坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net YouTube動画>110本 dailymotion>1本 ->画像>57枚

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1 ：神も仏も名無しさん：2015/12/13(日) 00:25:21.93 ID:A4GQ18nF: 『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自らに問い、自らが答えること、させられる奴隷ではなく、主人公が、答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかってことです。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅黄檗禅公式サイト臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446210134/

【過去スレ】
坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/
2 ：基地にゃん♪：2015/12/13(日) 06:14:06.03 ID:J7uX2joM: >>1

名無しさん乙！にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
3 ：神も仏も名無しさん：2015/12/14(月) 22:32:17.33 ID:46aCZ6WJ: ・・・
4 ：素人A：2015/12/15(火) 07:30:46.38 ID:WwrH458T: 今は暮れ坐禅と見性は二つに迷い私は迷うほど時間は無い死如何すればよいのだろうか？エルニーニョの暮れ師匠は有馬記念に
私はこの世ウニ朝になると兎に角書き込む世ウニなつてしまつて。寝たの後でネタが無いし．やる気がない時が殆ど。損な時は
今日白されているけど．出鱈目や誤変換や発切手貼るコピーに助けられている空．こんな物と馬鹿には出来ない身分で出鱈目は
何かそおつと教えてくれるし。孝子師匠の詩も結構駄洒落や誤変換や出鱈目がある？でも気がつかない用にそおつと教える空
凄い。意味不明でも解らないように内容が伝わる？是は以心伝心歌？夢の樹？この詩の傷つく事など無い人ほど悲しいの歌詞
の部分は空は何も無い空あで永遠に変わらないでは寂しすぎるのか？だから寂しい恋つまり行為で色々と悲しい夢も必要な行為
なのか？時は説きで何故か私はトーキーまで駄洒落が出て結局は夢の可知があるのか．私はネタがなくやる気も無い時も朝には
暇な時だし必要な人なのかも知れない。愚だ具だもトーキーには必要で般若心境ネタで。遠すぎるトーキーには
砂塵にまぎれて
 @YouTube
5 ：素人A：2015/12/15(火) 09:24:13.62 ID:WwrH458T: くだらないグタグタの正解いや世界なら一掃して初めから無にして創造使用?
ても座禅や瞑想の骨骨の基礎工事がてきていない私たち衆生では土台無理
旭化成建築のいい加減なマンションに住み続けるしかない?色色な矛盾も
受け入れて理想とは違う長く来る死生道のりだけどそれが我々の未知紀鴨
そういう事は僧にまかせよう
6 ：素人A：2015/12/15(火) 19:54:25.01 ID:WwrH458T: なんか書く別の事はないか　別にネタないし
7 ：基地にゃん♪：2015/12/15(火) 20:08:55.34 ID:4PlmJMBl: ポッたんは出禁にゃん？

南無南無 (´・人・`)
8 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/16(水) 01:04:39.61 ID:iH3w2ts3: >>1　スレ建て！　乙彼summer！

┏○ﾍﾟｺ

すでに建っていたのだとは知らず、重複スレを建ててしまいました、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)

坐禅と見性第107章　今冬が暖冬なら来夏は夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1450193738/

↑

これを１０８章として活用していただいて、無駄にしないで行きましょう…
よろしくおねがいしますペコリ(o_ _)ｏ))
9 ：素人A：2015/12/16(水) 07:24:25.43 ID:qwh6ewZY: 宇宙意識　　　一番下のチャクラは肛門と生殖器の間にありムーラーダ素朴で原始的な生命への執着(栄養摂取と同化の衝動で総
ての動物にとって生きるための前提条件)動物は他の生命を食いつくすことによってのみ生存しうるのですから、二番目の中継地
はスヴァーディシュターナ(エネルギーの「それ自身あるいはきわだつた存在地点ですがこれは性挙動中枢であって思春期に目覚
めさせられます」、第三のチャクラはマニプーラ「光り輝く宝石の都市」と呼ばれ臍の高さに有って権力と征服と支配への意志を
司る中枢です。健康で肯定的な様相にあればこの意志は力の獲得およびその責任にともなう誇りの感情を表しますが、病的かつ否
定的な形をとると征服し掠奪し服従させ手の届く一切のものを我が物にし、あるいは思い通りにしようとする飽くなき意志となつ
て表れます。)ヨーガの教えるこの心理学予定表によれば人生が正常に経過するならば誕生から三十五年ほどの間順次成熟して行　
きます。歴史的人間を動かし彼を規制する道徳制度、世界史という悪夢を生み出してきたのです。さらにそれは人間が動物と共有
する基本的衝動ーすなわち(１)他の生物を食らって生存していくこと、(２)子孫を産むこと、そして(３)征服して服従させること
ーの中枢です。こういった基本衝動は、まつたく制御されないまま放置されるなら、凄まじい破壊性を示します。それれは20世紀
の歴史が明瞭に物語っているところです。ヨーガのモデルに従えば人間の意志が生命の動物水準を超える目標を目指すところまで
高まるためには骨盤部ではなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。(つづく)まあ生物の基礎は個の世うに生きる野鴨
暮れ済ますまでは眼我回るほど急がされているそれから先は知ん年
10 ：素人A：2015/12/17(木) 06:42:01.05 ID:h8yRPKmy: 動物的見回り半を超えたら片手の人が待っているのか其れはおとなしい仏なのかでも用があるのか心臓にある茶倉？
(つづき)この変容中枢の名前は「アナーハタ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが、これは「二つの音がぶつ
かって立てるのではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえる音はすべて、互いに擦れ合うかぶつかりあう物体によつて
生み出されます。たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る音ですしかしこのようにして作られたのではない音は偉大な音調
あるいは唸りであり、一切の事物の顕現(エピファニー)であるところの創造的エネルギー(マーヤ、シャクティ)の音なのです。
そして現象的形態の中に創造的音調を直感する事が、心を愛に向かって開きます。いままで「それ」だったものがそのときから
「汝」となり、創造の音調によって生命を賦与されるのです。(茶倉の旅は(つづく)片手の人の拍手の音を聞いて来い
11 ：基地にゃん♪：2015/12/17(木) 07:08:00.81 ID:rWISiq1e: 　
　　　　　　　　　　彡⌒ミ
　　　　　　　　　　(´・ω・｀)
　　　　　　　　／　　　　｀ヽ.
　　　　　　　__/　 ┃)) ＿_i　| ｷｭｯｷｭｯ
　　　　　／　ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼

　　　　　　　　　　彡⌒ミ
　　　　　　　　　 (´・ω・｀)
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　　ﾄﾝ
　　　　　_（,,)　　冷えるにゃん♪　　　(,,）
　　　　／　|＿＿＿＿＿＿＿|＼
12 ：素人A：2015/12/17(木) 13:03:11.48 ID:h8yRPKmy: 昔かしなら　コタツの火入れるにゃん　
13 ：素人A：2015/12/18(金) 06:17:31.09 ID:4FF8W5Bo: 個の世うに目の前に差し出された世界は間違いなくその人のレベルの
問題で運命具合に出来ているから？
みなそれぞれに取り組んでいるのかまあそういうことなんだろうか？
何か不満でもあるのかまあ良い世界の問題なんだろう今朝は短いし
落ちもないし出も何故か落ち着いているいまさあとりあえずはまあよいか
であつた滑ってを信じて生きてるまあ其れが運命何か
グッドディ　
 @YouTube
14 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/19(土) 01:35:13.13 ID:gxH3x7nj: 書き込みがうまくいかない…テスト　|дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・
15 ：素人A：2015/12/19(土) 06:20:21.78 ID:60KFestf: ぽ師匠はどこさあまよつているのか冬でも案山子たら行かんのに畑は基地氏さん鹿こないし寂しい富裕そう友達居ないし？
つづき)これが神話の物の見方で゛あり第三章の「芸術の道」もまたこのようにその事物を眺めます。それは<新しい世界>
および<精神の内なる生命>(<処女降誕>)の目覚めです。自然の道においても人間はとはどきこのような光のある世界を垣間見ます
ー骨盤に位置する生物エネルギーの要求が尊重され充足されて、種の独裁から開放された人間は、そのときから個人としての自由
を獲得するのです。それは<新しい世界>(<約束の地>)および<精神の内なる生命>(処女降誕)の目覚めです。自然の道においても、
人間はときどき、このような光のもとにある世界を垣間見ますー骨盤に位置する生物エネルギーの要求が尊重され充足されて、種
の独裁から開放された人間は、そのとき個人としての生きる自由を獲得するのです。(それはだいたい３５才以降ですから、＝見
回り半の上)・・しかしこれまでの戦争と平和の年代記がすべて証明しているように、われわれの歴史的宗教には、信者達が自ら認
める地平線を越えて開かせるだけの力はありませんで゛した。現代という歴史的地点にあって、これは誠に残念なことです。実際
もはや自国民と異邦人を隔てる地平線など存在していません。未だ昇華されていない神の産物である歴史的人間が、自らの敵意を
投影する対象としての異邦人などというものはないのです。「されど我は汝らに告ぐ、汝の的を愛せよ」というキリストの言葉が
、いまや一神教徒にとつてさえ真剣に受け止められなければならない事は明らかです。
16 ：神も仏も名無しさん：2015/12/19(土) 15:42:46.13 ID:h/s+bz9X: http://dres-ap11.papy.co.jp/sc/view_flash/sample/9-345947-84/FIX001/index.html
真下の映像の公告が重すぎて動作が思わしくない。ポッたん閣下、なんとかしてくんろー

↓
17 ：神も仏も名無しさん：2015/12/19(土) 15:53:23.91 ID:h/s+bz9X: 禅僧・枡野俊明氏とR2-D2が異色の組み合わせ！『スター・ウォーズ　禅の教え』はどんな書籍か！？
http://www.nikkeibp.co.jp/atcl/column/15/417456/121600003/
18 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/19(土) 18:07:00.23 ID:7k9gPjgE: >>15　A　ちゃん

> ぽ師匠はどこさまよつているのか、冬でも欠かしたらいかんのに畑は基地氏さんしか来ないし、寂しい富裕層、友達居ないし？

申し訳ない事です┏○ﾍﾟｺ
ジェーンの何かを削除したら、おミニ入りも消えて、接続もままならず、どうやら回復したので、書き込めるようになった。
また、少しずつ書き込めるスレを探していきたい。
お気に入りが消えたのが痛いね。
19 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/19(土) 18:10:37.67 ID:7k9gPjgE: >>16-17　Ann　ちゃん

モバイル接続に去年の暮れからしたので、動画は消費が激しいので、４倍ぐらい、見ないようにしている。
いか月、２ギガ、なんだよね。
20 ：基地にゃん♪：2015/12/19(土) 18:52:59.38 ID:8Ev1cSGn: >>19

南無南無 (´・人・`)
21 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/19(土) 19:46:44.81 ID:7k9gPjgE: >>20　きっちゃん

動画は、見ないようにしてるんだよ　・・・ｱｾｱｾ(;^ω^)ﾀﾗｰ
22 ：素人A：2015/12/20(日) 08:44:32.77 ID:Su88Xuye: もう私には一念を思う時間もなく忙しい書類書かかなきゃ暮れの忙しい時此処．も早く暮れ後はコピーだ回る回る忙しい？
タントラ思想の場合、ムーラーダーラにあるスシュームナーの門の両側、イーダー神経とピンカラー神経の始点に立つ、月の息
と太陽の息の人格化は、調度この二つの像(仏教寺院に聖域を守る二つの像仁王となんとかと、キリスト教ではケルビムとなんと
か)に相当すると考えるべきです。なぜなら前述のように、月と太陽に分化したエネルギーが混ざり合って一つの火となるのはま
さにこのユクタリトヴェニー、つまり三つの川の合流点においてなのですから。それからこの火は突風のように、覚醒したクン
ダリーニを伴って中央の道を駆けあがります。二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりま
ず必要なのは、修行している個人の月の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気づけ照明する太陽の意識と同一のものとして
経験されることなのです。さもないと精神は物質の中に閉じ込められたままにとどまります。そして身体と経験が物質のみに属
するか、あるいはなんらかの超自然的な空想に心を奪われて(宇宙は物質のみから出来ているのだから)魂ないし精神はど゛こか
の宇宙とは別の場所に捜し求められるなどと考えてしまう事になります。(つづく)
座禅も懸賞も休んだら貼るが来ないそれは信念
23 ：素人A：2015/12/21(月) 07:41:18.28 ID:+NII24W/: それは恐れたり、欲をだしたり始める。もし人が不安や欲望を捨てて成るところまで成れたら申し分ありません。
ゲーテは「神性は死者でなく生者のなかで働く、すでになった固定したものの中ではなく、なりつつあるもの、
かわりつつあるものの中で効果的に働く」といいます。だからゲーテはーこういうのですー理性は成りつつあり、
変わりつづけるものを通して聖なるものに近ずこうと努力するにかかわっており、他方知性は、すでに固定した
もの、知りうる、あるいは知られたもの、したがつて生命形態に役立つものを利用してする、？？
良くわからんこれほど時進んでも親親山河まだ解らんのかと間違いなく見守っている野鴨？意味不明あーあ外以降
瓦も変わら図に今日を見守つてお早う
過去が「　」に変わつたら格好の餌食
24 ：素人A：2015/12/21(月) 09:08:27.97 ID:+NII24W/: 香厳智閑禅師（きょうげんちかんぜんじ）は若いときから秀才の誇まれが高かった。そこで、師の潙山（いさん）禅師に
参じたところ、潙山は、「お前は秀才の聞こえが高いが、お前が生まれてから後に習い覚えたことではなくて、お前の父母も
まだ生まれない前のことを一つ言ってみよ」と示された。そこで香厳は、なんとかして師の問いに答ようと、いままで学んだ
あらゆる経論を探したが、師の問いに答える言葉を見つけることはできなかった。そこで、「経典はすべて描いた餅のよう
たもので、いま現に飢えている自分を充たすことはできない！」と言って、いままで集めたすべての経論を焼いて、
あらためて師の教えを請うたが、潙山は「わしが、今ここで答えるのは簡単だが、それではお前のためにならない。」
となんとしても答えなかった。香厳は、泣く泣く潙山のもとを去つて、武当（ぶとう）山という山にいたり、
一庵を結んで修行を続けたが、師のもとでの修行を合わせて２０年が過ぎても師の問いへの答えを見出せずにいた。
ある日たまたま、庭の掃除をしていたとき、掃の先の小石が竹にカチン！そのとき、香厳は大悟したという。
ふと孝子師匠のＮＯＲＡＩＮＮＯＲＡＩＮＢＯが竹にあたり？今日厳しくないネタが出てきた。どんな個多画のジグソーパズル
一つも間違い無いまあ良い風景画になるからどんな足多でも間違いなくネタ。

@YouTube
25 ：基地にゃん：2015/12/21(月) 11:49:10.93 ID:lHT5K41a: 暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ
26 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/21(月) 19:36:21.88 ID:AztN5FGd: >>22-24　A　ちゃん

明日は冬至でユズ湯…

ゆっくりのんびり、だね。
27 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/21(月) 19:44:42.57 ID:AztN5FGd: >>25　きっちゃん

> 暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ

暇は平和、殺し合いはないよね、戦争お休み。。
28 ：素人A：2015/12/22(火) 07:24:36.54 ID:qecQBhRP: 昔は大丈夫な信仰というドラマで大乗部な船に仏に皆乗れたのだけど？普通の人は別に真理追究とか悟りたいとかレベルの
他界もの望まんだろうし？でもこの世の現実の奴隷の役ばかりでは辛い毎日だし神や仏の或るドラマにはまれたのたへけど？
宗教は真理真先の先から帰って来た宗祖はほんの少しの弟子しか居なく後は宣伝営業上手な多分真理は神や仏に改造して安心を
伝えたのだろうか？和尚は其れらしくふるまえば良いやくだし、信者も日常から逃れてお寺や教会に行っていた。でもガリレイ
が金が無いと不味いいつも現実を身よとか詰まらん白けた事いつて夢にも合理的な経済の話に追いやり神や仏のドラマは詰まらん
事になつたのか？今の大衆は金に紙背されても金も得られない宗教指示する人は賢くない馬鹿な人と見下げられるしドラマに
はまれない。辛い労働の後は飲んで騒いだり趣味や娯楽で金から逃げる役で満足なのか？頭や汗かいたひとは偉く成功者や
金持ちは偉く威張っているしうらやましい。和尚は自身なさげに神や仏本当に信じているのか自信がなく説得力もない現代
神は死んだとニーチェに言われるしでも普通の人でも安心出来るドラマが無ければ心不安だけでは本当は暗い世現代
私は？ひまな時間将棋やお菓子食いながらエロDVDみるテレビもみる修業の時間はない？
29 ：基地にゃん：2015/12/22(火) 14:11:26.88 ID:nF0jHATL: >>27

南無南無 (´・人・`)
30 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/23(水) 01:24:22.79 ID:LCdJUBtm: >>28　A　ちゃん

出家修行者ではないわたしなどが祖師方の言動を、観てきたように語るのだもの、大嘘に決まってる。
大嘘に決まってるのだけれど目の前で行われたように語れると言うのは、把手供行（はしゅきょうこう）のゆえである。
31 ：素人A：2015/12/23(水) 05:51:52.04 ID:WkeTq4rc: 宗教とは？如何しても動物は食えよ増やせよ動物関係を続けて地に満て世の仕事は大変疲れるし身体は疲れるし病気もあるし
死んだ先は見えん死？そこで終わるのか死んだ先があるのか？それも人間は恐れる死、体と一緒に持ち物や金全部無くなる
のか脳死するのか？でも大昔からあの世を見て帰って来たと証する人々がいた。話だから嘘か本当か確かめられない。でも
そうやつて何の宗教も同じ向こうにいつて教祖は帰ってきて言葉で伝えた。今は科学的に証明できなく疑いが晴れないので
無い事に社会的にされた。国や社会にとつて経済的に宗教は生産的ではないから省みられる事は現代では無く、盲神は死んだ？
心の中は脳科学で解決しようとするし、霊の科学は予算が憑かない死最近はまともな新宗教は無いし金儲け関係だけ、私は
宗教団体と何の関係ないけど宗教もつとがんばってほしい。まともなのはあるのだ世で？死んだ先も時間も心もあるのだよ
と何で自身もつて宗教関係者も言えないのか？周の様子を伺って自信なさげで政治家から票集めの道具されて情けない世
私は見えない死だが先を信じているのかなあ。煩悩し生死にがんじからめにされて僧でないもたまには安心な休みが欲しい
社会の奴隷だけでは辛い？宗教まで人々を奴隷にすると言う人もいるし？団体は大体奴隷が必要なのか？また私は落ちを
付け足した？
32 ：神も仏も名無しさん：2015/12/23(水) 11:51:01.14 ID:uLoeMo7X: クソ詐欺師愛弟子は隙あらば婦女子に対しやりたい放題？
まるでどこかの国の民族のようですなやることも見た目も（グロ注意）

小久保とWBC選手(攝津正、本多雄一)が超高級ソープランドで酒池肉林

自民党・変態ロリコン義家弘介　女子中学生に結婚を申し込んでいた！
母校でもある北星余市高校関係者の元には、女子中学生をバイクやＢＭＷに乗せ、頻繁に訪れていた。
「『塾生なんだ』といって、いろんな子を連れて来ました。ある日、義家君が『この子の親に結婚を申し込んだんだ。でも断られた』というので、
『中学生と付き合うなんて、やめなさい』と忠告したら、連れて来なくなった」
週刊文春2010年12月30日･2010年1月6日号(発売日:2010年12月22日)

集金の科学　その宗教被害の実態多くの方が、宗教団体「幸福の科学」をきっかけに、人生を棒に振るっています。
九次元や霊査などが絡む不合理でカルト的な教義、高額な献金（植福）、
http://www.geocities.jp/hs_cult/page7.html
幸福の科学　凄まじい信者からの“金集め”
33 ：卍ポッたん親衛隊全国指導者卍：2015/12/23(水) 13:14:23.31 ID:pxIxzf6z: >>19

本当に申し訳ない・・・・。
私の動画のせいでポッたん閣下に変なトラウマを・・・・。
34 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/23(水) 19:15:19.00 ID:QTBdIRCr: >>33　Ann　ちゃん

> >>19

> 本当に申し訳ない・・・・。私の動画のせいでポッたん閣下に変なトラウマを・・・・。

Ann　ちゃん　のせいじゃないよ。
35 ：素人A：2015/12/24(木) 07:55:31.55 ID:S4a+eUwM: 見回り半しか輪空内我々の未知道も、潜在意識の仲の世苦解らんほっとけさんとの同行旅なんかなあ以心伝心柱？
三つ子の魂百までもどうのこうの？蜜語諸仏によって護念されている所の大道をよくよく突きつめてみると、
あなたもそのとおりであり、私もそのとおりであって、よく自ら護持している。このことは今に至るまで、その
通りであって、ひしりと適って狂いがない。弘覚大師に一人の官人が問うた「世尊には蜜語(親密の語)があるが、
か葉には、包み隠さず、良くわかつた、といわれています。世尊の蜜語とは、どういうものでしょうか」
そこで大師はよびかけて「尚書」といった。「はい」と返事した。大師は「分かったか」と問うた。
尚書は「わかりません」と答えた。そこで大師は「もと分からなければ、世尊の蜜語であり．か葉は包み隠さず
分かったということだ」と述べている。・・・・？述べているけどよくわからんけど同行はどうのこうのでも
護られて居る。意味不明で我々のもまあ良い旅は続くのか？今日はクリスマスイブ神は何時も護つて暮れるのか
イエス
36 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/24(木) 16:37:04.91 ID:MDj5L9WK: >>35　A　ちゃん

秘密の言葉
それは以心伝心で伝わっていくのである。
５００人の修行僧の前で説法の座に上られた釈尊が、手に持たれた花を拈じられた。
修行僧が沈黙する中、ただ一人マハーカッサパだけが、微笑んだ。
この事を言う。
37 ：神も仏も名無しさん：2015/12/25(金) 00:55:03.89 ID:T1DOxM5J: メリークリスマス。
今年も色々あったけど何とか生きてます。
副島隆彦先生は
『信長はイエズス会に爆殺され、家康は摩り替えられた』を出版しました・・・。
また物議を醸しそうです・・・・。
『英語国民の頭の中の研究』はとても私好みでした・・・。
英語の本は他の英語学者を唸らせるほどの内容なのですが
陰謀の話だと「今は亡き”ろん先生”」の如くなので・・・よくわかりません・・・。
頻発するテロも問題ですが、
今後の世界の平和は肥大化する中国というバケモノを
どう活かさず殺さず始末するかにかかっているでしょう・・・。
38 ：基地にゃん♪：2015/12/25(金) 01:30:25.82 ID:lizjNf+c: 今夜はクリスマスにゃん♪

( ＾∀＾)ﾉ

 @YouTube
39 ：素人A：2015/12/25(金) 06:40:48.67 ID:Kgu+h0/g: 何か無気力で平々凡々といえば居得るか、ショウガナイあーあーと今ため息ついた。ため息だけはすばらしい。
ぼやきもいい気分。とにかくだらだらだらけで求める心はあーあであーああーああーあ　是だけいい気分の朝
坐禅瞑想そんなものだらだら適当に試みるけど、ほんとうは前禅しない。心は見れず。適当なのがまず良い事内、
真剣な皆さんと私のいい加減さ比較して分別してもしょうがない。理想世界を一望に見る事もなく、波乱万丈の
観戦もない、一心に心が纏まる事もない、明日はまるで今日見なくなるし、精神は統一されず、
諸行は無常だけが永遠に続く。毎日一途が私に無いのか？悟りそんなの何の足しになるのか、
何か変調だなあ妙にはしやいであ軽いなあ
40 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/26(土) 00:52:18.76 ID:uFWB96RS: >>37　Ann　ちゃん

