそうだ
その後アメリカ人教師の家で
お手伝いしてたので英語が
できるようになってて
米軍教師帰国してからも
しばらくは文通してたといってたな
こういう話を先に聞いて
育っているので
あとで学校で習う戦争は
脅しのようでなんだかなと
思ったことがあったな
戦争とは敵と考えやすいが、己との戦いと言うか、己の戦いなのじゃwww
信念がなければ戦わないのじゃwww
また、敵は遠くのものではなく、近くのものだから戦う必要があるのじゃwww
あらゆる面で身内の戦いと見ても良いのじゃwww
そうでなければ、また戦う必要がなないのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>231 パンツ一丁で死んで倒れて、1~3ヶ月くらいは誰にも見つからずに腐ってた
食べ物を持ってきた母親か、ケースワーカーさんで、鍵が開かず、連絡が取れずに
アパートを管理する不動産屋に連絡が行き、不動産の人が鍵を開けて「うわ、臭っ!」
と言って、警察に連絡が行き「またかよ~」とか思われて、鑑識官や刑事さんがきて
マスクやハンカチで口元を覆って、部屋中を這い回るウジ虫を土足で潰しながら
現場検証して、処理班の人に腐乱死体が運ばれて、適当に司法解剖されて「異常なし」
で、ただの孤独死と判断され、遺書など無いから変死扱いで、火葬場に直行して骨壷
そんで母ちゃんが、創価学会の墓に入れようとするが、弟たちが、お兄は嫌がると言い
父方の祖父母の墓に一緒に入れて、骨壷に入った燃え残りの骨以外は、焼却炉の
煙突から煙りとともに空中散布されて、雲に混ざって、雨とともに降り、土に還る感じ
(-人-) ♪
よって、こじ君は自分に易しいので戦士ではないwww
肉を切らせて骨を断つのが真の戦争の目的であるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>234 重傷を負ってもたった独りで、米兵を200人以上も殺した日本の鬼軍曹、船坂弘さんは
米軍の捕虜にされた時に、収容所で毎日出される食事が、パンとベーコンと目玉焼きで
日本軍人は、ミミズや雑草を食べて戦って来たのに、捕虜にまでこんな豪華な飯をだす
米国との国力の差への悔しさと、ベーコンエッグの美味しさの余り、号泣したらしい
(-人-)
236.死ぬのが、怖い人は、即今とか言って、逃げる、のじゃ。
大爆笑である。
>>237 和智は、自分にも他人にも、現実しか見ない判断をしとるだけぢゃ
238.敵を知らず、政府を信用したバカである、ことに号泣した。
>>233 心は年取らないよ。
私の見た目を見ていないのに、
どこを見てババアと判断したのか。
あなたの心に、ババアが住んでいるのだろうか。
>>194 大山は、そうやって負けそうな相手にラベルをはり、
何回も繰り返し、馬鹿な取り巻きを巻き込んで定着させる。
例えばホラフキンとか。
大山は仏教以前に、性格が歪んどる。
嫌われる理由のほんの一つじゃろ。
ヒットラーの真の目的は銭との戦いだったんだろうwww
壮大な戦いだったが、銭が身内だったのじゃwww
日本は戦争に勝ったとも言えるし、ドイツは完全に負けたとも言えるwww
しかし、いま〆るべきは中国とチョンとロシアだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
237.バカアミターバに甘えているバカ魚君である。
大爆笑である。
和智は、和食の板前さんだったし、魚介もよく買うので、生ゴミがよく出て
火曜日のゴミ出しの日なでに臭くなるから、ノミバエとか湧くし、臭が酷いと
銀バエまで飛んで来るし、臭くなりそうな時は、玄関の外に出して置くのぢゃ
だから、ノミバエと、普通の蝿と、銀バエと、それらのウジ虫が湧くと思うし
換気扇が壊れてるから回らないし、腐臭が部屋に溜まると思うので、近所の人が
腐敗臭に気づくのにも日数が掛かると思うので、秋に死ねば、冬を越す間に
白骨化が進んで、春ごろには硬めのミイラになるので、秋に死ねば、お巡りさんもラク
かもね (-人-) ♪
243.仏教の説明ができないバカ大山である。
大爆笑である。
>>236 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレこじさん死んだら終わりとか言ってたと
悟りと死んだら終わりに差がある感じするwww
その差は悟ったって思いかもねwww
1、神霊体験 ~ 神(命)との出会い
どん底の苦労をし、その苦労の果てに自己愛に気づき、
死にたいほど悔いた。その瞬間、命の雫がほんの一滴、頭の中、
額の中央あたりに落ちてきた。これが神霊体験である。
この体験をした後、なぜか坐禅をしたくなり、半年後に霊魂体験を
することになる。だいぶ後になり、命の雫がマナ識に落ちてきた
ことに思い至った。なぜなら、目を開けているにも関わらず、
意識が失われ、目が見えなくなったからである。
ーー この段階でマナ識とアラヤ識の間に亀裂が入っている。
248.バカ麦が言う、ことである。
大爆笑である。
死んだら終わり、でもある、し
生きている今でも終わり、である。
悟り、の内容は、そうである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
ドイツ人とチョンは似てるwww
どちらも裏切り者じゃwww
だからドイツ人はチョンが嫌いで、チョンはドイツ人が好きなのじゃwww
まあ、笑える関係だなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
249.唯識で解釈するバカである。
大爆笑である。
部屋で孤独死すると、事故物件になるし、隣の部屋が事故物件ぢゃし、反対隣は
ゴミ部屋にして夜逃げぢゃし、和智のアパートは、和智以外には誰も住んでおらず
築50年くらいぢゃし、和智が孤独死したら、フリーリングの床とかに体液が染みて
木造ぢゃし、下の部屋まで染みるから、アパートを修繕するよりも解体すると思う
で、大家さんが「あのナマポ男、やっと死んだかぁ」とか思って、建て直しするぢゃろ
アパートの外の電気も付かないし、東日本大地震のときのヒビが残ったままぢゃし
水漏れが酷くて何度か下の人が不動産屋に苦情を言ったし、洋式でフローリングの
外観は悪くないアパートだけど、ボロ屋ぢゃし、6部屋中2部屋が事故物件となれば
建て直しするよね?(-人-)
>>248 悟ったら、悟ったと言う意識がある
死んだら、悟ったと言う意識はない
どちらも悟りの状態だけどね
252.バカ魚君のバカ評論である。
笑うチャオ。
大爆笑である。
>>254 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一度違う名義の人が住んだ事にすれば事故物件にならないとか聞いたおwww
>>255 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仕事行って来るまたね⌒☆
258.自由に生きている、ということが、悟り、の前提である。
だからして、奴隷として生きている大部分の人は失格である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
第二次世界大戦の真の勝者はwww
日本と、その後の独立国だったのかもしれないwww
西洋は東欧も含めて敗者、チベットモンゴルウイグルは敗者www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>258 それ、和智が言うたのぢゃ。それでも築50年で、震災被害があり、2部屋事故物件なら
建て直しのほうが良いでしょ
262.根拠を示せ。教典を示せ。by
バカ大山である。
>>262 国破れて山河あり。国破れずとも山河あり。国などと言うのは概念に過ぎない
2、霊魂(アートマン)体験 ~ 自分との出会い
(意識)坐禅中、小川を前にして坐禅をしている自分(マナ識)がいる。
その小川に人間のようなものが仰向けで流れてくる。
水面から10センチぐらい沈んだ状態で流れ、自分の前にきた時、
人相は違うがそれが自分であることに気づいた。
そいつが私を見たのでギョッとして、強い嫌悪感を抱き、そのまま見捨てた。
これが生きている死体(アラヤ識)である。
その死体が視界から消えた瞬間、想受滅に入り、
想受滅から霊魂体験に入る。 以下略。
凡夫の人生とは、関係であり
覚者の生涯は、凡夫の人生の、死ぢゃ
関係の有無、という隔たりは、特に気にもしないし、誰も生きてなどおらんのぢゃ
(-人-) ♪
266.唯識と心理学をやっているバカである。
大爆笑である。
3、龍神体験 ~ 神風の正体 略
4、死者の霊、守護霊体験 ~ 霊界は存在する 略
霊魂は、存在しない
アートマンは、存在しない
死んだら、終わり
生きてても、終わり
始まりそのものが、無い
この世に生き物は、一つも存在しない
270.体験しているバカである。
大爆笑である。
悟り、は体験ではない、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。
霊魂やアートマンの存在を肯定的に語る馬鹿のことを、スピリチュアル馬鹿と言う
スピ系の馬鹿は、悟りスレから、去れ!
274.なんでか。
それは、体験を語る、からである。
体験は悟り、ではない、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。
霊魂の体験 ← スピ系の馬鹿
アートマンの体験 ← スピ系の馬鹿
悟りの体験 ← 無
ポッタンは、空想、妄想を語っているインチキ野郎 www
278.体験を語るインチキ野郎がいる、か。
大爆笑である。
霊魂は、幻覚なのぢゃ
アートマンは、幻覚なのぢゃ
幻覚剤も、幻覚ぢゃ
覚醒剤は、覚醒ぢゃ
悟りも、覚醒ぢゃ
スピリチュアル馬鹿は、去れ!
>>278 魚のほうが、空想と妄想でいっぱいぢゃ
>>128 『成唯識論』では資糧位の論拠として大山君と同様、
『唯識三十頌』の「及至未起識 求住唯識性 於二取随眠 猶未能伏滅」
(乃し識を起して 唯識の性に住せんと求めざるに至るまでは
二取の随眠に於て 猶未だ伏し滅すること能わず )をまず挙げて、
その上で資糧位を
「悟りを実践するための資糧たる福・智の行を修集する位 云々」と説明しているが
『唯識三十頌』の第26頌の説くところは
「あらゆる事象が、つまり認識する私も、認識される対象も唯識であると
知らず、分別に住しているようでは煩悩は滅せられない」ということで
「おのが身が仏道の糧を用意して仏の境地に進む位」と『成唯識論』が言う
資糧位とはまったく違う。
ともあれしかし『成唯識論』では
『唯識三十頌』の第26頌を資糧位とこじつけ
『唯識三十頌』の第27頌を加行位とこじつけ
『唯識三十頌』の第28頌を通達位とこじつけ
『唯識三十頌』の第29頌を習修位とこじつけているので
大山くんが誤解しても仕方がないと納得できるのだが
『成唯識論』は、究竟位を説くが、第30頌と紐づけては無い。
なので大山君の
「第三十位 ~究竟位
此即無漏界 不思議善常 安楽解脱身 大牟尼名法 」
という理解は、論拠の無い大山君の私的な解釈です。
いろいろな人種がいて
いろいろな民族文化があって
いろいろな国家があって
いろいろな政治思想があって
いろいろな宗教があって
いろいろな経済事情があって
いろいろな軍隊があって
いろいろな戦争があるからこそ
世界は面白い。その面白さを、下から上まで楽しめたらどんなに最高だろうか?
農奴に生まれて、差別を受け、圧政に苦しみ、宗教を疑い、貧困に喘いで
それでも武芸を磨き、軍隊の兵卒となり、幾多の戦場で戦い、昇級していき
侵略と占領と支配の将兵となり、政治家になり、民族を虐殺し、宗教を弾圧し
商人から金を巻き上げ、人民を戦争に駆り立て、さまざまな国の王侯貴族を潰し
皇帝となり、地平線の彼方まで覇権を広げ、その支配力で栄華を極めた後に
汚職が進み、人心が荒廃して、野盗が蔓延り、農奴が決起し、軍が反乱を起こし
次第に国が分裂していき、群雄割拠の時代がきて、皇位を狙う諸侯たちに狙われ
老いた身体で最期の時まで剣と軍配を離さず、遂には敵に追い詰められ
牙城に火を放ち、炎の中で自決して、一つの時代の風雲児としての人生の幕を閉じる
怨みを買うことへの恐れなど微塵も無く、思うが儘に生きて、想うが侭に果てる
そのような人物だけこそが、真の人生と世界の、隅々までの満喫者と言えるぢゃろう
(-人-) ♪
>>283 デタラメの珍や?
>>186の自スレみろや?
自分のしたレスの内容からも忘れてんのか?
その話は互いに先に進展してるだろ?
何故また最初から、振り出しに戻すんだ?
それともポタ公みたいに認知症か?
>>254 お主が「死んでいない」というのは、妄想じゃ
こじ先生が、おっしゃっているではないか?
272 名前:こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日:2019/09/23(月) 09:41:02.16 ID:Wy/KPAQ2 [30/34]
この世に生き物は、一つも存在しない
>>212 仰る通りです。
眼耳鼻舌身、意識、(末那識)は、根本識が識変したものです。
根本識が滅すればそれらも滅します。
当然に人間としての活動は出来ません。
>>254 悪い大家だと保険掛けて建物に放火するかもなw
>>280 アートマンが存在しないのなら、何が存在すると思う?
>>286 こじさんの言う孤独死っていうのは概念で、
お医者さんが判断して死亡証明する都合のための死であると思うよ。
【訃報】日蓮正宗前法主の阿部日顕氏が死去、96歳 日蓮正宗総本山の67世法主を務める
http://2chb.net/r/newsplus/1569132415/ 唯識は六識に加えてマナ識をも滅している状態を想受滅
(滅尽定)と考えているようだが、
唯識の混乱はこの考え方にあるのではないだろうか。
マナ識の対象が無くなることで想受滅が生じるのであって、
マナ識の対象が有れば、マナ識が再び働き出す。
マナ識は最後まで無くならない。
アラヤ識を脱落させるから想受滅が生じる。
外界(意識)が消滅 → マナ識 → 内界(アラヤ識)が消滅
その結果、識別する対象を失うのでマナ識が想受滅に入る。
しかしマナ識が消失したわけでない。潜在しているだけ。
>>285 大山君
中味が違うと言っている通りですよ
そして論点の究竟位については、第三十頌と対応していない。
それで中公文庫では、『成唯識論』からインスパイアされて
第29・30頌をまとめて菩薩の最高段階と会通したのでしょう。
ところが大山君はないものをあると短絡している。
『成唯識論』を自分の眼で確認してないからだ。
ひ孫引きで字面さえあればよしとするのでそういうことになる。
大山君が、孫引き、ひ孫引きした上、未熟なる理解力でさらに
唯識を深く誤解していたことを論証し終えた。
阿弥陀仏が存在してるのじゃwww
アホかwww
インチキ仏教徒がwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
独りで坐禅をした釈尊は霊魂体験をして成道したが、
世親は想受滅をしただけで終わったのではないだろうか。
誰かが監視して集団で坐禅をすれば
様子のおかしいものをチェックすることができる。
こじ君は単細胞生物だったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>293 いや世親の『唯識三十頌』では
想受を含む「触と作意と受と想と思」は、阿頼耶識に相応している。
阿羅漢位において阿頼耶識が捨てら止滅してはじめて想受滅となる。
で、末那識は常に四煩悩「我癡と我見と我慢と我愛」によって動ているそうだ。
更に、私も外の世界も一切が唯識である。私の心に映った現象であるという立場に
立って観察するのが瑜伽行者の菩薩道で、無漏界であると説かれてます
その時、外界は消滅するのではなく、観察の対象ではなくなり、観察する私もなくなる
そして主客がひとつになるということらしいよ
>>299 >末那識は常に四煩悩「我癡と我見と我慢と我愛」によって動ている
坐禅をする前に神(命)と出会っていれば、自己愛から自由になり、
マナ識がアラヤ識を脱落させることができる。
自己愛から自由であれば、恐れずに独りで坐禅に集中できる。
釈尊のように想受滅から霊魂体験をして生還可能。
マナ識が霊魂体験をチェックしている。
自己愛を卒業しないと基本的に想受滅に到れないし、
かりに到ったとしても生還できないでたぶん死んでしまう。
それからつけ加えると、霊魂である満月が落ちてくるのは、
地上で坐禅をしていたマナ識の体に対してです。
坐禅はその後急速に緩んで終了。
>>300 阿頼耶識は、概念規定として、一切種です。
あらゆる種を蔵しています。
そこにはもちろん悪果となる種もありますが、
仏果となる種もあります。
唯識説では『成唯識論』で、「唯識三十頌」の一切種を否定し、
「五姓各別」を説き「仏種」を持たない者がいると誤解釈をしますが
仏になる前に阿頼耶識を脱落させれば、仏になれないですよ
だから阿羅漢位になって阿頼耶識が捨てられるのです
さて末那識が自己愛なので、自己愛から自由になるということは
末那識から開放されたということですよ
>>298 25歳って若いね。その年でその曲を作るとは驚きです。
>>302 >さて末那識が自己愛なので、自己愛から自由になるということは
>末那識から開放されたということですよ
これは違いますね。
マナ識はアラヤ識を自分だと思って執著しています。
これが自己愛なのであり、この執着をやめることができれば
マナ識はアラヤ識から解放されます。
ただ、自己愛から卒業するには、塗炭の苦しみを味わいますが。
こじの踏み絵
霊魂がある
アートマンがある
↑
スピリチュアルだ!
立ち去れ!
手ぶらさんは言う。
自分を愛せなくて、
何故に他人を愛せるのかね。
306.人生論をやっているバカである。
大爆笑である。
アラヤ識はもともと沈黙の識であり、
大悟するために脱落させる必要もあるので、
釈尊の前世譚は全部創作ですね。
まさか前世譚を作りたいがために
アラヤ識を温存させたいとかじゃないですよね。
309.ギブスよ。創作をしたらば、いかんぞよ。
大爆笑である。
310.体験なるものは、個人によって、その相違が発生する。
他人から見ると、そこに、独自の創作を発見する、ことになる。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>303 性確に言うと、28歳じゃ。
そのころのワシは、この歌が好きじゃった。
アサヒ・スーパードライ



@YouTube 酒は、最期には甘口に行き着くのぢゃ
ドライ、ビター、スパイシーは初心者中級者
>>313 こじ先生にクイズを出題するのじゃ
この歌を歌っているバンドの名前は?
じょいふるだって 終わっちゃう エビバデいつか終わっちゃう
いついつも このときも 最終型は きっと修正なしで
>>293 ギブスさん、こんにちは。
想受滅は五位法の無為に分類されます。
則ち、想受滅ってそれ程深い瞑想という事ですが、そのような体験を積み重ねる事により、
1.意識が妙観察智へと質的な転換をし、
2.その効力が末那識に及び二空の無漏智が生じ
3.末那識が平等性智へ質的な転換をします。
なお、余談ですが
妙観察智は遍行の五、別境の五、善の十一と尋・伺の二十三か所の心所に影響を及ぼします。
平等性智は遍行の五、別境の五、善の十一の二十一か所の心所に影響を及ぼします。
>>294 デタラメ珍や?
珍の願望はもういいから、根拠を示せや?
デタラメ珍は、関係のない用語を羅列して自論を吹聴してる。
つまり、相手が知らない用語を羅列して、相手を煙に巻いてるだけ。
知ってる者からすれば、余りに酷いデタラメを言ってるし、いくらなんでも度が過ぎる。
ヘルス行ってきた
ワイフよりチチが垂れとった
話が面白かったから許す(´・ω・`)
寿命が保持されてる限り八識は滅しません。
質的な転換を遂げるって事です。
>>299 2005年聖神中央事件のときに 勇敢に金保と闘った信者たちは、皆 教会を去った。
新しく今度はちゃんとした正統派の教会へ行った。
今、聖神(セイレイ派)にいる大勢の信者たちは 一体何者だろう。
自分たちの教団や教義が 金保が造ったものであることを隠し そのままキリ教でないものを
そのままのやり方で受け継いで その通りにやっている。
そして、事件当時の影響の強い者たちを追放し 犯罪という都合の悪い事柄を
一時的に隠し 逃れようとしている。
彼等が 被害者に対して公式に謝罪したり 事故の検証を述べることは 十年以上たった今でも
全く みあたらない。
2020年には 80歳になる金保が 帰ってくる。
インチキ珍よ?
以下の間違いは認めるんだな?
1.根本識が滅する
2.唯識三十頌では阿羅漢が最高位
3.唯識大意が正式名称
あと、ごちゃごちゃしてきたから、争点を箇条書きでまとめおけ。
ゴールポストやスタートポイントを動かすなよ?
明日の夕方まで出張だから、資料等を用いた論証は明日の夜以降だ。
>>299 在日朝鮮人は 何でも勝手に自分の都合のいいように作り変えねつ造する。
その誤りを証拠を出して突き付けても 彼等は決して誤り正そうとしない。
それどころか ますます 同じ事を繰り返し主張し続ける。
朝鮮人はみなこの様だから 日本のペンテコステに入った彼等も それがケネスの十字架蛇でもないし、
ましてやキリスト教ですらなくても お構いなしで強弁し続ける。
彼等の宗教原理は 統一と全く同じで 巫俗である。
だから 原始キリスト教に近いペンテコステも 日本においては外見だけで、
本質はキリスト教ですらない いまわしい悪霊崇拝になるのは時間の問題だろう。
>>316 糞尿流耕作淫は、ミスター大山をキレさせるために
骨を折っているのじゃよ?
夕べに睾丸ありて、朝には朝勃ちなのじゃ。
糞尿流耕作淫は、実家が浄土真宗じゃから、悲しい性により、
白骨の御文を
5ちゃんねるに書き続けている、悲しい男じゃ。
哀れというか愚かなり。あなかしこ、あなかしこ
968 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/09/22(日) 14:24:52.42 ID:57kpDWJd [18/18]
>>966 暇人をキレさせる方法をお教えください、食いついてくれません。
>>299 朝鮮人は 宗教と言うと巫俗(呪詛)以外に考えられないから こんな朝鮮人は宗教は何でも呪いにしてしまう。
創価などは 法華経を共産主義に変えてしまうほどだ。
だから 彼等を宗教の中に入れるべきではない。
彼等には自分たちの領地があるのだから そこへ帰ってその中だけで 好きな事をすればいい。
理を持って諭しても無駄なのだから 人間として扱う事は 無駄だ。
そういう風にして扱う場合は かえって簡単かもしれない。
ちな、彼等の国は法則性が破綻しているから 誰も国として認めない。
>>299 在日朝鮮人(養子など)は 何十年でも日本人の親、兄弟にウソを付き続ける。
そして うまくやったと ひそかに笑う。
通常の人間ならば 苦しくてじっとしていられなくなるほどなのに。
彼等には 人間に普通にある【良心】が無い。
全く無い。
儂が悟りを悟っちゃる!
儂が!悟りを!
悟っちゃるよ!!!
>>326 ありがとうございます。
仏教に対する良心を失っては仏教徒失格だと思うんです。
無視・放置も手段ですけど、もう少し彼(?)に対応するつもりです。
朝鮮人達は そんなに誰かを悪者にして傷つけたければ、
自分の国へ帰って 自分達どうして お互いに争い奪い合うのが 一番自然だ。
自分の国へ帰って 同朋を怨み 騙せばよい。
それがお前たちの先祖が何百年も続けてきた伝統だ。
>>329 【悟り】とは ここであなた方が考えるようなものでは無い。
畏れ多くて 口にすら出来ないことだ。
たとえ「デタラメ珍」を セイレイ派から追放したとしても、セイレイ派から憑依させられた
悪霊が取れるはずも無いのだから、
やはり ニホンペンテコステ派は 見せかけだけの解決をしたに過ぎない。
>>304 >マナ識はアラヤ識から解放されます。
末那識の視点に立つとまさに仰る通りです。
それが末那識から平等性智への質的な転換ですからね。
ギブスさんの仰るところのその自己愛からの卒業ですかね。
先生は 悪魔とドグマ論争して ことごとく勝つのだから、 すさまじいよな。
オラは 悪魔の現実を指摘します。
おち
バカチャントはアーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
バカ大山はバカを発見して論争している、か。
大爆笑である。
デタラメの珍との阿頼耶識の件、出世魚に例えると分かりやすいかもね。
ワカシ→イナダ→ワラサ→ブリって出世するように、阿頼耶識→異熟識→無垢識(大円鏡智)って転換を遂げる。
デタラメの珍は、ワカシ(阿頼耶識)が滅するって言ってるようなもん。
大山は坊や暇人の珍説レスを明白に保存して、指摘しないと、いくらでもはぐらかすに決まっている笑。
坊や暇人は人間としての躾を受けていないからだ笑。
麦放屁の案件
在る時、あるお寺で、とにきりの美比丘尼が居た。
若い修行僧たちの垂涎の的で、一挙手一投足がうわさの種である。
雌雄の別を止揚したうえでの横一列の比丘尼であり、修行僧である。
なにを血迷っているのであろう。
一皮むけば、骨格標本同士であり、理科室の壁の前に立つ者同士では無いのか。
修行僧たちの過干渉に我慢忍耐、ついに尼さんが逆襲の挙に出てしまう。
やおらすそをめくりあげ、またを開いて、曰く、尼の佛底を観よ!!と大音声で言い放つ。
修行僧たち、逆上してこの尼僧を殴るは、蹴るは、で、遂に撲殺した。
そういう事が昔々の禅寺であった、と伝えられている。
中國での話しか、勧告禅宗寺院での事か、日本の禅寺での事か、特に限定されていない。
Norah Jones - Come Away with Me - ほか - 50件の動画



@YouTube;list=RDpOoA8_951Kw&start_radio=1&t=0
これは 公案です。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
答えは、空です。
答えは、空。 と、先に、問う時すでに言っている。
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
では こう言おう。
空から、空と言う 名詞を奪う、これを 何と呼ぶか。
禅の初関を透る、とは、色即是空を体得することです。
名付けられた固有名詞で呼ばず、名詞を剥ぎ取ったもの、それ を何と呼ぶか、です。
わたしの妹の三女、白隠は、大悟、小悟、数知れず、と私たちを励まします。
もちろん、大悟も無ければ、小悟もありません。
ただただ、ガンバレ、正精進しなさいよ、と老婆心です。
これは 片手の人がたたく拍手を聞く、のです。
343.バカ大山には理解できない。
大爆笑である。
理解できない相手は病人として指定される、よ。
大爆笑である。
大乗寺の慧春尼の話なら聞いたことがあるけど。
またポタ公のふかしだろw
>>339 例えば海が意識だったとしよう。
海(意識)には色んな魚がいるね。
海(意識)なくして魚がいるだろうか?
「私は魚だ」と言う事が出来るのは
海(意識)があってこそだ。
七つの海?サバ?クジラ?プランクトン?
実際には広大無辺の海(意識)があるだけだ。
あなたが身体の視点に立っている以上
際限なく区分けが必要となる。
お分かりかね?
350.公案の答えを出せる人は、ここにはいない。
バカ大山が、その代表である。
大爆笑である。
なんとなく暇人は、「無相唯識論」で知ったかで大山の追撃を逃げ切ろうと画策しているんだろうなあ・・・て
理解できる。
むろん坊や暇人は人間としての躾ができていないので信用は疑わしいが笑。
>>348 手ぶらさん、乙。
意識による認識って話ですか?
>>354 難しい話するよりも、
手ぶら君は、アートマン・ブラフマンの意識を言いたいだけでしょう笑。
手ぶらさんは、アートマンについてどう思われますか?
アートマンってあるんですか?
野良さんも答えてください。
よろしくです。
海があって魚がいて世界があって
だけど視点が宇宙になると
海は地球の表面を覆ってるもので、魚はその中の生物で
だけど更に宇宙の外まで行っちゃった
ら?
アートマンとは意識のことですと
ラマナーさんが答えてます
手ぶらちゃんは
意識Equal世界でしょと言ってる
だから同じでしょと
そんなんちゃうの?
笑
>>354 意識による認識?
そりゃあ勿論あなたが認識するだろう。
あなたが意識なのだからね。
ただそれだけだ。
論じる事は他にない。
大きな樹があって
師匠が弟子に、その樹の種を持ってこい
持ってきました
それを割ると小さな種がいっぱいあったとして
その小さな種をさらに割れと
そして、割ってくと
何もありませんと弟子がいうと
汝はそれなり
アートマンなり
なんちゅー話を読んだことある気がした
>>362 ねーねー
手ぶらちゃんの意識と
ハジの意識って
違ってるん?
LEXUSとCROWNみたいに
種類が違うんかなあ
それともハジの意識と手ぶらちゃんの意識って、まったく同じなんかなあ
同じ世界が見合ってるって不思議やし
同じちゃうんかなあとか想像スルンヤケドなあ
>>360 その通りだ!!
手ぶらのハジくんとか言ったね?
そのまま行きなさい。
>>366 いやあ、当たってましたかあ
よかったよかった
手ぶらのハジではなくて
ハジはハジで
○○であるハジって名前じゃないよんw
笑
>>357 アートマンはこの私を私として形作る一番根源となるものです。
アートマンが無ければ意識もないし意識がなければ
心や肉体も動きもない。
>>367 いや、海があなただ。
そこには何の隔たりもない。
野良さんありがとうございます。
アートマンはあるのですね。
>>357に
手ぶらさん
答えてください。
>>372 それは命令かね?
まぁ、よかろう。
そんなものはない。
>>370 熟睡して夢も見てない時が
アートマンになってる時ちゃったっけ?
胸から起きて意識がアートマンが花開いてるから
起きてる時は意識になってるんかなあ
謎やな
熟睡して夢も見てない時
なんの問題がありました??
と
ラマナーサンがゆーてました本で
こういう文脈で「意識」と語られるのは
第六識としての意識ではなく
「観照者」とか言われるものと同じだろう
まあハジから言わせると
真我の覚醒っちゅーんは
熟睡して夢も見てない
それが、目覚めている時にも
あること
あるというか、まあ、起きてくるというか
なんちゃってw
爆笑
>>373 ありがとうございます。
アートマンはなく、ブラフマン(海)はあるのですね。
梵我一如と同じことを語られてる
「本当の自分」というやつだね
>>242 柿猫様、ババアというのは一定年齢以上の女性に対する通俗的蔑称です。
いくら心が若くともそれは「心が若いババア」なのです。
いくら若作りしようとそれは「若作りしたババア」なのです。
現実を受け入れてくださいませ。
それと
>>233さんは私ではありませんからね…?
私も四六時中柿猫様をババアと罵るほど暇ではないのです。
>>378 世界は幻想だ。
あることとないことは同じだ。
どっちでもいいのではないかね?
私には何の問題もない。そういった事柄には囚われない。
その様な問題は問題視してる人にだけある。
梵我一如の本当の自分と禅 で言われている真実の自己は同じことを
言っているのですか?
しかし、ここは仏教のスレなので
あんまりアートマンの話をしていると
コジくんとか
栄進菩薩とか
パーピマンとか
ジャンキーさんとか
が
無我なのにアートマンがとかになって
釈迦はアートマンについては、あるともないともなんとも言ってないんじゃなんちゃらかんちゃら
議論の大洪水になって
ノアの方舟に乗るしかなくなるかも
笑
梵我一如の本当の自分、真我はそれこそが実在で、
この様々に経験される現象は夢でしかないと言われる
仏教や禅で言われる「真実の自己」や「真如」は
言葉として指し示してることは、ほぼ近いだろうけど
もう一枚の違いがあるだろう
例えば、この現象を「夢」だとは説かずに
「夢」として撥無するものもない
認められたものは夢幻の如し、ではあるけれど
「如し」であって、夢ではない
夢でもなく実在でもなく
「何か」として認められない一切皆空と説くのだろうね
だから、
「パン」であり、「喝」であり
眼横鼻直であり、指一本であり
坐禅は坐禅であり、拈華微笑であり
それで仏法は言い尽くされる、ってことだろう
そうなのだ!
その夢、幻影、なんちゅーかリアルが
軽視されてるんはコジくんぽすぎる
だから、コジくんは、不二一元論の覚者を絶賛しておるに違いない
仏教だとリアル重視だと思うのだ
というか逆にリアルしかないのだ
うん!
ハジは頭がそんなにはよくないので
簡単にゆーと
現象を夢とみて実在の己なるものに
この永久不変の、それに、至ってるのが
アレ系で
現象になってる事で己が消えちゃってるのが仏教なんで
方向が、真逆ナノだ
んー、違うかも、笑
阿弥陀仏が全てなのじゃwww
自在王菩薩とかは気の所為じゃwww
お前らは、気の所為じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
お前らは、気の所為を我とか言っておるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
だから、はじやトム君の我は無かったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
気のせー気のせー
魚ちゃん、それは、気のせー
それも、気のせー
あれも、気のせー
南無阿弥陀仏
>>387 >>388 >>389 曹洞宗の方ですか。
なるほどです。ありがとうございます。
>>382 初心者には違うと説明していますけど、多少仏教を消化された方には非同非異って説明しますね。
ハジ君もトム君も気違いなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>398 そうなのですか。
ありがとうございます。
>>365 >
>>343 > ありがとう。
ゆあ うえるかむ
>>398 「非同非異」
こんな言葉は意味ない。
分析してもらっきょの皮むき。www
「無分別の分別」とかもそう。
考えるな、感じろと。
>>403 おめーは、サバイバルナイフとか持ってるのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>402 だから、お前には"違う"って説明したろ?
www
>>375 医師が こじ先生の死亡診断書を書く前、
つまり、現在、5ちゃんねるに熱中している状態を
便宜上、「いきもの」という概念で認識しているのじゃ。
291 返信:野良 ◆EJqu8P2tFk [] 投稿日:2019/09/23(月) 11:07:55.28 ID:QFi4OB4T [5/10]
>>286 こじさんの言う孤独死っていうのは概念で、
お医者さんが判断して死亡証明する都合のための死であると思うよ。
272 名前:こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日:2019/09/23(月) 09:41:02.16 ID:Wy/KPAQ2 [30/34]
この世に生き物は、一つも存在しない
>>403 知らなかったー
宇宙の晴れ上がりって言葉も初めて聞いた
妄想世界にヤバめに行ってたころは
金色の河のような、光のヴワァーッて拡がってるのは
見たよ!
>>407 原子レベルで言えば、138億年の間には、
地獄のように熱い時期が長かったのじゃ。
お主も瞑想で、過去を見てきたのではないか?
↓
991 返信:ハジ[] 投稿日:2019/09/22(日) 15:39:27.64 ID:KIx7PIEt [11/14]
>>986 まじかあ
地獄の時間とか、めちゃくちゃ長くなかったかなあ
【さっきの記事の6ページ目】
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140328/390249/?P=6 「実は、僕たちは、ビッグバンって、宇宙の始まりだと思ってないんですよ。
といいますか、ビッグバン宇宙論が結局何を言っていたかっていうと、
宇宙は昔熱かったっていうことだけなんです。
宇宙が昔熱ければ、みんなうまく説明できるということで。
こじ君www
カレースプーンにカレースプーンと刻印されてるwww
チャーハンスプーンにチャーハンスプーンと刻印されてるwww
やはりダセーなwww
パール金属がパーなのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>408 え、いやいや
そんな大げさな話じゃないと思う
ハジのうっすらした記憶では
宇宙みたいなとこにおって
遠くに光の川みたいなんがあって
めちゃくちゃキレイで
粒子のヴワァーッって拡がってる感じで
そこに入ってこうとすると入れない
こじ君www
パール金属にはマーボー豆腐スプーンもあるのじゃwww
おもしれーなwww
たぶん、マーボー豆腐スプーンと刻印されているんだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
私は遠いと色々かものが見えて
比べることができて
違うところを見れば違うし
似たところを見れば似てるし
私にとっての親しさは
その人しか見えず
比べることはできない
>>410 >>そこに入ってこうとすると入れない
入れなかった理由を、ワシが妄想して書き込んでみよう
多分、宇宙の晴れ上がりの前には、
ビッグバンなど、起きていなかったのじゃ。
無数の銀河が、狭い空間にひしめきあっていたのじゃろう。
この状態を、「古い宇宙」と呼ぶ。
まあ、ぶっちゃけハジの瞑想は、ちょっと仏教じゃないから
ちょっとというか坐禅じゃないから
坐り方は、ほぼ坐禅だけど
あれも、ストンとなると、ちょっと空間が変わる
それに、目瞑ってると、妄想三昧だから
それの、沸いてきたのは
たぶん、半分寝てて、夢みたいなもんちゃうんかな
空間の感じが、変わるのは、でも、よくあるよね
ストンってなって、変わる
ワシは瞑想のハウツー本を何冊か買ったことはあるが、
1度も実践したことが無いのじゃ。
オナニーが瞑想なのじゃ。
多分、このスレの中で、オナニー回数はダントツだろう。
先ほど、定義した「古い宇宙」というのは、
こういうものなのかもしれないのじゃ
↓
https://kyukyoku-matome.com/science/cosmos/the-big-bang-mistake/ 多分、この辺で、さーばんと氏が参戦してくるじゃろう
妄想全開で行こうってかwwww
それなら
その光の粒子というのは、前方に表れるわけだが
もちろんこれは懐かしい何かだ
懐かしい何かだという思いがわく
無数の数え切れない粒子の群れが、川のように広がって
ところが、ハジの妄想は、これから、これらの世界を超消しにしてしまう
後方からの白光にいたるのだ
この白光が、その宇宙の外側から、宇宙を照らし、己の悪魔というものも滅し、それに、それが
抱くのだwwwww
それは、宇宙と背後の世界を混交させて
その力が
上部世界とのZONEを開く
そして!
光の玉の内にいる我が、その、welcomeしている者
その者の
見えない顔とうっすらと遭遇するのだ
>>374 そうですね。
熟睡して夢を見ていないときは
夢を見ていないことを意識していない。
では、なぜ夢を見なかったことを知ることが出来るのだろう?
それは後で意識を持った私が知るからですよね。
アートマンの存在は、起きているときに心で理解する。
ラマなーさんは読んだことないけど…
>>380 そっかなるほど。暇だから、罵るんだね。
方程式の完成。
>>416 >>その力が 上部世界とのZONEを開く
ワシの妄想オナニーとネットサーフィンで辿り着いた記事がこれじゃ
↓
http://kamusabia.com/utyu-shihai-4tsunotikara-juryoku-denjikiryoku-tsuyoitikara-yowaitikara/ 宇宙で働く4つの力、「重力」「電磁気力(電気と磁気の力)」「強い力」「弱い力」のうち、
「重力」というものが、宇宙で働く4つの力の中では、一番弱い力だというのは、少々驚きです。
また、宇宙に働く4つの力のうち、「重力」だけが、今だに謎のベールに包まれているのだそうです。
「重力」の謎を解き明かすことで宇宙に異次元の世界がある可能性が見えてくるかも知れない
>>415 これは、前段階じゃ!
これの向こうに抜けると
宇宙みたいなとこにフワッと抜けて
そこに、こんなんじゃなくて
金色の光のヴワァーッというか、めっちゃキレイな川みたいなんが遠くに見えるのじゃ
>>229 それはありますね。理想が高いです。心が敏感なのもあると思います。
悪くならないように予見したり、
閃き・知性を活かしたりしたいですね。
失敗したことを受け入れる寛容さ、タラレバを受け入れてはいますが、
さらに身に付けたいですね。
ありがとうございました。
>>420 >>これの向こうに抜けると
「これ」が書いてあるレスの文章に
つなげて、再度、書き直しておくれやす
>>417 まあハジもちゃんと知ってるわけじゃないけど
今日は妄想モードだから、ヤッチャウト
目覚めてる時の意識が、熟睡して夢も見てなかった時の意識に気がついて
それが普通の目覚めてる時にも存在してるし
それが、わたしだったんだと思い出すとか?
うーーーーーーーん
わからんがwwwww
>>422 文章っていうか
リンク先開いたら写真があるでしょ
ビッグバンのイメージなんかなあ
白い光がBURN
それは、最初で、そのビックバーンの向こうに抜けていける
そこは入ってける
そうすると宇宙みたいな空間にフワッと出て、そこに居て
そこから金色の光の群れが見える
感動するくらい美しい
>>424 なるほど。
>>420の「これ」は、リンク先の「ビッグバンのイメージ写真」なのね。
全くの想定外じゃった。
ちなみに、そのリンク先は、
「ビッグバンによる大爆発によって宇宙が誕生したという通説は、実は間違っていたのかもしれません」
ということを言うために、
敢えて先頭に「ビッグバンのイメージ写真」を掲げているのじゃが・・・
宇宙というのはハジの妄想からしたら
意識の球体の事なのじゃ
宇宙の外側というのは、我々の感情の、うーん
想いの領域じゃ
そこが真っ暗闇で、ウジャウジャおりやがるところじゃ!
それは、その宇宙の意識球はもっとclearにいくと
光の球体じゃ
それの、こっち側にハジがいるが
なんと、
あっち側に、あの人がいるのじゃ!
それに気がついてしまった時には人はこう言うに決まっている
近っ!
ちかっ!
とw
妄想すいません、、、
>>398 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前ロンちゃんが無我も自我も同じだと言っていて
一元で考えたらコインの裏表だと思いますし
無我も自我も同じ物だと思うんですけど
五蘊皆空かなぁと
唯識って根本は心のありようを説いていると麦は思ったんですけど
以前ジャンキーたんに唯識ってアートマンじゃないですか?って聞いた時
ジャンキーたんはアートマンでは無いとの事でしたが
阿頼耶識の中に宇宙があるとの事で
阿頼耶識は現量なので麦はそのまま仏性を意味していると考えたんですけど?
佛位のお釈迦様は大円鏡智により阿頼耶識は
無漏の種子になっているんですよね
お釈迦様のように無漏の種子は有為の種子とどう違うんですか?
お釈迦様の阿頼耶識の中の宇宙が知りたいです
無記ですか?
>>343 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレぽったん撲殺された美比丘尼って
若いナイスバディーの美比丘尼だからなの?www
オッパイもスルメイカみたいにペッタンコになったお婆ちゃん美比丘尼も同じなの?www
ワロタwww
>>346 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ慧春尼ググったんですけど
大雄山の最乗寺は随分前に観光で行きました♪
下から上まで広い敷地ですけど
道路脇の駐車場から入れるので長い階段も昇らなくて楽に参拝出来ました♪
天狗さんの大きな下駄が奉納されている場所があって巨大な下駄から小さな下駄まで沢山ありました
下駄の一つに下駄の脚をクグルと安産になると書いてあったので
下駄をクグりましたwww
>>383 そうですね。アートマンは認識できない
ってーことは無いに等しい。
認識できるものでもあるとも限らない。
あったとしても認識しているものと全く別物かもしれない。
まさに幻の如し。
【宗教法人・幸福の科学】
職員たち(小田正鏡の部下たち)のマリファナ・パーティー!
’90年代、本当にあった真実!
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1164888312852598784?s=20 宗教法人の職員たちが、信者の布施でマリファナ・パーティー!
堕落の極み!「幸福の科学」「大川隆法」
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
>>406 概念で認識するときと、ありのままに認識するときと両方ありますね。
こじさんは、その
どちらかに執着せずに、自由に認識できるようになっているのでしょうか。
>>343 在る時、あるお寺で、とにきりの美比丘尼が居た。
若い修行僧たちの垂涎の的で、一挙手一投足がうわさの種である。
雌雄の別を止揚したうえでの横一列の比丘尼であり、修行僧である。
なにを血迷っているのであろう。
一皮むけば、骨格標本同士であり、理科室の壁の前に立つ者同士では無いのか。
修行僧たちの過干渉に我慢忍耐、ついに尼さんが逆襲の挙に出てしまう。
やおら裾をめくりあげ、またを開いて、曰く、尼の佛底(ぶってい)を観よ!!と堂内の空気をビリビリと震わす大音声で言い放つ。
侮蔑されたと修行僧たち、逆上してこの尼僧を殴るは、蹴るは、で、遂にこの美比丘尼を撲殺した。
そういう事が昔々の禅寺であった、と伝えられている。
中國での話しか、朝鮮禅宗寺院での事か、日本の禅寺での事か、特に限定されていない。
また、聞く。
ある日、或るところで、禅僧が忽然としてさとった。
呵々大笑して、1週間が過ぎた。
雪が積もる寒い日に経典に火をつけ、木佛を持ち出し、火鉢で燃(も)した。
ついには、火鉢にまたがり、おぉ さぶい、とけつあぶり。
木仏は木であり、教典は「トイレットペーパである。
これが諸行無常である。
いっときも同じものは無く、常に姿かたちを変えてゆく。
見ろよ、木仏は灰になり、教典は水に溶ける。
色即是空とどまる僧に、奇僧が多いのはこれである。
さて、このリスペクトのない色即是空の僧にうわさを聞いた老僧がやって来て、言った。
(;-o-)σォィォィ・・・オマイはわしの甥っ子じゃ。
ではなく、木は木仏であり、紙は紙佛だぞ、粗雑に取り扱うな、と諭した。
とたんに何か気付いたのだろう、奇怪な行動は止んだ。
>>423 ようするに、思い出すことしかできない。
心が止滅していることを、後になって気づくことしかできない。
瞑想を続けていってわかることでしょうね。
>>433
実は、こじ先生が行う「認識」の話では無い・・・のじゃよ。
>>254は、大家が建て直しするか否かの話であって、
主人公は「大家」なのよ。
大家が、こじ先生を、どう認識しているか・・・というのが、
執着の無い、客観的な見方なのじゃ。
大家 「あのナマポ男、やっと死んだかぁ」
・・・つまり、大家にとって、ナマポ男は「生き物」なのじゃ。
生き物が死んで、腐乱した体液が建物に染み付いて
困るのは、大家なのじゃ!! >>434
┏━━⊆WC♂⊇━━━━┓
┃スンスンスーン♪ ┃
┃ ▲ノノハ∞──┐ ┃
┃ ∪川^〇^ハレ新│ ┃
┃ブッ / つ聞│ ┃
┃ε=(( ヾ ─┘ ┃
┃  ̄ ̄ ̄ノJ ( ̄@┃
┃ | | | ┃
┃オナラだけw ┃
・ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>437 ワシも最初(2007年ころ)は、お主のように思って、このシリーズのスレは
スルーしていたのじゃが、
なぜか、最近、暇すぎると覗いてしまうスレじゃな?