地球が太陽の周りを１周する公転を１年、と言う。
その太陽が銀河の中心に対して１周する時間が２億年。

知り合いの詩人が、自作の詩を書き上げた時、「それが、どうした」と最後の審判の法廷へ引きずり出す、と言う。

それでも残ったものを、作品として世に問う、と言う。

勝手な言い草だが、その詩人の「ふるい」なのだろう。

Ann　ちゃん　も、いろんな周囲の事、自分自身のこと、などに一度、複雑な事、簡単なこと、に「それがどうした」と濾過してみるのもいいんじゃないだろうか、と思う。
41 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/26(土) 00:54:17.76 ID:uFWB96RS: >>38　きっちゃん

ケーキは食べたよ、おいしかった、特にクリームが絶品だった、それだけだったんだけどね。
42 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/26(土) 00:57:13.92 ID:uFWB96RS: >>39　A　ちゃん

ボヤキにぼやいて、絶好調なんだろうね。。
43 ：素人A：2015/12/26(土) 06:13:27.95 ID:vE1PSEWV: 全機　諸仏の大道はそれを究めつくしてみると、一切を透脱しており、一切を実現(現成)している。透脱というのは、生は
生自身を透脱しており、死は死自身を透脱している。それゆえに大道は、生死の苦悩を超出していおり。あるいは生死自身
の中に入って人々の救済のために働く。いずれも究極の大道である。言い換えれば、それは生死を捨てることであり、生死
を救うことである。いずれも徹底的な大道である。実現とはすなわち生である。生がすなわち実現である。その実現の時は、
生の全体が実現する。あるいは死の時は死の全体が実現する。その「機関(働きの中心)」が生をして生ならしめ、死をして
死ならしめる。この機関が成就するまさにそのときは、かならずしも大でもなく、また小でもない。世界に行きわたつている
のでもなく、局限されているのでもない。永遠のものでもなく、短時間のものでもない。今の生はまさにこの機関にあり、
この機関は今の生にある。生は外から来るのではなく、外に去るのでもない。しかしながら生は「働き全体が現われる<全機
現>」のであり、死もまた「働き全体が現われる」のである。良く知るがよい自己に数知れない事象があるなかで、生もあり
死もあるのである。また静かに思いめぐらすべきである。いまこの生と、及び生に現われている総ての事象は、いったい生に
伴っているのであろうか、あるいは生とは別のものであろうか。けつして別のものではない。一時も生に伴ってないことはな
いし、一時も一心も、同様に伴ってないことはない。？今年は盲明らめた来年は知ん年
44 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/26(土) 19:52:19.38 ID:YPIylaPM: >>43　A　ちゃん
先生は授業のメモを残して死んだ。
世に出るはずではなかったものを、弟子たちが編集してタイトルをつけ、本としての体裁を整えて、出版した。
また第一の弟子も師道元の言葉を書き写したメモを残して死んだ。
それは「正法眼蔵随聞記」とタイトルを付けて出版されることになった。
まあ、手書きなんだろうけどね。

わたしは　初めにこの正法眼蔵随聞記を読んだ。
たしか２~３種類の訳本だったと思う。
懐奘禅師だったと思うけど、厳密な人柄だったようでその頃は深い意味での理解はできもしないのだけれど、言葉は分かりやすいものだった。
だから、懐奘禅師の正法眼蔵随聞記は、親しみがある。
45 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/28(月) 19:12:21.91 ID:CAP6t7Uy: 昨日有馬記念、取れなかった。
１年最後、締めくくりのレース。
熟考を重ねて、３連単１０点のほかに、なんと枠連１１点も買った。
有馬記念は強い馬が勝つ。
１着馬が、強い馬。

読めなかったんだよねー…　・・・ｱｾｱｾ(;^ω^)ﾀﾗｰ
46 ：基地にゃん♪：2015/12/28(月) 20:12:42.49 ID:avSL5K4J: >>45

基地にゃんの予想通り外人

から複勝を買って置けば3倍

付いたにゃん♪(´・ω・`)ﾉ
47 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/29(火) 00:24:46.32 ID:Jl/8RyTk: >>46
> >>45
>
> 基地にゃんの予想通り外人から複勝を買って置けば3倍付いた。

みんなも言ってることには、価値が無い。
48 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/29(火) 00:51:21.99 ID:Jl/8RyTk: FM　青春ドラマ　－　７本の動画

 @YouTube
49 ：素人A：2015/12/29(火) 06:35:09.22 ID:WkMCkUlK: とhttp://bunchin.com/choyaku/hekiganroku/hekigan088.html
玄沙(げんしゃ)和尚はよくこう言っていたそうです。「昔も今も、偉い坊さんたちは皆口をそろえてこう言ったもんだ。
「相手を見て、うまいことやれよ。」とな。例えばだ。目が見えない相手が来たとする。何しろ目が見えないのだから、お得意の
ゼスチャーは全く通じない。耳が聞こえない相手が来たとする。あれこれと言い立てたところで、聞こえていないのだから全く
通じない。口がきけない相手が来たとする。話すことができないのだから、その理解の度合いを確認することができない。
さてさて、君たちならそんな相手が来た時、どうやって対応するかね？できません、などと言うのであれば、仏教なんて何の役に
も立ちやしません、と白状しているようなもんだぜ。」それを聞いた一人の修行僧が雲門和尚に質問しようとします。雲門和尚は
言いました。「キミ、まずお辞儀をしなさい。」修行僧が立ち上がって頭を下げようとした途端、雲門和尚は杖を構えて猛然と
突き出しました。思わず飛びのいて身をかわす修行僧。それを見て雲門和尚は言いました。？途中ですが2ちゃんではの長いので？
本とは意味不明で暖冬つに不味い冷夏？
50 ：基地にゃん♪：2015/12/29(火) 09:38:53.16 ID:HtCHWwLs: >>47

ギャンブルは結果が全てにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
51 ：素人A：2015/12/29(火) 10:17:11.34 ID:WkMCkUlK: 結局　眼も見えない耳も聞こえない感覚もない相手するのか仏の相手は私じゃ無く
でもぶら不満は煩悩ずきで修行嫌いで遊び回るし・以心伝心で伝える不器用なひとは
座禅や瞑想で此処路磨けば伝わるのだろうか?とその前に煩悩ずきで修行嫌いの
私が佛に教えられるのは?まあ良いか仏に押し絵るものは煩悩少しの心身鴨
52 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/29(火) 20:51:32.87 ID:erlgi47s: >>51
>>49　A　ちゃん

アメリカにヘｄレン・ケラー女史が居たね。
眼が見えず、耳が聞こえず、したがってしゃべれない。
教師のサリバン聖性が蛇口に手をちき出させ、じかに水に触れた時、「ウオーラー」発声し、言葉の意味を知った、という事を映画で見たことがあった。

禅では別の事を求めているのだろう。

身口意　しんくい
全身全霊　ぜんしんぜんれい

あるいは、日航のさんざる。
みざる、きかざる、いわざる。

他社であれば、交流する事は難しい。
我と天と地は、同梱。
53 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/29(火) 20:54:47.03 ID:erlgi47s: >>50　きっちゃん
> >>47
>
> ギャンブルは結果が全てにゃん♪

金が欲しけりゃ、金貸しになればいい。

競馬は、かけ事ともいえるが、それだけでないのが素晴らしい。
社会を世界を内包している、と思えないかなー
54 ：基地にゃん♪：2015/12/29(火) 23:09:51.99 ID:HtCHWwLs: >>53

それこそ妄想にゃん♪(笑)

競馬は博打にゃん♪( ＾∀＾)ﾉ
55 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/29(火) 23:35:13.38 ID:fKML/FLf: >>54　きっちゃん
> >>53
>
> それこそ妄想にゃん♪(笑) 競馬は博打にゃん♪( ＾∀＾)ﾉ

賭け事は、つまりは全部負ける、すっからかん、だよ。

その途中に、大金が転がり込む時期もあるけど、結局負けることになる。

途中で座を降りてしまう人、勝ち逃げする人もいるのかもしれないけど、そういう人はまずいない。

仏教でいう、しょうよくちそく少欲知足
よくは欲として否定せず肯定して、勝っても負けてもその結果を楽しむ、と言うところがだいご味と言える。

大金をかけ事で得たら、勝ち逃げして、二度とかけ事しなければ、成金にはなれる。
だけど、人間はそんなに甘くない。
ゆく手にあるのか、すっからかん、オケラ街道まっしぐらを見据えているものだけが、かけ事を楽しむ人である。

と言えるのではないだろうか、廊下は静かに歩きなさい、ってーの。。
56 ：神も仏も名無しさん：2015/12/30(水) 12:56:41.15 ID:86kAjMGA: 今年はもう暮れて・ぽ師匠は私が無いでした?鬼さんは宇宙観察で?私はデタラメな以心伝心で?みんな合成してまあ絵画化
妄想すれば私の内優を観察すれば?なぜか私の中に宇宙がある何でか?その宇宙から中を見ればぽ師匠や鬼さんや私が中に
つまり私が内でした・外見れば宇宙がひろがつて宇宙の外の縁側から私が覗いていて?その私の外の空には宇宙が暖かい
中中で外外で私は網僧している野鴨一法をテラス時は一方は暮らし?でも以心伝心柱
師匠競馬適当に当てるには新聞も馬も何の情報も持たず呆けーつと前の空見上げて当たり前の空に問えば当たり前の空から
数字がでで来る野鴨でも是はつまらないし血統や馬の状態やレース展開や配当金色々考えるのもまあ良いか
なんかもう一つ座禅スレがあるようで私はそちらの方に書き込んでいた
57 ：神も仏も名無しさん：2015/12/30(水) 18:55:42.11 ID:d+cJGIRx: 初詣は月読神の神社を突き止めてお参りするとしよう、まちがってもヤタガラス系神社、アマテラス、スサノオ、釈迦、成田不動などに行かないようにすること！
58 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2015/12/30(水) 23:09:26.81 ID:5euxiHRc: >>56　Ａ　ちゃん

師匠とか、和尚とかＡ　ちゃんと３人の我がいちゃ、われが無い、とは言えない。
59 ：an：2015/12/31(木) 02:47:23.83 ID:B5po+mDa: 最近は、女になると思います。
女で生まれてきてたら良かったなあと思います・・・。

けれどどうにもならんぞ。くそ。
なんだそうだったのか。
60 ：素人A：2015/12/31(木) 06:52:17.64 ID:6evNoqyU: 世界が初○まえの一句を持って来い。その前はブラフマン一人で寂しく何にも無い。楽しみが無だけでは？やつぱり孤独。
夢も無い、それで満足なら世界は初まら無い。寂しい独り者だから妄想で世界を描き出した心世界か？でも本当は孤独
な思いだけ、それで自分と同じ境遇の人間を作ったのか？般若心境は損な寂しいブラフマンを叱りつけ孤独が一番矛盾
我なく苦労も無いと言うのか？そうじゃ無いだろうがブラフマンの寂しい気持ちを分かる為に生まれた人間は一人では
寂しいと感じる気持ちがブラフマンと同じであると思う気持ちがなきゃと思う。そうおもえば賑やかな世界でも寂しい
世界でも一人じゃないと申そうの人がいる空。これが世界の正解鴨。自分だけ苦しいと悟りを求めてばかりで一人の人
の寂しい気持ちを分ってあげないと。
61 ：素人A：2016/01/01(金) 06:51:36.53 ID:p4fFnJGR: 英雄とは生成中のものの庇護者であって生成し終わったものの庇護者でないのは、かれが常に現在のうちに存在しているからで
ある。「アブラハムが存在する以前に、わたしは存在している」。英雄とは永遠なる存在と時間におけるうわべの無変化をとを
けつして取り違えたりせず、またつぎのようなる瞬間(ないしは「べつなるもの」)をその変化〔の要素〕によって永遠を損なう
ものとして恐れたりはしない。「いかなる事物といえども、その形体を何時までも保持しているわけでは無い。万物を絶えず更
新する自然は、一つの形から新しい形を創り出す。まことにこの世界中に、滅び去るものは何一つないのだ。全ては流転し、そ
の形を変えるだけである」。こうして次なる瞬間が実現を許されるー「永遠という名の王子」が「世界という名の王女」に唇を
かさねると、かの女の抵抗はしずまつた。「かのおんなはぱつちりと目をあけた。そして眠りから醒めて、よにもなつかしそう
に王子を眺めた。二人はつれだつて塔をおりた。すると王が目を醒まし、王妃が目をさまし、それから家臣すべて目をさまして
、みんなおおきい目をしてお互いを眺あった。広場にいた馬が起きあがつてぶるぶると胴震いすれば、猟犬は飛びあがつて尻尾
を振る・・・料理番は小僧の横面を張り飛ばしたので小僧は大声で泣きわめき、下女は鶏の毛をむしり終わったのだつた。」
東野空は赤増しておめでたいもうすぐお日様が転生する王ぎゃあ
62 ：素人A：2016/01/02(土) 07:27:46.00 ID:temxpd8e: だらけた正月に書き込む事も辛い修行?ほとんど過去のメモのコピーもまあよいかか?正月から反省しても使用画内
なぜか私は早起きなんだけど早起きすぎる時は孤独な哲学的気分になる。何故如来は過去をこの様にして来るのか、哲学？駄洒落
じゃ無いか。如来を大師とよべば大師一番つまり世界が死んで世界の未来は永遠に存在死無い、永遠の今でも、じゃ世界の過去は
思い出に帰るばかり、つまり全ては一つの間違いなく存在している？どうしてもだれとはイワンが無意識にぱくつてしまう。
グツディ？過去のよき日つまり如来には未来が無いので過去の思い出の仲で生きている？何言いたいのだろうか？何一つ間違いが
無いのにそれがわからんのか、つまりそれを未て来い。何が哲学的なのかもの凄くくだらないネタ。如来には未来我無いが真夜の
中に輝いている。何故私は一句で済む事を長長と引っ張るのだろうか？書こうは修正しない間違いないのだから？それで良いのか？
まあよいか寝たの無い夜は劫やつて一人で長い夜も楽めるし。足多はこの世ウニ運命具合にやつて来る野鴨
岡村孝子さんGOODDAY　
@YouTube

ミストラル　
 @YouTube
63 ：基地にゃん♪：2016/01/02(土) 08:14:25.08 ID:yAGHEzJb: 新年おめでとうにゃん♪

( ＾∀＾)ﾉ゛
64 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/02(土) 17:18:15.58 ID:quyDBVKU: >>59　Ａｎｎ　ちゃん

２倍楽しめる、とはいかないのだろうね。
65 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/02(土) 17:26:15.57 ID:quyDBVKU: >>60-62　Ａ　ちゃん

今年もよろしくお願いします。┏○ﾍﾟｺ
66 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/02(土) 17:28:00.53 ID:quyDBVKU: >>63　きっちゃん

> 新年おめでとうにゃん♪ ( ＾∀＾)ﾉ゛

昨年同様、今年も宜しく。
67 ：素人A：2016/01/03(日) 07:34:27.54 ID:tNR/g0f5: 生命とは何だろう？定義に拘れば其処に縛られ文字文字して解った用でも何も輪空無くなると思う◎辞典的に言えば生命は生物
関係しか認められない。それ以外を生命といえば法律上詐欺となる。これは生物額のお約束という事になる。
学者から飛び出せば○出◎あ内と外か？部分と全体の認識される団体や国家や人体も生命体と思えばなんか共通があるようだ◎
当然宗教団体も一つの生命の◎町も村も生命なのか丸の中ではお互い生命を守るけど丸の外では喧嘩もあるカトリックとプロテス
タント回教の戦争は昔は絶えなかった。でも戦いばかりではお互い損だと少し今はきずき何時の敵を少し認めれば生命は成長して
大四のチャクラにたどり着き大生命を身留のかもそれから上は輝いて偉大な芸術として見上げてる野鴨
68 ：素人A：2016/01/03(日) 09:47:28.05 ID:tNR/g0f5: 発夢は何故か不治の病にかかった私が入院し同病哀れみの人が私の前で次々と
死んでいく？もう私も長く無いのか？でも身体は元気何とかまだ生きられるのか？
不安で心細いゆめのなかのサバイバルで頑張っていた。でも死ぬ前に夢は終わったのか？
おきて夢の観察したら。昨晩テレビでサバイバル番組で芸能の人がジャングルや荒野で
飢えや寒さと戦ってカッコよかつたけど冬眠中の魚や虫食べて生き残って目標のゴール
を目指していく内容だつた。その番組なければ魚や虫殺されて食べられる事もなかつたのか
？でも我々生きている物食べないと生きて生けない現実にきずかされたのか？
生きるのは辛い一面がある楽しいばかりでは無いそして刻刻と死は迫る死
現実でも食つてやって産めよ増やせよ地意に満てよユダヤの今日は金を支配する世なんか笑っちゃギヨ
金や国には逆らえないし食物にも逆らえ無いお釈迦さんでも生が無い世ね
69 ：神も仏も名無しさん：2016/01/03(日) 14:19:29.68 ID:j+ETKNgH: ところでポッたん総統は去年の有馬記念落としたの？
白馬がビリから猛追してたけど・・・
70 ：素人A：2016/01/04(月) 05:56:21.48 ID:ygSwBBqo: 米国の著名な心理学者、Raymond A．Moody博士が臨死体験者150人の証言をもとに、「臨死状態に陥るとどんな感覚に
なるのか」をまとめあげた。それによると、蘇生にいたるまで計14の過程があるという。
1. 自分の死の宣告が聞こえる
2. これまで経験したことがないような穏やかで愉快な感覚に包まれる
3. 不思議な声が聞こえる。中には美しいメロディーという人も
4. 突然暗いトンネルの中に引っ張られる
5. 魂が肉体から離脱し、外部から自分の身体を観察する
6. 懸命に自らの苦境を他人に訴えるが、誰にも聞こえない
7. 時間の感覚がなくなる
8. 視覚や聴覚が非常に敏感になる
9. 強烈な孤独感に襲われる
10. 周囲に様々な“人”が現れる
11. 「光の存在」と出会う
12. 自分の一生が走馬灯のように映し出される
13.先に進むことを遮られる
14.蘇生する
というステップを踏むのだという。
また、死の直前には自分の一生に対する評価が下される。その判定基準はどれだけ出世したかや金儲けできたかではな
く、「一生のうち自分がどれだけ愛やぬくもりを他人と共有できたか」になるという。
ネット何何？ http://spotlight-media.jp/article/68235794152205750
でも日本では環境違うし？150人では統計的に当てになるのか？この中に悪人は居たのか？暗い性格の人は？
71 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/04(月) 19:01:46.39 ID:JJgMibv+: >>69　Ａｎｎ　ちゃん

> ところでポッたん総統は去年の有馬記念は？

、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)

アタマをはずしたので、馬券のかっこうがつかなくてね、

明日は金杯、美酒とは、うましさけ、

呑もうぞ、いざ。。の気概ですぅー^_^;
72 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/04(月) 19:05:51.67 ID:JJgMibv+: >>67-70　Ａ　ちゃん

選挙権が１８歳、成人が１８歳。
あかがみ１枚で軍隊としていつでも招集できる。
戦争は殺人、である。
73 ：素人A：2016/01/04(月) 22:19:57.08 ID:ygSwBBqo: キリスト教国家も汝の敵を愛せよ?キリストの言うこと聞かない
国の耳にあーあめんで　キリストの思いは届かない野鴨
国何手宗教こき使う手段としかおもつていない国民も将棋のコマかも
キリスト教はユダヤ教が化けた国か主義に変えたのは誰の陰謀なんだろう
74 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/04(月) 23:30:12.75 ID:PadjA31j: >>73　Ａ　ちゃん

汝の敵を愛せよ、とは、国家間の戦争を前提とはしていないんだよね。
せいぜい向こう３軒両隣の範囲の事を言っているんだ。
そして和訳のまずさがある。
愛せよ、とは日本語では原意が伝わらない、と思う。
４００年前のキリシタンは、明治の日本語訳、愛、ではなく、おん大切、と訳したんだ。
そう考えると、国家間の戦争の兵隊たちの事を言ってない事が解かる。

国家の支配者たちが、国教としての、支配手段としてのキリスト教など、宗教でも何でもない。
支配権力の一手段でしかない。

明治期日本が神道を国教化して、天皇を神とした構図も、これに倣ったものだろうね。
権力から遠い存在である宗教が、権力の片棒を担いでいるわが国の宗教団体もあるがあれは既に腐敗、没落の過程にある。
75 ：素人A：2016/01/05(火) 06:29:22.12 ID:9lf5t5WF: 玉城さん・・能役者・能製作者として有名な世阿弥が『至花道』という書物で表していますが、その中で皮肉骨という事を申
しておる　生来の素質が芸の中ででるのが骨である、力量が熟して出てくるのが肉である　さらに安定した形で美の極地に
至る姿が皮である、というこういう骨肉皮という芸の極意を言つております　しかしこれだけでは十分ではないのであって、
そうしたことは皆目に見えるところである　本当のよさというものは目に見えるところを超えていて、役者と観客が全体で
共感し、共鳴しあうところの世界だと申しております　そのとき役者は自分を忘れて無の境地になっており、観客はただ観
とれているという事も忘れてしまう　このところのところをかれは「役者は無風意の位になり、観客が妙見に忘ずる」という
そういうふうに役者と観客が空の場に溶け合っているところまでいって、はじめて能の極意であると世阿弥は申しておる
こうした人間相互のつながりの中から自然に開けてくる世界を仏教では縁起と申ます　
76 ：基地にゃん♪：2016/01/05(火) 09:02:28.02 ID:+1/9vWSN: 暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ
77 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/06(水) 01:05:43.97 ID:vBVaQW7F: >>76　きっちゃん

> 暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ

暇は毒だねー
78 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/06(水) 01:25:30.99 ID:vBVaQW7F: 蜘蛛の糸

 @YouTube
79 ：素人A：2016/01/06(水) 07:24:34.22 ID:rufIvGJX: 昨日下水のマンホールの蓋開けて掃除使用としたらゴキブリが沢山寒くない冬の中生きているし雑草は生き延びて花咲かせて？
ショーペンハウエルは大胆かつ真に優れた論文「個人の運命に宿る意図らしきものについての超越的思弁」の中でこの観念を取り上げ、
次のように述べています。自分の後半になつて自分の生涯の歩みを思い返すと、その当時は偶然と見えた出会いや出来事が、自分の
人生を築いていく決定的な要因になつたということ、自分は人生を意図的に作り上げたわけではなく、これら出会いや出来事が自分に
潜在していた可能性を促し成就へともちきたらせたのだという事にきずきます。すると自分の人生行路がまるで巧みに構成された小説
のようだ、という抗しがたい考えが浮かびその作者はいつたい誰だろうと自問します。さらに自分自身の人生の形成が大部分偶然的に
出会った人々によって作られてきたのと同じように私もその人々に影響を及ぼしたにちがいないことを思い出すのです。実際、世界史
のコンテクスそのものがこういった相互的影響が織り成す広大な網の目なのであり、時間を通じて展開する人々の運命によって構成さ
れているのです。さらにその相互作用とは人間の人間に対する影響だけではなく、また被造物およびあらゆる種類の偶然をもつ自然
世界をも巻きこんでいます。夢の中では予期されない出来事がーそれは偶然的で、時には悪夢の場合のように恐怖を起こさせるもの
ですがー実際は、隠れれた意図に従って構成され統制されている脈絡に属しています？我々は隠れた糸に操られてDVDの物語を身手入る
80 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/06(水) 18:35:33.02 ID:3EE5iiAb: >>79　Ａ　ちゃん

ゴキブリを毛嫌いしているのは、世界中で米国人と日本人だけだと言う事実は、良く知られている。
世界では、食料として食べられたり、薬として用いられたりしている。
ゴキブリは４億年間生き続けている生命としての大先輩である。
特に解う移動はあったかいし、水分があるので生存には好都合なんだろう。
２０万年前に出現したホモサピエンスの子孫たちなどが、４億年かけての智慧者にかなうわけがない。
81 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/06(水) 20:56:55.29 ID:dn2pGCNF: 藤圭子 - 68 本の動画

 @YouTube
82 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/07(木) 01:03:24.21 ID:s6exsYQe: 骨まで愛して　城卓也ほか　－　５０本の動画

 @YouTube
83 ：素人A：2016/01/07(木) 06:47:19.83 ID:+54LiC1/: 独り禅サボり題UFOか．で禅語百題の独坐大雄峰？独り坐り小峰ヤッホウとコダマ無ーし。写す前から迷っている。写すぞお。
百丈禅師に修行僧が問います。「如何なるか．これ奇特の事」と。奇特とは霊験の事で．最もナイーブな宗教感情で「禅を開
いたら．何か不思議な霊験．ご利益があるのか」との質問とも思えます。で百丈和尚の答えは？松原さんか私には解らないけ
ど答えはまあ良いか？「禅を信て得られる最高に勝れた収穫は何か」との問いにもなります。私は今此処に．独り坐って居ー
この事が二つの奇特を総合した絶対価値であると。私あー僧ですかの声？で禅は坐らなきゃ勝ちが無いのか？将棋や囲碁は
勝負しなきゃ勝ちも無い．今日の書き込みは何言いたいのか良くわからないでも今日のノルマ書き進んでしまった囲碁宜しく
独りで時々座る毎日はサボっても私以外にはばれないまあ良いが待つ？コンビニなら24時間でも田舎は20時間暗いサボりも有り
今の私は朝から時間に追われて他他移行が行く前から次々と考えて落ちもつかないなあ?なんで毎日ここに来る用があるのだろうか
さあ?とりあえずはまあよいか・すこし情けないでもそういう役を演技しているのか
未知とは言えどみんな正しい道をある苦野鴨
84 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/07(木) 17:08:22.18 ID:/ymctvRw: >>83　Ａ　ちゃん

＞　今の私は朝から時間に追われて他他移行が行く前から次々と考えて落ちもつかないなあ?
なんで毎日ここに来る用があるのだろうか
さあ?とりあえずはまあよいか・すこし情けないでもそういう役を演技しているのか
未知とは言えどみんな正しい道を歩くのかも。。　』

七草粥、食べた？
わたしは食べてないんだよねー
85 ：基地にゃん♪：2016/01/07(木) 18:57:57.75 ID:K5g0r8nP: >>84

七草粥って炊き出しの残飯

煮た奴にゃん？ (´・ω・`)
86 ：素人A：2016/01/07(木) 21:40:00.57 ID:+54LiC1/: 金の無い家には　泣くて七草　かあちちゃんが七草スーパーで買おうとしたら
今日だけ異常に高く買わされるので買わなかつたので食られない
87 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/07(木) 21:47:36.92 ID:kHpe/yDE: >>85　きっちゃん
> >>84
>
> 七草粥って炊き出しの残飯煮た奴

七草粥、食べたんだね、良かったね。
88 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/07(木) 21:54:37.73 ID:kHpe/yDE: >>86　Ａ　ちゃん

> 七草スーパーで買おうとしたら今日だけ異常に高く買わされるので買わなかつたので食られない

そそ、温暖化の影響で野菜が早く収穫、出荷されたりして、七草がそろいにくいのだとか。
それで前年に比べて高くなっていると言うのは、事実だね。
七草粥はその日だけのものだから、特別に準備されるから、割高になるのは仕方がないだろうね。
89 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/08(金) 00:09:34.82 ID:wjIshhnb: 美空ひばりー　12 本の動画

 @YouTube
90 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/08(金) 00:10:38.74 ID:wjIshhnb: >>89

@YouTube
91 ：素人A：2016/01/08(金) 07:35:40.86 ID:zCJZBVrF: 私の駄洒落は何故かまぐれ当たりがするのかと思いネットで検索駄洒落無意識フロイトが夢がどうのこうの言っている
らしい？私たちの無意識のほとんどはだじゃれやごろあわせの連想に支配されている。私たちが何者かはその連想が主と
して何に結合しているかだけである。フロイトの「夢判断」を読むと、夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態
の一部があらわになるという。それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂
合わせの類であった。それ以外にも、特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にある
らしいのだけれど、無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されている
ということである。そうなると、私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに
基礎があることになってしまう。・・・結局フロイトの意見を？でネットの人の意見？に私が同意しただけで同意見でも夢も
駄洒落も無意識に出る出鱈目に学ぶ。フロイト関係？温暖な冬に悪夢に悩まされるし熱帯は地獄だが北国は過ごしやすい
世界でも地球は玉なので恵まれるのはソビエトとアラスカの小部分だけ皆は生きていけないのかも
92 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/08(金) 20:48:05.04 ID:INKdAnfh: >>91　Ａ　ちゃん

＞　私の駄洒落は何故かまぐれ当たり

ダジャレがまぐれ当たり、って　どんなことなの？
93 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/08(金) 20:52:39.96 ID:INKdAnfh: Joe Cocker Live in 1969 　ほかー 50本の動画

 @YouTube
94 ：素人A：2016/01/08(金) 22:18:04.46 ID:zCJZBVrF: ダジャレでも無意識に掴める人は・仏の一心助けがあるのかなあ
色々考えた常色だけでは大雑波は来ないけど　だいたいそう言うひとはいい加減で
囲碁将棋やこの世の事は細かい寄せで勝負に逆転される　細かい思考を鍛えれば鬼に金棒だけど
地味な守りは苦手だし　攻めすぎて金がなくなればコマを投げるだけの鴨
骨骨がコツなのは分かつているけど金棒がない　
95 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 01:24:40.43 ID:8SeBjZi1: >>94　Ａ　ちゃん

シャレが、洒落てなくて苦笑を誘うのが、ダジャレでその場限りの者なんだろう、と思う。

将棋や囲碁は必ず、勝敗の決着をつけるもので、名人、達人であっても勝ったり負けたりが必ずあるものだね。
勝負とはそういうものだろうか。
それに比べて人生は、人の生まれてから死ぬまでの為した事の結果の積み重ねだろう。
良いも悪いもないのではないだろうか、勝った負けたもないのではないだろうか。
その時が来たらさっさとありがとうの感謝の言葉が言えて、ジャーまたね、と別れがいえりゃー、最高だろうなー
自分自身で自分の決着がつけられれば、云う事ない、と思う。
96 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 01:29:55.17 ID:8SeBjZi1: 《萌えいづる音源（ラジオドラマ＆朗読）》 heliottrope ?　－　89 本の動画

 @YouTube
97 ：素人A：2016/01/09(土) 07:32:47.95 ID:G3q7mjro: 今の私は地位も名誉も意欲も泣く？前から全然欲が無くなんか張り合いがないけどまあ良いかの観光気分で生きていた、正月以来
益々気合が要らないそれはまえから？恵比寿さんに似ているといわれるしまずい？でも牛NOWも同じようで全然気合がはいらず
動かない。そういう時は牛を叩けばよいのか車を叩けばよいのだろうか？毎日盆と正月ばかりではなく煩悩も働かせなければ
私には気合が似合わないのだろうか？でも夢の中ではいつも真面目に暗く迷って努力するし第三のチャクラをクンだリーにが
超えて行く登には煩悩はエネルギーが強くないと悟りの道も無いのだろうか？気合だ気合だから回りの適当な観光気分でまあよいか
気合いれろ青い日々
 @YouTube
98 ：神も仏も名無しさん：2016/01/09(土) 13:34:16.76 ID:XEXhlA+L: >>71
やけ酒でしたか・・・(^_^;)

>>74
欽定訳聖書には日本語訳に入ってない部分が下の三段目あります・・・。

But I say unto you,
しかし、わたしは言っておく。

Love your enemies,
敵を愛し、

bless them that curse you, do good to them that hate you,
（あなたを呪う者を祝福し、あなたを憎しむ者に善をなし）

and pray for them which despitefully use you, and persecute you;
自分を迫害する者のために祈りなさい。
99 ：神も仏も名無しさん：2016/01/09(土) 13:36:36.01 ID:XEXhlA+L: 四段目も実は・・・

and pray for them which despitefully use you, and persecute you;
（意地悪くもあなたがたを利用し）迫害する者のために祈りなさい。

・・・・と、なります・・・。
100 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 17:34:23.82 ID:ERB8Utku: >>97　Ａ　ちゃん

やる気が出ない、が口癖のようだけど、自分自身では肯定してるの否定してるの？やる気が出ない自分を。
101 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 17:47:38.48 ID:ERB8Utku: >>98-99　Ａｎｎ　ちゃん

pray
祈る、乞う、、願う、

イエスさんの言うところの対象は、ごく近所の、顔見知りの人とのことを言ってるもの。
102 ：基地にゃん♪：2016/01/09(土) 19:33:30.33 ID:tKvOnR+y: >>101

暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ
103 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 20:40:09.34 ID:6HSTBaa0: >>102　きっちゃん

> >>101
>
> 暇にゃん♪

五月みどり　おひまなら来てね　－ほか５０本の動画

 @YouTube
104 ：神も仏も名無しさん：2016/01/09(土) 23:16:05.83 ID:uVxYI4oa: ある盲人が提灯で夜の闇を照らしながら歩いているのを、人がいぶかしく思う。
「人が私にぶつからないためだ」と、盲人は説明する。
にもかかわらず、彼は人にぶつかる。
提灯が消えていたと教えられて、盲人は灯し直す。
またぶつかって、盲人は相手をなじる。
「でも、私は目が見えないのだよ」と、相手は応える。
105 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/09(土) 23:45:46.74 ID:/mi453F/: >>104

江戸時代であれば、夜間は町々の木戸が閉まって誰もが出歩けなかったのではないだろうか。
106 ：基地にゃん♪：2016/01/10(日) 01:29:54.47 ID:0Q0daHpQ: >>105

ほんの一部だけにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
107 ：素人A：2016/01/10(日) 10:15:59.95 ID:6x7mEEF6: 海印三昧　玉城康四郎さんの解説の一部　・・まず我々が生きているという事は、海印三昧でいえば、海の中を遊泳していると
いう事である。悟ったり修行したり説法したりすることは、この遊泳に他ならない。ところで遊泳といえば、人間は海面を泳ぎ、
魚は水中を動きまわるのだが、海印三昧の遊泳はそうではない。海上を泳ぎながらその足は海底についているのである。つまり
我々は仏の三昧のなかにあるから、われわれもまた仏の根底に徹底して泳いでいるということになる。道元はこのところを
「深深海底行なりと海上を行するなり」と言っている。まずこの点に元ずいて海印三昧が次第に規定されていく。・・・
第五に、以上述べてきた諸点も体験に他ならないが、ここではさらに三昧の体験そのものに注目する。道元はそれを「夜間の背手
模枕子」と言っている。夜間に手を後ろにして枕を探すのである。実は明暗を越えて何物にも触れない状況を指している。しかも
背手模枕子は、億億万功の計り知れない時間であるばかりでなく、このなかで常に法華経が説かれている。第六に道元趣旨を敷衍
して言えば仏道ばかりではなく、キリスト教も毛沢東も悉く万有でないものは無い。そこがすなわち海印三昧である。？？？
ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか？それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし
たらよつぽど感激好きなのか？浅はかなる浅原さんの中に一生の時間、殺人者のあの女の中の一生の時間の観劇も体験、私や師匠や
他のななしさんやノスさんの一生も体験、真っ暗になつて体験もの凄い量の時間の長い大変な世界の体験ご苦労さんブラフマン？
我々は体験な思いしているけどまあ良いか
108 ：素人A：2016/01/11(月) 07:45:37.26 ID:+EEtd3Vi: 海印三昧　・・「この法が滅するときは、我が滅するとは言わない。まさしく「不言我滅」の時は、すなわち「此法滅時」
である。滅とは言つても、それは法なのである。法であるから対照的な物では無い。対照的なものでは無いから、汚される無
い<不染汚>。この汚されていないという事が、すなわち諸仏・諸祖である。「汝もまたこのとおりである」と言われる。誰が
吾でないものが一人でもあろうか。前念後念みな吾であるから。この滅はさまざまな見方が伴っている。例えば滅は、仏から
言えば無上の大涅槃である。凡夫から言えば死である。外道から言えば断と言う執見である。また二乗(声聞・縁覚)から言え
ば安住所である。このようにさまざまな見方はあるけれれども、その全てが滅の功徳である。・・・　
各々方夢夢ゆめだから言えど軽んずる事は無い野鴨。法はルールを皆で守るけど？そういう物があるわけでは無い？でも怪我
れはそういう役目鴨？今自由民主主義の大人はバーチャルな低い煩悩将棋や無料アダルトか？全く安心で穢れ無いのか？修業
するのは仏さんまかせで私は関係無しで良いのか？でも修業は今気が向かない無理には無理で好いのか昔は良かった？不味い
いくら今は自由民主主義の時代で此処は自分の意見を自由に書き込める処だとしいも？私は皆さんと比べれば今宗教に熱心
で無い勉強もしない、でもな二にがここで案山子照るのだろうか此処は安心無視だし寝た後のネタだし
意味はもうそうなっている？
109 ：神も仏も名無しさん：2016/01/11(月) 17:00:51.39 ID:0LHhfDd+: 座禅を家で独習したいですが、良い本やホムペやユーチューブ等はありませんか?
参禅でも学びたいけど、お金も時間もないし、信頼できる寺も分からんです。
110 ：道元：2016/01/11(月) 17:17:52.24 ID:CruCXE9t: >>109
まぁお座りなさい。
111 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/11(月) 19:19:23.63 ID:Y7VbIHoh: >>106　きっちゃん

> >>105
>
> ほんの一部だけ

江戸の町々には、木戸があって四つから明け六つまでは、木戸が閉じられたはずだよ。
１０時ぐらいから夜明けまでだったと思う。
112 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/11(月) 19:24:51.35 ID:Y7VbIHoh: >>107-108　A　ちゃん

だじゃれが　南の海、で　南海で、難解で読み解けないことが多くて、困ってる。

つぶやきシロウって、雰囲気なのだろうか。
113 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/11(月) 19:28:01.76 ID:Y7VbIHoh: >>109　名無し　さん

> 座禅を家で独習したいですが、良い本やホムペやユーチューブ等はありませんか? 参禅でも学びたいけど、お金も時間もないし、信頼できる寺も分からんです。

禅に興味が無ければ、坐禅はしなくていいんじゃないでしょうか。
114 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/11(月) 21:07:30.98 ID:Y7VbIHoh: DAVID BOWIE - Greates Hits Full Album | Best songs of David Bowie - 2:00:00

@YouTube

- DAVID BOWIE - Greates Hits Full Album | Best songs of David Bowie - 50本の動画

 @YouTube

David Bowie Greatest Hits [Full Album] || David Bowie's 30 Biggest Songs - 3:00:00

@YouTube
115 ：素人A：2016/01/12(火) 06:22:47.45 ID:6kRalpbD: 宇宙意識　境界の像　したがってラーマクリシュナによると時間から永遠性(本当はこれが神話の指している場なのです)への
移行にさいして、純粋にヨーガ的な方法は、世界もろとも自分自身を超越の中に滅却すること、献身の対象たる聖像が含んで
いる形而上学的な意味をとことんまで追求し、それらの像の心理的な枠を一切捨て去って、ついには心そのものの解消にまで
到着する事なのです。しかしより穏やかで献身ということに即したもうひとつの方法があります。それは崇拝の対象となるこ
れらの像が境界の像であり、したがつて二つの世界に属しているかららです。つまりそれらはイメージ的な外延の人間的な魅
力においては時間的であり、同時に永遠性へと開かれているのです。
超越的ビジョンの眼>が開くのは、どこでもない「そこ」においてです。芸術の道においてそれは、まさにあの瞬間(ジェエー
ムス・ジョイスを引用すれば)「美の全体性によってとらえられ、美の調和によって魅惑された心がこういう至高の徳性、
審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間〔・・・〕審美的快楽の輝かしく静寂な状態」に他なりません。
インドではこの状態に到達することがヨーガの典型的な目標とされています。(つづく)朦朧とした意識の中で書かなきゃ
牛に引かれて善光寺コピーやるき無しはあーとため息
116 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/12(火) 20:38:44.49 ID:s47xUMMf: >>115　A　ちゃん

＞　朦朧とした意識の中で書かなきゃ牛に引かれて善光寺コピーやるき無しはあーとため息

コピペがやる気出ないって事で、
117 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/12(火) 20:47:33.26 ID:s47xUMMf: David Bowie Greates Hits || Best songs of David Bowie [ull Album ] 　- 3:16:48

@YouTube

David Bowie - The Very Best of 1969 to 1973 - 1:15:14

@YouTube

David Bowie -Best of Bowie(2002) [FULL ALBUM] (disc 1) - 1;18;26

@YouTube

David Bowie-Best Of Bowie(2002) [FULL ALBUM](Disc 2) - 1:26:52

@YouTube
118 ：神も仏も名無しさん：2016/01/12(火) 21:10:02.45 ID:1Lf/bcsK: >>109
ユーチューブなら、「雲堂」で検索よ。
美人ねーさんが、座禅のやり方教えてくれる。

本なら、岩波文庫の「臨済録」一択かな
価格は￥713とある・・。
119 ：道元：2016/01/12(火) 22:57:00.44 ID:3i0d9vTx: しっかし暇やのう！(-.-)y-~
120 ：素人A　：2016/01/13(水) 07:23:42.31 ID:RrpJDda8: つづき)それはさまざまに記述されていますが、究極的には涅槃と呼ばれるものです。これは天国のような場所と
してではなく、(情念)、(像悪、？)、(そして(迷妄)という心の三重の火が消えることとして理解されなければなりません。
・・・という語は「吹く」を・・は「消す、吹き消す」を意味しており、文字通り解釈すれば「吹き消された、過ぎ去った、
消滅した」という意味になるからです。では「吹き消された」ものとは何でしょうか。輪廻転生思想の関連から言えば
「吹き消されたものとは」再生の衝動および欲求であり、それゆえにこの意味では生(未来の生)が吹き消されたものだと
言えるでしょう。しかし現在の生との関連では生ではなく．欲望．嫌悪ないし恐れであり．またそれらが喚起して代表する
ところの無知ないし妄想です。これらはすでに見たようにまさしくジョイスが非本来的芸術の特徴と認めた動的な性格を持っ
ています。他方本来的な芸術は眼と精神の静的状態を呼び起こします。眼と精神は「引きとどめられて」私たちの物の見方を
偏らせ曇らせる諸要素を「超越したところへ高められる」とジョイスは言います。ここから神秘家の道と「本来的な」芸術家
の道には実際には関連がある．という結論が導かれます。実際東洋では両者は同一なのです。唯一の相違は．
神秘家には技術がないというだけです。　　　　ほんとやる気無い世なあ煩悩少しレベルアップしな
121 ：懲りない自己陶酔猿芝居ぼったんｗ：2016/01/13(水) 09:18:12.60 ID:mCd4sLDV: さ
122 ：懲りない自己陶酔猿芝居ぼったんｗ：2016/01/13(水) 09:28:12.71 ID:mCd4sLDV: ぼったん,(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls とは実証できない結論に対する自己陶酔な信仰のことです。
ぼったんっ！ぼったんっ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　.　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡⌒ミ
　　　　彡ﾊヽヽミ　　　　　　　　　　　　　　(´・ω・｀)　　　　
　　　（　´・ω・｀）　　　　　　　　　　　／　　　　　　＼　　　
　　　／　　　　　ヽ　　　　　　　　　 .／　　　　　　　　　　＼, 　
　　 / /　　　　ヽ　|　　→　　　　　 /　　　,　　　　 .　　　　、 'i 　
　　（_二つ　。　）.|　　　　　　 ./　　　ｒ´　　　　人.　　　ヽi
　　　|ー──‐イ∪　　　　　　　　 i 　　　人_,､＿_ノ　ヽ､＿,,_ﾉ.|　
　　　|─l⌒ヽ─| 　　　　　　　　 |　 /　　ﾟ　　　　　　　　ﾟ .|.| 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 | 　/(　　　　　　　.з　　　.iﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　_.しゝヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
　　　　　　↓
　　　　　　↓
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|　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　|
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|　|::::::: |　ﾉﾉ川ヽ___r=<　|
|　￣￣|　川川川　ﾚ　|__|
|￣|￣丿　川貞川￣ﾘﾘ　|
|＿|　/　　川川川　　|＿|
　　 /＿／川川川
　 /　/　　川川川
／　J　　　川川ﾘ
ﾉ川　　　　川ﾘ
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ
123 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/13(水) 19:32:03.80 ID:7UP6ZJH/: 誰が為に鐘は鳴る(For Whom The Bell Tolls) part1 　－１：１７：３９

 @YouTube

誰が為に鐘は鳴る(For Whom The Bell Tolls) part2 　－１：１８：３９

 @YouTube
124 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/13(水) 22:32:52.54 ID:zDmONJIW: 6代目三遊亭圓生『札所の霊験』-rakugo- 2:13:11

@YouTube
125 ：道元：2016/01/14(木) 05:37:09.76 ID:ZxkMHo6f: しっかし朝やのう！(-.-)y-~
126 ：神も仏も名無しさん：2016/01/15(金) 02:28:20.33 ID:siIF4W6Y: SMAP解散とかショック過ぎるだろ・・・。
以前からチーフマネージャの飯島女史と事務所との確執は話題だったが・・・。
ジュリーとは次期社長を争う候補とまでいわれたのに、派閥争いに敗れて配流かよ。

なんとも悲しい事だ。
SMAPだけは永遠に不滅かと思っていたのに・・・。
中居のSMAP愛はどこへ行ったのか・・・。

だが、ジャニー社長ももう８４さい。
彼だけが未来に輝く宝玉を見極めることができた・・・・。
社長亡き後のジャニーズなどもう終わりだろう・・・。

それを見越しての独立騒動なのだろう・・・。
ああ、一つの時代が終わろうとしてる・・・
SMAPもジャニーズも・・・

苦しいことだが、
このことは上に報告する・・・・・・・・・・
127 ：神も仏も名無しさん：2016/01/15(金) 02:42:15.00 ID:lFAnZipw: どなたか教導なされい！(-人-)

（教訓）釈迦の教え１ [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/kechi2/1452235627/
128 ：素人A：2016/01/15(金) 06:37:11.09 ID:ioIqAmTv: 人生五十年夢幻の如しか網ととつくに過ぎている仕事だが？感激のドラマも無く平平凡々だあ金が無く苦しいのは当たり前の
現実○出し。御釈迦さんの様に酒池肉林の煩悩に飽き飽きして高次の工場の未知を歩くの芸術的感激があるのか。芸術は要ら
ないけど前の酒池肉林の煩悩は要ると思うのは？まだ高次は工事中でいっまでも完成市内。私も芸術より適当で出鱈目な煩悩
大衆演劇の妄想を夢みるし、飽きるほど煩悩に満足してないし？ほんとはそんな欲も少ないし適当な楽がまあよいとおもつて
いるだけ、お釈迦の修行は大変なんの楽しみがあるのだろうか。御釈迦さんも仕事でこのようにして来たのか？まあ僧なんだ
ろうけど皆がお釈迦でも酒池肉林でもこの世は纏まらないし平凡が殆ど不満も多いけどまあよいか。夢の仕事も色々あらーな
まみんなほとけには変わりはない、でも自分が仏だと認めないだけだし辛いと物々門苦を言うなんかつまらないし
129 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/16(土) 01:59:32.52 ID:M++DaaQ1: .The Human Condition:No Greater Love/Ningen no joken人間の条件 I - 3:20:48