物質として捉えれば、世の中にあるのは原子の集まり
未知の原子も含めてな
その捉え方には生きるという言葉は無用
その原子の挙動を観察すれば、法則が見えてくる
法則には因果がある
原子ではなく更に大きな単位で分子、分子ではなく更に大きな単位で有機物、有機物ではなく更に大きな分類云々…そして、人という分類に辿りついても、法則は因果がある
世の中は物質と因果しかない
世の中は物質が移ろいながら形成し、色々な因果が生じてる
生きるとは因果の一つの表現に過ぎない
それだけの事
そうだろ?
コジ?
440.アホ丸出し、である。
アホラフキンである。
>>440 ホラフキン、唯物論の先生
>>441に叱られてるぞ?
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
アリプロ 卑弥呼外伝



@YouTube 悟れば、単純化して捉えたり、複雑化したり、広い視野で捉えたり、狭い視野で捉えたり、様々な捉え方が同時進行的に捉えられる観察力が身に付く
それは言葉ではなくイメージ処理
言葉で説明すれば言い足りなくなる
それが悟った人にありがちな
言葉では言い表せない
真理は、言葉では表せない
説明が乱暴に感じる所以
悟った人の話は、悟ってこそわかる
悟った人は、現世を語るなら現実を通して因果を説明しようとする
正論など役に立たない事を知る
現実は矛盾があるからだ
矛盾にも因果はある
矛盾は正論では役に立たない
因果で説明がつく
因果に善悪など関係ない
正しさの粗探しなど無用
だから経典など燃やしてしまえ
因果を見よ
結果を求めるなら、因果で結果に導け
まあ、これでも悟ってない人への説明は足りないんだな
>>436 面白いコメントですね。
悟りとはあくまで個人の心の中で起こることであって、
他人までは完璧には救われないんですね。
こじさんはアパートで安楽死できたとしても
大屋にとっては孤独死・・・大変困ることに。
自分も、他人もどちらとも安らかになれる死に方を意識したいです。
>>443 どうでもイイ
これでイイのだなわけでw
>>440 物質の本源的な性質というのは ありとあらゆることに当てはまる。
それを知れば 詐欺やペテンに合わなくなる。
何が本当で何が間違いであるかが 迷うことなく解るのだから、
物質の成り立ちを知っているのと知らないのでは 大きな差がでてくる。
オラは もう二度とカルトにはだまされない。
カルトが どの様な専門的な用語を持ち出してきて煙に巻こうとしても、
もう二度とだまされることは無い。
逆に 正しいものも解る。
オラは もう何度転生しようとも 二度と宗教には騙されない。
>>448 騙されるのは簡単な話、自分の考えでないだけ
自発的な悟りに騙される理屈はない
悟りを教えて貰おうとすれば騙されるw
>>446 多分、こじ先生は、5ちゃんねるで脳血管がキレまくって
突然死するじゃろう。
安楽死できるかは不明じゃ。
医師が死亡証明書を書くだろうが、
死亡年月日と時刻を推定で記載することになる。
その時刻以前は、法的に生物として処理される。
死後、24時間以内は、火葬してはいけないことになっている。
まあ、こじ先生は、生きてる間にアパートを追い出されることを
危惧していると、ワシは妄想しておるがのう?
449.宗教にだまされない、か。
バカ丸出し、である。大爆笑である。
なんでか。
宗教は騙す、ために存在している、からである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>451 体力あるうちに追い出されて
外を行脚してほしいな
>>446 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあっそwww
お前にはもう誰も騙されないwww
後付け口から出任せホラ吹き柿の種www
(増一阿含経巻第31-5)から
古代インドのコーサラ国の首都シラーヴァスティ。
この地には、お釈迦さんがよく滞在していた祇園精舎と呼ばれる寺院がありました。
ある時、お釈迦さんの弟子の一人であるアヌルッダさんは、自分の着ている衣服のほつれを直そうとしていました。
しかし、彼は眼を失明しています。
そのため、なかなか針に糸を通すことができません。
ふと彼は、心の中で思いました。
幸いの道を求める人がいるというのなら、誰かこの私のために、針に糸を通してくれないだろうか、と。
すると、アヌルッダさんの様子を心配したのでしょうか、誰かが彼の方に、ゆっくりと近づいてきて 「アヌルッダ。私がそれを通してあげますよ」 と言います。
アヌルッダさんは驚きました。なんと、その声の主は、お釈迦さんだったのです。
アヌルッダさんはすぐさま言いました。
「私は今、心の中で思っていました。幸いの道を求める人がいるというのなら、誰か私のために、針に糸を通してくれないだろうか、と。しかし、私は師に向かってそのようなことを思ったのではありません」
お釈迦さんは彼の手から、そっと糸と針を取ります。
「アヌルッダ。世間の人は皆、幸いを求めている。 しかし、幸いを求める人の中で、私ほど真剣に福(さいわ)いを求めている者はいないでしょうね」
そう言って、お釈迦さんは針の穴に糸を通しました。
そして、最後に詩をもってこう述べました。
「世の中の様々な力は、天や人など、どこにでもある。中でも福 の力こそ最も勝れている。 この福の力によって仏道を成ずる」 と。 』
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鬼子ちゃんがまだ来ていないので
0010 日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM 2019/09/22 14:19:08
野良くんワクチン。
野良くんは性悪説を拗らせたらコミュニケーション障害もち。
基礎はコリアン儒教と、推測で兵法。
ミクロ的な勝利を楽しみマクロ的な整合性が取れない。
野良くんは仏教とは関係ないスレチの荒らし。
この辺考慮しないと感染するよ?
「鬼和尚に会って…」と言う体験談も怪しいですね。リアルで鬼和尚と会ってると。
野良くんはあぼーん推奨です。
----------
969 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/15(日) 13:49:04.89 ID:iI+p45yM
宣言を撤回しても無駄である。
宣言の撤回は単なる文字の羅列でもあり、
事実ではないからである。
同じように、いかなる悪口もそうとらえれば
なんら苦しみはない。
-------
野良くんに関してはこれで乙です。
コミュ障の覚者って、あり得ないからw
>>418 当たり前だろ。逆に今までどう思ってたんだよ。
仕事で仕方なくやってるとでも思ってたのかババア。
>>450 量子力学や相対性理論について知れば 偽りの世界観は 通用しなくなるということです。
【相対】でいうところの 偽りの基準から 離れる事。
今オラは 二千年来の偽りの宗教と【真理の法則性】について 相対させています。
>>453 あ、そう言えば、こじ先生は
現在、月10万のナマポ収入があるが、
来年に月5万のベーカムになって収入が半減しても
外を行脚して野宿生活するから大丈夫!!!
・・・・って、7月頃に書いてたなあ。
むしろ、体力があるうちに、早くベーカム導入して欲しいって書いてたわ。
・・・まあ、日本でベーカム導入は99%、あり得ないから、
大家さんに追い出されて、もっと安い公営住宅に入居・・・・が本線かな?
住所が無いと、ナマポは受給できないから
量子力学や相対性理論と【古代の叡智】を 同様に相対させて いろいろと考えています。
キリスト教のうそは 科学的成果と相対させて 真実にたどり着くことができました。
いう事が許されないのが くるしい。
>>452 宗教と真理の違いの分かる オトコのコーヒー ♪
ダバダー ダバダバダー
>>404 ワシのデカビタCは、先端が尖がっていて、
ヘルス嬢がフェラをすると、舌が切れるらしいのじゃ。
栄進和尚には、内緒なのじゃ。
ボッタンも悟りとか言ってないで 早よ悟れ。
>>452 >>456 脳が直接、外の世界を把握しているのが眼である。 眼は外界の情報の80%を得る。
光の中で分別(ぶんべつして生き抜いている者たちにとって、目が見えないことは致命的である。
闇の中にあって、分別(ぶんべつしないことは、仏教の真理(さとり)である空(くう)である。
だが、これも頭の理解であって、針に糸は通せない。
わたしが真理(さとり)として色即是空を言うとき、どこかで脳内変換を働かさせている。もちろん、色即是空は空即是色へと還(かえ)る、である。
老人と少年が二人して街へ還っていく、のである。この老人と少年は、二人であって、二人ではなく、一人の如く、である。
ギリシャの小哲は水の流れで言い当てている。
変化してとどまる事が無いのが、色、法(存在)である。
また水は高きから低きに流れるのである。
オランダの国土は海水面より低い。
堤防が海水を防ぎ、風車が排水して国土は守られる。
だが、1メートル上昇した世界の海水面はオランダの堤防をいつか乗り越える。
理である。
また、原子力発電の恩恵に浴していて、反原発を言い、石炭火力の発電で充電する電気自動車の欺瞞は、経済至上主義である。
2500年前のお人は、死を解決しようとした。
出家しようとして、当時の伝統のまま、財産をrつくり次世代に家督を譲った後で、やっと出家が出来た。
断食の修行の末、意識もうろうとして川べりにさ迷い歩いてきて、ちに坐りこんで死を迎えようとした。
だが、貧しい幼い少女が差し出すわずかばかりのヨーグルトを差し出され、少し飲み、夜明けの水平線上に輝く金星を観た。
観たのは、無我である。
坐るガウタマと金星が同じ水平線上、地平線上に区別がなくなっていたのである。
わたしが、無い、である。
法悦と言えばよいのだろう、歓喜のままその場に坐り続け、死を待った。1週間穂であったろうか、2週間ほどであったろうか。
福とはかくの如きである。
ガウタマほど、長い年月をかけて、幼少から35歳と言うその当時の平均寿命以上にいきてしまった男は、死を待った。
インドの多くの森の聖人たちは歓喜のまま死んでいった。
だが従者とも友人とも伝えられる同郷の出家修行者にこの事を伝えようとした。
これが、今に伝わる仏教である。
>>451 ミイラ化して、明らかに死後数ヶ月経っておれば、即火葬できるんぢゃね?
>>451 死ぬことはあっても、生きた証は残って、
後世に受け継がれていくんだろうな。
例えばこじさんと関係した女性がもし孕んでいたとして
その子供にはDNAとして残り、
それ以外は言葉として他人に生きる力に替えて残る。
自分の死期を悟ることが出来たなら
突然死は防げると思うけど。
>>469 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ司法解剖されると思う
司法解剖医は身内が選べるみたいで料金も医師によって違うみたいよwww
聞いた話しだけど
>>471 では、なに死であっても解剖などするな。さっさと焼却して処分してくれ
お疲れちゃん。で良いや。金掛からんし
ヨークベニマルの、寿司コーナーのおばちゃん。9時前後に急激に値引きを始める
生物だから明日に持ち越せないし、出来るだけ高く売りたいしで、けっこう勝負の時
9貫で200円を2Pゲットした
昨日は、数分後に50円値引きされて失敗した
>>473 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ家で死ぬと大変みたいお
よく分からないけど他殺とか可能性もあるんじゃない?
>>474 お突かれちゃん。
ワシは寝るのだ
このまま、永眠してもかまわんのじゃ
おち
本マグロとか、ノドグロとか、平目とか、高級なのが入った時は、値段が高いから
皆んな貧乏だと思うから売れ残ったりするんだけど、雨とか被って多く残ると
9時前後に、頻繁に値引き掛けて、ハイエナどもが湧いてくるのぢゃ
1000円が、250円まで下がったの、昨日は取れなかった。お会計後にやられた
例えば、1000円が250円まで下がって4つゲットしたら、4000円が1000円で食べれて
そのネタで繁華街だと1万円以上のネタになるし、日本酒をやりながらだと最高ぢゃ
考えようによっては、普通に贅沢な暮らしぢゃ。盛り直し用の和皿もあるし
徳利もマイお猪口もあるし、常に冷凍庫で冷やしてるし、ナマポ勝ち組と思える一時
天気が悪い時の、閉店間際のスーパー良いよ
誰も出歩きたくないとき
値引き品は値引き品なりの品質なのよ。
セールで大安売りはちがうように思うし狙い目だとは思うけど。
それでも必要なものだけ買うことだね。
カレー屋の店長と露天商してたとき、日記帳に必ずその日の天気を書いてたけど
気温も書いてて、気温が上がるとカキ氷が沢山売れて、下がると玉こんにゃくが売れて
天候が人の気分を大きく左右してて、その逆の時に売れ残りが多くてサービスされるよ
>>478 味はどうなんだwww
この辺じゃ1000円は見かけないしなwww
おれは寿司屋行った記憶もねーわwww
100円寿司とかはなんどか行ったけどwww
時間外で出前のすし食ったことがあるくらいwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
スーパーの寿司の飯は不味いんだなwww
ネタが何でも飯が不味いと食う気もしないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>421 瞑想して本心を知ったうえで
理想を追求すると最高だと思います^^
( ˘ω˘ )good night
やはり、飯は炊き立てが美味いんじゃないか?www
時間がたつと飯は不味くなるなwww
まあ、結局味がわからないものになるなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>484 意識しなくても誰もが自分の本心を生きているのでは。
そのように理解して自分そのままに生きることなのかなとも思います。
>>459 違うな
矛盾だらけの世の中、正論は通用しない
それを自覚する事からだ
求めたい結果は何か?がはっきりしてるなら、正しさ、間違いのフィルターを外し、その結果に導く因果を見出す
相対性理論にしろ、量子力学にしろ、更に、ガリレオ、熱力学、マクスウェルなどなど、それらは様々な観察の手法に過ぎん
そして変換可能である
正しさが大事なのではなく、求める結果は何か?を自分が言える事、すなわち何をしたいか?が大事
やりたい事から求める結果に結びつく行動が生まれ、偽、間違いとされる事も結果が得られる事により正になる
全ての人に共通した正しさなど無い
正しいとされてる事が阻み結果を出せない事もある
思い通りに行かないのは、正しさにこだわる事から起きるのが多々ある
うまく行かないなら、正しいとされてる事を間違いとする考え方をしてみると障壁が崩れる
486.ほし、は星、か。
天空にて輝いていれば良い。
大爆笑である。
家庭菜園すれば、落花生もサツマイモも里芋もただだよ
489.共有君か。
人間は、間違う、ものである。
なんでか。
それが法則である、からである。
大爆笑である。
>>489 正しさに拘るのは良くないよのぅ
常識人ほど生き難かったりするのは、因果を観ることを正しさへの拘りで怠ったり
有るよのぅ。共有はやはり、頭がええの。この場合は頭ではなく、感性の問題ぢゃが
>>491 虫歯で歯抜けの和智は、落花生は嫌いぢゃ。サツマイモも甘くて好きではない
女の食い物ぢゃ。里芋は好き。でも芋の部分よりも茎の皮を剥いて干した芋がらが好き
茎は捨てたのか?芋がらはとても美味しい。芋を食うよりずっと美味しい
まあ、理屈、定義だけ語ったって何の役にも立たん
定義の論争やら不毛の議論になるだけ
理解されにくい難しい言葉使えばコミュニケーションエラーを起こす
語り合うなら
今現実に起きてる事、身の周りの事を語り、観察しながら現実を共有する事により何をしようかな?という行動に結びつく考え方が生まれ、結果に結びつく
コジ達の様に現実を語り、みんなで観察して意見を言うのが一番イイ手法かと
空想の定義は共有は難しい
感じ方は、置かれてる状況により変わるし、人それぞれ様々な感じ方がある
目的の共有が無ければ、話はバラバラになるだけで、結局は不毛の議論になる
正しいか?なんてナンセンス
それぞれの価値観がある
見つめるべきは、結果に導く因果
結果を出せるのが正になるだけ
求める結果を得ても、その行動が別の問題を引き起こすなら、それは正しいか?ではなく行動する前に条件付けが必要な理屈になるだけ
なんだかんだ言っても大事なのは、現実に生きるなら行動と結果
たとえ悟っていても、自分にどう折り合いをつけ、行動するか?は人それぞれ
つまり、人生は人それぞれ
悟った人の人生を否定する理屈はない
一緒に行動する人がいれば、充実感、達成感は倍増し、苦しみ悲しみは半減する
価値観の違いはあれど目的の共有は可能
1人で出来ないスケールの大きな事に取り組むなら目的達成の為に妥協が必要な事もある
まあ、久しぶりにウンコしてみたわけだが
今日の朝のウンコはデカイなとw
正しさへの拘りが良くないってのは
例えば、両想いの男女がおって、互いに惹かれあってたとして、でもお互いが奥手かつ
常識人だったとして、常識的に考えれば、傲慢さや、セクハラや、強姦は良くないが
いわゆる「壁ドン」。社会的な常識を無視して男が強引に迫れば、それを女は
この上なく嬉しく感じるぢゃろうが、好かれておらん男がやれば、警察に通報される
思考は、論理であり、正しさの追求であり、同時に感性の遮蔽でもあったりして
思い通りにいかないのは、その思い自体が良からぬ結果へ繋がる、元凶だったりする
>>492 まあ、失敗したって楽しければイイしw
これでイイのだ!だw
ドジを踏んだり、小さな失敗をしても、実はそのことが大きな失敗の回避になってたり
するかもしれんし、結果的に共有が億万長者である事実は、そういう事かものぅ
>>494 歯が悪いんですねえ
私はそんなに歯が悪くないので
今も硬いものが好きです
氷かじるのも好きだし
秋刀魚やあじやホッケなら
骨も頭も美味しく食べちゃうよ
芋がら (ズイキ) は、戻すとけっこう増えるし、歯ごたえがとても良くて
味噌汁の具とか、和え物にする、カンピョウに似てる、そのワンランク上の食材
>>500 歯が弱いから、梅干しの種子の中身が食べれないのぢゃ。ペンチがないと無理
>>496 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはお♪
リアル語ってイクメンしてるんでしょうジュニアはどうしてる?
私はしたい事をしている
と思ったり言葉にしたりする
のが習慣になっている
それを思ったり言葉にすることで
意識していなくとも
気持ちがイライラしてたり
わだかまりや違和感があるのなら
私はしたいことをしている
か?
になってしまうのですぐにわかる
そんな習慣がある
>>502 梅干しのたねは結構硬いよねえ
禅寺では朝食してから
梅干しの種舐めながら
草むしりしてヤギの世話してると
後ろからタックルされて
種の味がなくなったら
噛み砕くのが日課だったよ
おはようございます。
>>486 そうですね。自分そのままで行きましょうヾ(≧▽≦)ノ
>>491 いい出来ですね。
私のサツマイモは失敗で、植えた時期とあまり大きさが変わらないまま
収穫期を迎えてしまいました。
土壌改良して来年頑張ろう(´-`).。oO
百均で丁度いいプラスチックケースを買ってきて、色んなお粥のトッピングを入れて
お粥生活しようかなぁ (-人-)
>>508 歯を磨けwww
それが戦争なんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
金は貯めない方がイイと思ってる
いっぱい手にいれて、いっぱい使うのがイイ
貯める工夫は一番つまらない
使い切れない金を自分だけで持つと面倒くさい
だからみんなで財団作った
帳簿上個人資産なんてあまり無い
金融機関の繋がりを強固にする為に金があっても借金をするw
キャッシュフローをどんどん太くすれば、川の様に手を加えなくても必要な水、すなわち金は常に手に入る
自然の水の循環の様に海が蒸発し雲が出来、雲が雨を降らし、川に流れ、海に流れ出る
金も台風の様にいっぱい雨降られたら困るw
日本は、キャッシュフローが悪い
企業は内部留保でせき止め
負担で消費を冷え込ませてせき止め
せき止めだらけ
金融緩和してもせき止めを外さなきゃ意味が無い
川から溢れるだけ
それが海外流出
働けど働けど我が暮らし楽にならず
働くのは負け
大事なのは、働く事より消費の理屈さえある状態
ナマポにもっと金与えろ!なわけで
ナマポにいっぱい使わせれば商業の収入は上がる
経済を良くするとは、みんなのキャッシュフローを太くする事
漏水を起こさない事
供給余りなのに、手に入れるのがどんどん難しくなるのは、異常なわけで
奴隷仕事を美化して漏水を起こしてるバカが多いだけ
奴隷、白アリが経済を悪化させる
>>503 子供がいると楽しさ倍増するな
子供相手するといろんな事が楽しい事になる
無関心だった事が興味に置き換わる
楽しみが増え、いろんな事してあげたくなり活気が出る
やっぱり子は宝
みんな働きすぎなんだなwww
銭の為に働くから、余計銭が少なくなるのじゃwww
銭が価値がなくなれば、必然的に労働者に金が向かうのじゃwww
ゴミにも金が回ってくるのじゃwww
銭の価値観を捨てるのじゃwww
銭ではない価値観を必要なのじゃwww
創価とか関係ないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>501 ズイキ用品種と芋用品種が分かれています。
芋用のズイキはえぐみがあると思います。
まあ芋と言っても本当は塊茎と言って、土の中に埋まった茎なのですが。
地上に出てしまえば緑化してえぐみが。
そのため二度ほど土寄せして塊茎部分の肥大を促進させるわけです。
>>507 さつま芋は処女地や栄養の少ない土地のほうがよくできるみたいです。
物理性を改良しても、肥料はやらないほうがいいかも。
草木灰などのカリは〇だけど、窒素は少なめか、なしで。
>>510 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ中央銀行の株主の為に為替も操作されているって本当?
>>513 品種ぐらい言えwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>510 半分、正しくて、半分は間違っておるのう
>>515 働くと言っても、実際に体を動かすのは辛いので、メチャクチャ働いているわけではないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
中華粥を作ろうか、ふつうのお粥にしようか考えてたら、そう言えば
セイユーにクノールのフカヒレスープが100円ちょいで売ってるから
それでお粥作っても良いやと思った
ダイソーの渡り蟹の缶詰めで、カニ雑炊でもいいなぁ (.-_-.)
>>511 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうだね♪
可愛くてしょうがないおね♪
てか母子手帳にアプガー指数載ってる?
載っていたら指数いくつになってる?
やぁ、諸君らおはよう。
私は今日も電車に揺られて職場に向かっている。
それに何の目的もない。
皮膚呼吸と同じだね。
「さぁて、今日も一日頑張って皮膚呼吸するぞ!」なんて人はいない。
あなたは考えるまでもなく皮膚呼吸をしている。
今、車窓から流れる景色を見ている。
「今日はいい天気だな」
考えるまでもない。
仕事もそれと同じで流れ行く景色を見ているだけだ。
二度と見る事のない景色をね。
私は真剣という言葉をよく使うがそれは真に見る事を指す。
全ては流れるままに流れている。
あなたはいつも新鮮なのだよ。
では、諸君らごきげんよう!