@YouTube

.The Human Condition II (Ningen no Joken人間の条件) Road to Eternity 1959 - 2:57:47

@YouTube

.The Human Condition III (Ningen no Joken人間の条件) A Soldier's Prayer ( 1961) .- 3:10:05

@YouTube
130 ：素人A：2016/01/16(土) 07:25:25.35 ID:HKHjYiIb: 赤塚不二夫さん葬儀　タモリさんの弔辞全文?禅文　いや前文だけコピー
あなたの考えは、すべての出来事、存在をあるがままに、前向きに肯定し、受け入れることです。
それによって人間は重苦しい陰の世界から解放され、軽やかになり、また時間は前後関係を断ち放たれて、
その時その場が異様に明るく感じられます。この考えをあなたは見事に一言で言い表しています。
すなわち『これでいいのだ』と。　　　　片手の人も拍手素晴らしい　後省略
131 ：神も仏も名無しさん：2016/01/16(土) 10:20:35.73 ID:HKHjYiIb: しかしいくら正解な運命でも坐禅や瞑想の暇な時間があるのにサボル運命だから?
はまあ良いか?正解は正解なんだけど色々と不味い　今だけ椅子禅少しするか
それも運命で決まつている未知も道　あたり前の一筋の糸に操られた凧
師匠に愚痴愚痴を認めているのかと言われるし座禅使用?座禅出来無い人はそう言う運命
132 ：神も仏も名無しさん：2016/01/16(土) 12:30:40.61 ID:D2+6C2rH: とにかく明るい安村の

「安心してください」はどこか禅問答の香りがある
133 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/16(土) 20:16:54.29 ID:KYf5kp5t: >>130-131　Ａ　ちゃん

運命

そういう決まったものがあれば、何をしても無駄ってことだね、いいとこのぼんぼんなら、いいけど。。
134 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/16(土) 20:30:45.93 ID:KYf5kp5t: はい、聞きました。

>　聞いたときのご感想は？

あ！なーんだ！それからすこしのあいだ笑ってました。。しだいにこみあげてきました、きょうきらんぶでした。みんながかたをくんでわらいうたいおどっていました。
135 ：神も仏も名無しさん：2016/01/16(土) 20:59:13.22 ID:Pwnsu0Dj: 仏と神は同じ者ですかのう

癌の母に悟り開かせますかのう
136 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/16(土) 21:51:49.76 ID:KYf5kp5t: 最恐映像ノンストップ2 12月3日 - 2:59:39

@YouTube

世界衝撃映像100連発 141224 - 1:15:01

@YouTube

幻解！超常ファイル・スペシャル「謎の超古代文明を徹底解明！」2015年6月13日c-r - 1:18:03

@YouTube
137 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/16(土) 22:36:32.77 ID:KYf5kp5t: 世は大開拓時代！直感的な操作で楽しめる武器屋経営SLG「FrontierBlacksmith」

　本作は、力で競い合う戦乱の時代が終わり、代わりに商売で競う富の時代へと移り変わった世界が舞台。
その世界に存在する大陸東部の新天地“フロンティア”では、魔獣を狩り一財を成そうとする“ハンター”と呼ばれる人々が日々活動していた。
プレイヤーはそこで、腕っぷしひとつで財を築き上げるハンターに……なるのでなく、ハンターたちに武器を売りさばく“武器屋”となる。
そして、フロンティアでトップの商人となるのが目的だ。

チュートリアルシナリオはストーリー形式で進み、物語を楽しみながらシステムを覚えることができる

　ゲームの構成としては複数のシナリオに分かれており、最初はチュートリアルも兼ねた物語付きのシナリオ“初めての武器屋”をプレイすることができる。

　チュートリアルシナリオの物語は、武器屋の社長である“セオ”と、そこに所属する職人の“ファクト”が、フロンティアに武器屋を開店させるところから始まる。
二人は武器屋の開店にあたって、武器の開発や、現地の役人とのやり取り、そして新しい人材の採用など、さまざまな出来事を乗り越えて店を大きくしていこうとするが……。
武器の製造、店舗の拡大、店員の雇用など、武器屋経営に必要な情報が最小限にまとめられたウィンドウが表示され、ボタンひとつでそれぞれ表示・非表示を切り替えられるようになっている。

　本作は、経営シミュレーションとしての面白さもさることながら、プレイアビリティに考慮されたUIやゲームシステムで直感的に経営を楽しめることもポイントだ。
攻略のコツを押さえていけば、以降はそこで覚えた戦略をベースに試行錯誤して他のシナリオを遊べるようになっているので、経営シミュレーション好きだけでなく、初心者にもぜひプレイしてみてほしい一作だ。

ソフトウェア情報

「FrontierBlacksmith」

【著作権者】 (´･@･)　氏

【対応OS】　Windows XP/Vista/7/8

【ソフト種別】　フリーソフト

【バージョン】　1.07（15/07/12）

URL 　FrontierBlacksmith：無料ゲーム配信中！ [ふりーむ！]

http://www.freem.ne.jp/win/game/9586
138 ：素人A：2016/01/17(日) 07:43:59.66 ID:xNcZgKrt: ふるさとにて　
 @YouTube

リンク貼ったけどまあ聴く人はいるのか　私もぽ師匠の貼るリンク見ないし
ふるさとにて　歌詞を下記うつすか　孝子さんこの人は天才だ　

こうして　このまま　地平のはてまでも
ペタルを踏みしめ　走り続けたい
さらさらと流れていく川面を撫でる
まだ早い春の風が吹きぬけている

ひたすらやさしく包むふるさとにて
あのひの私に今会えるきがして

時間に追われる日々に紛れながら
失くしているもの　それは何だろう

何気ない友の声や　変わらぬ匂い
ふと触れてみたくなった　泣きたいくらい

ひたすらはるかに包むふるさとにて
あの日の私に　会える気がして

変わりゆくものと今も変わらないもの
あるがまま　すべてそこに受けとめている

ひたすら　やさしく　包む　ふるさとにて
あの日の私たちにに会える気がして
あの日の私たちに会える気がして
139 ：素人A：2016/01/17(日) 16:38:18.33 ID:xNcZgKrt: なんか気分が良くわがふる里の野道を散歩に出かけたら?冬のはずなのに半がれの草もあるけど
小さな花が咲き乱れてなんかツツジみたいなのが紅葉もあり日本の四季は何か適当にこれで
冬と夏が同時にあつたら楽しいたりらりらんのイイ気分だつたそして空には青空と満点の星が
同時に見られればもう何も言うことはない野鴨
140 ：基地にゃん♪：2016/01/17(日) 19:42:02.92 ID:PSKQcLQ1: ヒャッハ～♪ ("⌒∇⌒")ﾉ
141 ：神も仏も名無しさん：2016/01/18(月) 06:13:27.83 ID:UUAId81/: 我々は何かまだ人生小学校の生徒で悟りとはちょつとテストで良い点数をもらつたまあ良い生徒何かなあ?
まだまだ一年生からの進級は先出しサボれば留年繰り返しくるくる回転するハツカネズミの用だ
私は考えるのが苦手で何時も観がえが先で適当だ゜まだ一念生の修行が出来なく次々と中途半端に新しい
のを手尾出すので思考も落ち着きも無く凝念できてない?その前の感情を抑える修行も泣いている?
だいたい勉強とか努力とか馬鹿にしてなにがありのままなんだろうか?向上しなければ何時までも使われる
身なのか反省しても反省は申で何時も元の木阿弥だになるし夢ではサボリを責められてひどい目に合うし
だいたい夜見る夢は明るいの無く暗いのだけなぜか?でもなぜかいい加減な私があれこれ考えて生きている
から現実は反省しろという事か?頭つかつて努力して現実に金掴まないと年金宛に出来無い増まだまだ現役
小額生一念生夢のオマケではまずい　あのぽ師匠や鬼さんも毎日書かしては池無いと冬でも頑張つているし
私もオマケで場仮ではまずいコツ骨化
142 ：釈迦：2016/01/18(月) 15:27:13.71 ID:CIHzat2r: 金玉に手足の生えたお前たちが悟りを語るなど烏滸がましいわい！w
143 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/18(月) 18:01:37.61 ID:1bcbWA4M: 木精リトの魔王討伐記＋　v1.10（16/01/15）

木霊の少女と仲間達による笑いあり、涙ありの世直し旅を描いたシミュレーションRPG
フリーソフト対応OS ： Windows XP/Vista/7/8/10
ファイルサイズ 386.6MB

突然勇者に任命されてしまった木霊の少女“リト”と、その仲間達の冒険を描くシミュレーションRPG。度重なる前任勇者の失敗で勇者は疎まれているという逆境の中でリト達の旅はスタートする。
パーティの面々も、事件を起こして退学になった神学生、魔力を封じられた魔女、左遷された司祭など癖のある面々だ。

　戦闘はダンジョンなどで敵と接触すると開始。
その時の地形が戦闘フィールドとなり、すばやさを基準とした行動順で敵・味方が入り交じって行動するタイプのシミュレーションバトルが展開する。
ダンジョン道中のザコ戦ではパーティのうち4人が戦闘に参加、ボス戦やイベント戦ではパーティ全員が参戦し大規模なバトルを堪能できる。

　また、バラエティに富んだ効果をもつ“秘石”を合成して装備できるのも特徴。
秘石は消費アイテムや装備品などさまざまなアイテムをベースに合成する仕組みで、アイテムごとに設定された“エレメント”の値の組み合わせにより生成される秘石が決まる。
合成には一定の法則性があり、やり込みがいのある内容となっている。

　シナリオは癖のある仲間達によるコミカルな掛け合いが楽しい一方で、そうして培われた絆が発揮されるシリアスで熱い展開も見所。
最初は勇者として期待されていなかったリトは持ち前の機転で人々の信頼を得ていき、やがて世界を脅かす大きな流れに立ち向かうことになる。
独自の神話的世界観をベースにしたスケールの大きい物語も魅力的で、笑いあり、涙ありの濃厚なストーリーを最後まで楽しめる作品となっている。

作者名　神鏡学斗氏

公式サイト
http://www.lemon-slice.net/
144 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/18(月) 20:17:03.55 ID:nFqddzwr: >>138　Ａ　ちゃん

＞　私もぽ師匠の貼るリンク見ないし

┌┛┌┛ｽﾞｺ！
145 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/18(月) 20:21:37.90 ID:nFqddzwr: 【十回復唱】般若心経・癒し瞑想暗記作業などに - 25:00

@YouTube
146 ：釈迦：2016/01/18(月) 22:41:11.52 ID:CIHzat2r: 拝金教徒の貴様らが仏教を語るなど片腹痛いわ！w
147 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/18(月) 23:17:28.23 ID:NNlcwZY2: 　無難禅師道歌

「おのが身にばかさるるをば知らずして、きつねたぬきをおそれぬるかな」

「主ありて見聞覚知する人は、いきちくしょうと是をいふなり」

「世の中の人はしらねど罪あらば、わが身をせむる我がこころかな」

「道といふ言葉にまよふ事なかれ、朝夕おのがなすわざとしれ」

「さとらねば仏の縁はきるるなり、一切経をよみつくすとも」

「生きながら畜生となるしるしには、坐禅の床に居られざりけり」

「身のとがは其しなしなにかはれとも、色とよくとをこんぽんとしれ」

「心にはたしかに入りし法の道を、いくたびけがすわが身なるらん」

「何事も修行とおもいする人は、身のくるしみは消えはつるなり」

「何もなき心を常にまもる人は、身のわざわいは消えはつるなり」

「身のとがをおのが心のしる時は、仏とならんしるべなりけり」

「本来の悟りのしるしあらわれて、身さえ残らず消えはてにけり」

「ひたすらに身は死にはてていき残る、ものをほとけと名はつけにけり」

「主なくて見聞覚知する人を、いき仏とは是をいふなり」

「身の業のつきはてぬれば何もなし、かりに仏というばかりなり
148 ：神も仏も名無しさん：2016/01/19(火) 00:18:17.71 ID:W7k10Es1: ＞主なくて見聞覚知する人を、いき仏とは是をいふなり

アホぽったんは主人公にこだわるから　アホなんだね
149 ：神も仏も名無しさん：2016/01/19(火) 00:51:10.40 ID:vNLK0ymu: 　
SMAP存続万歳！！！

すべてはポッたん総統閣下の天才的才覚と神通力のおかげです・・・。

ハレルヤ！
150 ：神も仏も名無しさん：2016/01/19(火) 02:07:09.51 ID:Zpl+2r7D: >>147古文法の権威好き。
おまえは野狐精よ。
151 ：素人A：2016/01/19(火) 08:26:00.34 ID:QmkhdGl2: 死んだら如何になるのか解らないのは損な眼に遇っていないから？つまり見る眼が付いて無い空か。未来も見る眼も付いてない。
でも付いている人も居る野鴨知れない死(師)眼の見えない人を適当に船頭して導くのが宗教鴨？完全に解らないと辛い事が覆い
の画もも．みんな簡単に筋書きがばれている推理ドラマも白ける師わからないけど解るルールで主人公は誰か見た目の顔が良い
二枚目犯人は如何にも悪そうな犯人と解るひとそれくらいは私でも解る．無理に長くしている産業革命は過ぎている？我々は
何時までも浮かれていて良い野田廊下自分だけさあとつて悟れなく安心の無い人もいるそれは私が良い例鴨でまあ良い人の代表
でまあよく少しずつ此処やんでは私は進みたい。悟っている皆さんの会話を聞くのも楽しい？でも私はホカホカで人の見無いか
テレビのサスペンスドラマ下らない。ドラマの中の人物は作者の都合よく操られていてもめちゃくちゃでひどい推理の都合が
主人公で何で見るのか波乱万丈を視聴者は求めてどうせドラマの中の出来事は現実ではない？ただの時間つぶしかストレス解消
ドラマの中の殺人ゆるされるのか？でも損なに厳しいと衆生には暇な時生きがいがないし暇な時坐禅は来ないしテレビのニュース
も野次馬気分だしテレビ下らんでも外も面倒な時間だし
152 ：安心して下さい、ぼったんは狂ってますよｗ：2016/01/19(火) 09:23:48.94 ID:5sm/DOos: ぼったん,(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls とは実証できない結論に対する自己陶酔な信仰のことです。
ぼったんっ！ぼったんっ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　.　.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡⌒ミ
　　　　彡ﾊヽヽミ　　　　　　　　　　　　　　(´・ω・｀)　　　　
　　　（　´・ω・｀）　　　　　　　　　　　／　　　　　　＼　　　
　　　／　　　　　ヽ　　　　　　　　　 .／　　　　　　　　　　＼, 　
　　 / /　　　　ヽ　|　　→　　　　　 /　　　,　　　　 .　　　　、 'i 　
　　（_二つ　。　）.|　　　　　　 ./　　　ｒ´　　　　人.　　　ヽi
　　　|ー──‐イ∪　　　　　　　　 i 　　　人_,､＿_ノ　ヽ､＿,,_ﾉ.|　
　　　|─l⌒ヽ─| 　　　　　　　　 |　 /　　ﾟ　　　　　　　　ﾟ .|.| 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 | 　/(　　　　　　　.з　　　.iﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　_.しゝヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
　　　　　　↓
　　　　　　↓
|　＿＿＿＿＿＿＿__　 |
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|￣|￣丿　川貞川￣ﾘﾘ　|
|＿|　/　　川川川　　|＿|
　　 /＿／川川川
　 /　/　　川川川
／　J　　　川川ﾘ
ﾉ川　　　　川ﾘ
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ
153 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/19(火) 22:38:54.35 ID:Ub4tg1SX: >>149　Ａｎｎ　ちゃん
　
> SMAP存続万歳！！！

よかったね、わたしの年齢の者はファンと言うわけではないので、離合集散は世の常で無理やりこっち向けをさせても、また、別の方向性を志向していくのかな、と思ったりするけどね。
154 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/19(火) 22:48:39.00 ID:Ub4tg1SX: >>151　Ａ　ちゃん

世の苦さん方は、ドラマがお好き…
例の洩れず素人Ａ　さんの奥方もドラマがお好きなようだね。
近くの国の決まりきった金持ち貧乏の身分差の悲劇に一喜一憂しているんじゃないだろうか。
そこは一切触れないようにして思う存分、奥方を悲劇の主人公にさせてあげてください、家庭円満の秘訣です。
155 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/19(火) 22:53:30.40 ID:Ub4tg1SX: >>154
訂正
世の苦さん方は
↓
世の奥さん方は

例の洩れず
↓
例にもれず

近くの国の
↓
近くて遠い隣国
156 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/19(火) 23:20:35.14 ID:Ub4tg1SX: 　有無（うむ）の公案

師、有無と答える（し　ゆう、む、とこたえる）

入山（にゅうざん）してまもない新参（しんざん）の修行僧、我と天地は同根（どうこん）、山川草木国土悉有仏性（さんせんそうもくこくど　しつうぶっしょう）を学ぶ。

さっそく新参の修行僧、ホッペを真っ赤にし、一刀両断、真っ向唐竹割りとばかりに師の眼前に躍り出て問う。
門前（もんぜん）のいつも寝そべっているあの痩せ狗（やせいぬ）にも果たして仏性がございますか？！わたくしには、有ると思えません。
師、答える。
有（あるよ）。

このやりとりをこっそりみていた未だ（いまだ）悟前（ごぜん）の古参（こさん）の修行僧、へっへっへ、答えは聞いたからわかってるよと、カンニングを秘し、笑いをかみ殺して師の前に飛び出し、問う。
門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える。
無（む）。

古参の修行僧、疑義（ぎぎ）す。
師、烈（はげ）しく打（う）つ。

古参の修行僧、省（せい）あり（さとりました）。

古参の僧、惹起扼腕（じゃっきやくわん）狂喜乱舞（きょうきらんぶ）、足の踏み場（あしのふみば）を知（し）らず。
歓喜（かんき）のあまり縷々（るる）涙（なみだ）し額（ひたい）を地（ち）にこすりつけ平伏（へいふく）して謝（しゃ、かんしゃ）す。

師、すっと立ち上がり、舞（ま）う。
師弟　供（とも）に舞う。
舞いつつ天空へと消えていった、ただ、音だけを残して。。
小鳥たちが　くちに空華をふくんで散華（さんげ）す。

くうげ【空華／空花】とは。
仏語。煩悩(ぼんのう)にとらわれた人が、本来実在しないものをあるかのように思ってそれにとらわれること。
病みかすんだ目で虚空を見ると花があるように見えることにたとえたもの。
157 ：基地子八部衆：2016/01/20(水) 03:15:25.67 ID:Flf3214X: ＞＞古参の修行僧、省（せい）あり（さとりました）。

とは、誰からみてそう判断できたのでしょうか？
158 ：素人A：2016/01/20(水) 07:16:49.07 ID:5AWIlRtz: なんで此処は宗教版なのに身代わりロボットの身が死んだら自己も亡くなると思うのかわからん?自分の葬式
に出会うつたら自己は死何んと思う代脳やカメラ目線が死んでこの世うな世界画遠ざかつていくのかも
でも心が国家に縛られた現代人だから心も法律に縛られて周りが気になって変な発言しないうち心の自由も
泣くなつて御釈迦さんの死を恐れないように修行しようも死んだら何も無いに利用されるし・宗教家もすでに
社会のおまけになつている?社会の法律は大切にして仲良くしなければ生けないけど?自己の意見をもて
あまり修行しなく宗教にこだわらない私でも解るのに宗教関係者が国会を恐れてどうするのかわからん
そんな事では永遠に身代わりロ没とが主人公で主人公主人公はどれどれ奴隷野身鴨・今の宗教は団体として
維持するには大変気を使うし生きるの大変だし無理ももないまたまた私も同じだし強いものには弱いし命令
には逆らえない此処で物仏いうだけの弱い身
159 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/20(水) 18:13:45.20 ID:Eq5ahYkJ: >>157　きっちゃん

古参（こさん）の修行僧、問う。門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える。無（む）。

古参の修行僧、疑義（ぎぎ）す。
師、烈（はげ）しく打（う）つ。

古参の修行僧、省（せい）あり（さとりました）。

> とは、誰からみてそう判断できたのでしょうか？

山川草木国土、悉有仏性
ことごとくふとけである。

師は、無、と答えた。
この時、古参の修行僧は、云った、「おっしょはん、そんなあほな、ほとけでないもんなど、おまへんで、みんなほとだっしゃろ！」

師、これを聞いて骨も砕けよ、と３０棒を与えた。
古参の修行僧、途端にさとりました。

説明や証明を求められたとしても、わたしも答えることはありません。

禅は冷暖自知で、公案に取り組んでご自分で答えを出していってください

ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>
160 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/20(水) 18:22:55.26 ID:Eq5ahYkJ: >>158　Ａ　ちゃん

序論、本論、結論、とは、小論文の形式だけど、何についての嘆きなのだろうか、と小一時間・・・∑(´□｀；)
161 ：基地にゃん♪：2016/01/20(水) 18:24:04.97 ID:hgkwVALT: >>159

弟子の為に態々お骨折り

痛み入ります。 m(__)m
162 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/20(水) 23:10:28.73 ID:1Io8Px2z: >>161　きっちゃん
> >>159
>
> 弟子の為に態々お骨折り痛み入ります。 m(__)m

弟子もこれ我なり。
彼我、無し。

弟子は師に
生殺与奪の権を与え、
師は弟子に、
生殺与奪の権を持つ、

この見えざるキズナがあったればこその３０棒

弟子に省あり、のゆえんである。
163 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/20(水) 23:20:16.86 ID:1Io8Px2z: Rashomon, pelicula de Akira Kurosawa - 1:28:09

@YouTube
164 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 01:58:30.40 ID:MuCleSqT: >>153

>よかったね、わたしの年齢の者はファンと言うわけではないので、離合集散は世の常で
>無理やりこっち向けをさせても、また、別の方向性を志向していくのかな、と思ったりするけどね。

ポッたん総統閣下の年齢については諸説あります・・・。
若いという説、中年であるという説、老人であるという説・・・・・
私はポッたん総統閣下が団塊の世代で「アラウンド７０」なのではないかと推理しています。
世の中への興味はほとんど失せているので、片足を棺桶に突っ込んでいる状態でしょうか？まあ、総統閣下はこれからも不滅です。

死の恐怖がある人は、死を怖れます。死の恐怖がない人は、本当に死の恐怖を克服した人と、死の恐怖が別の形に転嫁かれた人に別れます。

私は死の恐怖がありません。しかし、それは「死」そのものへの恐怖が分散されてさまざまな

身体的・精神的症状として現れていることを知っています。

私のあらゆる身体的・精神的症状は「死への恐怖」そのものなのだと翻訳します。

私はこの年になって、自分さえ翻訳業務が必要な存在者であることを知り、

途轍もない無力感に襲われています。
165 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 02:10:12.39 ID:MuCleSqT: デヴィッド・ボウイも死んじまった・・・
中村梅之助も死んじまった・・・
たぶん中村梅之助なんてポッたんぐらいしかしらんだろ・・・。

憲法１条
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
↓
SMAPは、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。

つまりSMAPは天皇クラスの存在感だ我が国の・・・・。
166 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 02:17:49.36 ID:MuCleSqT: 心と宗教板って「左派」ばかりですよね？？？

ポッたんもロンもその他の固定ハンドルもほぼ全員が左翼ですよね・・・・。

「禅」を利用して「左翼思想」を植え付けようとしている連中の陰謀ばかりに見えますけど。

私はどうなのか？？？右と左の尺度は崩壊しましたよ・・・。

昭和になって、鎖国か、開国か、と議論してるトンチンカンと同じ連中です・・・。

もう時代に置いて行かれた終わった人々・・。
167 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 02:37:10.53 ID:MuCleSqT: ここの悟りだ金欲だ外道だとか・・・・