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ友達の子のお下がり貰えたからミキハウスやべべやディオール着せさせたり出来たwww
コムサは好きなのでフンパツしてお出掛け用に買ったりしてたwww
普段は普通に手頃な気に入った物だったwww
わしの妹の息子はしまむらのシマキッズブランド着てたな(笑)
>>525 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仲間内ではブティックしまむらと呼んでいるおwww
ホント助かる♪
わしのすぐ下の妹は貧乏神じゃ。
パチンコ店員しててそこで知り合った男とできちゃった婚で
そっちも母子家庭の貧乏で貧乏同士結婚して
貧乏なのに子供2人も作って
しかも息子は私立大学にいくっていう
その学費を俺にねだるのだ。挨拶もしないクソガキ
その甥っ子の部屋はゴミ屋敷になってて
未成年なのにタバコの吸い殻・オナニーした後のティッシュ・ペットボトルが散乱してた
わしが片付けてもすぐゴミの山になる
まさにクソガキ(笑)
親父が母子家庭で母ちゃんがお水で
放置されて育ったから
自分もどうやって躾けていいか分からんかったんだな
子供は躾けてナンボ。あれじゃヤバすぎる
猫は、泣いている人間の子供を慰めたり、人間の赤ちゃんを守るが
和智のように大柄な男には、シャー!って言う。特に仔猫といる母猫は凶暴さMAX
弟はまともに躾けてるから
凄くいい子だった。
親父がシッカリしてないと家庭はおかしくなる
>>527 それは難儀じゃな。
当然、学費は出さんのじゃろ?
躾けは、教えるではなく
覚えさせるのぢゃ
覚えるは、学ぶではなく
引きだすことぢゃ
教えまくって学ばせると、大山くんの誕生
親父に限らないんだなwww
トップがバカだと全てがバカになるwww
だから、戦争が必要なんだwww
戦争は身内の戦いなのじゃwww
きょうは涼しくなったので紅茶飲めるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
俺はハリオのリーフポットもう一つ用意してだなwww
茶葉が乾いてから捨てようと思うのじゃwww
乾くと良く網目から剥がれるからじゃwww
紅茶生活するのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>528 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ彼女でも出来れば綺麗にするかも?知らないけどwww
高校の時アルコールのパッチテストを学校でやったらしく
何故そんなの学校でやるのかwww
アルコールは受け付ける結果が出たらしいwww
麦はタバコ吸うけど息子はタバコは吸わないwww
>>510 金は貯めたがイイと思ってる
いっぱい手にいれて、霞ヶ関の金庫に溜め込んでおくのがイイ
貯める工夫は一番、楽しい
使い切れない金を国家が保有していると、何かと便利だ
台風15号の被災者への救済。
アメリカで日常的に起きる竜巻と台風被害の救済。
国家が保有しているカネを救済費用に当てれば、
被災者は喜ぶし、経済は潤う。
まさに、焼け太りの経済。
自然災害に遭った人には、新築の家に豪華な調度品を支給する。
だから世界中、どこの国でも、金持ちには重税を課すのだ
全世界規模で、帳簿上個人資産なんてあまり無いほうが良い
全世界規模で、借金は死罪じゃ。
>>427 阿頼耶識は無覆無記と言われております。
お釈迦様のご覧になられる宇宙も、我々凡夫の見る宇宙も同じだと思いますよ(心佛及衆生、是三無差別)。
無漏というのは煩悩の汚れのない事、無為というのは因果関係からの超越といいますか、うーん、因があっても果がないとか、果があっても因がないといいますか…
その実際のところですけど、唯識では性境(所縁境即証自姓)とか云うそうですが、見るものと見られるものが無差別の状態(梵我一如とは違います)、無心でものを見ているってところでしょうか。
十代のうちに
自分の家族以外の
他所の暮らしや
集団での生活を経験するのは
良さそうなきはするなあ
>>538 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日は出張でしたね
お忙しいところ回答ありがとうございました
(倶舎)仏教では、心と心作用があり、心に三毒という心作用が倶生するから煩悩が生じるって説いてたかな。わ
で、そこに智慧の心作用がはたらけば、心と三毒という心作用の倶生状態が分離し、心が煩悩からの拘束から離れ離脱が出来るとか。
>>522 アプガースコアは母子手帳には書いてないけど
なんか、母子手帳に書くとお受験に影響あるからとか、いろんな理由で出産直後のデータや情報は母子手帳に書かない方がイイと言われ、別な紙で渡されて、必要だと思うなら自分で書いてくださいと
別に異常値はないけど
アプガースコアに限っていうと、APS8/10
判定が良でコメントがなし
泣いた時に肌の色がピンクに強烈になって手足が活発に動いて一気に満点になり、拍手もらったんだな
>>510 共有氏のように株式投資で不労所得を得ている
資本家が存在する一方で、
働けど働けど収入が伸びない人間が多数、
存在するのは、当たり前のことじゃ。
日本の高度成長期は、民間が借金しまくって
経済を回していた。
物余りの時代は、人々はサービス業に移行せざるを得なくなった。
サービス業の競争が激しくなれば、
肉体労働の安売り合戦になる。
体が弱い奴が働くのは賢明では無いな。
この点は、同意する。
まあ、ラグビーでも流行らせて、肉体労働の安売り合戦に
耐え得る人材を育成しようとする
政府の魂胆は見え見えじゃが?
最近、戦争映画が多くなっています、自衛隊の活躍シーンが目立ってます。
いよいよ憲法改正に向けての政府の動きが垣間見れます。
軍隊になったら自衛官の成り手が少なくなるからです。
自衛官素敵カッコいいシーンの映画と戦争の免疫をつけさせるためかもですね。
>>537 個人で持つと負担が重くなるw
オレら仲間は、実はみんなグローバル否定
グローバルなんて所詮奪い合い
大きなポイントは、
金は天下のまわりもの
使えば自分に返ってくる
それが崩れてる
自分に返ってくる工夫が必要
1人では実現出来ない
地産地消に加えて外貨を稼ぐ
地域的な取り組み方で自治的にやる
資本をムダに流出させない事が大事かと
輸入品を安く買ったって資本は流出し、返ってこない
通販が安いからと地域で買わず、通販で買えば資本は流出し、返ってこない
大型のスーパーやフランチャイズが進出すれば資本は本部の拠点に流出し返ってこない
地域の中だけで金が勢いよく回ってこそ、その地域は豊かになる
供給余りになり、モノが豊かになり、価値観が多様化すれば付加価値を求める
コレがくせ者
賞味期限が短くなるからだ
賞味期限の短い商品を出せば設備投資は回収が難しくなる
ましてや、設備投資を地域以外に委託すれば資本は流出する
だから付加価値を求めるなら、コスパ向上が必須
そのコスパ向上に人件費削減が伴うならやらない方がイイ
モノが余ってるなら余らない様に仕事を減らし楽になるか、余った分外貨を稼ぐかにすべきなわけで
まあ、人が足りない状況になるなら、設備投資で生産性は上がり収入は増えるけどな
世界みんなを豊かにする経済政策など無理
追従が難しい程、速いスピードで価値観は変動してる
予測が難しく、複雑になってきてる
面倒くさい仕組みから抜けて自分達で正常な仕組みを作る
グローバル化が進む中、新たに出たり、淘汰されたり、分散が進んだり、くっついたり、色んな変化をする落ち着きのない経済になってるわけで、それに対応する疲労感は半端ない
何の為に働いてんだ?なわけで
だから、のんびり楽しい経済特区を作る
満たされたら、働かない
楽しくなりたいから働く
日本からは、買わないw
日本には売るだけw
日本はカモネギ
年金まで貢いで海外流出させる、肉屋を支持する豚だらけだからだ
ごっつあんですw
資本主義経済の競争原理など真っ赤な嘘
機会不平等に公正な競争などない
あるのは、奪い合い
そして、資本のデカイものが勝つ
番組タイトルは、正確に覚えてないけど所ジョージのポツリ一軒家かな
あれ見た時に1人で生き生きして生きてるなと思った
家の庭に穴掘って小さな池を作り怒られた幼少の頃の体験にもめげず、山林を買い、仲間に手伝ってもらったけど1万匹も鯉がいる池を作った
役に立つか?どうか?じゃない、やりたい事は何か?
人に何と言われ様と自分が面白いと思って取り組めば、世間に注目され、稼げる
ユーチューバーだって、くだらない行動だろうが奇抜な行動を撮影し動画をアップすれば稼げる
理屈より先に、自分が面白いか?が大事だと思うんだな
ワイフや仲間は理解してくれるけど、オレは、失敗しようが金を惜しみなく使う
何くだんねえ事に金かけてんだよ?とよく言われる
石橋を叩いて渡るなんて嫌いw
石橋叩いたら壊れると思ってるw
失敗は成功の元
失敗してみた方が良策を見出しやすくなる事が多々ある
諦めないのが肝心
失敗したら、笑えばイイのだw
日本人は、責任論ばかり語り、人生オワタと追い込む
バカみたいと思うんだな
しばらくジュニアを置いて海外に行き、帰ってきたら、ジュニアが変わってしまった
ワイフにマインドコントロールされた
ジュニアは、ワイフのマネばかりしてる
ワイフがビックリすればジュニアも全く同じ表情でビックリする
ワイフが笑えば、マネして同じ様に笑う
ワイフが怒れば、ジュニアも怒る
服も家の中でも、外でもペアルック状態
オレも同じ服欲しいと思う様になった
明日、3人お揃いの服を買う事にした
なんで、こんな流れになっちまったんだ?
と思ってはみたものの
ま、イイかw
これでイイのだw
>>545 >>資本をムダに流出させない事が大事かと
>>日本はカモネギ
>>年金まで貢いで海外流出させる、肉屋を支持する豚だらけだからだ
日本人に忠告しておいて、カモにするわけじゃな?
まさに矛盾だらけの世界じゃな?
>>地域の中だけで金が勢いよく回ってこそ、その地域は豊かになる
豊かになった地域は、ハゲタカに襲われるからのう・・・
世界みんなを豊かにする経済政策など無理じゃな、これは同意じゃ。
憲法改正はgdgdするだけかと
批判はすれど代案なし
どう変えるか?の議論は進まず、改憲vs護憲の不毛の議論のみ
現状の、様々な出来事の対応に追われ、先送りが繰り返されるかと
日本何したいの?
が大きなテーマな筈
それを抜かして、リソースの議論したって意見がわかれるだけ
目的の共有が無い
>>549 矛盾があるのが現実
矛盾に向き合うなら、正しい間違いの理屈は捨て、自分の求める結果への因果を見出す
そうすれば、行動に結びつき、結果に結びつく
矛盾を否定して、正しさを語るのは、空論的な正論
その行動が別の問題を引き起こすなら、行動に正しさを求めるのではなく、条件付けをする
>>550 ウンコして、ウンコ終わったら出るだけw
議題、落としどころの無いやり取りに逃げる理屈など無いだろw
>>553 ありがとうございます共有さん。
それでは以下の議題を落としどころを見つけるまで検討しましょう。
①科学的コンセンサスを得ていると共有君が主張するPNSEの査読論文が存在しないのはなぜか。
②特定のリスクを理由に海外旅行の証拠写真すら上げない一方で聞かれてもいない自らの詳細な経歴を披露するのはなぜか。
③VPNの単純使用すら認めていない国が欧州のどこにあるのか。
④私に対して放った「VPNを無意味にするとかバカ」「VPNをインターネットに繋げんな」という捨て台詞は如何なる意味か。
⑤現実の共有を訴える君が何一つ自らの経歴が現実である証拠を提出できずにアホラフキン呼ばわりされているのはなぜか。
>>552 「世界みんなを豊かにする政策や思想普及事業など無理」
なのじゃが、ワシの脳はそれを追求するのを楽しんでいるようじゃ。
何くだんねえ事を妄想しているんだ?と
自分でも思うのじゃ。
理屈より先に、自分が面白いか?が大事だと思うんだな
これは同意する
>>554 オレは参加しないw
目的は、人を貶める事であり、議論ではなく、ただの誘導尋問だしな
議題として認めるわけねえだろ
バカか?
>>537 子供なら良いが、年寄りへの救済は無意味な投資ぢゃ。金をドブに捨てるも同然
>>554 ⑤現実の共有を訴える君が何一つ自らの経歴が現実である証拠を提出できずに
アホラフキン呼ばわりされているのはなぜか。
↑
これについては、お主の見解を聞いてみたいものじゃ。
>>556 昔のお前はどれだけ無様を晒そうが逃げないだけの気概はあったのになぁ…
まぁそれなら⑤の議題だけ外そうか。残りの議題は十分に議論可能だろう?
つーかお前ウンコ長くない?
>>558 それは私に聞いているのでしょうか。
>>559 流石に詳しい!
大山さんが、入院されてた病院なのですね。
>>555 楽しめてるなら、イイんじゃない?
オレは楽しめないんだわw
だって日本人の批判ばかりになるしw
まだ日本人のオレにしてみれば、自分に唾を吐く様なもの
だから、日本人やめたいんだわw
国籍を変えるけど、血統的に日本人w
どうにもならんw
新たなカテゴリーに染まっていくしかないw
日本人の事は、エロ和尚に任せたw
オレは仲間達だけで幸せになるw
世界がどうなろうと構わんw
足を引っ張らない様にして貰えばイイだけw
これでイイのだw
>>560 武士は早飯、早糞じゃからのう?
傭兵志望者のわりに、ウンコの所要時間は長いのう・・・
お主が書かないなら、共有氏の書き込みがホラ吹きっぽい理由を
ワシが書いても良いぞ?
この板にワッチョイを導入したら、レスの数が半分くらいに減りそうだなぁw
>>560 堂々巡り、不毛の議論なんかしたくないだけ
だいたい空想的テーマで語って議論したところで現実の行動に結びつくわけねえだろw
自分の気に入った内容が答えになるだけ
それなら、聞くなって事だ
ムダな議論
>>566 お願いいたします。
大変申し訳ありませんが私は一旦落ちます。
また6時か7時ごろに来ますね。
司法試験合格者で、サンスクリット語が読めるアホラフキンや?
"禍々しき牡牛の行いの如き"ってサンスクリット語でなんて言うか書いてみろや?
wwww
匿名掲示板なんだ
くだんねえ、人の詮索なんかしてんじゃねえよ
バカバカしい
>>570(続き)
お前は仏教にも詳しくって言ってたよな?
こんなの朝飯前だろwwww
>>574 明日の朝飯は未だだろ?
www
はよサンスクリットで書けや?
仏教にも詳しいんだろ?
>>513 ありがとうございます。
耕作放棄地を借りて植えたんですが
もともと肥えていたのか、起こしてしまってあったので
土の状態が良くなかったのか?と思っています。
オラオラオラオラ!!!!!
サンスクリット語が出来るんだろ?
仏教に詳しいんだろ?
おい!松沢!即答せんか!
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>568 >>何くだんねえ事に金かけてんだよ?とよく言われる
何くだんねえ事を議論してんだよ?とよく言われるのが
ミスター大山じゃ。
諦めないのが肝心
じゃから、ミスター大山からは、逃げるのが賢明じゃな?共有さん
>>579 で、サンスクリット語でなんていうんだよ?
松沢くんw
>>581 てゆーか、オレ議論してねえしw
ウンコしてるだけ
犬山が便所にした臭いウンコをわざわざ取りに行って、解析しよって突然言われてる様なもんだw
だからなんで、ウンコの説明せなあかんのよ?って事w
ま、コレでイイのだw
>>583 太山の知り合いなんて、不名誉だわw
なんなんだよ?
松沢って?
>>584 7月頃のワシの感想
共有氏は株式投資で自在に金儲けができるが、
欧州に移住して傭兵になりたいらしい
普通に考えて、「金持ち喧嘩せず」じゃろ?
恐らく、株式投資の儲け話は「嘘臭い」
現在の感想
株式投資の儲け話は信憑性が高くなってきている
その理由は、夕方、レスする
ただし、共有氏が傭兵を志望する心境が理解できない
まさに、ウンコ臭いのじゃ
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
手ぶらのアフタヌ~~ンレディオ!!
風も心地いい季節になって来たね。
まるで軽やかなバイオリンのような風に吹かれる午後のティータイムにはコレだ♪
パチン☆!!



@YouTube >>588 株投資は
短期はマネーゲーム、賭け事
パチスロ遊びと変わらん
ただ解析が得意だから勝率が高い
稼ぎにこだわる
パチスロと違うのは、演出がないから面白味に欠けるw
長期は一緒にやってみたい事、頑張って欲しい事
傭兵は、戦いは男の仕事!w
戦争は芸術!w
カッケー!ヒャッホー!となるのが好き
堅い話するなら、経済に安全保障は必要w
攻撃は最大の防御w
防犯カメラ?
生温い!駆除だ!
オレらの経済特区は、猛獣注意の看板をつける予定w
金持ち喧嘩せず?
オレらには当てはまらない
資本主義では戦争と同じ
奪い合いもある
ただ仲間達同士の結束力を大事にする
機会不平等な世の中
合法的な窃盗の理屈さえあるのが資本主義
仲間達の為に、身内に甘く相手に厳しく
時には相手を潰す事もある
オレらの平安を脅かす存在なら世間さえ敵に回しても構わない
それくらい世界は矛盾が溢れてる
矛盾だらけの世の中の正しさなんて、偽善だらけ
オレらの住む世界だけは、矛盾を無くしたい
共有する価値観を少しずつ増やす
秩序は価値観の共有が必要
秩序なきものは、バラバラになる
焦らず互いに理解し納得を疎かにしない事
違うなら違うを認める
笑ったり、楽しむのが大事
と、またウンコしてみた
てゆーか、税法的にもオレ金持ちじゃねえしw
借金もあるしw
金がいっぱい使えるだけw
オレらの使う金は経費w
共有君は、ビッグマウスであって、ホラ吹きではないですね。
>>591 >>オレらの住む世界だけは、矛盾を無くしたい
一応、正論で対抗しておこう。
お主らの住む世界も、矛盾だらけになるじゃろう。
ただし、矛盾を楽しめば良いのじゃ。
このスレのミスター大山のようにね。
まあ、正論は通用しないことは自覚しているがのう?
489 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2019/09/24(火) 06:43:23.27 ID:sKt3wO5X [1/27]
>>459 違うな
矛盾だらけの世の中、正論は通用しない
それを自覚する事からだ
>>592 まあ、普通は経済特区の防衛のために兵隊さんを雇うのだが、
その状態なら自らが兵隊になるしか無いな?
で、自分の経済特区を守るのなら、
「経済活動をしながら自衛活動もする」
という表現になるのじゃが、
俺は傭兵になる!・・・と書くのは、
単に日本語の誤用ではないかと
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大山さんは何時も誰かを叩いたり、誰かと揉めたりしてますね。
釈迦の教えなのですか?
30年間仏教を学んだ人には見えないです。
>>578 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ19分あたりから説明されてるお♪



@YouTube てか母子手帳見たら
アプガー指数載せているページは医師の出生証明書のページだよwww
アプガー指数勝手に書けるページではないでしょうwww
麦も満点だったけどwww
記入方法は10点満点とは書いてないよwww
アホみたいな事言うねおwww
>>597 彼が30年の集大成だ!!
大山「命なめんな!!」と。
>>551 アメリカが日本にどうさせたいのか?が改憲の真意ぢゃろう。日本国民は選択権なし
>>541 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ無為だと善悪もない平等ですよね?
三毒という概念に囚われない執着しないという解釈で良いですか?
アメリカの狙いは「中国潰し」
中国の一人っ子政策が、少子高齢化として出てくるのが、2040年~2060年
その時までに中国は東アジアの覇権を握れないと、勢いを失うぢゃろうし
アメリカは20年間は中国潰しの策を投じる筈ぢゃ。まずは関税で圧力をかけて
次は、今現在が高齢社会の日本を、むしろ戦場にしたほうが得だから、米中戦争
それから中国共産党政権を潰して、IMFの管理下に置き、中国の高齢者を見捨てる
そうすれば、戦火で焼けた日本は年寄りが大勢死んで、復興からまた高度成長期
その収益をアメリカが吸い上げれるし、中国共産党政権を潰した後の民主化政策で
表向きは IMFの管理下に置かれつつ、社会保障が打ち切られて高齢者を見捨てつつ
米国企業をどんどん中国に送れるようになる。日本は2025年、中国は2050年が
高齢社会が MAX になる時。おそらく戦争は、2020年~2045年ほどまで続くぢゃろう
(-人-) ♪
安部ちゃんの任期が終わる2021年までに、憲法が改正される。トランプも再選する
この2人で、米中戦争の準備をする訳ぢゃ。日本には、中国からの核攻撃がある
改憲して中国からの反感を買い、戦争に持っていき、日本列島と領海域が戦場になり
中国の核攻撃により徴兵制度が復活して、米空母艦隊が太平洋に展開しておれば
中国からのミサイル攻撃は、衛生兵器とともに米本土まで届かぬように迎撃できるし
日本は高齢社会なので、むしろ戦火に晒されたほうが、日本にとってもそうぢゃが
アメリカにとってお得ぢゃ。で、戦闘民族の日本人の気性を蘇らせる、という流れ
中国にとっても、日本列島とその領海域は欲しいし、アメリカと対峙する陸の盾になる
太平洋を二分して、アメリカと共に海を支配するのが中国共産党の希望であるし
中国も、2040年までには戦争はしたい。日本はまさに今、戦争がしたい
アメリカの利益を最優先に考えるなら、やはり2020年~2045年までの、米中戦争ぢゃ
何千年も昔の地層から「中国共産党滅亡」という石碑が見つかったらしいし
日本では日月神示などが、日本が戦場になる未来を予言しておるし、現実となるぢゃろ
(-人-)
空だとか無我だとか、
体験できもしないことを妄想している人々は、
頭の中が相当混乱してるに違いない。
その混乱は、人間の意識構造に関係している。
仏教の唯識では、意識 → マナ識 → アラヤ識 の順に
深層意識になるものだと仮定して説かれている。
かりにこれが誤りなら ・・・ 唯識は誤りになる。
宇宙創造の最初は、意識 → マナ識 → 霊魂 であり、
後天的に、意識 → マナ識 → アラヤ識 → 霊魂 であったらどうだ。
本識はマナ識になり、
アラヤ識の脱落が可能になるではないか。な、なんと。(*_*)
中国共産党と、南北統一した朝鮮半島。この2つが潰れてくれれば隣国は大喜びぢゃ
モンゴルと、ウイグルと、チベットと、ミャンマーと、ラオスと、ベトナム
ここいらに武器を流して中国包囲網を作るぢゃろう。インドも参戦するぢゃろう
インドと中国が核戦争をすれば、地球の人口は大きく削減できるぢゃろう
特に、内モンゴル自治区と、ウイグル自治区と、それからチベット自治区では
米軍や有志連合国からの武器提供があれば、怨嗟が渦巻いておるし、凶暴化しよる
日本は、核攻撃を受けたり、中国の揚陸艦艇が攻めてこれば、否応無しに戦争ぢゃ
戦場が日本列島全域となるから、日本軍と、その大和魂の復活も間違いないぢゃろう
(-人-)
生まれてきた赤ん坊は、なぜ自分中心な煩悩塗れなのか。
そうでないと育たないからだ。赤ん坊にはアラヤ識が役に立つ。
でも大人になったら、アラヤ識を捨てなくてはならない。
神(命)がそのように人間を設計したからだ。
大人が自分中心に生きていたら、危険な社会になる。
日本は天皇が糞なのじゃwww
奴はアメリカ合衆国に行った方が良いwww
どうせ、チョンなんだからなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
俺たちは俺たちのやり方でやれば良いのじゃwww
政府や天皇の言う事は聞かんで良いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
中論の詭弁が論破され、唯識の誤りが発見された以上、
大乗仏教の寿命は尽きたといってよいだろう。(`・ω・´)
3年前にも、こじはいろいろ予測してたけど
当たってないぞ?