馬鹿じゃないのかと思いますね・・・。

戦国時代の宗派争いなんかザビエルの書簡読むと、はっきり分かりますけど、

それと大差ない派閥争いとかの人間の醜い欲望の対立そのものですね・・・

ここも大王とかポッたんとかその他の連中とか、所詮そういうゴミみたいな派閥争いのカスばかりですよ。

本当に残念だよ。所詮そんな、くそったればっかりしかいないんだなって・・・。
168 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 02:44:52.87 ID:MuCleSqT: 高等教育受けたとか年齢を重ねたとかはまったく関係ない・・・。

本当にこの地球は馬鹿しか居ない・・・。

もうどうしょうもない・・・。

まあ、このままで、どうしようもないまま宇宙人にでも支配されてしまえばいいでしょう・・・。

その程度のクズどもの吹き溜まりが地球なんだからしょうがないですね・・・・。

いい加減に目覚めろ！たわけが！

永遠に生きたいか？
169 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 04:13:31.55 ID:fmo56gOw: 師匠、わたしはどんなときでも師匠の味方。
170 ：素人A：2016/01/21(木) 09:25:29.31 ID:4+eomkDY: 兎に角今朝は朝からバタバタででも案山子ては活けない2チャンネル仕事の合間を見つけて早く書こう当然
ネタもなくいつもの様に質より量で100何歳かの長寿のお年寄りがなくなったけど生前はどういう生活だつた
の陀老化毎日ひまで茶のみや食うことだけがたのしみなのか？坐禅や瞑想は何歳になっても出来る2ちゃんも
何歳なつても出来るからやる事が無いお年寄りには無料だからお勧めかも、でも殆どの老人はやらんだろう
何か今朝は無い洋画無い暇も無い今の老人は働かないと食えないし楽では無いのかも年金は減らされるから
楽隠居はで気無い仕組みになつている？坐禅はやらないかなあでもテレビ鑑賞があるし坐禅や瞑想面白く
ない仕事の無い老人は一生件名にテレビ見る人哀れな人生だなあただの長いの書きおわつた意味は無
647 ：素人A：2016/01/21(木) 09:23:47.60 ID:4+eomkDY毎日働かんでも食っ茶寝ばかりの健康な老人ばかりがいたら天国なのかなあ
お釈迦さんも用が無いのだけど夢のような天国は日本には無い野鴨
171 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/21(木) 21:54:38.49 ID:C+K6EldN: >>164-168　Ａｎｎ　ちゃん

死は怖くて、生まれるときは怖くなかったのか。
おぎゃーと泣いて生まれてはきたのだけれどね。
泣いて生まれたら、生きてるという事で、泣いたらみんなが喜ぶ。
死ぬときは眠るように死んでいきたい。
ひとつおおきなためいきをして。
172 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/21(木) 21:57:43.84 ID:C+K6EldN: >>170　Ａ　ちゃん

袈裟は忙しかったみたいだね、おつかれさまでした。
173 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/21(木) 22:01:11.26 ID:C+K6EldN: .ディスカバリーチャンネル - 67 本の動画

 @YouTube

ディスカバリーチャンネル2 - 91 本の動画

 @YouTube
174 ：神も仏も名無しさん：2016/01/22(金) 01:27:29.82 ID:ZmDdIuhc: >>171

統計では「老衰」で安らかに死ぬ人は
「自殺」で死ぬ人より少ないのです。
死ぬ時は大抵苦しいんです。
175 ：神も仏も名無しさん：2016/01/22(金) 06:06:23.91 ID:vHCBHNhe: >>162
質問です。
つまりこれって、

1.すべては悟りだ。だから何だ？そんなことに気を取られていると、目の前のことを見逃すぞ、そら！

2.すべては悟りだ。オレがそんなもんないと言おうが、このパンチもな！

3.バカ言うな、悟りなんてねぇ！

この中にありますか？
176 ：素人A：2016/01/22(金) 07:12:39.70 ID:2TX4gCvL: 仏教に親しむほど生き難い世の中になるような？今も昔も娑婆娑婆の中仏勉強すると相手の立場考えると生き難い。
やっぱり生活では自分を守らんと不味いし、相手がわかっても自分にえこひいきするしかない立場が要領いい人の
仏教といるかもしれないし・適当な仏なんて知らぬが仏でないと私も真面目な仏では?困る生活が相手中心になると身が
もたないし、とにかく頭も疲れるし心も疲れる世の中だ、鈍感なひとが一番生き易いかも、また私の瞑想は迷走しだした
兎に角長くしなければ?いまの世界金はやくだつけど仏は今のとこ？が着く。死ぬでからはどうなるか分からんけど今の
ところは苦しい事が多い?おまえはいい加減じゃないか、それは真面目な人の発言だ。代行で発言する私。ほんとは
損何苦しんでいないかでもネタかかければ?真面目でもなく不真面目でもないか
仏と性中途半端な色即是空空即是色まあお手手繋いで拍手の鴨
177 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/22(金) 23:14:14.74 ID:LbCJKfEU: >>174
> >>171
>
> 統計では「老衰」で安らかに死ぬ人は「自殺」で死ぬ人より少ないのです。死ぬ時は大抵苦しいんです。

自殺者は年間３万人と長い間言われてきましたが、最近は３万人を大きく下回っているそうです。

虫の息の激しい呼吸は、見た目には苦しく見えますが、本人には意識もなくなっているので苦しいことはない、と医者が言ってましたよ。
178 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/22(金) 23:15:02.39 ID:LbCJKfEU: >>175

無い、ですね。
179 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/22(金) 23:27:15.81 ID:LbCJKfEU: >>176　Ａ　ちゃん

＞　まあお手手繋いで拍手の鴨

一群の鴨たちが　おててをつないで野道をゆけば、

どうやって拍手(@^^)／~~~ﾊﾟﾁﾊﾟﾁをしてたんだろうか。。。

けっこう　むずかしいだろうなぁ、、、
180 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/22(金) 23:33:14.57 ID:LbCJKfEU: 武士 - 宮本武蔵 - 1:28:10

@YouTube
181 ：神も仏も名無しさん：2016/01/22(金) 23:55:03.43 ID:vHCBHNhe: この世が不幸で汚く苦痛に満ちているのは、神が自分と同じような友を欲しているからだろう。それでも、この世を愛するような。そんな人はもしかすると神よりも偉大かもしれない。
182 ：基地子八部衆：2016/01/23(土) 05:23:18.61 ID:1aWNGRrn: >>175問いのなかに答えが含まれているような質問を

してはならないよ
183 ：基地子八部衆：2016/01/23(土) 05:27:27.39 ID:1aWNGRrn: 自らが

のぞむ

答えを

ほっしては

ますます

迷うばかり
184 ：素人A：2016/01/23(土) 07:26:54.09 ID:BZPprZVd: 世界を編み出したたった一人の人も大変我々も大変なのは同じ駄空(続き)この意図はその人自身の意図には違いないのです
が、「夢見る意思は別な立場から出る意思」なのです。これと同様に私たちの人生という夢〔ないし悪夢〕は私たち自身の隠れた
意思の産物です。しかし夢と人生の総ての絡みあいはあたかも単一の上位の脈絡に属しているように思われます。そうしショーペ
ンハウアーは言います。「かくして現実的な一種の<予定調和>によって各人は、彼自身の形而上学的操縦に従って自分にふさわし
いことのみ夢に見、かつあらゆる人生の夢は人為的に入りくんでいるので、各自は自分の都合のいいものを経験し、同時に他人
に必要なことを実行するわけである〔・・・〕」そして彼は論文の終わりに次のように示しゅん？します。「また人生という大き
な夢の主体はある意味では唯一のもの、生への意思であること、多種多様な現象は時間と空間〔<生への意思>が形をとる形態発生
的な場〕〕」に条件づけられていること、などを想定するならば、このスケールの大きな思想を前にしてひどくたじろぐことも無
なるであろう。それはかの一つの存在者が夢見る大いなるゆめであるわけだだから一切は相互にからみあい適合しあうのであろう」
？大いなる夢の主は我々が夢の中で役に白ければガツカリするかも、だから我々は夢を明らめないでえ迷うぞおー
で孔多の夢を諦めないで夢をあきらめないで
 @YouTube
185 ：基地子八部衆：2016/01/23(土) 09:32:53.74 ID:1aWNGRrn: ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls さんは医師なのかな？
186 ：神も仏も名無しさん：2016/01/23(土) 10:29:17.86 ID:lf3MDAgB: >>177　
あんたいくつになる？それなりに年齢を重ねてればわかるだろう。

年をとると、今自分が抱えているものよりも、思い出の方が重くなる。

そして死ぬ瞬間、人に残されるのは思い出だけ。

人は思い出だけを抱えて死んでいく・・・。

>>175
そういうやりとり、気違いの臨済っぽくて好きですよ・・・。
187 ：神も仏も名無しさん：2016/01/23(土) 12:03:26.76 ID:fOUDliGf: >>178
例え正解があっても、ないと言いましたか？？
188 ：神も仏も名無しさん：2016/01/23(土) 12:15:21.44 ID:fOUDliGf: あ、175と、同じモノです。
189 ：神も仏も名無しさん：2016/01/23(土) 13:24:04.28 ID:X4EqyVyN: 子孫さえ残せば後はどうでも良い人生だね。
190 ：基地子八部衆：2016/01/23(土) 17:03:09.38 ID:1aWNGRrn: >>188さん、ハンドルをつけなければ。
191 ：赤ミドリ：2016/01/23(土) 17:37:55.99 ID:fOUDliGf: テスト
192 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/23(土) 18:14:32.29 ID:wTkDK7x7: >>181　名無し　さん

> この世が不幸で汚く苦痛に満ちているのは、神が自分と同じような友を欲しているからだろう。それでも、この世を愛するような。そんな人はもしかすると神よりも偉大かもしれない。

人格的な神は居ません。
193 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/23(土) 18:19:49.53 ID:wTkDK7x7: >>184　Ａ　ちゃん

＞　大いなる夢の主は、我々が夢の中で役に白ければガツカリするかも、　だから我々は　夢を明らめないでえ迷うぞおーで孔多の夢を諦めないで夢をあきらめない

方向性を持つ、という事なのだろうか。
194 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/23(土) 18:25:31.06 ID:wTkDK7x7: >>185　きっちゃん

> 医師なのかな？

ちがいます。意志が弱いそこらのおっさんです。ギリシャ名を「ソコラテス・オッサーン」　と発します。。
195 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/23(土) 18:31:36.92 ID:wTkDK7x7: >>186

きめつけちゃー、決めつけ以外が容認できないね、それが王様の独裁。

難にでもなり得るんだと思うよ、死ぬが死ぬまで。望んでその方向に一歩歩めば。
196 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/23(土) 18:40:53.73 ID:wTkDK7x7: .地獄変相図（日本語版）死後おちるかもしれない　地獄の詳細な様相 - 1:06:42

@YouTube

.地獄変相図（日本語版）死後おちるかもしれない　地獄の詳細な様相 - 1:11:49

@YouTube
197 ：基地子八部衆：2016/01/23(土) 23:09:35.82 ID:1aWNGRrn: >>194わたしは基地子八部衆のひとりです。本人はその日暮らし板におられます
198 ：基地子八部衆：2016/01/24(日) 04:36:10.03 ID:e8wAOJCm: >>181さんをみて思ったのだけど、
ひとは神と無関係になれるのだろうか。
199 ：素人A：2016/01/24(日) 07:21:08.00 ID:3qDdarlK: 気象庁４０年振りの歓喜が球種でも雪期待していいか?まあ朝は寒い暗いでいまは普通か降らんかも
天気と未来の競馬予想は当てにならない句読点の丸がでないでも過ぎてから振り返れば未知決まつた運命の
道だし如来の重つた通りに在る意ている間違ったつもりでもまあ良い道だしAUはみな英雄と言うけど物語の
主人公ほど山あり谷有りの波乱万丈ではなく何か冴えず何の功績もなく中途挫折の積み重ねで平凡にすぎてい
くでもいまは健康だからまあよいか癌は来ない地震がある私は身内が死んでも泣いた事が無い冷たい性格なの
か死ぬことは不幸なのか心かとおもつていないのか本来自己は至難の技なんだと無意識に思つているのか
でも自分がこの世から去る時はこの世の荷物はあの様に思い出のカバンひとつでロマン飛行に旅立つのか
この世好きだつたなあ死にたくないなあもう死んだ気分に過去の世界は死んでいま現在に生きていく運命に
何だ簡単みんな何時も時は新新と歩いていく行きのなかDVDの物語に間違いは無いのか?
起承転結がと注意される鴨オチもなく長いだけ
200 ：素人A：2016/01/25(月) 07:43:12.39 ID:GouhJ6vP: ショーペンハウアー自身の決定的な貢献は次の認識にあります。私たちの外的な目は時空の場の中のみかけの現象しか見かけ
ませんが、しかしこれらの現象全ての内的経験は、意欲する主体としての彼、彼女、ないしそれ自身の経験なのです。この内
的経験はー私たちには隠されていますがー実際は、アートマン＝ブラフマンすなわち普遍的自己のエネルギーの経験なのです。
ただそれは幻影である個人自身の死の恐怖および幻影としての生存への欲望によつてサンサーラ(時間的な幻影の影)に繋がれ
ているのです。つまり(生の意志)の衝動は自分自身としてのアートマンの経験ですが、それはーショーペンハウアーの認識で
はー「同情」(慈悲)の洞察という形でのみ生起します。それは菩薩の性質に他なりません。彼は有名な論文「道徳の基礎につ
いて」の中で次の問いをだしています。(続く)？人という字は一つが二つ枝分かれしている逆さに木に登れば同じ木の実なの
か昨日は少しの雪すぎたしこれからは温かくなるか言葉でもヒュウ比喩と吹いてくるし感じる詞
201 ：赤ミドリ：2016/01/25(月) 18:04:49.49 ID:r2V/OWLz: 181と同じものです。

>>191
では、人格的でない神はどうですか？

>>198
神という概念を消すしかない…？
202 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/25(月) 23:12:31.04 ID:Y/o8QzLA: >>197　基八　さん

> >>194わたしは基地子八部衆のひとりです。本人はその日暮らし板におられます

(ノ´д｀)ラジャ！
203 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/25(月) 23:15:56.46 ID:Y/o8QzLA: >>201　赤ミドリ　さん

> >>191
> では、人格的でない神はどうですか？
204 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/25(月) 23:32:40.96 ID:Y/o8QzLA: >>203

神とは？

誰かが、呼ぶのです、ここへおいで、と、カミンヒア・・・

さて、人格としての神とは、人間みたいな人体を言うと思います。

神の概念とは、目線の上方、
日常的視野から外れた部分、云わば、そら、とも言えます。

山は神の代名詞です。
山田さん、山本さん、山口さん、など山が付く名前の方が多いと思いますが、その山の意味は神です。
たとえば山本さんと言う方は、神である山のふもとに住む人たち、と言う意味を持ちます。
不思議なのは、
ユダヤ教でも、エリは山を言いい、山とは神の意です。

さてさて、神、とは、真理、という事になりまっす。
205 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/25(月) 23:35:12.75 ID:Y/o8QzLA: >>199-200　Ａ　ちゃん

人と言う漢字は、ひとが歩いている姿を横から見たものです。
206 ：赤ミドリ：2016/01/26(火) 01:54:45.90 ID:bcwYaHca: >>204
人格的な神、それこそドラゴンボールに出て来るような神様もどこかに、いないと、決めつけることもないんじゃないですか？？

もちろん神も真理もここにおいで、なすってるとしても。

山の話、勉強になりやした。いかにも日本人らしい、お話しです。
207 ：神も仏も名無しさん：2016/01/26(火) 05:20:45.54 ID:i9Wok+B8: >>202そうです。わたしは基地子八部衆のひとり「うーすら・でーぶ」。
208 ：素人A：2016/01/26(火) 07:22:31.16 ID:ji/a0hXZ: 続き)「ところで、私のものでもなく、私と関わりない苦悩が、それ以外の場合には私自身の苦悩だけがそうである
ように直接に私動機となり、私を行為へと動かすという事は、どの様にして可能なのだろうか。[・・・]この過程は神秘的で
ある。それは理性が直接に報告しえないものであり、それらの根拠を経験によつて見出すことの出来ないものである。にもか
かわらず、それは日常的なことである無常このうえない人、我欲きわめて強い人にとつてさえ、無縁な事ではない。この現象
は日々われわれれの目前に、個々のことにあらわれる。熟慮を重ねる事も無く直接的衝動によつてある人が他人を助ける、
救援に駆けつける、それどころか見知らずの他人のために、その他者の大きな困惑と危険とを眼前にしているということ意外
には何も考えることなく、自分の生命をきわめて明白な危険にさらすことさえある。[・・・]と」この問いに対してショーペ
ンハウアーはこう答えます。この瞬間の反応と行動には、ある形而上学的認識が顔を覗かせているのだ、とーすなわち
(彼はこれをサンスクリットで表現しますが)「汝はそれなり」という認識が。さらに彼はこう言います「だがこのことは、
私が他人とあるていど同一化し、したがって、自我と非自我とのあいだの垣根がその瞬間には解消してしまつている
?でもイスラム教ではなぜテロに悪用するのか?国家や宗教団体が関わると争いに団体は悪用するし?
209 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/26(火) 20:56:10.29 ID:2j4BsG7u: >>206　赤ミドリ　さん

禅では自分の外側に、神、あるいは、仏を観る一神教とは違い、自己の中にも神、あるいは仏を観ます。
神と我は、あるいは仏と我は二者ではない、と、一如であると言います。

神　サンがいてもらわなきゃ、自分が成り立たない人は、人格的な神　さんが居てもいいのかな、と思いますが。
210 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/26(火) 20:57:17.12 ID:2j4BsG7u: >>207　うっすら　さん

> >>202そうです。わたしは基地子八部衆のひとり「うーすら・でーぶ」。

そうでしたか、( ﾟдﾟ)ﾉ　ｵﾋｻｰｯ!!
211 ：ウスラ・デーブ：2016/01/26(火) 21:19:54.64 ID:i9Wok+B8: はい、お久しぶりです。最近はめっきり冷えてしまって、お身体に変調など
ないですか。
212 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/26(火) 21:19:55.43 ID:2j4BsG7u: >>208　Ａ　ちゃん

> イスラム教ではなぜテロに悪用するのか?
　　国家や宗教団体が関わると争いに団体は悪用するし?

ユダヤ教、２０００年前の新興宗教であるキリスト教、１０００年前の新興宗教であるイスラム教は、本来ユダヤ教なんですよ。
その派生です。

ユダヤ教徒が今に至るまで存続しているのは頑固な信仰姿勢にあるのですが調書欠点もあるわけで、
イエスさんは存在した人ではないよ、と言いますし、
マホメットさんがユダヤ教、キリスト教に仲良くやっていこうよ、と話を持ち掛けた時、ユダヤ教、キリスト教徒は関係ないね、とけんもほろろに断った、ンだよね。
イスラム教はユダヤ教がヨーロッパ的傾向過ぎるため、そのヨーロッパ風に変容していったキリスト教をもう一度ユダヤ教側に振り子を揺り戻したものである、と言える。

だから、それぞれは他に対して非妥協的な対応になる。
その極端な対立が戦争となる、
中世ヨーロッパの十字軍のイスラエル遠征などが、あったよね。
殺戮と金品の略奪、眼を覆う惨劇だった。
第１次世界大戦、第２次世界大戦を通じて英仏の謀略。
そういう長い歴史的大利を見逃してしまうと、単に欧米のものの見方が正義と言う偏見になる、と思う。
213 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/26(火) 22:18:53.80 ID:2j4BsG7u: 【Ancient Japan】　竹内文書 - 13件の動画

 @YouTube
214 ：素人A：2016/01/27(水) 06:29:32.03 ID:/Miwu+ir: 朝飯前は自由にしたいけど、我々の周りは金が無いと色々先の事を気おめぐらせて考えても何にも鳴らないのになあと
ほつとけが言っているのに、色々頭を目具廻らせなければ困ることになるそう思うと色々の心配なこの世うな事ばかり
ほつとけは無責任金や生活関係無い死、我々国民は社会生活の義務がある、法律もずるい人はうまく使える様になつて
いる。それには色々考えなきゃ如何、金もはいらない。体も家族もほつとけでは守れん。皆自由で平等な日本社会人？
憲法の理想ではそう書いてあるがそうなつてない。何か今朝もぐちぐちか、朝から自分の能力のなさにめげて金金金と
頭の中は先の心配ばかり、頭切り替えてなるようになる世少し適当におもえば適当に観えるし大目にみなさい多い目に
会う説きはそうだ。私は是でも駄目な人の心が身得ても私の立場を主張しないと小○世でもそうすると不真面目で適当
な人間と思われるし、まあ色々守る法や色んな考えが乱立しすぎて纏まらない言葉仮網適当に行くか。なるようになる
に任せよう。でも何か辛い世金無いし家族や社会に威張れるほど頑張つて働かなかつた証がないぶつぶついわれても
返す言葉もないし兎に角鐘もつているひとは偉いのだ?金もちは物物言わないの
215 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/27(水) 17:07:22.89 ID:IB7cOvVu: >>214　Ａ　ちゃん

＞　兎に角おｐ金をもつているひとは、偉いのだ?　金もちは、ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ　言わないの。

だまって俺について来い/植木等 - 2:18

@YouTube

植木等　映画「サラリーマンは気楽な稼業と来たもんだ」 - 1:24:31

@YouTube

Japanese Old Film 伊豆の踊子 Izu no Odorikko 1993 - 1:25:30

@YouTube

『伊豆の踊子』鰐淵晴子 - 1:27:20

@YouTube

伊豆の踊子 (Koi no hana saku Izu no odoriko) - The Dancing Girl of Izu (1933) - 1:32:41

@YouTube
216 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/27(水) 23:39:43.63 ID:lsIBSa98: 人気の動画 - 遠すぎた橋 #ABridgeTooFar ?ー　200 本の動画

 @YouTube
217 ：素人A：2016/01/28(木) 07:30:34.29 ID:7Epx/psQ: 玄沙和尚はあるとき旅にでようとしてすぐ足の指を石にぶつけイテテ。この痛みは何処空着たのかと突然想い旅はやめて寺に
引き返したとか？雪峰和尚が何故お前は旅に出ないのかと聞いた。そうしたら、玄沙は「達磨は中国に行きませんでした、慧
可もインドに行きませんでした」と答えた。？？テレビを見ている人が旅の番組で色々な所に旅する気分になるけど、冷静に
見ればテレビの光が色々に変化しているだけ、見ている人はテレビの前に居る。あたり前だ私は今パソコンの前で2ちやんの
朝の出鱈目を書いている。色即是黒写っても写らなくてテレビはテレビパソコンはぱそこん光の乱舞だけど真っ黒なパソコン
の前で見続けるのは辛い、けど坐前つまり坐前禅なら盲見続けられる視でも空たまには空でも色々な光も見ないと？色即是空
空即是色。テレビやコンピューターの機会がないと見ることも無い暇でもつまらないお年よりもいるし、まあそれもよいか。
　　固体化は、空間と時間を介して生じるたんなる現象にすぎない。現象は、私の脳髄の認識機能によつて制約された。
認識能力のあらゆる客体化の形式以上のなにものでもない。だから固体の数多性と相違も、単なる現象にすぎない。いいかえれ
ば、私の表彰のななかにのみ存在するにすぎない。私の真の内的本質は、それがわたしの自意識のなかに私自身にとってのみ
直接にあらわれるのと同様の直接性をもって生きとし生けるものの中に存在する
218 ：Loopy.R：2016/01/28(木) 13:12:14.20 ID:1T5QfYag: 【超緊急大拡散】　鹿児島南支部、N崎支部長よ！！

http://sayachanmitetene.blogspot.jp/2015/08/n.html

願わくば、適切な処罰を降して戴きたい、と思います。

この女は、反省など、まるでできません。

鹿児島南支部、N崎支部長よ！！

修法を悪用し、会員を呪詛し、その家族を病院送りにし、

知人の裸のURLを他人のブログのコメント欄に貼り付け、

集団で辱め、平然と正義を気取る鬼畜！！

この「女悪魔」を何とかして下さい！！

鹿児島南支部、N崎支部長よ！！
219 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/28(木) 20:09:03.58 ID:B/E8POHG: alien movie - 1:24:35