なあ、こじ君www
機関銃と核武装した国に手を出すのは生物兵器だけじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>604(その2)
ただし、そこに円環的な回帰(色即是空・空即是色)がなければ、ダメだと思うんです。
こじ君www
宮城ではなく茨城じゃったwww
俺はてっきり、こじ君だと思ったのにwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
ID:LJrOdyERは逃走中のデタラメの珍のアバター。
一応、そろそろ時間切れなんで再掲しておくかw
↓
インチキ珍よ?
以下の間違いは認めるんだな?
1.根本識が滅する
2.唯識三十頌では阿羅漢が最高位
3.唯識大意が正式名称
あと、ごちゃごちゃしてきたから、争点を箇条書きでまとめおけ。
ゴールポストやスタートポイントを動かすなよ?
明日の夕方まで出張だから、資料等を用いた論証は明日の夜以降だ。
イルミナティカードにも、横浜や横須賀あたりに核攻撃がある予言が出ておる
米軍基地があるところぢゃ。それから日本軍の復活を予言するカードもある
2020年以降から、日本と中国が激しく戦争を始めるぢゃろう。防戦の構えの日本は
中国の侵攻を受けて大きな被害が出る。そこから押し返すまでが、日本が変わる時ぢゃ
中国からの米国本土へのミサイル攻撃は、太平洋上で迎撃される。それから米軍の空爆
中国の防空戦力と米軍の航空戦力がぶつかり合う。洋上からも米軍はミサイル攻撃
朝鮮半島は、その戦時中に統一するぢゃろう。そして中国側について参戦ぢゃ
北朝鮮の潜水艦群が日本に攻めて来るぢゃろう。韓国海軍も日本海で日本と交戦しよる
ここでいよいよ日本が完全に変わる。朝鮮半島が相手ならば、日本は本気で戦う
一億総決起で、日本は朝鮮半島まで押し返して攻め入るが、近代兵器はあれども
北朝鮮の大兵力の前に、戦争は長引いてしまうであろう。山岳地帯でゲリラ戦が続く
その戦争の中頃、だいたい2030年あたりに、内モンゴルと、ウイグルと、チベット
それからベトナムが、中国を相手に派手に暴れるであろう。中国は徐々に四面楚歌ぢゃ
大勢の犠牲が出たあと、ロシアやインドが動くぢゃろう。ロシアは日本にも侵攻する
北海道はロシアに占領されるぢゃろう。しかし、戦後には北方領土とともに全島返還
人類にとって最も問題なのは、米国とロシアが核戦争を始めてしまうことであり
これを避けるためには、プーチンとトランプの関係を継続させるのが良いぢゃろう
そうすれば、ロシアはミサイルの全弾撃ちつくし攻撃などしないであろう
その代わりに、朝鮮半島はロシアのものになる。北海道と北方四島との交換条件ぢゃ
2040年あたりに、インドが参戦して戦争の終盤となる。最後の核戦争と陸上戦ぢゃ
ここで中国とインドに大きな被害が出る。そしてインドが中国に勝って終戦ぢゃ
>>610 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとうございました
朝鮮半島は、ロシアになる
中国は、小さく縮小される
内モンゴルは、モンゴルに戻され、中国の北側の領土も貰える。ウイグルも独立して
中国の西側の領土も貰える。チベットも同じように、中国の領土を貰える
ベトナムは中国の南側の領土を貰える。このようにして、中国は小さくされてしまう
戦後には、アメリカとインドと日本の企業が、中国の中心地に多く展開される
日本列島は、戦争の中頃には国内の戦闘は終わり、戦火の傷跡を復興させるぢゃろう
(-人-) ♪
日本国内の在日朝鮮人は、朝鮮半島に帰される。そしてロシアとなった朝鮮半島で
大勢がシベリア送りぢゃ。朝鮮半島はロシアの不凍港と貿易の拠点になるぢゃろう
戦後は、日本での在日朝鮮人の問題は無くなる。日本の左翼勢力も、在日朝鮮人と共に
共産主義を好んでロシアとなった朝鮮半島へと、移り住むことになるぢゃろう
何故ならば、軍国化した日本では、もはや日本のパヨク勢力は行き場を失うからぢゃ
中国の中心地以外に住む、多くの民族は、モンゴルやウイグルやチベットやベトナムに
国籍が変わってもそのままの暮らしを続けれるぢゃろう。殺されるのは中国人民兵だけ
(●´ω`●)yー~
当たり前の皮肉ぢゃが、核攻撃を受けた日本の都市部から、近代化が進みよる
更地ができて、電線などを地下に収納して、高層ビルが建ち並び易いようになる
日本は地震大国であるから、道路の側溝の横にくぼみを掘り、開閉がラクな状態で
送電線などが収納されるであろう。ドローン配送が容易になるように、電線は無くなる
2020年~2040年ほどまで、日本の社会保障は打ち切られるぢゃろう
従軍すれば衣食住に困ることはないので、中高年までが従軍することになる
日本の2025年の高齢社会問題は戦争によってガン無視される。自活能力がない高齢者は
過疎地へ移り、高齢者同士で助け合う他あるまい。日本海側は危ないので
太平洋側で余生を過ごすと良かろう。その戦時中に、大勢の年寄りが死ぬことになる
次の世代を見れる者は、ごく僅かぢゃ
(-人-)
こじ君www
チョンをバイカルに追いやりwww
ロシア美人が朝鮮半島に来た方が嬉しいだろうwww
ロシアに懇願したらどうだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
日本は、今までの都市集中型の人口や、地方が蔑ろにされがちな経済状況も
戦後のベーシックインカムによって解消される。5千万人以下となった日本は
その人口数を無駄に増やすことなく、地方ごとに活気を取り戻して、のんびり暮らせる
中央集権が無くても、無いほうが日本は穏やかに暮らせる。そういう意識が強まり
ベーシックインカムや、左翼勢力が居なくなることもあり、政府や行政は縮小化される
古い時代の、仕事の奴隷であった日本人は、居なくなるであろう。幸福の時代が来る
その時代になるまでの「脱皮の苦しみ」が、中国や朝鮮半島を相手にする極東戦争ぢゃ
\\\\٩( 'ω' )و ////
三菱はチョンが好きなんだなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
仏教ではないものを外道と言う、犬山
40回も透ったら、初関を透る、ではない。
JT糞雀鬼!おまいは タバコ ! 百害あって、一利なし 外道よ!
ここまで最低最悪の漢(オトコ)は世に居るんだなぁ無仏性ダワイ
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ~んが適切ですね。
決してレスポンスしない事が、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番カステラ2番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ~んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道{野狐}です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
愚レスポンスを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ (大爆笑ナァ~リ~♪
和智はその戦争で、志願する
戦地が国内であるから、中高年でも志願すれば参戦できる。海岸の防衛ラインで戦う
その後に、朝鮮半島へ進軍するであろう。北朝鮮の山岳地帯まで侵攻を続けていき
山岳地帯にある無尽蔵に延びた地下壕や、ミサイルサイロなどの破壊を目的に戦う
おそらくその山岳地帯で、和智は生命を落とすであろう。嫌な土地ぢゃが
次に世代の若者らのためには、仕方がないことであろう。北朝鮮軍の兵士は
食が乏しく小柄であり、行進の練習で膝が曲がらず、旧式の兵器ばかりぢゃが
1千万を超える人海戦術の前に、日本兵はそこで大勢の犠牲が出るのぢゃ
そこで和智も死ぬのぢゃ (-人-)
プルトニウムを生産しとる日本は、90日以内に百発ほどの核ミサイルを保有できる
準核保有国であり、トランプの許しが出て、米国本土へ届かない中距離ミサイルを
保有することが出来るぢゃろう。そのミサイルは、中国や朝鮮半島に撃ち込まれる
物作りが得意な日本は、あっという間に ICBM も SLBM も、配備するぢゃろう
それらは戦時中に行なわれる。だから日本海側の防衛ラインでの戦闘が大切なのぢゃ
日本の再軍国化の、その余りの速さに、日本人自身がビックリするであろう
古い日本の仕事の奴隷たちの最後の仕事がそれになる。素晴らしい仕事をするぢゃろう
(-人-)
戦後は、ベーカムへの社会保障の一本化で、高齢化問題は起こらないようになる
戦時中に行なわれた高齢者同士での助け合いが継続され、地方に高齢者居住区ができる
次の世代では若者が重荷を抱えることが無くなるであろう。障害児も堕胎が義務化ぢゃ
>>599 お前分からまともだと思われたらオワリ だかえって助かる
2050年の日本人は
すっかり復興した日本で、自由に暮らせておる。高層ビルの一室などで
パソコン画面に向きあい、SNSで誰かと会話しながら、窓を開けて宅配ドローンから
ピザを受け取って食べたりする。季節に合わせて移動が可能な水上都市ができて
そこでシーフードを食べたりしてる。仕事に追われる者は居なくなってる
AI や、ロボットが、あらゆる仕事を行なっている。車も自動運転車のみが走ってる
米ロ戦争は回避され、アメリカ、ロシア、インドが、超大国になってる
和智は、その時代には居ないぢゃろう (-人-)
470名無しを整える。2017/12/24(日) 07:53:35.90ID:A7mNk9Xi
>>472 わざわざ瞑想をしなくても「新聞を読まない。テレビを見ない。」これだけでもかなりシンプルになる。下手な
瞑想をするよりもこちらの方が効果が大きい。本だとかも全部捨ててしまうと、さらにシンプルになる。
シンプルになると精神的に非常に楽になる。
運動を止めて、栄養を落として菜食にして、体の代謝を抑えればさらにシンプルになる。
何も興味が沸かなくなって精神的には非常に安定する。
以上コピペでした。私じゃないけど
台風の前後は風が強かったので対象を風にしていましたよ。
精神病の治療も 精神病者たちが 邪魔している。
世界の平和も 愛を説く宗教が 破壊している。
彼等に現実を直視させると 発作を起こす。
手が付けられない死んでも治らない。
宗教と言えども科学の範ちゅうにある。
この範ちゅうに無いものは 無知なる者の作話にすぎない。
>>648
ばぁさんとwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>620 大山君、理解力が乏しいですな
1.根本識が滅する
→阿羅漢位において阿頼耶識は捨てられ、止滅します。
2.唯識三十頌では阿羅漢が最高位
→唯識三十頌において位として説かれている最高位は阿羅漢位です。
注釈書の「成唯識論」では菩薩の五位を説き究竟位が最高位になりますが
大山君の妄想のように第三十頌に対応させていません。
3.唯識大意が正式名称
唯識大意の序文(例言)に、
「この書、元来良遍阿闍梨、一時その母に贈るところの手紙にして
初より、題号を定立し、典籍の体裁を具したるものにあらず。
しるかに門下、諸師これを写伝して、各自題号を付し、あるいは、
『法相大意鈔』と言い、あるいは『唯識大意』と言い、あるいは
『孝道国宇鈔』と言い、あるいは『法相二巻鈔』・・・」とありますので
正式タイトルはなかった。弟子たちが写伝した時に勝手にタイトルをつけたの
で写本ごとに混乱しているようです 失礼しました。
>>652 阿頼耶識が転識したら、歩行がスキップにでもなるの?w
唯識は構造として理解しないとダメだよ?
>>652 唯識をダダ読みしてるから、毎日が下痢なの。
解るかな?
>>588 株式投資をやっているのは本当だと私も思います。それと不動産の経営も。
いつもの薄っぺらいレスと違って内容もそれなりに具体的ですから。
まぁ雇われ人の経験は一度も無いと本人が言ってましたし
家賃収入で株買って投資家気取りのぼんぼんなんじゃないっすかねぇ…
ちなみに共有さんが初めて職業を明かされた時のレスは以下の通りです。
彼のレスを追うと話がどんどん大きくなっていく過程が良く分かります。
936マジレスさん2018/05/13(日) 14:21:38.41ID:iyIxVPDg
>>930 オレは株投資と幾つかのアパート、マンション経営もやっとる
管理会社を設立し節税
幾つかの事業を経営してるとは、そういう事
年金だけでは不安な世の中だからな
大山さんは、鬼和尚、でおー、ぽったん、こじ、共有、暇人、ろんに、ことごとく、
瞬殺論破されているのに、懲りないな。
執念深さは、超一流!
大山さんは瞬殺出来ないと思います。
仏教を武器に、すでに無敵化している。
>>616 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ諸法実相になると思うんですけど
主人公なので楽しんでいたいですw
かっぱっぱっちが理想です♪
ユーフラテス河のことを昔は アラハトゥン河と言った。
BC3000年ころに 社会から出てアラハトゥン河の岸辺で 集団生活をしている人たちがいた。
それを エリドゥだかウルだかの人は アラハンと呼んだ。
私見だが アラハトゥン河と言うのは アララト山に源を発するから アラハトゥンと言ったのかもと考えている。
古代仏教の例えば仏塔を建てるとか 如来思想とか蓮華思想、拝牛思想その他もろもろは
もともとメゾポタミヤの慣習が原型とみられる。
もちろん そこにはサンスクリット語を話す集団もいたということ。
アラハンが最高位というのは 人間としての修業の最高位であって もともとの最高位にある存在達も また別にあるということ。
あらやしきとは 潜在意識のことで 悪霊などはここに憑りつく。
阿頼耶識があるかどうかという話であるけれども 人間から修業を成就したアラハンは それらのものを解脱しているという事。
つまり無いとかあるとか 話すこと自体が理解していないという事。
諸法実相と諸法無我についての論争なのかもしれないけれど これらは言語で伝達不可能即ち守秘義務ということ。
※ もう少し解りやすい言葉で 話して欲しい。
>>652 糞大山おwww
女の言う事は聞くに能わずwww
まあ、アホだから聞くのだろうけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
女はこじ君の言うような生物なのじゃwww
同じ人ではないwww
無防備でいい加減、あとは野と成れ山と成れが普通www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
茨城の殺傷事件も施錠もしない女が原因だろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
ちなみに ギザのピラミッドで有名なカイロの旧名は 【 エル・カハール 】と言う。
これは 【 火星の主人 】 という意味である。
そ れ は 非 論 理 的 で す 。
仏教は知識で分かると思い込む輩は、
知識豊富な人物が自我ツッパリ丸出しの投稿をしている状況/の馬鹿らしさに気づかない。
ということ。
つまりイエスさまは バルカン人だったという事です。
こじ君www
男は斧でも持って、待ち換えていなければならんのじゃwww
なあ、こじ君www
こじ君はどこに行ったwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>657 もしも野良さんの言うように仏教を武器にしているなら、
大山さんは、既にしんでいるよ。
そこまで酷くないだろう、大山さんは。
>>652 1.
出世魚を喩を持ち出して説明したけどw
根本識は滅しませんww
滅したらそこから転じた七識も滅しちゃうし、そんなことしたら生きて入れないからwww
2.
その解説書とされる世親自身の唯識三十論に佛位が提示されてますw
そもそも世親は大乗仏教ですから(阿羅漢位を最高とはしません)ww
3.
だから「二巻抄」でしょw
「二巻抄」では分からないから後代に名称の変遷があったわけでww
大正大蔵経にも正式に「「二巻抄」とされてるよwww
瞬殺w
>>652 だから 阿頼耶識に煩悩があるとか無いとかで 論争しようとすること自体が 的外れなの。
要するにあらゆる【道】というのは 自身のあらやしきをどこまでも探究していくことと
言っても過言ではないと思う。
デタラメ珍 みたいに あらやしきの中に本源的物理定数の違うものが一杯入っている場合は、
だから それらを一つ一つ解決していくことが 先決であって
あらやしきうんぬんを議論するまでに至っていないということ。
つまり 【おとといきやがれ】ということ。
※ いちいちググルの面倒だから もう少し解りやすい言葉で話してください。
>>669 皆さんに、言われてますな。あなたの再入院先の紹介ですかww
>>655 不労所得で暮らしてきているので、労働をしたいという
欲求があるのは間違いないようじゃな。
集団で欧州へ移住して農業を営んで労働を体験したい
という欲望を掲示板に繰り返すことで、
欲求を昇華させているのじゃろう。
公衆便所でウンコをしているのでは無く、
マスをかいているのじゃろうな。
よく、馬鹿にしてるようなことで
私は喜んでしまうことがある
結構がっかりする
>>668(追記)
>『楞伽経』では阿頼耶識そのものが滅するということは,外道の主張であると述べている.
>?layavijn?ne punar nirudhyam?ne nirvi?i??as t?rthakarocchedav?den?ya? v?da? sy?t | (LAS, pp.38?39)
>また,阿頼耶識が滅尽するものであるならば,この主張は,外道の断滅論と区別のないことになってしまう。
>このように『楞伽経』は,阿頼耶識の滅を認めれば,断見に陥ることになると考えている。
>『楞伽経』における意識の滅(曽)/
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/65/2/65_881/_pdf/-char/ja 自分のあらやしきに手を突っ込んで 都合のいいように変えられるヤツなど一人もいない。
そこで、、人間は産まれた時点で あらゆるすべての人生の出来事が 決まっているという話になるということ。
>>671 …IDをコロコロ変えての自演さえ、ご自身は忘れてるんですね?
以下、ご参照くださいwww
認知症疾患医療センター…東京都立松沢病院では、東京都の指定を受け、平成24年4月より認知症疾患医療センターを開設いたしました。
「認知症疾患医療センター」とは、認知症の患者さんとご家族が住み慣れた地域で安心して生活していけるように、
① 認知症の鑑別診断と治療、
② 認知症に伴う問題行動や合併症の治療、
③ 地域連携の促進、④ 専門医療相談、
⑤ 専門医療や地域を支える人材の育成、
などの役割を持っています。
スタッフ一丸となり、この目標達成のため日々努力しています。
>>675 このソースは、間違っているのか?
↓
「重力」は宇宙で働く力の中では一番弱い力
http://kamusabia.com/utyu-shihai-4tsunotikara-juryoku-denjikiryoku-tsuyoitikara-yowaitikara/ 86 名前:さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s [] 投稿日:2019/09/22(日) 21:16:59.15 ID:zt1j7BJy [17/29]
光は質量がありませんが 重力によっゆがみます。
重力は 宇宙空間の真空の何かにも影響あたえ 空間もたわみます。
重力は 対象の質量に関係なく等しく働くので 重さの無いフォトンにも同じ量の作用をします。
その作用は無限大ですが 何であるのかは解っていません。
この宇宙でもっとも大きい力が 重力です。
今日はお腹が空いてないから、50円のプリンだけ買ってきたのぢゃ
スーパーの刻みネギはちゃんと綺麗に切られてるけど、冷凍の100円の刻みネギは乱雑
> ヾ(゜、゜*)ネェネェ ポッたんさん、あるいは、あはさん、は なんで変換ミスが多いの?
そうかあ、そうだよね、パチッ☆-(^ー'*)(,_,*)ウンウン♪
ここでも何度も言ってるのだけど、頭が悪い、顔が悪い、歯並びが悪い、と悪いものばかりのわたしなのですが、目が悪いのです。
よく見えないので、じっさいは読むのも、苦労です。
わたしは肌色が白いので、太陽光線、紫外線が弱点です。
なのに外での遊びは幼少時代から好きで、特に釣り好きになって、 直射光と反射光が海面でぎらつき、かなり網膜を焼き過ぎたんだね、トドメとして。
それと、PC]の入力は右手人差し指一本の入力です。
人はそれを、よぉ!一本人、と言う。
チャットの世界は、そういうことを気にしないので良いよ。
とにかく、おしゃべり会話が早くないと、モゥダメ...(o_ _)/[壁]。
Bさんからは、それじゃダメよ、早く打てと指導を受けっぱなし。 両手で打て、と言う。
Bさんも他のチャットで、早く打てと言われたと言う。
早いんだよねー、みんな。
しばらく殊勝に両手手打ちになろう、ブラインドタッチで打とうと、ソフトをインストして、がんばったこともあったんだよ。
酒場で、ガンマンが撃っていくフリーソフトを。
ある時はバイクの転倒事故の後遺症で、右腕の肩から指先までがしびれで、左手打ちをしていた事もあったよ。
チャットのいいとこは、会話が飛ぶように流れていくこと。
だから『 誤字脱字、誤変換』が、 d((o゚c_,゚o))オッケー牧場♪、です
そういう環境で育つと、 ほとんど読み取れないような文、レスでも、誰も分からないとかレスしません。
誰もが見事に、脳内変換を瞬時にして、こちらの意図を取り違えません。
ぜひあなたも、そういうテクニックを身に付けられますよう、お願いします。
わたしに、打ち間違うな、と言うほうが、間違ってますから・・ (~-~;)ヾ(-_-;) オイオイ...
>>674 だから アラハンとかのことを 人間のタテ×ヨコ×高さ+時間という四次元時空認識で
ああだこうだ言い張ること自体が 不遜なんだよね。
彼等は そういうものの表現の違いを取って 騒ぎ出す。
そういう人は 真空エネルギーに帰って欲しいですね。
668 自分:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日:2019/09/24(火) 21:51:13.27 ID:87Q7WZpU [7/10]
>>652 1.
出世魚を喩を持ち出して説明したけどw
根本識は滅しませんww
滅したらそこから転じた七識も滅しちゃうし、そんなことしたら生きて入れないからwww
2.
その解説書とされる世親自身の唯識三十論に佛位が提示されてますw
そもそも世親は大乗仏教ですから(阿羅漢位を最高とはしません)ww
3.