@YouTube

ALIENS (2013) Full Movie ? Venus Female SpacePrison - 1:39:16

@YouTube

2028 END - See the Movie that's SHOCKING the world !!! (Full Movie) End of the World [HD] - 1:29:19

@YouTube
220 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/28(木) 20:35:59.07 ID:B/E8POHG: >>217　A　ちゃん

＞　テレビを見ている人が旅の番組で色々な所に旅する気分になるけど、冷静に見ればテレビの光が色々に変化しているだけ、見ている人はテレビの前に居る。
あたり前だ私は今パソコンの前で2ちやんの朝の出鱈目を書いている。　』

テレビを見ているんだね。おつかれさまです。
221 ：素人A：2016/01/29(金) 06:28:07.96 ID:d/Xu5n6U: 今日のネタは凄いぞ私は右手の中指を怪我して左手でキーボードを打っている。玄沙和尚は足の指の痛みだつたが今日の私は
指の痛みで私は中国に行きませんでした？此処でのキーポイントは痛みは居た身の身代わりロボットのバーチャル体験見るだ
け聞くだけは単なる鑑賞だが夢でも痛みに攻められると幻実は現実身が伴NOW事にいま気がついた玄沙と私バーチャルでも
触覚味覚まで取り付いたら夢中になりすぎ幻ともいえない現実と皆思うのではと？歩師匠や鬼和尚名無しさんは如何思うか？
痛みは居た身に伴ったら幻でも現実と思うのか、兎に角私は脅しと痛みに弱く是は現実と脅されれば痛みは現実に従うしか
無い？でも僧いう玄沙さんは脅しには負けない凄い和尚でも痛みのや味覚の元は空から着ているのかも？心の中で思つても
団体の中の人間は変な事言えば統合性が無いと痛い目に合う?それは心の居た身日本語の同音意義語やダジャレ今日も教える
222 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/01/29(金) 09:17:20.22 ID:aDoD4x+/: サルの極みのぼったんｗ
ぼったん妄想止まらない、もう止まらない、呆れちゃうよなあーーー♪

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」

http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50

２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
223 ：ダイコーぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴に「みのりフーズ素人A：2016/01/29(金) 10:14:17.01 ID:aDoD4x+/: すっかり、ぼったん廃棄物禅の販売所状態だな。
224 ：神も仏も名無しさん：2016/01/29(金) 10:31:49.83 ID:aDoD4x+/: 167 ：神も仏も名無しさん：2016/01/21(木) 02:37:10.53 ID:MuCleSqTここの悟りだ金欲だ外道だとか・・・・
馬鹿じゃないのかと思いますね・・・。
戦国時代の宗派争いなんかザビエルの書簡読むと、はっきり分かりますけど、
それと大差ない派閥争いとかの人間の醜い欲望の対立そのものですね・・・
ここも大王とかポッたんとかその他の連中とか、所詮そういうゴミみたいな派閥争いのカスばかりですよ。

安堂君、買い被り過ぎですよｗ
ダイコーぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴に「みのりフーズの廃棄物禅販売所を味わっているだけですよｗ
225 ：Red scorpion：2016/01/29(金) 21:24:19.16 ID:tlZqSZfN: 貴方達の

霊的能力に対する

ネガティブ・キャンペーンが

どれだけ、『信者達の霊性進歩』を阻害しているか

解って居るのであろうな！

貴方達は

総裁先生が

『２１世紀は、霊性を科学する時代だ』と言った事を

忘れては居ないであろうな？

『霊性を科学する』とは

『霊性を探求し、学習し、正しく霊性を開花させる』

そのような文明だ

貴方達は

それを間違って

霊性を、【悪い事】であるかのように、誘導主張している

貴方達に問う！

【霊性】とは、悪い事なのか？

【霊性を開発する】事は、悪い事なのか？

【総裁先生が目指している、『霊性の時代』】とは、悪い時代なのか？

貴方達の、今までの言動は

『霊性の進歩を、阻害する』事でしか無かった

貴方達の行為は、『総裁先生の努力を、妨害する行為でしか無かった』事を、知りなさい

貴方達が、正しい弟子ならば

恥を知れ！！

http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412290000/
226 ：神も仏も名無しさん：2016/01/29(金) 23:36:48.46 ID:gFnNgegi: >>195

決めつけじゃない。実際にポッたん総統閣下もそう思ってるでしょ？

年をとって今自分が抱えているものよりも思い出の方が重いでしょう？

もう終活の墓探ししてもいい歳なんだから・・・そうでしょう・・・。
227 ：神も仏も名無しさん：2016/01/29(金) 23:39:12.71 ID:gFnNgegi: >>222-224

大王、さすがの才能ですね・・・・。

・東電前社長禅ぼったん
・ぼたノート
・ぼったん子
・ボタザップ
・野々村ぼったん竜太郎
・ダイコーぼったん

肩書きが増えたぞ・・・。

ポッたん総統万歳！ジークハイル！！！
228 ：神も仏も名無しさん：2016/01/29(金) 23:42:03.84 ID:gFnNgegi: 　
　　　　　　　　　　　『ゲスノート』呪いの極み甘利氏辞任

甘利経済再生担当相の辞任は、TPP(環太平洋経済連携協定)への影響はないと、アメリカ政府が明言した。
TPPの交渉にあたってきた甘利担当相の辞任を受けて、アメリカ国務省のトナー副報道官は28日、
「TPPは、一個人というよりも、より広範なものであり、今回の辞任によって署名式が遅れることはない」と述べ、
2月、ニュージーランドで予定されているTPPの署名式への影響はないとの認識を示した。
また、甘利前経済再生担当相とTPPの直接交渉を繰り返してきた、USTR(アメリカ通商代表部)のフロマン代表は
「現段階で言うことはない」とコメントを避けた。
229 ：素人A：2016/01/30(土) 07:28:50.20 ID:W5d8TDqr: 私は少し反省しないと、テーマがバラバラであちこちに飛び回っている、これじゃ相手の理解は得られない。私と仏の会話なら
同行でどうのこうの無いのだけど、人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。
でも考えると何にも知らない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない
事も同じ事何回もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と
思われるけどそれは幻実だ。結局自分でもよくわからんままあっと意馬に出鱈目書き込をみするか。間違いも反省しない駄目な
私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。前でも後ろでも進むのは同じ用だ。あまり無理して反省しなくて
良い。まあみんなもわたしもそういう役なんだろう真理をネツトで意図に操られてお釈迦さんもそういう役でみな正しい運命
反省は去る不味い少し面倒て゜も面倒みるか？私はまるで実力ないので面倒見られる立場だから反省しなさいでも面倒
私はあまり考えてないなぜ甘利大臣が金もらつたのがバレたのだろうか盗聴器しかけられていなければ
関係者の密告かも金だけもらつて何の見返りもなく知らんふりで恨まれたのか
政界なんてこんなこと氷山の一角だろうとおもう普通はバレないとおもうけど
230 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/01/30(土) 09:34:10.71 ID:QRbhMwo/: 安堂も喜んでくれたようだから。
野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
231 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/30(土) 21:39:20.35 ID:EIUJ2iUO: >>221　A　ちゃん

＞　私は右手の中指を怪我して左手でキーボードを打っている

買い物のビニール袋などの思いもを持った時などに指関節が簿尾田状態になって曲がってしまうバネ指だったら、整形外科で中指と薬指に金属の固定具を付けて包帯をして曲がっている指関節がまっすぐになるまで、固定するのが、良いと思いますよ。
232 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/30(土) 21:41:34.14 ID:EIUJ2iUO: >>225　赤い誘い　さん

巡回、ご苦労様です。
233 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/01/30(土) 21:46:39.51 ID:EIUJ2iUO: >>226　Ann　ちゃん

思い出にはひたってないよ。
わたしも周囲も宇宙も激変してるんだなー、と思う事が多いよ。
234 ：素人A：2016/01/31(日) 06:38:47.09 ID:uOclTx2/: 人はネタのみに生きるにあらず？でも今はネタがほしい。私はまだ婆さんのだした公案を考案している。裸の少女に抱きつか
れたらどうしようか？網決まっているか？婆さんの罠に嵌るだけ鴨。キリストや御釈迦さんの場合は悪魔が出て世界を繰れる
とか大きく出たけど？簡単に拒否できた。？それは過去の作り話これパクツタだけの作り話で何かスケールが小さいし、でも
腹へつたらパン食うし。からかわれているのだから損な話に乗るのはいやだし、僧の真似はパクリだし、長州は婆さんの罠に
かかつてあげたし、此処は真似して騙されてあげるか。何かネタとして出来が悪い。やつぱり抱きつかれて満足した僧にこの
公案だしたらこの僧の様に言えたら凄い、きっと情けない答えしか言えない。で結局和尚もおしょうがないなあとしぶしぶ
許すために有る公案なのか？それは前答えたネタだけど情けのある仏教的公案鴨。人はマン俗のみに生きるにあらずでも
キリストさんすいませんネタが無いので苦労しているので許してほしい。
235 ：神も仏も名無しさん：2016/02/01(月) 00:38:27.98 ID:xQvFS0+o: 　　　　　　　　　　　　共　　和　　党

　　┏━━━━━━┓　　　　　　　　　　　┏━━━━━━┓
　　┃クルーズ氏　┃　　　　　　　　　　　┃トランプ氏　┃
　　┗━━━━━━┛　　　　　　　　　　　┗━━━━━━┛
　　　　　↑　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　　　↑
　　　　　┃支持　　　　　　　　　　　　支持┃　　　┃支持
┏━━━━┻━━━━┓　　　┏━━━━━━━┻┓┏━┻━━━┓
┃ティーパーティー派┃　　　┃キリスト教福音派┃┃ペイリン氏┃
┗━━━━━━━━━┛　　　┗━━━━━━━━┛┗━━━━━┛
236 ：素人A：2016/02/01(月) 05:57:13.69 ID:0qY4zldo: 無門関を読み説く　http://www4.plala.or.jp/mumonekai/index.html　　無門関一　　趙州と犬
趙州さまに、ひら坊がたずねた。「犬にも仏の性質がありますかね？」　趙州がいう、「無じゃ！」
無門がいう---------禅には開祖このかたの関所があり、悟るためには行きづまらねばならぬ。関所も通らず、行きづまりもせ
ねば、まったく草木同然のたましいだ。ところで、その関所とは何かというに、ただこの［無］ということ、これがこの宗の関所
だ。だからその名も［禅宗無門関］通りぬけた者は、趙州に会えるばかりか、代々の祖師がたと手をとって行き、まゆ毛がくっつ
き、同じ目で見、おなじ耳できく。すばらしいではないか！　通ろうとするものはないか？三百六十の骨ぶし、八万四千の毛穴、
全身をもって疑い、［無］の意味を知れ、よるひるひきしめて、［虚無］にも落ちいらず、［有無］にもかかわるな。焼けた鉄
のたまをのんだようなぐあいに、はき出すこともならず、これまでの無分別をとろかし、だんだん練れてくると、しぜんに内も
そとも一つになる。オシが夢を見たようで、ひとには知れないが、パッと打ち出せば、えらい事になる。まるで関羽さまの刀を
手に入れたようで、仏も開祖も、みんななで斬りにし、生も死もないまったくの自由、どこにどう生きるにせよノンビリしたもの。
だが、どうしてひきしめるのか？いつも張りきって、［無］というものを持て。油断がなければ、お燈明のようにパッとつくのだ。
?自然に目の前にＷＨＡＴ問がやってくる時、答えがほわっと自然に現われる野鴨。
私は未解決はダラケで後で問題が夢で現れて夢はくるむけど何もわからないけど夢中で取り組んでいる?現実は?
237 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/01(月) 18:24:42.01 ID:u49gMQkT: 従容録７２則　６．１　猿が窓から手を出す?

仰山慧寂（ぎょうさん　えじゃく）（８０７～８８３）が１３才という小僧時代に馬祖道一（まそ　どういつ）の法嗣、中邑洪恩を訪ねた。

仰山が洪恩に尋（たず）ねた、「仏性（本来の自己）とは何ですか？」

洪恩（こうおん）は答えた、「譬（たと）えてみると、ここに一つの家があるとしよう。　その家には六つの窓「六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）」があって、その中に猿が一匹居る。
この猿を東の窓から　『猿さん、』と呼ぶと、その猿は『うん、うん』と言って返事する。　他の窓から呼んでも同じことで、六窓倶(とも)に喚(よ)べば倶(とも)に応(こた)うである。　こんなものだ。」

仰山は、「御垂誡（おんすいかい）、誠（まこと）にありがとうございます」とお礼を言って、次ぎのように尋ねた。
「お話の趣（おもむき）、一一（いちいち）承知しましたが、未（ま）だお尋ねしたいことがあります。
内の猿め「仏性（本来の自己）」がくたびれて睡’ねむ）っている時、外の猿めが何とかして相見（そうけん）したいと申しましたら、どういう事になりましょうか？」

こう問われて洪恩は小僧の仰山の質問がなかなか核心をついたものであるのに驚き、この小僧（仰山）はただものではないと気づいた。
そこで洪恩はうれしくなって、自分が坐っていた縄床（なわどこ）から下りて　仰山の手を取って　一さし舞い出した。

そうして言った、「お猿さん、おまえとの相見はもう済んだよ」。　』

○　一味平等（いちみ　びょうどう）　である。
238 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/01(月) 18:38:29.45 ID:u49gMQkT: Taras Bulba 1962 Brynner, Curtis, Irman S Kabud ?　－　15 本の動画

 @YouTube

Film Genghis Khan 1965 - 2:09:13

@YouTube

1492 Conquest of Paradise (1992) - 2:29:25

@YouTube
239 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/01(月) 22:25:17.80 ID:2U98aHa9: 断捨離

断捨離（だんしゃり）とは、不要なモノなどの数を減らし、生活や人生に調和をもたらそうとする生活術や処世術のこと。
基本的にはヨーガの行法、「断行（だんぎょう）」、「捨行（しゃぎょう）」、「離行（りぎょう）」という考え方を応用して、人生や日常生活に不要なモノを断つ、また捨てることで、モノへの執着から解放され、身軽で快適な人生を手に入れようとするものである。
単なる「片づけ」や「整理整頓」とは一線を引くという。
提唱者であるやましたひでこによる造語である。

断＝入ってくる要らない物を断つ
捨＝家にずっとある要らない物を捨てる
離＝物への執着から離れる

やましたひでこの著書が発表されて話題になり、この考え方が人々に広く知られるようになった。
やましたの著書群の説明によると、おおむね次のようなものである。

日本では伝統的に「もったいない」という観念・考え方があるが、この考え方が行き過ぎると物を捨てることができなくなり、やがてすでに使わなくなったモノ・将来も使うはずがないモノなどが家・部屋の中に次第に増えていく。
やがては自分が快適に居るための空間までが圧迫され、狭くなり、また人は膨大なモノを扱うのに日々膨大な時間や気力を奪われるようになってしまい、知らず知らずのうちに大きな重荷となっていて心身の健康を害するほどになってしまう。

断捨離は、こうした「もったいない」の観念（固定観念、思い込み）にとりつかれて凝り固まってしまった心を、ヨーガの行法を応用して解きほぐし、知らずに自分自身で作り出してしまっている重荷からの解放を図り、快適な生活・人生をとりもどすための方法である。

やましたひでこの著書の後、様々な著者によって、断捨離の考え方を扱った本が出版されるようになった。
さらに自分と物との関係だけでなく、仕事のすすめかた[5]、人との関係（人間関係）にも断捨離を実践することをすすめる書物なども出版されるようになった。この流れを受けて、著者のやましたは「断捨離」という言葉を商標登録している。

近年では断捨離を実践する人を「断捨離アン」「ダンシャリアン」「ミニマリスト」などと呼ぶことがある。
240 ：神も仏も名無しさん：2016/02/01(月) 22:30:23.28 ID:kX5IuKQF: 雑学ばかりじゃなく実行しましょうねぇ。
断捨離も出家から出た言葉ですよぉ。
241 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/01(月) 23:08:54.01 ID:2U98aHa9: >>240　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> 雑学ばかりじゃなく実行しましょうねぇ。断捨離も出家から出た言葉ですよぉ。

アンカーを付けないと℃の書き込みについてのレスなのか、分かりません。

断捨離
なるほど仏教から出たものですか。
出典は何ですか。

断捨離、あなたはどんな風に実行されていますか。
242 ：神も仏も名無しさん：2016/02/01(月) 23:33:11.39 ID:1SDw3XwY: 　　　　　　　,;:'':,　　　　　 ,,:'':,
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243 ：素人A：2016/02/02(火) 06:30:11.28 ID:8n5cCl6t: 禅語百選　把手共行　手を把って共に行く　　仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。感性的自我がどのように醜悪
でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観です。信心です。この同行に出あつた
人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いです。心中に信ずる同行のあるのは、
さらにさいわいです。・・　　？どうのこうのひとりでぶつぶつ言うのもまあ良い旅なのか？片手の人のどうのこうの？
ミストラル　
 @YouTube
244 ：神も仏も名無しさん：2016/02/02(火) 07:01:04.18 ID:T2bQPwsB: >>243
ミストレス？(´・ω・`)
245 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/02(火) 10:12:26.91 ID:Mr73SnQa: 野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
246 ：ダイコーぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴に「みのりフーズ素人A：2016/02/02(火) 10:14:58.87 ID:Mr73SnQa: ダイコーぼったんは相変わらず、役に立たない妄想廃棄物禅を流用して垂れ流して。
役に立たない妄想廃棄物禅を他人の頭で惑わし、
みのりフーズ禅者を増やそうとしていやがるぜｗ
247 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/02(火) 23:45:52.76 ID:Ws3mP9bM: 洋画　- 50本の動画

 @YouTube
248 ：A：2016/02/03(水) 02:22:39.21 ID:xEMSA03t: トランプ敗北万歳！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

クルーズがんばれ！！！！超保守右翼茶会派だぞぉーーーーーー！！！！

サンダースがんばれ！！！！！社会主義者だぞぉーーーーーーーー！！！！！！！

クリントンがんばれ！！！！！！！もう飽きた？？？？？？？？？？？？？

ブルームバーグがんばれ！！！！！！！あんた誰？？？？？？？？？？？？
249 ：A：2016/02/03(水) 02:30:57.52 ID:xEMSA03t: ニューハンプシャーじゃサンダース負けンぞ！！！！

民主社会主義者だぞ！！

社会主義者を標榜する者が、いまだだかつてアメリカでこれほど支持されたことがあるだろうか！？

欧州もアメリカも、すべてが、すべてが、変わるときなんだ！！！！！
250 ：神も仏も名無しさん：2016/02/03(水) 06:19:42.24 ID:kc+uIkrA: 野々村竜太郎

うるさい
251 ：神も仏も名無しさん：2016/02/03(水) 06:53:54.80 ID:iV5ysqCr
252 ：素人A：2016/02/03(水) 07:39:30.69 ID:s56ltDjT: 夏の日の午前つまり悟りはまあええか。でも午後になると？夏の日の悟後？でも玉城さん悟ってもほつとけは自分に無関心で今ま
での散々坐禅してあげた努力も観て星意とか迷いごと言う？そして元の黙阿弥だ繰り返していると本に書かれていたし、悟っても
悟ってもまあ良い未知か山頭火のぱくりか。夏の日の悟跡は？孝子師匠の　夏の日の午後師匠は誰にも解らない駄洒落が使える？
？？？？ほんとはんな悟っているけどそれを悟りだと認めないのは悟りつまらんのか？キット僧じゃ無いひとには
平凡なまあ良い毎日を繰り返しつまらん幸せという言葉があるからそれときずかずに？今冬だけど夏の日の午後
窓を開けて午後（悟跡）の風を　むせるほど吸いこんだ夏の日　陽ざしが今傾くのを　あなたの腕に抱かれ見つめた　幸せなんて
言葉があるからそれと気付かずに　思い出ばかり作るのね Mm…あなたをいつも近くに感じて生きたいそれだけがただ願いなのに
闇にゆれる星の数に負けないほどの熱い想いを　胸の奥でにぎりしめてそっと時を重ねていきたい
あなたがどんな遠くを見つめていてもかまわない　素敵な人に変わってね Mm…　会えなくなってもいつか私の心を
あなたの色で染めるくらい　あなたがたとえ遠くを歩き出してもかまわない　私の中に生きている Mm…
あなたの記憶の中のわがまま娘を片すみにでも残していて　　　　　？？？？？？？
253 ：素人A：2016/02/03(水) 07:50:59.75 ID:s56ltDjT: 最近冬なのに秋つぽい意欲もない煩悩Aが申と煩悩Bが来るけど
煩悩の画駄の猿渡で甘利替つてもレベルが変わらない大臣で?
みんな企業から金貰つている危ない人の見分けがつかなかつたのが
いけないのか?また横道にそれた兎に角煩悩のレベルが上がらず
これよりあれ通いでおまけになるとすぐ他手をだすけど何かハツカネズミ
の空回りだけ七日鴨でも囲碁は２回待つたすれば勝てるコンピューター
254 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/03(水) 16:48:47.51 ID:Nrp1NPux: Mongol hit duunuud uyanga6 ?　ー　60 本の動画

 @YouTube

Mongol (2007) - Pelicula Completa En Castellano - 2:00:07

@YouTube
255 ：素人A：2016/02/04(木) 07:26:04.93 ID:j6Ba1Oey: 画餅　・・・・まさしく全世界・全存在は悉く描かれた絵であるから、人も事象も、すべて絵より現われて、仏祖も絵より
成就するのである。そういうわけであるから、「描かれた餅」でなければ餓えを充たす薬はない。また「描かれた餓え」で
なければ、人に出会うことはなく、また、「描かれた充」でなければ力量は出てこないのである。およそ「餓えを充充たし」
「餓えないのを充たし」「餓えをみたさず」「餓えないのを充たさない」などはすべて「描かれた餓え」でなければ出来な
いことであり、またいえないことである。ともかく自己そのものが「描かれた絵」である事を参学すべきである。この大切な
主旨を参学するとき「物を転じ、物が転ずる」という働きを、心身に究め尽くしていくことができる。このような不思議な
働きが現われていないようでは、仏道を学ぶ力量はまだ成就していないと思うべきである。この働きを実現させることが、
「悟られた絵」の成就となるのである。？まあ絵画か幻実なのか現実なのかまあ何だ観だは日本語では学ぶに変わりは内師
経巻は環境◎だし観今日落ち着きのない朝今日は同地へ行こう．でもまあ良いか
？清原さん薬に頼って苦しくなつて警察に助けを求めたのか悪い人も務所があるから悪い事しても努めれば赦される最悪は
死んでおわびする？人はみんな逃げ道がある人間だもの人という字二股人生の逃んげん道がある人や社会を頼るなあ？
何時までも子供の見
256 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/04(木) 19:00:19.38 ID:nU9ym4Ov: まんが日本昔ばなし - 27 本の動画

 @YouTube
257 ：神も仏も名無しさん：2016/02/05(金) 00:58:15.83 ID:cGUo3EgR: ポッたん総統も再びゲバ棒を振りまわす時がやってきたのだよ・・・。
258 ：神も仏も名無しさん：2016/02/05(金) 03:58:36.91 ID:b6vVVR7f
259 ：素人A：2016/02/05(金) 06:05:29.61 ID:0rwhpElE: 　六　シャカ花を持つ　　シャカさまが、霊山での集まりのとき、みなに花を見せた。このとき、だれもポカンとしていたが、
ただカショウさまだけがニコリと笑った。　シャカさまがいう、「わしの世界の見方、人生の極意、すがたと影の、ふしぎな
道理、文字に書けない、心の教えを、この大カショウに授ける。」
無門がいう－－－茶色のシャカさん、吹きも吹いたり、善人をナメて、見本とちがう物を売り、いかにも奇抜なつもり、だがもし
全部がニコリとしたら、「世界の見かた」も授けにくかろう。もしもカショウがニコリとせねば、これまたどうして伝えられよう
「世界の見かた」が秘伝だなどとは、茶らぽこおやじのいなか芝居だ。またもし秘伝でないのなら、なんでカショウに限るのか？
歌に－－－　花を持つ手に、シッポが見えた。　カショウ笑えば、　宇宙が動く。
私の解説？　お釈迦さんの後は迦葉と決待つていた、皆も認めていたから。今更優れた弟子が沢山居るけど迦葉に任せると言う
ネタは何かわざとらしい誉め言葉も言わんといかんしあれこれ悩んでいるのを迦葉が見ていた。照れ隠しに一発ギャグみたいに
華だした御釈迦さん大衆にも受けず。でも後の決まりは決まっていて迦葉は華で笑って後を受け継いだだけの話。、まあとにか
く威信は伝心された？みんな業いんぐ舞ウェイで時は進んでいくだけ鼻で笑おう
260 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/05(金) 23:03:04.28 ID:m+xin6gY: 禅はただ無我を言う。
261 ：素人A：2016/02/06(土) 06:22:08.40 ID:s3Rjslfa: 宇宙意識　境界の像　したがってラーマクリシュナによると時間から永遠性(本当はこれが神話の指している場なのです)への
移行にさいして、純粋にヨーガ的な方法は、世界もろとも自分自身を超越の中に滅却すること、献身の対象たる聖像が含んで
いる形而上学的な意味をとことんまで追求し、それらの像の心理的な枠を一切捨て去って、ついには心そのものの解消にまで
到着する事なのです。しかしより穏やかで献身ということに即したもうひとつの方法があります。それは崇拝の対象となるこ
れらの像が境界の像であり、したがつて二つの世界に属しているかららです。つまりそれらはイメージ的な外延の人間的な魅
力においては時間的であり、同時に永遠性へと開かれているのです。<超越的ビジョンの眼>が開くのは、どこでもない「そこ」
においてです。芸術の道においてそれは、まさにあの瞬間(ジェじぇエームス・ジョイスを引用すれば)「美の全体性によって
とらえられ、美の調和によって魅惑された心がこういう至高の徳性、審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間〔・・
・〕審美的快楽の輝かしく静寂な状態」に他なりません。インドではこの状態に到達することがヨーガの典型的な目標とされ
ています。それはさまざまに記述されていますが、究極的には涅槃と呼ばれるものです。これは天国のような場所としてで
はなく、(情念)、(像悪、？)、(そして(迷妄)という心の三重の火が消えることとして理解されなければなりません。
262 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/06(土) 21:23:44.31 ID:D0osCiyC: >>260
> 禅はただ無我を言う。

無我とは、識（しき）すら無い。
263 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/06(土) 21:36:44.24 ID:D0osCiyC: 仏説・摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。
舎利子。
色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。
受・想・行・識亦復如是。
舎利子。
是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減。
是故空中、無色、無受・想・行・識、無眼・耳・鼻・舌・身・意、無色・声・香・味・触・法。
無眼界、乃至、無意識界。
無無明・亦無無明尽、乃至、無老死、亦無老死尽。
無苦・集・滅・道。無智亦無得。
以無所得故、菩提薩?、依般若波羅蜜多故、心無?礙、無?礙故、無有恐怖、遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃。
三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。
故知、般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、真実不虚。
故説、般若波羅蜜多呪。
即説呪曰、羯諦羯諦、波羅羯諦、波羅僧羯諦、菩提薩婆訶。
般若心経
264 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/06(土) 21:44:48.23 ID:D0osCiyC: 日本の名詩朗読選（１） - 9:43

@YouTube

智恵子抄／高村光太郎著朗読：中嶋朋子 - 26:14

@YouTube

《朗読》夏目漱石『こころ』（全）文学朗読 ? - 110 本の動画

 @YouTube
265 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/07(日) 00:24:19.50 ID:MbmNBfeH: ミックスリスト - ゴスペル風「般若心経」つのだ - 　他５０本の動画

 @YouTube
266 ：素人A：2016/02/07(日) 09:08:49.28 ID:QcIa7sxZ: まあ色々な面倒な世間から逃れてここ２ちやんに安らぎを求めてきたのに？今では何でこの様に〔この世〕なつてシマッタのか？
まあここ２来る人も苦しみから逃れてみんなここで悟りを話題にして楽しかったという人や、修行か分からん想い想いの思いれ
あるとおもえば私はあまり文句は言え。少しぐらいのわがまままあよいではないか、意味のない事でも本人の気が晴れれば
まあ良いではないか?まあ皆立場のある立ち話だ?仏はホットケーキたべて知らぬがほとけ?なんか今朝は何行苦行していて書き
進まない変に真面目に考えている?私の仲の仏山知らぬが仏クールな性格なのか?下記進めない潜在して早く書き終わりたいけど
無理?安らかか?安心は安い心?いや安らぎの心か書き進まなくてもよいかけさはなんか考えてるイライラまあそう言う時もあるか
身も守る必要のないサスペンスドラマ見るのもでも殺人のないドラマはサスペンスではないか
267 ：１２３：2016/02/07(日) 10:08:50.29 ID:h9dZsEWm: ２６２．
無我とはないことではない。
なくするとは何か。
それは方法である。のじゃ。
なくした後で残るものが問題となる。のじゃ。
それが残余の問題である。のじゃ。
無という名前の病気である。無病患者となることなかれ。
268 ：神も仏も名無しさん：2016/02/08(月) 06:18:41.62 ID:B1iCbMQS: ○○は可愛そう便所の蛆虫か？私が見下して可愛そうと思うけど本人はそんなに可愛そうでもないかも知れないかも、見下
すのは如何、仏教スレ居ると現実が辛い身の上なので見下す対象を可愛そうだとみていい気分になろうとする。反省するふり
して私は底まで考えているから偉い眼にあつていると思う。とこまで行くつても自分の不幸自慢化たいして不幸でも無いけど
自画自賛したいだけ。酒がはいつて明日楽勝として書いているようだけど？是が何になるのだ、蛆虫も一生懸命生きている
余計なお世話というかも。苦しいのは自分しか分からない。このような立場になつたら人のことなど物像でまとも、
人の心配するほど余計な事なのかもしれない。私の思うようにかわいそうでもない正解かも知れない。ラーマクリシュナは
ブラフマンは我がままなので自分かつてといつていた。素晴らしいブラフマンなんで文句があるのか
がんばれブラフマン孤独に負けるのじないぞ、我々妄想がついているカラー？
269 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/08(月) 21:39:46.42 ID:7zdFc4EP: >>267　ひのふのみー　さん
> ２６２．
> 無我とはないことではな　> なくするとは何か。　それは方法である。　なくした後で残るものが問題となる。　それが残余の問題である。　無という名前の病気である。無病患者となることなかれ。

無我と、無を混同してるよ　･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
270 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/08(月) 21:54:19.37 ID:7zdFc4EP: 玄冬の冬の真っ盛り長い冬も２月ともなれば、日の出はほんの少し早く、日没も少し遅くなり、寒いが光輝き始める春となる。
２月にはさくらんぼの薄いピンクの花が咲き、３月初めは山桜の淡い緑の咲き、３月の末には忘れ雪とソメイヨシノが一斉に咲く。
４月にはそろそろ竹の子が出てくる。
掘ってすぐ食べると、アクが少なくてうまい。
掘ってすぐだと、刺身にして食べても、いける。
竹の子のアクはは、チロシンと言って記憶力が良くなる効果があると聞く。
４月は、竹の子を重点的に食いまくろう！
竹林は、根っこが横に伸びる地下茎で結ばれている。
つまり、根と思ってる部分は、実は、幹と考えたほうがいいのである。
そういうわけで、竹林は一本の木であり、地上の竹は枝と言うことになる。
そして、５年ほどで切ってあげないと、枯れると言う。
ひとの手が入らなくなった竹林は、横方向に根（幹）が伸びて、竹林がどんどん拡大していく。
竹林が広がると困ることが多い。
たとえば、家の床下から竹が次々と伸びてきたと聞いたことがある。
根が張ってるから除去が、難しいのだ。

　また、いま我が世の春と咲き誇るさくらのソメイヨシノは、めしべが無く、蜜も出さない。
だから、接木でである。
台になる苗木は違うが、幹はもとは同じである。
幹と見えるものは、むしろ、枝と思えば分かりやすい。
若い木が植えられたとしても、それはかなりの年齢である。
つまり、桜並木と見えるかもしれないが、みな、同じ木の枝に咲くさくらの花である。
種ができるさくらは、種から植えて花が咲くまでに３０年かかる。
だから、何百年も、生きる。
そして、鳥や虫たちに、蜜を与え、代わりに受粉の手伝いをしてもらい、子孫を残す。
　ソメイヨシノは、６０年ほどで枯れ始めるという。
戦後に、河川工事の土手などに植えられ、　さくらの花見客に土手を踏み固めてもらうために植えられたソメイヨシノは、ちょうど枯れ始める年代に入ってきているという。
　誰かが見ていようがいまいが悠然として山の中に咲く大きな木の山桜が、美しいと思うようになった。
さくらは、下向きに花を咲かせる。
さくらを観るひとは、さくらの木下に入って上を見上げ、さくらの木に枝に花に包まれてしまう。
祖父母、父母亡き後は、さくらの花の下は、あったかい。
271 ：Ann：2016/02/09(火) 02:03:51.83 ID:gWttDRRX: >>233

>思い出にはひたってないよ。
>わたしも周囲も宇宙も激変してるんだなー、と思う事が多いよ。

そうですか・・・。わたくしは時間の経過感覚がぜんぜん無いよ・・・。
逮捕された清原と同じで薬物中毒級にドーパミンがでてしまったのだろう・・・。
恋愛というのは個人差ありけりだが・・・人の脳を滅ぼすものだな・・・。

わたくしも、わたくしが年をとって周囲も世界も激変していることは知ってますが・・・・
時間が流れていないよ・・・・・・。
わたくしは恋愛のドーパミン乱発で脳が破壊されたようです・・・。

わたくしが時を取り戻す方法はないのでしょうか・・・？
別に取り戻したくもないが・・・。
このまま死んでしまおうじゃないか・・・。

ああ、そうであってほしい・・・・。
どうせ待ち受けているのは老老介護と貧困・・・。
フィリピンあたりの一年中暖かいところにいたいなぁ。
272 ：素人A：2016/02/09(火) 07:05:56.84 ID:zr34mJMz: 私の心や気持ちは私の動にも為らない所で、私の了解なしでコロコロ心が変わる。変われば良いと思うだめな心は
変わらないも有り、浮動心と不動心が思うようにならない、環境だけでなく、よくわからない理由もありよくわからん心。
そういえば地震の後に東京に似三年以内に自身が来るといっていたけど、最近は何も言わない地震学者も本当は自信がない
発言だったようだし、あてにならない当たらないほうがこれは良いけど、政治家の発言もコロコロ変わるし思うように
行かないし支持率もコロコロ変わる換わらないのは外れがくじばかりの政局これは変わらない日本。消費税目的は上げんと
国債払えなくなるは変わるのか私には解らない？日銀金作ればいいだけか?私は少し反省しないと、テーマがバラバラで
あちこちに飛び回っている、これじゃ相手の理解は得られない。私と仏の会話なら同行でどうのこうの無いのだけど、
人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。でも考えると何にも知ら
ない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない事も同じ事何回
もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と思われる
けどそれは幻実だ。間違いも反省しない駄目な私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。
273 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/09(火) 09:42:48.89 ID:w8L65CH7: 野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
274 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/09(火) 21:36:30.61 ID:Pqg+3PVK: >>271　Ａｎｎ　ちゃん

禅は　唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）

好き嫌いをしない、事がさとりなんですよ、禅のさとりは、云う。

これは、比較をしない事なんだよ、これとそれと。

生と死も、同じ。
275 ：基地にゃん♪：2016/02/09(火) 23:37:22.21 ID:LkZf/oDQ: >>274

悟りとは洗脳と言う魔法が掛
けられている自覚を得る事にゃん♪

解脱とは全ての洗脳から解放
された状態にゃん♪

彼岸とは一切の未練を捨て
去った世界にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
276 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/10(水) 00:48:38.88 ID:hGOwOqIc: >>275　きっちゃん
> >>274
>
> 悟りとは洗脳と言う魔法が掛けられている自覚を得る事。　解脱とは全ての洗脳から解放された状態。　彼岸とは一切の未練を捨て去った世界。

定義付けではないんだよね。

洗脳と言えば、自己都合の目的に相手を奴隷化させてしまおうという意図があるね。

遠離一切顛倒夢想

汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありうるか。
277 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/10(水) 00:52:54.13 ID:hGOwOqIc: 《萌えいづる音源（ラジオドラマ＆朗読）》 - 93 本の動画

 @YouTube
278 ：神も仏も名無しさん：2016/02/10(水) 01:39:42.62 ID:kQgtBM+v: Aura

@YouTube
279 ：素人A：2016/02/10(水) 07:51:02.55 ID:26BXh6Ru: 何かやる機内朝のエネルギーも煩悩に道ているし修行だあ気合入れても心無く跳ね返るしでもこの時間になると書き込むのは？
ノルマやらされている習慣か毎日是じゃ不味いのか不味くないのか煩悩の用が忙しい？昔はあんなに夢中で公案にも取り組んだ
のに？まあ僧言う時は過ぎたのか？ロンさんもノスさんもさあ鳥は飛び立つし居残りのぽ師匠や鬼さんや基地師さんや大王さん
や私はやる気が有るのか無いのか続けられるのはあまり気合が入らんでもとりあえず苦労なく書き進むからか？毎日の習慣は
偉い過去におんぶしてまええ進める？続けられるのは全て役目がある空なのか？それじゃ大川さんがイタコでいるのは役で
やっているのか？善い人も悪い人もホンとは人生劇場の役者で今舞台で演じている野鴨？鴨は此処にいるでは無いか？兎に角
意味無くても長く書く習慣は身について冬でも案山子てる。あ基地師さんも鴨で居残っている人は空ばかり観ているみんな
空なんか観ていない歌詞に矛盾が中島さんケチ付けても歌なんて適当私の書き込みほど出鱈目ではないか気持ちが伝われば
善い野田用みんな何処絵言ったのだろう気持ちは伝わった空地上星
 @YouTube
280 ：素人A：2016/02/10(水) 09:44:50.46 ID:26BXh6Ru: 今朝の新聞読んでトレンディなユダヤの真似ーすれば私でも金儲け出来るのですか
囲碁将棋や競馬競輪株より容易く金儲け出来るのかでも元がねが無いし
円とドル為替るのか
281 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/10(水) 17:49:13.52 ID:6PP2I996: 無字の公案

新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。

古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。

野狐の公案

修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。

修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。

同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問い、答えている。
282 ：素人A：2016/02/11(木) 06:28:50.71 ID:UgFzU5wP: キャンベルさん　・・・かって私はインドで、優れた導師と個人的に会ってみたいと思いました　そこでスリクリシュナ・
メノンという有名な先生に会いに出かけたのですが、顔を合わせるとすぐ、なにか質問はあるかと聞かれました　インドの
教師はいっも疑問に答えるという伝統をもつています　相手が聞くだけの心構えをしていない事まで話そうとはしないのです
そこで私はいいました「はい、質問があります　ヒンズー教の思想において、宇宙のあらゆる存在は神聖者そのももの顕現
ですが、だとすればこの世界のどんなものも否定出来無いのではありませんか　残酷さ、愚劣さ、野蛮性、無思慮に対して、
どうしてノーという必要がおるのでしょう」すると彼は「あなたにとつて、私にとつてーとるべき道はイエスということです」
と答えました　その後私たちは万物の肯定という問題について素晴らしい話を交わしました
283 ：神も仏も名無しさん：2016/02/11(木) 07:00:36.71 ID:bGFl7rTo: かつて？
と思いました？
日本語になっとらんぞ

そんなことでは、高卒は夢のまた夢じゃぞ
284 ：饂飩A：2016/02/11(木) 14:27:17.77 ID:EOdX4dJ5: >>274
最近は座禅が効果薄れてきたので、瞑想してます・・・・・。

眼を瞑って、映像イメージを最大限つかう・・・・。

これが結構いい感じなんだよ・・・。もしかしたら好き嫌いも吹っ飛ぶか・・・・・？

>>275

全ての洗脳からの解放？？？

この世から出て行かなきゃ無理じゃんか・・・。

オオカミに育てられた少女はオオカミに洗脳されたし・・・。
285 ：饂飩A：2016/02/11(木) 14:45:00.61 ID:EOdX4dJ5: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有名だった…不倫イクメン宮崎謙介代議士の“絶倫”ゲスぶり
2016年2月11日

「育休宣言」で話題だった宮崎謙介衆院議員（３５）の不倫が発覚。それも相手はＦカップのグラビアタレント（３４）だったから、ゲス男に世間の怒りは頂点だ。
　妻のための献身的な協力はすべて偽善だったわけだが、狭い永田町ムラのことだ。この男の正体を今さら「知らなかった」なんて言わせない。
オンナぐせの悪さは“超有名”だったのである。
「宮崎議員は甘いマスクで女性秘書らにも人気ですが、親しくなるとすぐに手を出してしまうところがある。
あまりの性欲に永田町では“自民党絶倫４人衆”と揶揄されるメンバーに数えられています。
　他の３人はすでに週刊誌などで女性問題を報じられた西村康稔前内閣府副大臣（５３）、佐田玄一郎元規制改革担当大臣（６３）、後藤田正純元内閣府副大臣（４６）ですけどね。
宮崎議員はスキャンダルはなかったのに肩を並べているのだから大したものです」（永田町関係者）

　これもまたろくでもねえ品物だな・・・。こんなのに外交や防衛なんかの国政を絶対任せられんよ・・・。
　育休宣言とかしてメディアにクローズアップされた段階で、週刊誌やらのハイエナにマークされるのわかってんだろが・・・。
　育児休暇が不倫休暇になってしもうた・・・・。
　また文春か・・・・。センテンススプリングの快進撃がとまらない・・・・・・
286 ：饂飩A：2016/02/11(木) 14:53:53.10 ID:EOdX4dJ5: ゲスの極み乙女。Official YouTube Channel
https://www.youtube.com/user/gesunokiwamiotome/videos
287 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/11(木) 18:07:00.30 ID:ZS4uL5pI: >>284　Ann　ちゃん

> >>274
> 最近は座禅が効果薄れてきたので、瞑想してます・・・・・。眼を瞑って、映像イメージを最大限つかう・・・・。これが結構いい感じなんだよ・・・。もしかしたら好き嫌いも吹っ飛ぶか・・・・・？

無功徳

むくどく

でしょうね。
288 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/11(木) 21:57:29.41 ID:55Z9gTMh: 藤圭子 - 68 本の動画

 @YouTube
289 ：素人A：2016/02/11(木) 22:48:24.79 ID:UgFzU5wP: 結局瞑想も座禅もムーだらチャクラや見回りはんのヘビー修行の先は絶棒が待つているのか
完全に諦めて無になったとき佛が身代わりで立ち上がるのか悟りなんか私にはよくわからん
無駄な努力しないと無も身につかない私庭まあ良いところが楽な済場所鴨
290 ：基地にゃん♪：2016/02/11(木) 22:59:01.45 ID:vJz32FMM: 未練タラタラで座禅しても

妄想が湧くだけで無意味にゃん♪

未練を捨てて世捨人になれば

無の境地に至れるかもにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
291 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:00:07.07 ID:5t5YVLrh: >>287
功徳をつんでるつもりはないにもかかわらず、

「無功徳」という推定のされ方は遺憾ですな・・・・。

「功徳」って言葉自体を久しぶりに見た・・・。「回向」とセットだったかと・・・。

>>290

「かも」じゃだめ・・・。
「でしょう」もだめ・・・。

「ポッたん」にしても「基地にゃん」にしても

一つのスレッドを長年担当しているんでしょ？

なのに・・・・「～だろう」「～でしょう」「～かもしれない」とか・・・。

責任回避以外の、何ものでもないじゃないか・・・。
292 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:03:06.04 ID:5t5YVLrh: 結局あれだ・・・

ポッたんも基地子も反対勢力にボロクソにやられて、萎縮しちまったんだ・・・。

それで舌鋒も断言ではなく、あいまいな天気予報だかインチキ占い師と同じになっちまったんだ・・・。

何という情けなさ！
293 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:09:08.78 ID:5t5YVLrh: というか

２０１４年出版の
ベンジャミン・フルフォードとリチャード・コシミズのオカルト対談本の内容はどうなっとんねん？？？

「同性愛」を出世の道具にして、恐喝の道具にしてる？

こいつらの頭の構造はどうなってんだ？？？？？

お前ら人を愛したことあるのか？ふざけるな！インチキ陰謀論者ども！
294 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:20:31.51 ID:5t5YVLrh: リチャード・コシミズも古歩道もyoutubeの動画でよく見てるんだから、

そういう映像は優れたのを残してるんだし、書物で言うからには、

それにも証拠を提示してもらわないとね・・・。

証拠隠滅が怖いならば・・・

（俺が殺されたらあいつが・・・こいつが・・・こいつが殺されたらあいつが・・・あいつが殺されたら・・・）

とかいうバトン形式にしてくれたまえ・・・。

とにかく物的証拠を残さないと絶対ダメだ。単なる反体制の扇動屋とみなされたくなければ。
295 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:32:21.51 ID:5t5YVLrh: 陰謀論って救いようがないな・・・・。

何でもかんでも信じて「陰謀だ！」と言ってるのか？

じゃあ俺も陰謀満載で喰っていくことにするよ・・・。

それと投票用紙に同一人物が同じ名前を記入してたとかいうものは

しっかりと「筆跡鑑定」をしなければならない・・・・・・・・・。

筆跡鑑定というのはものすごく重要で、鉛筆なら「筆圧」「速度」「角度」「精神状態」

全部わかる。ちゃんとプロに依頼するべきだろうね。
296 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:41:16.94 ID:5t5YVLrh: ろん先生・・・歯舞を「はぼまい」と読めない民族差別主義者連合の自由民主党らしいことです。

連中は北海道民と沖縄県民を日本人ではないと思っています。森喜朗を筆頭にです・・・。

あのような連中のせいで日米同盟が不安定なのです。

というわけえで「ソヴェト同盟」は不滅です・・・。

これまでも、今でも、これからも・・・

@YouTube
297 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:50:24.04 ID:5t5YVLrh: 私はオバマ政権で見逃されてきた日本の馬鹿さ加減の復活を許しません・・・。