だから「二巻抄」でしょw
「二巻抄」では分からないから後代に名称の変遷があったわけでww
大正大蔵経にも正式に「「二巻抄」とされてるよwww
瞬殺w
674 自分返信:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日:2019/09/24(火) 22:07:10.25 ID:87Q7WZpU [9/10]
>>668(追記)
>『楞伽経』では阿頼耶識そのものが滅するということは,外道の主張であると述べている.
>?layavijn?ne punar nirudhyam?ne nirvi?i??as t?rthakarocchedav?den?ya? v?da? sy?t | (LAS, pp.38?39)
>また,阿頼耶識が滅尽するものであるならば,この主張は,外道の断滅論と区別のないことになってしまう。
>このように『楞伽経』は,阿頼耶識の滅を認めれば,断見に陥ることになると考えている。
>『楞伽経』における意識の滅(曽)/
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/65/2/65_881/_pdf/-char/ja >>668 しつこい
1.唯識三十頌第四頌に、「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」とあります。
阿羅漢は、それでも生きています。
注釈の成唯識論でも、「阿頼耶識し、転識得智されて大円鏡智」となりますので
大丈夫なのです
2.反論になってないです。阿羅漢位も仏位です。
3.この書、元来良遍阿闍梨、一時その母に贈るところの手紙にして
初より、題号を定立し、典籍の体裁を具したるものにあらず。
しるかに門下、諸師これを写伝して、各自題号を付し、あるいは、
『法相大意鈔』と言い、あるいは『唯識大意』と言い、あるいは
『孝道国宇鈔』と言い、あるいは『法相二巻鈔』・・・」とありますので
正式タイトルはなかった。弟子たちが写伝した時に勝手にタイトルをつけたの
で写本ごとに混乱しているようです 『二巻鈔』は正式名称ではないです。
弟子の写本の題名にすぎません。横山さんも『二巻鈔』が正式名称だと
書かれてないです。
諦めなさい、正式名称がなかったが客観的な事実です。
そもそもはただの手紙です
>>657 買い被りすぎです。大山君は仏教用語をテキトーに並べているだけで
仏教書を読んでませんし理解もされてないです
共有さんにとってここは快適なお便所。
広くていい匂いがして座るとほんわか温かい。出すものはチンプンカンプンだけれども。
私も坐ってくるか
>>677 さようでござりやす 旦那さん。
旦那さんにしては 珍しく さえた質問でござりやす。
なんか 天変地異でも起きなければよいのでござりやすが。
重力が 四つの根本的力の中で 最も弱い力。
では なぜそれが一番の最大の力となるかというと、宇宙の質量がそれだけ大きいからですよ。
>>683 あしらい方がオミゴトだなーとおもってしまって。
もちろん、彼の仏教用語は漢字の羅列にしか見えない…(泣)
>>683「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」
だから 何回いっても解らないな このバカは。
解脱するという事だよ これ以上は教えない。
幾ら教典をコピペしても 無駄だよ。
無知なるサァバントにすら 論破される。
>楞伽経
そもそも世親と無関係ですし、
『唯識三十頌』と関係ないです。
で、中味は、いろんな思想のごった煮で、如来蔵思想と阿頼耶識の融合を
はかってますので、楞伽経としては当然のことながら、阿頼耶識が滅すると
困ります。で、『成唯識論』の有相唯識の護法は、楞伽経の影響下にあります。
菩提達磨系の禅も楞伽経に激しく影響を受けます。
佛教もどきの根源的な経典です。
以上、大山君を一蹴した
>>677 間違ってるとかそういう問題じゃない。
彼が言わんとする事は、ナザレのイエスがバルカン星人であると。
つまりスタートレックのミスタースポック(バルカン星人)とイエスは同種族だと言う見解だ。
耳が尖っているのがバルカン星人の特長だが、それはその星に適した進化によるものらしい。
彼の主張が正しければイエスの耳は尖っていた事になる。
>>652(一応まとめ)
1.
出世魚を喩を持ち出して説明したけどw
根本識は滅しませんww
滅したらそこから転じた七識も滅しちゃうし、そんなことしたら生きて入れないからwww
参照/『楞伽経』における意識の滅(曽)/https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk/65/2/65_881/_pdf/-char/ja
>『楞伽経』では阿頼耶識そのものが滅するということは,外道の主張であると述べている.
>?layavijn?ne punar nirudhyam?ne nirvi?i??as t?rthakarocchedav?den?ya? v?da? sy?t | (LAS, pp.38?39)
>また,阿頼耶識が滅尽するものであるならば,この主張は,外道の断滅論と区別のないことになってしまう。
>このように『楞伽経』は,阿頼耶識の滅を認めれば,断見に陥ることになると考えている。
2.
その解説書とされる世親自身の唯識三十論に佛位が提示されてますw
そもそも世親は大乗仏教ですから(阿羅漢位を最高とはしません)ww
参照/安慧釈における『唯識三十頌』最後の五頌と五道の対応/https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/48/2/48_2_1038/_pdf
>五道説は『瑜伽師地論』においてその原形が成立し,広く用いられた代表的修行段階説である。
>安慧も『三十頌釈』最後の五頌について,29頌前半以外は一頌を一道に対応させた
>29頌前半に関する安慧と『成唯識論』の見解の相違は,安慧が「初地入心」の観点からこれを見道の分位としたことによるのである。
3.
だから「二巻抄」でしょw
「二巻抄」では分からないから後代に名称の変遷があったわけでww
大正大蔵経にも正式に「「二巻抄」とされてるよwww
参照/ 大正新脩大蔵経 続諸宗部(二) 第71巻 No.2314 >>689 論点そらし スモークスクリーン 些末事 。
で 唯一絶対神いけにえ信仰と 仏教との矛盾を 埋め合わせるにはどうするの ?
>>685 ワシも「ばあさんと氏」と同じことを考えていたのじゃが、
貼ったソースを読み返してみたら、
こう書いてあったのじゃ。(まあ、この話題は、この辺で止めておこう)
http://kamusabia.com/utyu-shihai-4tsunotikara-juryoku-denjikiryoku-tsuyoitikara-yowaitikara/ そして、宇宙の中には、重い物質がたくさんあるので、
「重力」の影響が大きいように思えるのだそうです。
>>689 京都の聖神本部やめたのは ?
後 野菜をアップするのは熊本の暇人のばあいが 多いから。
野菜は神のみ技といいたいのね うん 解る。
>>683 >616
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおじいさんご飯はもう食べましたよwww
タブレットで撮った写真って写りが変じゃないっすか。
ワイの性格だと精神病になるし変に試して余計酷く見せしめ状態になる。
美意識だとか危機感だとかは必要だなあと思う(戒め)
https://www.instagram.com/p/Bl5xWavBuOI/ デタラメ珍さんも土に埋めたら少しは毒ぬけんでねぇがぁ~。
>>689
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\ <楞伽経 そもそも世親と無関係ですし、『唯識三十頌』と関係ないです。
/ ⌒(__人__)⌒ \
| |r┬-| |
\ `ー’´ /
ノ \
/´ ヽ
| l \
ヽ -一””””~~``’ー?、 -一”””’ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
____
/_ノ ヽ、_\
ミ ミ ミ o゚((●)) ((●))゚o ミ ミ ミ <だっておwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒(__人__)⌒:::\ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / //
| :::::::::::(⌒) | | | / ゝ :::::::::::/ >こいつ、何も知らねーじゃんwwwwwwwwwwwwwwwww
| ノ | | | \ / ) /
ヽ / `ー’´ ヽ / /
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~``’ー?、 -一”””’ー-、
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
>インド大乗仏教の瑜伽行派および中観派の依用経典として尊重され、また中国のとくに禅宗思想史において重んじられてきた『楞伽経』には以上のような特徴があり、
>http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/student/2013_doctoral_dissertation_abstract/952_tyon_yushiku.pdf
>『楞伽経』は所謂インドの大乗仏教に於ける唯識説に基づいて構成された中期大乗経典群の一つであり、大乗仏教の諸思想が反映されて構成されたものであるが、
>http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/student/2013_doctoral_dissertation_abstract/952_tyon_yushiku.pdf >>692 1.
>>689で論破済み
2.安慧ではなくて、対応させたのは、現日本語訳された荒牧典俊。
タイトルと()内は『成唯識論』から荒牧さんが参考に書いたんです
3.違います。良遍さんはタイトルをつけなかったの。
母宛ての手紙だったの。
それで弟子ごとに写本した際に、弟子が写伝した写本に独自にタイトルを
つけたの。『二巻鈔』というタイトルの写本を私は確認できていない。
大正大蔵経が勝手につけたのか、写本の一つなのでは?
大正の日本撰述部は流布本を元にしていたりするので信用できないですよ
またもや一蹴
>>689ふさふさ
ハゲが見るも無残に進行しているが 部分的になよなよが残っている場合、
これはハゲとするかなよなよとするか あらやしきの相違である。
当人としては なんとしてもなよなよを信じたいのだろうが
周囲から見るときたないハゲでしかない。
これもキチガイの妄想だw
147 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2013/03/27(水) 19:43:16.25 ID:JnIFA7dc
記憶に依存した認識が時間という観念を作り、維持しているのじゃ。
それを阿頼耶識という。
阿頼耶識を滅した所に真の認識があるのじゃ。
>>699 まったく反論になってないが
大山君おちつけ
ふさふさ「菩提達磨系の禅も楞伽経に激しく影響を受けます。」
wiki「また中国のとくに禅宗思想史において重んじられてきた『楞伽経』」
ふさふさ「中味は、いろんな思想のごった煮で、如来蔵思想と阿頼耶識の融合を
はかってます」
wiki「『楞伽経』は所謂インドの大乗仏教に於ける唯識説に基づいて構成された
中期大乗経典群の一つであり、大乗仏教の諸思想が反映されて構成されたもの」
いっしょのことだべw きちんと反論しないならば無視する
>>700 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ暇人たんは論点も解っていないんだよ
話があちこち飛ぶし
ただ本に載ってる事書いてるダケだし
ジャンキーたんが詳しく説明してくれてるのにダダコネてるダケじゃん
精神病院に執着している大山だな。
でおーにオモチャにされてから
病状悪化かしたか。
>>700またもや一蹴
☝
誰がどう見ても すべてデタ珍が 論破されてますよ。
何一つ反論が出来ず 論点そらしで逃げてるだけじゃない。
>>703 イアンフガー ! アベガー ! 謝罪と賠償汁ー !
ピョーって 音すんの ?
『唯識三十頌』について、話をする際に、
大山君は、
『唯識三十頌』を解釈するにあたって『楞伽経』という別系統の思想に悪影響されて
『唯識三十頌』の意味を変質させた『成唯識論』の解説書のコピーや、
更に鎌倉時代の法相宗の『唯識大意』という誤解釈をはるかに積み重ねた
書物の解説書のコピーで読み解こうとするから誤解を深める。
そしてさらには「楞伽経」だ。と言っても論点を理解できないようだ
かわいそー
>>700 1.>楞伽経 そもそも世親と無関係ですし、『唯識三十頌』と関係ないです。
>>699を見なさいw
2.安慧ではなくて、対応させたのは、現日本語訳された荒牧典俊。
???
そのテクストがその解釈(
>>692)なんだが?
3.大正大蔵経が勝手につけたのか
だ・か・ら、”二巻抄”なんだろうが?
アホかw
デタ珍がうるさい時は ここ止めるぞ !
口で言っても解らないのだからしょうがないでしょ。
大山君的には
大正大蔵経がつけた名称が正式名称という理解なのかwww
1本人がつけた名称 なし
2弟子がつけた名称 たくさんある
3大正時代の民間人がつけた名前
ということはわかった上の狼藉?
世親 阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す
成唯識論 阿頼耶識は転識得智して大円鏡智となり、なくなる。
大山君 阿頼耶識がなくなったら生活できない。
>>716 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ脳挫傷でもしたのかおwww
>>703
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
なんだ、お前もバカ鬼と同じで仕舞いには ”(楞伽)経が間違ってる” と言い始めたか?
仏教的な常識で考えても、(阿頼耶識の)断滅は断見としてお釈迦様以来偏見とされてるだろうがwww
また、
>謂く、諸の聖者の煩悩障を断ずること究竟にして盡くる時を阿羅漢と名づく。
>爾の時には此の識の煩悩の?重を永に遠離しつるが故に之を説いて捨と為す。
>(成唯識論)
ともあるぞ?
www >>717 何 おたくさん 認知バイアスすか ?
何説明したら解るの ?
>>705 うんうん、リンク先は紹介したからねw
それと、でおーに対して確執とかもーねーよwww
>>708 >『楞伽経』という別系統の思想に悪影響されて
???
日本語読めますか?
何をどう解釈すれば以下の視点からそのようなことが言えるんですか?
>インド大乗仏教の瑜伽行派および中観派の依用経典として尊重され、また中国のとくに禅宗思想史において重んじられてきた『楞伽経』には以上のような特徴があり、
>
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/student/2013_doctoral_dissertation_abstract/952_tyon_yushiku.pdf >『楞伽経』は所謂インドの大乗仏教に於ける唯識説に基づいて構成された中期大乗経典群の一つであり、大乗仏教の諸思想が反映されて構成されたものであるが、
>
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/student/2013_doctoral_dissertation_abstract/952_tyon_yushiku.pdf 大山って人、自分が不利な立場に立たされたら、相手に対してIDをゴロゴロ変えてるとか、
自演アバターとかよく言う、まるで負け犬山の遠吠えみたいです、恥ずかしくないのかな。
>>714
だ ・ か ・ ら 、 ” 二 巻 抄 ” な ん だ ろ う が ?
意 味 わ か り ま す か ?
日 本 語 読 め ま す か ?
頭 大 丈 夫 で す か ? >>723 って、IDコロコロ変えてレスをしてるじゃんwwwwwwwwwwwwwwwww
>>723 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレよお単発名無しwww
>>725 やはり精神を病まれてますね。可哀想な人だ。
>>726 大山の仲間、あなたも、心療内科へいってください、早期治療がいい。
>>729 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自演単発名無しは疑われてナンボだよwww
>>729
君は僕の相手が瞬殺されると、どこからともなく湧いて来るんだね?
だから、僕は君が現れると後悔してるんだよw
また瞬殺してしまった ってなwwwwwwwwwwwwwwwwww >>729 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦がジャンキーたんの仲間なんて申し訳ないだおwww
アホかwww
>>717 >大山君 阿頼耶識がなくなったら生活できない。
当たり前すぎるだろwwwwww
三界唯識、その根本識が阿頼耶識なんだからw
阿頼耶識が一切を認識してるとされてるんだからw
>>735 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレお前モナーwww
>>734 ・・・寝言が聞こえるとか、それ、幻聴だね?
www
大山さんと麦さんは、早く治療してください、此処にいると悪化します。
仏教依存者です、議論の勝ち負けに執着し一喜一憂する病人です。
みなさん、覚者です!
ご安心くださいませー
みなさん
元から、真の自己意識です
デタ珍は議論できないの ?
こういう資料からこうだったと主張するのだが、みなさんの意見が聞きたい。
って言えないの ?
自律的思考のできない椰子は、他人も自分と同じ考えでなければならない。
それ以外は悪ということだよな。
すでに生きているうちに悪霊と化している。
ほぼ悪霊だ。
>>746 本当の自分って何ですか、本当でない自分と二元論で考えるのですか?
>>739 もうすこし長くしゃべんないと全くききめないぞよ。
裁判だとクロ確定だよ
ハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
>>742 目に見えるものに囚われなければいい。
関係しているようで、関係していない。
一人犀の角のように歩む意味が腑に落ちた。
争う必要もなく、勝つことも負けることもない。
>>717
2ch上で、おおっぴらに具体的な呼び出しとか、なんか。
ラインとかでも問題起きてるようだし。
2chを、自分の利己的な目的のために作為的に(宣伝とか犯罪の奨励支持とか)操作すると、危険なことになるよね ?
いったんそう言う連中が入ると、一気に感染するだけでなくて、
2chそのものが自由に発言できなくなって、おもしろくなくなる。
ここにいる奴らは【バカ】だから、非常に感染しやすい状況になってる。
ば か だ か ら >>750 本当の自分って何ですか、と
喋ろうと決めたあなたの意思が
意思として現れたところのものだよ。
あなたの一番はじまりのところだよ。
考えても分からない。あなたがあなたを理解するだけです。
>>717 都合の悪いことはメクラにツンボですか。
じゃ俺も、宝くじ買うときは、プロテの牧師の扮装していこう ♪
>>756 すみません、あなたが何を言っているのか、言いたいのかさっぱり解りません。
lll, ,lll, ,lll' llllll,,,,,,,, llll ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
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>>716 / /
/ /
(( ,, - === - ィ / また 負けたの?
,,-´-- ー-y / . 悔しいねー悔しいねー
/ ⊂二___ ィ´ )) もう泣かなくていいからねー
:/ _ , 、_ :::|:
:| o●) 三 (●o ::::|:
:| /// し /// ::::|: ←ふさふさ ことなよなよ 下奈良ヤマダ電機向かい
:| -ー―- ::::/:
, ― \ ` ̄´ /ー 、
/  ̄  ̄ :::ヽ
:| :::|:
:| | | ::::|:
:| | | ::::|:
鶏の手羽元と、パンケーキと、プリンと、お粥の残りがあるよ
_,, -‐─‐-、
_,, -‐''´ ヽ_ _ \
,,r''´ / / \
/ / , , ' r _ ヽ \
,/ / / , ,' , ,' / ゙ヽ, ' ヽ\ 薙ぎ払え!
,/_,, -─-、 ,' , ' { // } , ' i |
,-'i´こミ ヾoヽi ; ' ヽ-- ' , ' ,, l,,r-{
/ }l} ,,ニ-‐-、_,,} , ' '_,, _ _ ゙l } }
ニ{ El {''=ャニ'´ニ!} , ' ,,'' -‐'' ,-i l l_(_ヽ-┴‐' ̄ ̄ ̄ ̄`''三ニ==i
-,ヽ ミさ .}  ̄ (”{!,' _,,b=-┴''/´ _,, -'、,,____,,ニ三ニニ
ヽニ}{/ ,r‐ゥ / _,, -‐''´ { _,,-ミミ3
ノ \二ニ‐''` ヽ=''/「 | \ヽ
\ ,r'´ ̄ i ,r'´/ l .l / ヽl
/ ,∠,,/ l / l i ``- 、
./ _,,-‐''´ l./ l , ' ,' `ヽ 、
l _,, -‐<.´`l ,' / i ,' ,' `ヽ、
ヽ _,, -‐''´ l \l ; ,' i i ヽ _ ゝ \
l / l 〉 ', i , ' ヽ
ヽ / // \_ , _ _ ,, ‐´ r ヽ
ヽ / ノ } \ i { ⌒
\ { ̄ / ヽ ' i i ヽ
>>717
/ニ三三三三ミミヽソ};;;;;ミミミ、ヽヽ
/´/´,ィ´三ニミミヾリシト;;ヽ\ミミヽ、ヽ
》彡/ミミゞ=-‐''''''´゛`ミミ、`ヽ,\`ヽ、`'、
////彡'゙ ``ヾ\ヽ\ヽ, ',
l: l|/:::.' _-‐──- __ '゛ヾ,、ヘミ弋ヽ::ヘ
ヽVシ{,ィ===、 _。--。__ :ヾ、ヘミミミ、ヘ{
Vリ ,ィニ:::::. .:ィ´ニ、, ` ミミ、ヘミ三:、}
Y (´ャァY ゝ<´rァ ミ `'ミ、へミミ弋 あははっははっはハゲ お断りします あははっははハゲ
| -‐' `‐-- :ミ≧ヾヘォリ
l::. / ヽ ..::彡⌒)::;;;l
| / `--´`'゙ ヘ ンヽソ;;;;;リ あ~ハゲおかしぃ 告白? あっははっはハゲ あはっはっはハゲ
| :| fニニニニヽ ヘ ,-‐゙/;;l::|V
', | |LLLLL┴ミ | r、__/;;;リ;;/
〉 :ト |:::r‐─‐、::ノ | .:::|;;;ンハ:;;ノソ そのキモハゲ頭で? ひいぃぃぃぃぃ 間に合ってまぁす あっははっはハゲ
{ヘ !ヘ弋___ノ_/ / i .: |;;;リリトソソ
ヽ、 弋__ノ. / .ノ / l;;;V//
)、 -─‐- / .ノ.: |;;r-‐'
____ __ィ'' >、_ __/ ;; 〉゙ \‐- _
三、 ,.ィ(⌒),  ̄、::::::::::;;; /ゞ三\ }{  ̄`
,ィ´、, 丶ニソ‐-、 ヽ__r‐''´ |
,ィ'/ \ \ |ヽ /
/ / ヽ- \ \_ソ--' |_ -‐
{ 、, \ ヘ
| ‐弋_ `‐-ハ‐-'゙
\ ノ  ̄''''' ・
ヒトモドキ障害 朝鮮脳の主張
...:・・:...
:・''' '''・::
:: 妄想 ::
: 思い込み :
:: 願望 ::
'''::・,,・::'''
∩∧_∧∩
<丶`∀´> 事実や根拠が無くても 「決めつけ」 で主張 www
|┃ . ■■■■■
|┃ ガラッ ...■ノ(ヽ #;;■
|┃ 三 ii#/..ノ'' ''ヾノ(ii
|┃ ..|((〇))三((○)).|
|┃ 〈 __⌒||⌒__ 〉
|┃ 三 :: | ノ(●●メ | <ファビョりに来たニダぁあああああああああああ
|┃ ハァ \⌒|+++| / フゥー
|┃ /ゝ "`ィ `ヽ. フゥー
|┃ 三 / .. \
,ニ⌒ ̄ ̄" y r、 ヽ
゙二、,ノ──-‐' | ゚ ゚ .| l" |
|┠ ' | l/'⌒ヾ
|┃三 | |ヾ___ソ
|┃ / \ξξ / l
|┃ 9
|┃ : ジャアアア
|┃ : ジャアアアアア
(´・ω・`)
/ `ヽ. 今から審査しますねー
__/ ┃)) __i |
/ ヽ,,⌒)___(,,ノ\ 結果は90日後にお知らせしますねー
||
∧||∧ 韓国もう終わりニダ・・・
< ⌒ ヽ
∪ ノ
∪∪
‐ニ三ニ‐
ウソウソ ウソウソ
息を吐くように嘘をつく . ウソウソ ウソウソ ウソウソ
.ウソウソウソウソウソウソウソウソ ウソウソ ウソウソ
∧_∧ ∧_∧ ウソウソウソウソウソウソウソウソ ウソウソ ウソウソ
<丶`◇´>すぅ~ . <丶`○´>はぁ~ ウソウソ ウソウソ ウソウソ ウソウソ
⊂ ⊃ .人 Y / ウソウソ ウソウソ ウソウソ
( ) ( ヽ し ウソウソ ウソウソ
〈_フ__フ .〈_フ__フ ウソウソ ウソウソ
ウソウソ ウソウソ
ウソウソ ウソウソ
本当の自分探しをしても、永遠にみつからないですね。
自分自身、実体がない、観念ですから。
|
| ('A`) /プルルルル・・・
/ ̄ノ( ヘヘ ̄ ̄ 苗  ̄
| はい、米軍基地です
| ('A`】>
/ ̄ノ( ヘヘ`~~田
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_ _,ヱ工工丑____
i" ;;;;| i!;;;;;;;;;;;;;;;:::: :: :: ``丶、._
|::::;;;;| ;|i{ ュヽ;;;;;:::: :: :: ハ ~ii___. ____
.__ .__ ,ェェェェェェェェェュ ャ、ィ=v==ュ_ソ;;;;;;;;;; ;; ;; ヘソ Q.||__}二)ニニニニニニニ{ ロ))
〔__}{__〕ニl ̄! ̄iーl ̄! ̄ ̄i;ヾ| ̄ー' ̄¨iー!―――――――――――――i  ̄
弋二二l;;! i _i l ;i _i弋ヘ=ハ士ノ、;;!: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :┿:: :: :: :: :: :|
,ゞ__l ;i _i l ;i _i=======ェュ!: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::__,,.. .-‐ '''"==-
マ三三_.l ;i i l ;i i __[二}|____,,.. .-‐ '''""~ _,,..-‐''"三≡、 ちょっとコンビニいってくる
∠二二ソ.l ;i i l ;i i ;| {_} | ロ| \____,,.. .-‐ '''""~ _,..、-''"ュ;;;;}
.{ニハニハニハl___i== ;l_i==ー'∠二二二二ニy'、、ニニニ__,,.. .-‐ ,'''"、~ィ""';;{ };;:}
{ニハニハニリ;;i ェェェェェュ ェェェェェェェュ{ニハニハニハソャャャ''"Y.ヤ''""トY ハ }i{ @ } ソ.ソノ
.{ニハニハニリ_ソ寸________{ニハニハニソ{川ィ' ,ハ 川 ハ }{ .リ ;}i{ゞ.._,仆;;ノ"
人ニハニハニ人____ソ二ニ,,ニ=-‐''" {ニハニハニリ{川{ マソ川マソ }ト、__ イト_= ''""
~~~~""'''ー-ー'''""~ 人ニハニハニハ川、__ 仆、_ノ_ゞ-‐'' "
`゙''ー-ニェ__ヾyニニ_,..、-''"
手ぶらのジェットストリ~~~ム!!!
文明が崩壊した近未来、過酷な旅を続ける父と子のホームレスロードムービー「ザ.ロード」
父は言った「神は沈黙したままだ。もし神がいるとするならこの子の声だ」
と。
エンディング曲はニックケイヴ「ザ.ビーチ」
パチン☆!!



@YouTube 754 名前:野良 ◆EJqu8P2tFk [] 投稿日:2019/09/25(水) 00:23:43.29 ID:jHCMTVkj [2/3]
>>742
> 目に見えるものに囚われなければいい。関係しているようで、関係していない。
一人犀の角のように歩む意味が腑に落ちた。争う必要もなく、勝つことも負けることもない。 』
それでは、
自分が、在るよ。
自分の内と外が在る。
その内と外が無いところ、が、あれぇ自分が無い、ですよね。
もちろん、全てが関連しあっています。
どんなに小さく、細かい存在であっても、やはり手をつなぎあってる者同士です。
犀の一本の角だけの存在は、有り得ませんね。
1頭の犀の1本の角です。
その犀が歩むには地面が必要です。
その地面は、地球奥深くからの湧出物、溶岩の冷えて固まった者です。
その地球は、太陽の分かれであり、太陽はミルキーウエイ、わたしたちの属する銀河辺縁部に位置する恒星です。
その有イッポンヅノの犀は、銀河を歩むのです。
ガウタマが言います。
わたしの教えは優しい。
何処へ行っても必ず受け入れられる。
だから、二人で行く無駄をしないでね。
犀の歩む堂々とした姿の先頭に立つ一本角のように光り輝くものとなって、この道を行きなさい。
思いやりですね、、
現代風に言えば、愛、です。
隣人愛を言う、ヨシュアさんは、わたしの教えは厳しい、
だから必ず耐え難い迫害、弾圧を受ける。
だから、この道を一人で云ってはいけない。
一人ではとても耐えられないが、二人なら耐えられるだろう、だから二人してゆきなさい。
この二人、弟子を思いやる元のこころは同じ。
内と外をよくよく見ると、区別差別するものなど無い。
如、を佛と言う。
如とは、如来、佛である。
一の如し、である。
一如である。 戦った相手が次の日に生きてるなど、戦いとは言えない。息の根を止めるまでが戦い
百の面倒を一で終わらせるのが戦い。戦争以外には、戦いなどと言うてはならんのぢゃ
十の面倒を千にするのが労働ぢゃ。働くことは千の面倒の奴隷になること。よくやるよ
生半可な馬鹿だけが、明日もまた職場へ足を運ぶのぢゃ。ものの見事に千の面倒が続く
誰とも合わない部屋から出ない
悟り(自称)を開いてるから自分擁護の為の何でもアリな引きこもりの末路
>>756 >本当の自分って何ですか、と
喋ろうと決めたあなたの意思が
意思として現れたところのものだよ。
現れたところは結果だよな、始まりじゃない。。w
>あなたの一番はじまりのところだよ。
だからここと矛盾する。すなわち支離滅裂。。
つーか仏教は、始まりを否定する。。無始無終、不生不滅。。
基本だと思うが。。
>考えても分からない。あなたがあなたを理解するだけです。
理解は、どうあがいても考えだよ。。気づきでも同じ。。
しかも、仏教は、無我、自分はもともとない、というのだから、理解する自分があったら、妄想だ。。
「論理性を持つ」と自分で宣言したんだから、論理矛盾しないように、日本語がおかしくならんようにしろよ。。
でなくば、しばらく黙っていたらどうかな?
私の品種
里芋・・・最初に買ったのは石川早生だが、畑仲間に貰ったのも混じり
数年自家芋なので、品種は不明。形からすると土垂ぽいが、
なにせ九州。11月に霜が降りて枯れても畑で3月まで収穫せず
それを種イモにしているので晩生選抜になっている
サツマイモ・・・昔は安納芋を栽培していたが、私の菜園ではどうしても
筋ぽくなり、クレームがついたので、今はシルクスィートに
落花生・・・最初は千葉半立。おおまさりの種を7粒貰って、栽培したところ
この大粒種が大人気。数年自家採種で収穫できていたが、冬場の
保存に失敗。今年は購入。しかも種が腐り、発芽せず、再度購入
高くついた
>>782 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはお♪
茹で落花生も以前貰って食べて美味しかったけど
千葉のお土産で落花生の殻ごと黒蜜に漬かったの貰った事があって
癖になる美味しさだったお♪
てか落花生って後引くおねwww
彼女さんが畑で落花生作ったの
食べたらえらい美味かったなあ
今度はゴマ作って干してたわ
>>781 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ柿の種はこんな事言っても
後付け口から出任せのホラ吹きだからねwww
>0400 柿猫 2019/08/12 21:24:35
修行は、自分に非情じゃないと出来ない。他人に優しく自分に厳しくって感じ。
0550 柿猫 2019/08/20 09:42:08
真実であっても快くないなら語るべきではなく、
快くても真実でないなら語るべきではない
>0803 柿猫 2019/08/23 20:34:23
>>801 自分がしなかったことをみればいいんじゃないの
>0806 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/13 08:56:28
>>719 だからいかに相手の立場に立てるか何ですよ。
自分自身の事、自分の心に投影した他人しか見れないんだけど、
心を綺麗にすれば、相手の立場に立てる。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ柿の種は高校の時も職場でもイジメられて独りだったとか言ってたけど
周りが柿の種に迷惑していたんだと思うwww
周りの人がお気の毒だおねwww
職場で昼休みに大勢に囲まれて口撃されて
お弁当が食べられなかったって書き込み見た時は涙でた
柿猫さんツラかったろうなって
まあな、サイコパスとかは自分が経験済みだからするのかもしれないwww
オクトパスなんだけどなwww
オクトパスのサイコパス系かもしれんwww
実物は知らんしwww
安倍晋三とかも貧乏人の虐待は止まらんしなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>787 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦もそれ聞いた時は辛かったろうなと思ったし
大変だったねって柿の種に言った
柿の種が厚顔だから皆さんが迷惑していたんじゃない?とも言ったけどwww
あまりにも柿の種が厚顔だからねwww
皆さん爆発したんじゃないかと今は思うねwww
>>790 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ初めて就職した時も子供が手が離れてまた働きに出た時も麦もイジメられたおwww
>>792 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレリンカーンが暗殺された話も前の動画でしていたからね
承知の上なんでしょうけど凡人には出来ない行動だおね
日本は世界一の債権国だし、国内でいくら借金しても、崩壊しにくいしね、
ベーシックインカムが実現するのは
容易な国だね。
>>791 麦にレスしてどうすんなだwww
まあ、ここで答えられる奴はいないだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
今が涅槃なんじゃwww
どうしようなんて、考えるのは知恵が無い証拠なのじゃwww
悟った者はレットイットビーなのじゃwww



@YouTube 南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>792 だったwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>793 >>600に貼った動画は、どうやって見つけたの?
>>794 >>792に貼った動画は、こじ先生にも見てもらいたいものじゃ。
既に見ているかもしれんが?
>>795 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうだおねwww
総理大臣の名前も知らなかったもんね麦www
阿部じゃなくて安倍って教えてもらったwww
笑っちゃおwww
アスペルガー症候群の人は、なかなか他人と噛み合わないし、ギクシャクしやすいですね。
この様な顔も見えない声も聞こえない掲示板を心の拠り所 にするコンフォートゾーンに身を置きたいのです。
現実世界で認められない欲求を此処で求めて認められたいのです。
>>800 ファッションヘルスの精神科看護師コースか?
(早朝割引)
>>781 そうだよ。ここで書けることは本当の自分ではない。
本当の自分は感じたり見たりは出来ないですから。
>>784 種から作ったの?
私は種から蒔いて失敗してからまだやってないなー
>>787 そのことね。ツラ過ぎてギャグかよと思ったよ。
もっとつらいことはあったけどね。
>>790 職場は彼女より酷いですよ。方程式がないですからね。
どこから攻撃してくるか分からない怖さ。
>>804 何を受けて、そうだよ、と言ってるの?w
>本当の自分って何ですか、と
喋ろうと決めたあなたの意思が
意思として現れたところのものだよ。
>あなたの一番はじまりのところだよ。
考えても分からない。あなたがあなたを理解するだけです。
>ここで書けることは本当の自分ではない。
本当の自分は感じたり見たりは出来ないですから。
・・アートマンみたいいなものが本当の自己だと思っているのか?
それだと、仏教じゃないぞ。。
仏教でいう本当の自己は、見たり感じたりできる。。w
アートマンあると主張したいなら、他スレでやれば?w
>>595 書かなかったっけ?
傭兵として参加するんだよ
報酬を貰い利害関係の無い戦争に関わるのが傭兵
体力テスト合格し、既に契約済ませた
もちろん空軍
部隊の人達は、ボディガードしてもらったりして知ってる人だらけだし
何処か?は秘密
守秘契約だから
軍事設備全て揃えるなんて当面無理だし
守って貰うなら、自分も参加しないと
>>789 だろうね。。
他人の言ってることだけじゃなく、自分の言ってることもわからんみたいだからね。。w
自分を省みる、ということができないやつは嫌われて当然。。w
野良さんは、アスペルガーかもですよ。本とかネットで調べると対策できるしです。
自分を知る上で思わぬ財産になるかも。
>>677 光に質量が無い?
光子は、超伝導の中では質量を持つ
質量が無い状態はクーロン力は無く磁力のみ
光子に質量が無いのではなく、光子の質量に上限があるだけの事
その数値も導き出されてる
私の知人でアスペルガーの人がいますが、根は好い人なんですが、
話が噛み合わなく、人間関係が上手くいかないひとがいます。
相手からの話しに対しては非常に敏感に反応するのですが、
自分が相手に話す場合には、ちゃんと考えてるの?ってなってしまうのです。
>>694 完全に基本的におかしい
ガリレオ物理学、相対性理論、マクスウェル、熱力学等をごちゃ混ぜにした表現するやつはわかってない
例えば相対性理論で語るなら、ガリレオ物理学的な事は、相対性理論て使える様に変換した表現になる
相対性理論では質量がエネルギーになったり、場の理論がある
観測条件をきちんと抑えないで語る屁理屈
欧州に行ったら
地球温暖化問題、結構騒いでた
学校ストライキ広まるかも
>>809 やぁ、くろくん。
》しかも、仏教は無我、自分はもともとない、というのだから、理解する自分があったら妄想だ。。
》仏教でいう、本当の自己は見たり感じたり出来る。。w
この様に言葉は矛盾するものだ。
無記があるのもその為だろう。
言葉には限界がある。
言葉の背後のニュアンスが重要だ。
>>815 さーばんと氏が誤ってると?
エロ和尚が貼ったリンク
http://kamusabia.com/utyu-shihai-4tsunotikara-juryoku-denjikiryoku-tsuyoitikara-yowaitikara/ 私たちは、「重力」というものが、大きな力を持っていると勘違いしていますが、
実は、宇宙で働く4つの力の中では、「重力」が一番弱い力だということです。
(中略)
そして、宇宙の中には、重い物質がたくさんあるので、
「重力」の影響が大きいように思えるのだそうです。
86 名前:さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s [] 投稿日:2019/09/22(日) 21:16:59.15 ID:zt1j7BJy [17/29]
光は質量がありませんが 重力によっゆがみます。
(中略)
この宇宙でもっとも大きい力が 重力です。
685 返信:さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s [] 投稿日:2019/09/24(火) 22:20:29.08 ID:Ik8YuB4h [15/26]
>>677 さようでござりやす 旦那さん。
重力が 四つの根本的力の中で 最も弱い力。
では なぜそれが一番の最大の力となるかというと、宇宙の質量がそれだけ大きいからですよ。
817.クロ禅師もバカ弟子を持つ、と苦労である。大爆笑である。
>>810 ワシの直感によると、契約内容よりも危険性が高い地域に
派遣される可能性が高いな。
巧妙な人身売買詐欺に引っかかっているかも?
>>817 無我は、常一主宰の我がないということです、まあ我も自分のと言えば
そうなんですが。
しかしあらゆる関係性のなかで生かされている自分があるんです。縁起ですね。
これが府に落ちれば、本当の自己を味わえますよ。
>>816 178 :風吹けば名無し@無断転載禁止[]:2016/10/30(日) 17:35:11.42 ID:Rt70rSDQd
>>158 外資系かな
英語能力生かして海外のエリートと交渉とかやってる
189 :風吹けば名無し@無断転載禁止[]:2016/10/30(日) 17:36:05.79 ID:Rt70rSDQd
>>177 グローバルに交渉とかやってる
企業と企業の間取り持って英語力とか生かしてる
220 :風吹けば名無し@無断転載禁止[]:2016/10/30(日) 17:37:30.44 ID:Rt70rSDQd
>>198 交渉人?になるのかな
割と先進的で国際的な業務だからお前らに言っても伝わらん
てか企業秘密や
349 :風吹けば名無し@無断転載禁止[]:2016/10/30(日) 17:48:12.76 ID:Rt70rSDQd
>>338 コネがあるからなぁ
コネがない、友達もいない、そんな底辺にはわからんね
>>816 506 風吹けば名無し@\(^o^)/ 2016/10/30(日) 18:00:43.31 ID:6qLT4xqNM
>>492 オラオラレスおせーぞグローバルなら何でもいいから最近の国際ニュースについて意見述べろや
523 風吹けば名無し@\(^o^)/ 2016/10/30(日) 18:01:54.79 ID:Rt70rSDQd
>>506 新たな時代が来そうやね
トランプ・EUなど
530 :風吹けば名無し@無断転載禁止:2016/10/30(日) 18:02:18.99 ID:q/4AZYpA0
>>523 中学生みたいな内容やな
537 :風吹けば名無し@無断転載禁止:2016/10/30(日) 18:02:37.31 ID:svqMAgdZp
>>523 ワロタ
543 :風吹けば名無し@無断転載禁止:2016/10/30(日) 18:02:51.57
>>523 小学生でも知ってること並べてて草
547 :風吹けば名無し@無断転載禁止:2016/10/30(日) 18:03:01.73 ID:/bzpy4Bp0
>>523 ふわっふわやないか
598 :風吹けば名無し@無断転載禁止[]:2016/10/30(日) 18:07:42.68 ID:Rt70rSDQd
もうスレ落としてええで
底辺が沸いてて不快
てか今から商談入ったし
すまんな
>>820 戦争に危険地域も安全地域もないだろ
そりゃあ、無謀な行動はしないし、指揮下で動くし
単独行動はしないし
民間会社に所属してるんじゃなく、軍と直接契約
詐欺の理屈はない
>>818 めちゃくちゃ
質量はエネルギーにする考え方が抜けてるし
E=m*c∧2
重力はガリレオ物理学の次元
相対性理論では重力は空間を歪ませ時間の進みを変化させる
やたら長い投稿するって、
誰が読むかいな?
書き込んで自己満足しているだけ。
しょーーーもない。
>>818 相対性理論とガリレオ物理学が入り混じった説明なんてあり得ない
相対性理論で説明するなら、ガリレオ物理学的な法則は変換が必要
>>824 まあ、そこまで覚悟しているなら良いのじゃ。
原子レベルで言えば、10年前にワシの体を構成していた水素原子が、
今頃、大富豪の飲料水に忍び込んでいるかも知れんからのう?
ワシの
「傭兵なんて危ない橋は渡りたくない」
という感情を作り出している
脳を構成する原子も、10年後には共有氏の体に忍び込んで、
全く逆の思考を作り出すエネルギーに使われることになることもありうる。
恐らく、釈迦が同じようなことに気づいたとしても、
当時の民衆の教養レベルだと、ストレートに言えなかったのじゃろう。
それで、弟子たちの主観と交じり合って、「六道輪廻」として伝わったのかも
しれん
>>832 いやいやいやお前そのレベルで間違えるってあり得ないだろ…
新書の継ぎはぎかと思ってたがそれ以前かよ。
どこから情報仕入れてんのお前?
>>828 宇宙を論じるときは、
量子物理学の領域と、ニュートン物理学の領域があるので、
その棲み分けが難しいということじゃろ?
>>833 普通に物理学の知識で語ってるだけ
何故かニュートンとガリレオを間違えただけw
>>833 ワシも気づかなかったが、ガリレオが出てくるのは変じゃな。
お主は、昨日の
>>554さんかな?
>>805 種からだね
家にカップで育ててるのが
いっぱいあるよ
こないだf1じゃない
発芽する種がとれる
種苗屋さん同行したよ
ああいう店もあるんだね
>>834 違うってばよ
今は、棲み分けなんかしてない
変換して立証出来てる
相対性理論においては重力は重力ポテンシャル、時空の曲率
重力は非線形であり、重力は自己増大していくもの
宇宙の現象で説明するなら、恒星が燃え尽きれば重力破壊し、中性子星になったりブラックホールになったりする
アインシュタインの10本の方程式見りゃわかるだろ
時空が曲率を持ち、曲率が増大する事が重力の増大になる
物質存在分布が増加すると曲率は増加、曲率の増加は重力の増大、物質分布は増加する
アインシュタインの方程式で重力を知りたいなら
右辺ゼロにすれば真空の時空になり、重力だけの理論が理解出来る
厳密解となると非常に難しい
厳密解はいろいろあるわけで
新しい解を得れば名前が付くw
重力は自己増大するのが大きなポイント
普通は古典物理学って言うけどなw
ニュートンのそれはニュートン力学。
おい、アホラフキン松沢!
サンスクリット語訳の件はどうした?
>>802 外からでも入院患者の叫び声が聞こえるわ(´・ω・`)
>>839 ワシは「新書の継ぎはぎ」なのじゃが、どの著者も、
量子物理学の領域と、ニュートン力学の領域があるので、
その棲み分けが難しい
または
現在、発表されている理論では、説明がつかない
・・・と書いていた記憶があるのじゃが?
>>840 変換式が見出され、相対性理論でも間違ってないと証明された今は古典物理学なんて言わねえよ
>>846 厳密解に導く時の話だろ
特異点の問題だったり、トポロジー仮定だたり、
時空全体の大域的仮定が無くても理論付けられるから、全体が見えない
それは、ブラックホールの解明が大きなポイントになる
私は坐禅して自己を磨く。無我は目指さない。自灯明。
「己れこそ 己れの寄る辺己れを措きて 誰に寄る辺ぞ よく調えし己れにこそ まこと得難き 寄る辺をぞ得ん」『法句経』
>>809 だからもうね、解釈・理解・言葉の使い方の問題だね。
では、私がも少し仏教を理解してから話し合いましょう。
私は坐禅して自己を磨く。無我は目指さない。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ、自ら悪をなさざれば自らが浄し、浄きも浄からざるも自らのことなり、他者に依りて浄むることを得ず。」『法句経』
私は坐禅して自己を磨く。無我の境地は目指さない。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ、自ら悪をなさざれば自らが浄し、浄きも浄からざるも自らのことなり、他者に依りて浄むることを得ず。」『法句経』
>>847 >変換式が見出され、相対性理論でも間違ってないと証明された今は古典物理学なんて言わねえ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前自身が勘違いしてガリレオ物理学だのニュートン物理学だの言ってただろ?
アホラフキン松沢w
そうした問題について話すときは、普通は統一場理論についての話になるけどなw
無我の境地は魔境である。
私は坐禅して自己を磨く。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ、自ら悪をなさざれば自らが浄し、浄きも浄からざるも自らのことなり、他者に依りて浄むることを得ず。」『法句経』
>>848 多分、古い宇宙が1点にまで潰れなかった理由は、
重力が「最も弱い力」だったからじゃ。
古い宇宙(ブラックホールのすし詰め状態)が、
ブラックホールの重力によって潰れなかったのは、
ブラックホールから発生する電磁波の作用が原因では?
・・・・と、ワシは妄想しておるのじゃ
https://kyukyoku-matome.com/science/cosmos/the-big-bang-mistake/ 量子力学を使うことで、現在の宇宙は1点から始まったのではなく、
収縮する古い宇宙から始まったと説明できるようになりました。
2人は特に、量子力学が働いていたからこそ、収縮段階の終盤に宇宙の崩壊や
破壊(ビッグクランチやビッグリップ)が起こらなかったのだろうと考えています。
http://kamusabia.com/utyu-shihai-4tsunotikara-juryoku-denjikiryoku-tsuyoitikara-yowaitikara/ 「重力」を「電磁気力(電気と磁気の力)」と比較した場合、
仮に「電磁気力(電気と磁気の力)」が、太陽を持ち上げることが
できるくらいの力を持っていたとすると、「重力」の方は、
小さな薬のカプセル1つを持ち上げるのがやっとだそうです。
>>850 「史上最強の哲学入門 東洋の哲人たち」をもう少し精読されてからスレに書いた方がいいですねw
体用相を念頭に置いて考察すると理解が進みやすいと思いますよ。
体(あなたの言う所の本当の自己)
用(意識や認識作用)
相(現象している今のあなたそのもの)
>>812 >>814 今は、アスペルガーじゃなくて自閉症スペクトラムとか呼び方が変わったね。
私は医者で診断してもらったことはないし
それは生物多様性に過ぎないよ。
見た目や能力に差があるように、脳も差があるってこと。
コスモスもみんな違う。
やたらアブラムシが多くて皴皴になってるのもあれば
やたら花弁が小さすぎるのやギザギザが深いのや色々。
>>852(続き)
そして、体用相の関係について、相即にして非同非異ってところまで理解が進めば、まぁ、初心者卒業ってところですかね。
無我の境地は魔境である。
私は坐禅して自己を磨く。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ、自ら悪をなさざれば自らが浄し、浄きも浄からざるも自らのことなり、他者に依りて浄むることを得ず。」『法句経』
>>856 トミージョン
『法句経』 ほっくきょう
「己れこそ、己れの寄るべ、
己れを措きて誰に寄るべぞ、
良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ、
自ら悪を作さざれば自らが浄し、
浄きも浄からざるも 自らのことなり、
他者に依りて浄むることを得ず。
これを経と言うべきなのか。
死後、数百年ののち、編集された、物、と聞く。
暗記のために印を踏まえてリズミカルな詞の形に整えられた、もの、と聞く。
善因善果、悪因悪果、だれもが肯定しなければならない道徳だろうか。
2500年前のこれぞ!と言う、ものも、
生き方、と本来の語彙では言う現代での宗教とは、格段の違いになった。
主体性、主人公、自由、と現代では深化させている。
>>859 >それは生物多様性に過ぎないよ。
個性として社会に受け入れられるには、未だ、時間が掛かるでしょうね。
悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
>>859 医療現場では自閉スペクトラム症と呼ばれるようになりましたが、一般社会では、アスペルガー症候群の名称は今もよく使われてますね。
本題です、人それぞれ違って当たり前なのですが、コスモスも、アブラムシも然り。
私はそんなことをいっているのではありませんよ。
人も、コスモスもアブラムシも、一人で生きてはいないということです。
野良さん、
>>865を読んだあと、もう一度、
>>812 >>814を読んでください。
>それは生物多様性に過ぎないよ。 」
>> 個性として社会に受け入れられるには、未だ、時間が掛かるでしょうね。 』
→ テレビでお笑いタレントが政治経済問題にコメントを言う設定が在る、が、
台本がある番組で有れば、それを読み上げているのだが、
急に意見を求められることがある。
かれは瞬時に司会者の意図に同調して、ほとんど、相槌を打ってしっぽを振る。
テレビは仕込みであるの原則を 知るべきである。
台本とは、プロデューサーの方向性である。
CMを取るためのスポンサー獲得である。
テレビをかなり見なくなっている。
BSやCSで もろに30分間、宣伝を見るのが、説得力があると言うものである。
さて、
生物多様性、と個性、
全く別の事を一線上にかたれない。
これは、会話は踊る、である。
時間の浪費ともいう。
なぜ、このような展開になるのか。
つまりは、終始、イーゴ、エゴ だからである。
観ず、聞こえず、ただ喋り散らす、ノーチラス。
>>825 ん?
言葉にしたとたん、矛盾が生じると言ってるだけだが?
まぁ単なる挨拶だよ。
ニッコリ(拈華微笑)
>>867 >生物多様性、と個性、全く別の事を一線上にかたれない。
www
生物多様性を人間社会に還元すれば個性って言う文脈だろうがw
868。矛盾は、言葉とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
869.仏教を説明できないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
私が何かに惹かれて接することが
できるならなんも問題ないな
病気なのかねえと思ったとしても
接し方はとくに変わらんのだ
私にとっては惹かれた何かと
親しくなることがとても重要だからだ
道で潰れてる猫とか蛙とか亀とかも
私が何かしらに惹かれて
接することができるのなら
人を殺したことがあろうと
くっさいホームレスだろうと
嘘つきだろうと
全く問題なく
何にも惹かれないなら
素晴らしい人だろうと
悟ってようとなんだろうと
接したいと思わんのだ
無我の境地は魔境である。
私は坐禅して自己を磨く。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。」『法句経』
874.無我の境地は当然のことである。
自己を磨く、か。
その自己が存在しない。
なんでか。
>>868 ぽんぽん(肩を叩く男)
どんまい、手ぶらさん。
876.バカとバカとは仲良くしよう、か。
大爆笑である。
>>875 自己が存在しないなら、レスしているのは誰か?
>>838 すごいな。コツをつかんでおられる。
種苗屋さんか!ここらへんにもあるかな。
秋は、採取用の種を集めるのに忙しい。
>>863 そうですね。野放しじゃいけないし
社会的支援あっての個性だとは思います。
私は坐禅して自己を磨く。自灯明。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。」『法句経』
>>876 約束した通り、共有氏の監修のもとで
「ビッグバンは誤りだった」という妄想を展開
>>857したのじゃ
中途に、
>>830のような副産物もできたのじゃ。
つまり、釈迦は悟った内容を
当時の科学レベルで説法したため、(しかも、口伝)
後世の人間に、正しく伝わっていない可能性が高い・・・のじゃ。
>>876 オイ!
テメェ!俺の真似すんじゃねー!!!
>>885 ぽんぽん(肩を叩く男)
どんまい、手ぶらさん。
884.釈迦は天文学者ではない。よ。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>885 おめこのジェットストリ~~~ム!!!
父は言った「神は沈黙したままだ。もし神がいるとするならバルタン聖人の声だ」
と。
エンディング曲は五木ひろし「契り」
パチン☆!!



@YouTube 891.神は、沈黙する、がその仕事である、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。
>>893 ポッタン師は神の存在を信じているんですね。
892.いつまでに悟る予定ですか。
予定は未定である、か。
大爆笑である。
レスしてるのは、誰でもない
レス見てるのも、誰でもない
894.神の仕事を請け負っている、からである。
沈黙の仕事である。
楽である、よ。
大爆笑である。
「己れこそ、己れの寄るべ、己れを措きて誰に寄るべぞ、良く整えし己れこそ、まこと得がたき寄るべなり。」『法句経』
899.トムさんにも、神の仕事を、わけて上げよう、か。
楽である、から実行してください、よ。
大爆笑である。
903.バカには実行できない、よ。
大爆笑である。
905.神は全知全能である。
それでも、沈黙、を守る。
バカが沈黙、するのとは相違している。
バカには理解できない。
大爆笑である。
解りますよ。
高田純次さんが沈黙する様に、私も沈黙しますよ。
>>906 解りますよ。
高田純次さんが沈黙する様に、私も沈黙しますよ。
私にとっての個性は
私が心地よくいられることや
私が心地よくいられるための方法だな
他人や人間社会に邪魔されないために
私が大事にするためのものだな
うまいこと隠して行動して
私だけが心地よさを味わう
そんな感じだな
907.バカ師に付いてもダメである、よ。
大爆笑である。
>>866 その知人さんも考えて話しかけてると思いますよ。
世界観、価値観の違いだと思いますよ。
自己ルールがあるんでしょうね。
>>857 それは無い
GPS衛生によるGPSの原理がわかってるなら、宇宙の重力が弱いとかの理屈はない
>>857 古い宇宙とか意味わからない
重力は自己増大する
915.神は全知全能である、から分かっている。
釈迦は全知全能でない、から限界がある。
石飛女史が、そこに反論している。
>>884 ビッグバンを否定する人の理屈は、相対性理論を知らないんじゃないか?というくらい、いい加減な理屈
とむこうぐらいしか、きてない、きょうはへいわすぎだ。
>>830 エロジジイ 議論いいから。
オラが言いたいのは 相対する基準となる物が 間違っているから
正しい基準に直せ といってるの ?
意味解かる ?
解らないよね。
自分のスペルマ飲んで喜んでるような奴いいから 話しかけんな。
光子には質量が無いと 動画で物理学者が言っていたけど、
些末事は 専門家ではないから。
>>913 世界観や価値観は知人だけではなく皆さん違うでしょう。
人間関係が上手くいかない、社会に適合しない、友人もできない。
それらが問題なのです、知人は最初は悟れば何とか成ると思ってたみたいですが、
今は自己探求に励んでおられ、以前とは大分違ってきていますよ。
_,, -‐─‐-、
_,, -‐''´ ヽ_ _ \
,,r''´ / / \
/ / , , ' r _ ヽ \
,/ / / , ,' , ,' / ゙ヽ, ' ヽ\ 薙ぎ払え!
,/_,, -─-、 ,' , ' { // } , ' i |
,-'i´こミ ヾoヽi ; ' ヽ-- ' , ' ,, l,,r-{
/ }l} ,,ニ-‐-、_,,} , ' '_,, _ _ ゙l } }
ニ{ El {''=ャニ'´ニ!} , ' ,,'' -‐'' ,-i l l_(_ヽ-┴‐' ̄ ̄ ̄ ̄`''三ニ==i
-,ヽ ミさ .}  ̄ (”{!,' _,,b=-┴''/´ _,, -'、,,____,,ニ三ニニ
ヽニ}{/ ,r‐ゥ / _,, -‐''´ { _,,-ミミ3
ノ \二ニ‐''` ヽ=''/「 | \ヽ
\ ,r'´ ̄ i ,r'´/ l .l / ヽl
/ ,∠,,/ l / l i ``- 、
./ _,,-‐''´ l./ l , ' ,' `ヽ 、
l _,, -‐<.´`l ,' / i ,' ,' `ヽ、
ヽ _,, -‐''´ l \l ; ,' i i ヽ _ ゝ \
l / l 〉 ', i , ' ヽ
ヽ / // \_ , _ _ ,, ‐´ r ヽ
ヽ / ノ } \ i { ⌒
\ { ̄ / ヽ ' i i ヽ
>>916 ネット通販やってるんですね。
ありがとうございます!
>>928 ばぁぁああかぁぁぁあああ~
だから 馬鹿だというの。
宇宙は一つしかないんだよ。
解らないだろ ばぁあああかぁぁああ~ wwww
>>928 知人さんが医師に診断されたアスペルガーだとしたら、
社会的支援は受けてきたのでしょうか?
何もしてこなかったのなら、本人の環境の問題だったと思いますよ。
親が気づかずに普通の子と同じように育てたとか
以前とは違ってきていて努力もされてるようなんですね。
>>928 邪推してすまんがその知人はもしや君自身のことか?
>>836 はい。私は554さんです。共有君の連れウン友達です。
>>857 基本的な話
E=m*c∧2
質量とエネルギーと光速の関係
宇宙の事象で大雑把に説明すれば
質量がエネルギーに変わる
これ、未知のホワイトホール説を含む
エネルギーが質量に変わる
これ、ブラックホール
恒星が燃え尽きれば、白色矮星、そしと重力破壊が起きる
稀に表面核融合でヘリウムクラッシュで新星
中性子星になったりブラックホールになったり
因みに白色矮星は巨大なダイヤモンドが生成される
光子は質量が無いは誤解
正確には、光子の質量に限界がある
超伝導では光子は質量を持つ
質量が無ければクーロン力の理屈は成り立たない
質量を持つから電磁力の理屈になる
質量を持たない光子は、磁力のみとなる
相対性理論で重力を語るなら
アインシュタインの10ある方程式で右辺をゼロにすれば真空の重力場となり、重力のみの法則が読み取れる
曲率により物質分布が定まる
非線形的に曲率が増大するのが重力
重力は自己増大するのが読み取れる
質量を持つ物体は加速運動で重力波を放射する
荷電粒子が加速すると電磁波が放射されるのと同じ様な法則
重力から重力が発生する非線形相互作用がある
GPS衛星は、一般相対性理論、特殊相対性理論により実現した
GPS衛星の軌道速度は秒速約4キロメートルと高速
特殊相対論によって時間の進み方がわずかではあるが遅くなる
一方、GPS衛星の高度は約2万キロメートルで、地球の重力場の影響が小さいことから、一般相対論によって地上よりも時間の進み方が速くなる
特殊相対論と一般相対論で互いに逆の効果をもたらすことになる
この相対論的補正をせずに1日放置すると、位置情報が約11キロメートルもずれてしまう
おめらと話しても 何も得るものねぇわ。
あ、 あったな 一つだけ。
【 めしい 堀に落ちる 】
>>934 横からすみませんが
928さんの知人の方は、悟りを得ようしてとして自己解決を図ったが、上手くいかず
自分を知ろうと努力されて社会にも復帰でき、
人間関係も上手くゆく様になられたと言う事でしょう。
それを野良さんに当て嵌めて言われているように感じましたが、
如何でしょう。
>>938 つまり相対性理論は 実用化されてるということだよね。
【相対】の基準となる座標点が狂っていると 質量も時空も世界全体も ウソになるということ。
ちゃんと正しい座標点に もどせということ、解かったバカヴァチカン。
未だ早いけど次スレが立てられないので、どなたかお願いします。
(^人^)
量子力学を追求していくと 諸法無我になるのな。
しとかし、これは 諸法実相とは 全然関係が無い(語弊があるが)。
解かった キチガイ座標点の畜生道ども。
>>941 相対論に原点などない
観測点に基準もない
キチガイ座標点という事では おめら自称覚者も ヴァチカン信者だ。
>>945 そのとおり だから相対と言う。
間違った相対になるなと言ってるの。
>>938 数式を全角で書くなよ気持ち悪い…
ってかそれ累乗じゃなくて論理積なんですけど…
>>948 何言ってるかわからん
限界が導き出され、その限界値から絶対値を見出せる理屈があるだけだ
光速が決まってるのは、限界値
重力により遅くなる
おめら 公共の光通信使って 穢れ流すなや。
>>950 あらゆるものに確定した数値は無い。
相対する二つのものの速度など 何処を基準にして測るかによって 質量や時間さえも違ってくるということ。
これを転じて 間違った世界観の座標点 ヴァチカンの言う善悪二元論と背絶対神 を
座標点にすれば すべての数値が間違って出て来る すなわち 嘘の世界に住んでいるという事。
それを 馬鹿ヴァチカンは 正さないということ。
つまり 神仏という基準点を 仏教を自負するバカどもも すべて間違えているということ。
極論すれば 日本の仏教の大部分は 戯れの論ということ。
すなわち【相対】。
大いなる摂理、不可知。(Gの真似)
地球温暖化で南方の人が北へ移民するのじゃwww
困るだろうwww
地球寒冷化で北方の人が南へ移民するのじゃwww
困るだろうwww
まあ、こんなのの繰り返しだろうなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
我々は人間であるから 土人の宗教では無くて 理性で神に到達するのな。
永劫の年月を経てな。
解かったか 動物ども せいぜい神を暗記してろ 。(先生のことでないからね)
創価はどういう扱いですか?
唯のキチガイカルトですか?
>>960 【反人類教】の出先機関。
デタラメの基準を信じ込ませて 世界を二分して 仲たがいさせ 人類をコントロールするもの。
教皇フランシスコ。
人類の三分の一を牛耳りながら 毎回 逆の方向へ舵を切る 。
奴は 本当の神を知らない。
サタンという言葉を多用するだろ ?
教皇 = シャロ男
重要なのは 神から与えられたシンボル(正しい偽造される前の)を理解することだ。
それが出来れば 大方の事は理解できるという。
おち
>>952 今日は9月25日、時刻も誰もが共通して認識出来る
主に事象の水平線、地平線で相対論により導き出す
被観測に影響があっても無視出来る測定なら何ら問題ない
精度を求めるならフローティング測定だったりするわけだろ
宗教を物理学に結び付ける理屈も意味不明
>>920 そのとおりじゃ。
ワシは相対性理論を理解していないのじゃ。
ベロ出しているオッサンの写真しか知らないのじゃ。
あと、自分の視線を辿っていくと、自分の後頭部が見えるって
言ってたオッサンが手淫シュタイン(´・ω・`)?らしい。
その程度じゃ。
しかし、ビッグバン説が間違いだとすると、
天動説から地動説に転換するくらいの発見じゃな?
これが、第2のガリレオ物理学かも?
お主の書き間違いも、満更ではないかも知れんのう?
>>966 数式もまともに書けないプログラマーがここにいます。
論理積記号で指数を示す奴とか初めて見たわ。
Google完全一致検索結果
「mc^2」・・・6,770,000 件
「mc∧2」・・・616 件
良かったな共有、世界にはお前の仲間が616人もいるぞ。
>>966 唯物論という宗教を語るうえでは、物理学は不可欠じゃ
古い宇宙とは、
毎日、オナニーするとしたら、昨日、勃起したムスコのことじゃ
>>969 唯物論は 物理学に敗北しました。
物質の根源はなんですか ?
>>917 もしかして、共有氏、これを信じてるのかな?
↓
http://www17.plala.or.jp/utyuu-nazo/inhuresyon.html 現在の宇宙論では、宇宙は「無」から誕生したと考えられています。
(中略)
まず、インフレーション理論では、生まれたばかりの宇宙は非常に小さいものであったと考えます。
その直径は10のマイナス34乗センチメートル。
>>971 唯物論は 物理学に敗北しました。
物質の根源はなんですか ?
だから 質問しているのですが ?
>>970 物理学において、物質の根源が解明されていないから、
(解明される見込みも無い)
宗教が流行るのじゃろう、多分
唯物論が物理学に敗北しているなら、なおさらのことじゃろう。
>>973(解明される見込みも無い)
☝
【超弦理論】 今のところ仮説です。
唯物論は 物理学に敗北しました。
物質の根源はなんですか ?
だから 質問しているのですが ?
>>973 あなたが唯物論て主張したんですよ。
自分で何言ってるのか 全然認識がないとかですか ?
>>969 エロ和尚
>>975 「唯物論が物理学に敗北した」というのは「ばあさんと氏」の認識で、
ワシは、そういう認識は無い。
勝ち負けを付ける事柄では無いと認識しているのじゃ。
>>850 >だからもうね、解釈・理解・言葉の使い方の問題だね。
意味不明w
どういう意味だ?
解釈と理解と言葉と、全部違うと思うが。。
逃げ口上か?
本当の自己を知っているような言い方をしてたじゃないか?w
支離滅裂だけど。。w
>では、私がも少し仏教を理解してから話し合いましょう。
だったら、はじめから書くなよ。。w
軽率にわかった風なこと言って、突っ込まれると、言葉では表せないとか言って、誤魔化して逃げる。。w
ホントに汚いよな。。
その自覚は持てよ。。
卑怯で汚くて、浅薄で、軽率で、思い上がりが透けて見える。。
わかった風を装い、デタラメを並べ、矛盾を突かれたら、マトモに答えずに逃げる。。
いつもこのパターンだろ?
いいかげんにしろや。。
みんなそのせいでムカついてんだぞ、何度言われてもわからんのか?
>>975 >>自分で何言ってるのか 全然認識がないとかですか ?
ワシは共有氏と遊んでおるのじゃ。
名無しでアンカー付けて質問されると、共有氏と見間違うから、
やめてくれないか?
925 返信:さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s [] 投稿日:2019/09/25(水) 17:17:27.41 ID:MqRMXES+ [1/22]
>>830 エロジジイ 議論いいから。
(中略)
自分のスペルマ飲んで喜んでるような奴いいから 話しかけんな。
話しかけんな。
話しかけんな。
話しかけんな。
>>976 勝ち負けの事では無くて 論理的に無矛盾しているため 唯物論は成立しないということなの。
別にエロ和尚の勝ち負けでも無いし。
ダイジョブ ?
みなさん量子力学も相対性理論も理解できないで 唯物論とか言ってるわけだから、
悟ったというのは 嘘八百だったということで 了解しました。
>>940 当て嵌めようにもホントは当て嵌まらないと思いますけどね。
社会でうまくやっていけばいいですね。
>>979 そう思うなら、ウィキペデイアの唯物論の項目に加筆すると良いな。
そこまで度胸ないか?
>>966 すまん共有、訂正だ。
「m*c^2」・・・126,000,000 件
「m*c∧2」・・・8 件
お前の仲間は8人だった。
>>977 ようするに、私がみんなからムカつかれてる自覚をもてと
それが言いたいわけですね。
だからそれは私が今の段階から仏教の視点を理解すれば
また変わってくると思います。
>>985 そうじゃなくて、仏教以前の問題。。w
事実として自分のやっていることがマトモじゃないと自覚をもてということ。。w
で、他人の言ってることを理解して、反省すべきと言ってるの。
批判されたら、指摘されている事実があることをまず、認めることだよ。
仏教理解しても変わらない。。
自分の問題に向き合って、認識しろということ。
でなければ、仏教なんて学んでも何にもならん。
自我を肥大させる脂肪になるだけだ。。
今の延長であれば、キチガイに刃物にしかならんわ。。w
>>984 まあ、古代智や神秘学は 専門外だからね。
科学者は 読まないほうがいいかな。
(宗教は それらをパクったうそ)
最初に結論を出して 後付けで論理付けてしまうから。
>>985 無口の俺でさえ一言多いと言われるのじゃwww
お前は十口多いのじゃwww
大山と同じじゃwww
あきらめろwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
>>984 まあ、ニュートンとガリレオを間違えるくらいだから、
ワシの妄想に「ガリレオ的」な何かを感じたのじゃろう、共有君は。
その数式の気持ち悪さも、何か、意味があるのかも知れんぞ?
怪我の功名かも?
まあ 奥の奥までは 言わないから。
つらいところ。
>>986 まあ、今回は、スルーの仕方の訓練だと思えば良いのじゃ
スレッドや兵どもが夢の跡
か。
この賑やかなスレッドも
生い茂っては枯れ、生い茂っては枯れ
また生い茂る夏草の如く
草、生やして
まるで誰もいない草原のようだ
兵どもは何処へやら
ほらごらん
草が笑っているよ
wwwwwwwwwww………
>>988 いや、多いんじゃなくて、表現の問題だと思いますし
全く別の問題だと思います。
はい、諦めます。
>>992 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】が
3本立ってるな。
日活ロマンポルノみたいじゃ
いや、ちょっと違うかな?
「このスレや兵どもが夢の跡」
だな。
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