第一にアベノミクスは、憲法改正のための国民洗脳に過ぎません・・・・・。

表で日米が意思疎通していていても、裏の合意も見逃せません。

外交上の重要なことはすべて「アメリカの許可」があってのことだとわかってるでしょう・・・・。

全部アメリカの洗脳です・・・。

ヨーロッパ人なんぞ日本人は有色人種の中国人の一種としか思ってませんよ・・・。

いいかげんに目覚めよ
298 ：饂飩A：2016/02/12(金) 02:55:15.49 ID:5t5YVLrh: アベノミクスなんか

憲法改正ノミクスに決まってるだろう！

誰も反対しないから戦争になっても誰も反対しないだろう！

やりたきゃ勝手に日中戦争どうぞ！！！！！！！！！

おもしろそうじゃんか・・・・・・・・。

勝てるの？？？？
299 ：饂飩A：2016/02/12(金) 03:19:25.52 ID:5t5YVLrh: 泣けるよ・・・・・・・

同期の桜

 @YouTube
300 ：素人A：2016/02/12(金) 06:25:16.72 ID:+Y81w0Ts: 正法眼蔵霞眼「自然成」の自というのは、己の事である。己というのは、すなわち汝のことである。つまり四大・五蘊
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。　いまパソコンの前に早くコピーしろ時間が無い他他の煩悩もタコ足で待つている
忙している囲碁はよろしくまずいなあまずいなあ修行はいつするのか?時間はあるけど時間が無い
301 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/12(金) 21:43:04.63 ID:lbY4nQaM: >>291-299　Ann　ちゃん

怒りのAnn　ちゃんだね。

眼は外をだけ観るものではない、

外も無ければ、内も無い。

唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）

一如、である。
302 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/12(金) 21:47:37.44 ID:lbY4nQaM: .【朗読】「桜の樹の下には」（作：梶井基次郎）【石橋玲】 - 8:35

@YouTube
303 ：神も仏も名無しさん：2016/02/13(土) 03:01:11.18 ID:ldcz2EJE: >>290
師匠がおっしゃる「無の境地」は
老荘の「無為自然」と
何が違うのでしょうか？
304 ：神も仏も名無しさん：2016/02/13(土) 03:04:14.55 ID:ldcz2EJE: >>291饂飩Aさん、あんた頭が狂ってるよ。
305 ：素人A：2016/02/13(土) 06:03:19.55 ID:N1uXyL4K: 犬にも仏性は有るのですか?まあ良い仏と性はこの世うな珍道中だしどうのこうのまあ色々あるのか?修行好きの真面目
な仏と性ばかりでは無い野かも　仏は睡つていて性だけが修行したり佛が真面目なのに性が煩悩好きでまとまりもなか
つたり?仏も性も煩悩好きで仲良く遊び回つていたり?仏も性も修行好きな不器用な場合もあるのか?私の場合はどうなん
だろう私は修行やる気なく遊び回るから佛が急に修行しようといつても牛車は動かず修行は牛NOWばかり心はあれこれと
落ち着き無く仏と性の主導権争いで船頭さんは私だから昨日はあちら今日はこちらで何やっても頭は叩かれるしけつ局
何か楽しく無くオマケ場仮で不満は募るのか?でも佛が良い佛でよかつたのか?麻原さんの様に悪い佛が憑いていると
酷い事になる霊かまあ佛が良い佛でよかつた私は性格もまあ良いの鴨だから仏のために少しだけ無理なく修行使用か
それは明日いまは時間がないけど少しだけ座るか
306 ：夕：2016/02/13(土) 12:29:18.71 ID:vSS9keLO: 今は、今であって今では無い
修証一等。初心忘るべからず。

誰かはよく言う。一如。
生まれながらにして、自然。人は、成長すると。知恵がつく。なのに、自然を探求したがる。

自分が、自然なのにもかかわらず。だから近位置といわれる。一であるが故に一がわからず。。

一方を証するとき、一方は暗し。

老子曰く。知りて知らずとするは上なり。知らずして知るとするは病なり。それ唯だ病を病とす、これを以て病あらず。
聖人は病あらず、その病を病とするを以て、これを以て病あらず。

自覚するが故に。。

わかったと思うな。ですね。。
307 ：神も仏も名無しさん：2016/02/13(土) 12:48:55.18 ID:48RIZpsa: おぉっ

http://abetoshiro.ti-da.net/e1997150.html
308 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/13(土) 18:36:28.67 ID:6UCQ7DJq: アンカーも無い。
309 ：１２３：2016/02/13(土) 18:55:45.05 ID:ZpNkgMiK: ３０６．
今は今であって今ではない、か。
人は自然であって自然ではない。
一方を証するとき一方は暗くない。
以上が正解である。
よって、反省あるべし。
わかったと思うな、である。
310 ：夕：2016/02/13(土) 19:04:53.55 ID:vSS9keLO: >>308
>アンカーも無い。
アンカーも無し。
311 ：夕：2016/02/13(土) 19:36:16.18 ID:vSS9keLO: >>309
>人は自然であって自然ではない。
>一方を証するとき一方は暗くない。

もっくいわれてもなぁｗｗｗ

およそあらゆる相は皆は、これ虚妄なり。もし、諸相は相に非ずと見るときは、すなわち如来を見る。
312 ：１２３：2016/02/13(土) 22:22:53.59 ID:ZpNkgMiK: 311.
あらゆる相は皆、これ虚妄なり、か。それは虚妄でないことは確実である。
諸相は相に非ずと見るときは、すなわち如来を見る、か。そこに如来を見ていないことは確実である。
わかっていないことが確実にわかることになる。
理解していない内容を引用すべきではない。
313 ：夕：2016/02/13(土) 22:28:15.91 ID:vSS9keLO: >>312
>理解していない内容を引用すべきではない。
おたくだろうね。
314 ：夕：2016/02/13(土) 22:37:39.93 ID:vSS9keLO: 理屈で全てを説明できるならたいしたもんだ。
いつも、逆の事した言わないのにね。
何々するべきじゃない、とは、私は、いわない。
315 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/13(土) 23:53:54.49 ID:EEi/qwMg: >>310　夕　さん

┌┛┌┛ｽﾞｺ！

アンカーが在った。
316 ：夕：2016/02/14(日) 00:14:44.31 ID:KBTrfm2Q: >>315
>┌┛┌┛ｽﾞｺ！アンカーが在った。

やっと、気付いたか。
317 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/14(日) 00:47:52.59 ID:Jy+KllV1: >>316
> >>315
┌┛┌┛ｽﾞｺ！アンカーが在った。

> やっと、気付いたか。

アンカーは在ったが、気付きは無かった。
夕　さん　には、なにかがあったのだろうか。
318 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/14(日) 01:15:18.15 ID:Jy+KllV1: 道元の書と言われる正法眼蔵は、死後見つかった道元の修行僧に対する説法のための要点を書き留めた手控えであった。
メモみたいなものだったのだろう。
世に出るべきものではなかったのである。
死後見つかった手控えは、本にして残すにあたって、弟子たちの手によって題名を付けたりして体裁を整えて、のちの理屈に沿って編纂されて、本の形に整えられていったものである。
これと同じ過程を踏んで、孤雲懐奘（こうんえじょう、懐弉とも言う、曹洞宗の第2祖）の正法眼蔵随聞記（ずいもんき）も、懐奘の死後、発見された手控えであって、題名を付けられ、本としての体裁を整え、出版されたものである。

どちらも世に出るべきものではなかった性格のもので死とともに焼却されてこその本来である。

修行僧に向けての説法のためのメモである、という事は見逃せない。
修行僧には不要のもであり、ましてのこと、在家者には一切のかかわりが無いのではないだろうか。
319 ：基地子八部衆：2016/02/14(日) 04:32:13.63 ID:FWTG7/O9: ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴さんは博学ですね。
320 ：素人A：2016/02/14(日) 08:47:02.20 ID:PngVVfBa: 師匠最近の私は疲れているのかなあ？毎日毎日同じ事の繰り返し仕事に疲れて、妻の言うことも少しは聞かなければ
生らない平凡な毎日。暇なときは詰まらん平凡な勝負事の観戦、何でこんなものに勝ちがあるのかと思いながらも
皆そうしいるから日本人だから？勝っては興奮し負けてはストレス貯まるだけで憑かれて困る毎日。坐禅や瞑想する
心みもはるかかなたでやる気無しで何の勝ちがあるのかと気合もはいらないし、ただ虚しく時々反省するけど夏の空
で暑くて修行ははるかかなた。妄想する余裕もない。何か無気力で平々凡々といえば居得るか、ショウガナイあーあー
と今ため息ついた。ため息だけはすばらしい。ぼやきもいい気分。とにかくだらだらだらけで求める心はあーあで
あーああーああーあ　是だけいい気分の朝兎に角今やる気無いので過去の眼もコピー外以降
見性とは性を見るのか?心身脱落して私を見れば真だ人なのか体験泣く仏物いうだけ
意味もないなあ死んでもまあよい心は死なないのか輪廻転生使用するのか
昔から和尚はいっも大変ないや体験な思いして早く悟れという公案ばかり
321 ：素人A：2016/02/15(月) 07:23:33.29 ID:QIwR/ELF: ・・キャンベル「ええ説明はちょつと難しいのですが、私は彼女自身が苦しみの原因であること、なぜか彼女がそれをもた
らしたのだと言うことを、彼女に信じさせたのです。ニーチェにアモール・ファティ〔運命愛〕という重要な観念があります。
自分の運命を愛したまえ、それが自分の人生なのだということですね。ニーチェが言うのはもし君が、君の人生のうちにたっ
たひとつの要素でも否定するなら、全部をバラバラにしてしまうことになる。さらに状況が困難だつたり恐ろしいものである
ほど、それを克服した人間像は偉大なものになる。君は悪魔を飲み込むことによつて、その力を我が物にする。人間の苦しみ
の大きさに応じて、人生そのものも大きくなる。いまいつた私の友達は、「すべて神様がなさつた事だ」と思っていました。
「そうじゃない君が自分でしたんだ。神様はきみの中にいる。君自身がきみの創造主なのだと」と私は言いました。「もし君
のうちに苦しみの発生源を探し当てたら、君はそれと共に生き、それを肯定し、それを楽しむことさえ出来るかも知れない。
君の人生として」と私は言つたのです」・・「生は総て苦である」と仏陀は言いました。ジョイスは「人生はそれを捨てるに
値するものだろうか」という一節もあります。・・・　　　同の行の言ってもほっとけーと友に有る苦この世うなまあ良い旅
322 ：基地にゃん♪：2016/02/15(月) 16:09:02.63 ID:VF1D5p7D: 人生万事塞翁が馬にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
323 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/15(月) 18:42:58.62 ID:ro52rV3b: >>319　基地子八部衆　さん

不必要な知識のたぐいですよね、
つまりは、比較することになります。
この比べる事が、わたしたちの日常です、地獄ですね。
これとは反対に　比較することが無いのを、ほとけと言い、さとり、と言います。
唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、です。
眼は横についている、です。
324 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/15(月) 18:45:27.87 ID:ro52rV3b: >>322　きっちゃん

> 人生万事塞翁が馬

ドラマチックな　人生ですね、どうですかあなたの人生？
325 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/15(月) 18:49:11.24 ID:ro52rV3b: >>320-321　素人A　さん

誰もがお疲れ、であり、時間が無くて忙しくて、ふがいない亭主は妻に小突き回されwているのでしょう、改めて言いつのらなくても。。。
326 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/15(月) 22:11:10.65 ID:Jfr6Wopo: .The Ballad Of Narayama (1958) 　ほか　５０本の動画

 @YouTube
327 ：基地にゃん♪：2016/02/16(火) 00:24:41.55 ID:96okNVP7: >>324

一寸先は闇とも言うにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
328 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/16(火) 00:43:59.84 ID:s3L0A5tA: >>327　きっちゃん

> 人生万事塞翁が馬

ドラマチックな　人生ですね、どうですかあなたの人生？

> 一寸先は闇とも言う

一寸とは、３センチ。　２センチ先はお日様が出てるんだよね、|дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・
329 ：素人A：2016/02/16(火) 06:40:46.54 ID:1vDHDhNr: 禅語百選　柳は緑　花は紅　柳は青く花は紅くさく、美しい眺めです　しかもそのままに真理が語られているのに驚いた
蘇東坡は呼吸をのんでいいました　柳は緑、花は紅と、真面目　と　当たり前の事を、ありがたい事実と実感できるのは
厳しい修行が必要ですと??　けつ局本で読んだけで納得し頷く私たちは苦労が無い　テレビで観劇しプロ野球は筋書きの
無いドラマと感激する、将棋も駒つたコマが動き回つて切ったはつたで観戦する　でもいまの私たちは普段は金稼ぐために
働いて暇な時はテレビで細菌に感染?関係無いニュースで暗い人々の切った八田を野次馬として私は悪い人では無い良い
人でよ勝つた貧乏でかねないと犯罪を犯すとかロクでも無いニュースは関係ないのに義務みたいに見る?現代の自然は
遥か遠くに遠ざかり星星も虚しく輝いているまた横道にそれた自然と自然に遠ざかさた公案する事もなく考案もなく
意味不明でもまあよいか?目の前の山がおひさまは上つて平凡な朝が来る当たり前そんなのつまらん跡は金ない人は働け?
330 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/16(火) 10:07:21.84 ID:oS9QCmma: 似ているものｗ

不倫イクメン宮崎謙介代議士の「育休宣言」
ぼったんの悟り。
１２３の評論。

野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
331 ：神も仏も名無しさん：2016/02/16(火) 12:35:36.02 ID:oS9QCmma: 776 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/02/16(火) 12:30:10.16 ID:Ih26HjSf>>725
何言ってんだ？
カルト知恵遅れ

お前らの頭には
内容なんて無いだろう

インターフェースが無くなったら
どうするんだ？その頭
332 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/16(火) 20:20:22.40 ID:GLZFt5eY: 329 名前：素人A[] 投稿日：2016/02/16(火) 06:40:46.54 ID:1vDHDhNr

＞　金ない人は働け?

330 名前：あぼ～ん[レスあぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
331 名前：あぼ～ん[レスあぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん

無門関（むもんかん）　第四十一則　達磨安心（だるまあんじん）

達磨が座禅している外の雪の中に　弟子（慧可えか）が立ち、自分の腕を切ってまで教えを乞うた。
「私はまだ心が安らぎません。安心させてください」

達磨は言った。
「その心を持ってきなさい、安心させてやろう」

弟子は　「心を捜してみたのですが、見つけることが出来ません」　と言った。

達磨　は「お前のために安心させてやった」　と言った。

○　無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒であり、妄想（もうぞう）である。
333 ：夕：2016/02/16(火) 23:06:56.95 ID:mRjZnL+N: >>332
>○　無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒であり、妄想（もうぞう）である。

ぽったんさんです。
334 ：夕：2016/02/16(火) 23:17:48.58 ID:mRjZnL+N: >>332
ポッタンさんにプレゼント。これ読むと、目が回るぞ。

物はあれでないものはないし、これでないものもない、自分で自分をあれとすることは
分からないが、自分で自分をこれとしてわきまえることは分かるものである
したがって、あれはこれから出てくるし、これはあれによってあらわれるという、あれと
これとは「方生の説」である（「方生の説」；ちょうどいっしょに生まれるという説）
けれども、ちょうど生まれるということはちょうど死ぬことであり、死ぬことはまたそのまま
生まれることである

おぉ、少し慣れてきた。なんかいも読むと慣れるもんだ。
335 ：基地子八部衆：2016/02/16(火) 23:30:10.71 ID:mJ4TsZTu: >>323なるほど・・・・。絶対ですか。
あっしは未だに他人を嫉妬したり、憎悪したりと相対の世界にいます。
しかし「自分が絶対」となると、かの一神教のように
自己正当化から発生する絶滅戦争とその応報を繰り返すアスラの世界に
なってしまうのではないでしょうか。
336 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/16(火) 23:56:04.11 ID://Aj3Mt5: >>335　.基地娘八部衆　さん

物知りとかって
不必要な知識のたぐいですよね、
つまりは、比較することになります。
この比べる事が、わたしたちの日常です、地獄ですね。
これとは反対に　比較することが無いのを、ほとけと言い、さとり、と言います。
唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、です。
眼は横についている、です。

> なるほど・・・・。絶対ですか。あっしは未だに他人を嫉妬したり、憎悪したりと相対の世界にいます。しかし「自分が絶対」となると、かの一神教のように自己正当化から発生する絶滅戦争とその応報を繰り返すアスラの世界になってしまうのではないでしょうか。

(。_゜)〃ドテッ!

言ってませんよ、絶対とか一神教とか…

横一列である、と言ってます。

「　他人を嫉妬したり、憎悪したりと相対の世界　」
これが比べる、という事です。
地獄、ですね。

比較しなければ、仏ですよね。
337 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/16(火) 23:58:40.01 ID://Aj3Mt5: >>333-334　夕　さん

眼が回る、そうですね、それ病気かもしれません。。
338 ：夕：2016/02/17(水) 00:11:25.68 ID:LhWvpHGM: >>337
ポッタンさん
>それ病気かもしれません。。
やばいです。きっとポンタンさんのが病気がうつったのです。　早く、ポッタンさんも病院に行った方がいいです。
339 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 00:32:54.45 ID:6cPZ+pUK: >>338　夕　さん
> >>337
> ポッタンさん
> >それ病気かもしれません。。
> やばいです。きっとポンタンさんのが病気がうつったのです。　早く、ポッタンさんも病院に行った方がいいです。

わたしは病だけではありません。
生老病死、の真っただ中です。
唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう、好き嫌いしない、ですね。
340 ：夕：2016/02/17(水) 00:43:11.40 ID:LhWvpHGM: >>339
>わたしは病だけではありません。
>生老病死、の真っただ中です。
>唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう、好き嫌いしない、ですね。

おぉ、返しがすごいですね。言葉負けしてませんか。
好き嫌いで無く。何かゆがみを感じますよ。頑固という。
まぁ、もがいて生きるのも一興。
341 ：饂飩A：2016/02/17(水) 00:47:50.05 ID:oyIQoUuO: >>304
＞饂飩Aさん、あんた頭が狂ってるよ。

ああ、酔っぱらってると、大抵は頭狂ったこと言ってるよ・・・。

しかも覚えてない・・・。でも、リチャード・コシミズとかいう奴ほど狂ってはいない・・・（断言）
342 ：饂飩A：2016/02/17(水) 01:06:17.34 ID:oyIQoUuO: >>301
＞唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）

唯嫌揀択という言葉をこれまでにポッたん総統閣下から頻繁に渙発されてますが、
気に入ってるワケでしょうか？

越後国の雪担亡き後はずいぶんと偉そうに唯嫌揀択と講釈してるようですな・・・。

せったんもポッたんも互いに最も嫌っていたじゃないですか・・・。

忘れたんですか・・。

ベートーヴェンのエロイカをお届けします

 @YouTube
343 ：饂飩A：2016/02/17(水) 01:18:58.99 ID:oyIQoUuO: 「哲学板」という板があります。http://yomogi.2ch.net/philo/

ここは一人の発狂した人によって、ある人物に対する敵意と妄執だけを埋め尽くしている板です。

私はこの板が正常であったころを知っています・・・・。

まさに理知的な人々、叡智の集結でした・・・。

しかしたった一人の荒らしによって滅ぼされました・・・。

ポッたん総統閣下もまた同じような破壊神になるのでしょうか？？？

私はあなたからマジの解答を一度しか受け取ったことがありません。

「この痩せガエルめが」・・・この一言だけです。

あとの言葉は本心と関係ないのでまったく頭に残りません・・・。
344 ：饂飩A：2016/02/17(水) 01:32:27.71 ID:oyIQoUuO: はっきり言って、日本経済もポッたん状態なので

「黒田バズーカ」なんか役に立ちません・・・・。

真実など尊ばない、上辺だけの取り繕いの日本に何も通じません・・・。

守りに入ったということは、文明も下り坂だ・・・。

この先地球上にいいことなんて何も起こらないだろうという決定的どん詰まり感・・・。

人が思うのは「老後の心配」ばかり・・・。

老人ホームに入居したら殺されるかもしれない・・・。

老後に面倒見てもらうために子供を作っておこうと・・。

未来の景気回復も科学技術万能未来も存在しない・・・・。

ただ絶望だけの狂世だ。
345 ：饂飩A：2016/02/17(水) 02:35:03.33 ID:oyIQoUuO: そんな光の全くない世の中に誰も食いつかん釣り糸・・・。

ゴミクズ同然。

何もかも『愛が無い』。

『愛』を感じた政権は田中角栄逮捕後は知らない・・・。

その後は愛が死んだ・・・・。

死骸政権だ。。。

滅びろ日本。
346 ：基地子八部衆：2016/02/17(水) 02:42:43.15 ID:gXjyU25/: >>336あ、そっか。そうでした。「唯我独尊」の意味を師匠に教えてもらったと
いうのについ・・
347 ：素人A：2016/02/17(水) 06:03:36.92 ID:AHZbMe0N: 玉城康四郎さん　ダンマの顕現　・・・業塾体とはどういうことか　仏陀の説法をまとめてみると次如くなる
限りない昔から、生きとしいけるもの、ありとあらゆるものと交わりつつ生まれ変わり死に変り、死に変り生まれ変わり
しながら輪廻転生し、いまここに現れつつある私自身の総括体であると同時に、ありとあらゆるものと交わつているが
故に、宇宙共同体の結び目である　私性のきわみであると共に公共の極みである　しかもその根底は、底なく深く、
無意識であり、無智であり、無明であり、暗黒であり、あくたもくた、へどろもどろである
これが業熟体である　そして「この業熟体にこそ・ダンマ如来は、顕になり、浸透し、通徹しつづける」という事が
知られてきた　そして、このダンマの無限活動こそ全仏道を包括する原態である事が明らかになつてきた・
348 ：基地にゃん♪：2016/02/17(水) 17:41:58.65 ID:omZzBXR8: 盛り上がって参りました！＼(^o^)／
349 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 19:08:44.52 ID:fa9luRYO: >>341-345　Ann　ちゃん

唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）

好き嫌いをしない

これは、比べない、という事。

横一列である、という事。

お前はほとけだあっちへ行け、と差別せず、ほとけとオラッチは、マブダチだ、とハグすること、唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）　である。

○○坦　知らないけど、誰。。
350 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 19:16:56.38 ID:fa9luRYO: >>346　基地子八部衆

> >>336あ、そっか。そうでした。「唯我独尊」の意味を師匠に教えてもらったというのについ・・

天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）

これは、主体性、主人公、自由、鼻は直（たて）についている、を言ったものです。
351 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 19:20:53.97 ID:fa9luRYO: >>340
> >>339
わたしは病だけではありません。生老病死、の真っただ中です。唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう、好き嫌いしない、ですね。

> おぉ、返しがすごいですね。言葉負けしてませんか。好き嫌いで無く。何かゆがみを感じますよ。頑固という。まぁ、もがいて生きるのも一興。

さとり　とは、真理　です。
352 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 20:55:53.96 ID:fa9luRYO: Greatest Love Of All - Love Songs 70's 80's 90's - Various Artists - 2:00:00

@YouTube
353 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 20:58:40.60 ID:fa9luRYO: Greatest Love Of All - Love Songs 70's 80's 90's - Various Artists - 50本の動画

 @YouTube
354 ：基地子八部衆：2016/02/17(水) 21:56:16.24 ID:gXjyU25/: >>350一神教の絶対概念はどう違うのでしょうか。
355 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 23:34:35.41 ID:6T37eD21: >>354　基地子八部衆　さん

> >>350佛教の言う天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）と一神教の絶対概念は、どう違うのでしょうか。

１０，０００年～５０００年前からの地中海諸民族の興隆、特にエジプト文明の豊穣の神々
多神教の世界だったのですが、エジプト王の中でただ一人、多神教を廃止して一神教を始めた王と王妃がいました。
しかし、二人の死後、古代エジプトは神官たちが支配する元の多神教へ戻っていきます。
この一神教はひそかに受け継がれていき、ユダヤ教となります。
多神教の中から生まれ、多神教と対立していったのが、一神教ですね。

仏教の言う天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）は、自分の外側と自分の内側にどちらも分けがたい、２ではない、１の如し、と言ううのです。

汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありうるか。

天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）

と、主人公、主体性、自由、を、さとり、とします。
356 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/17(水) 23:37:03.97 ID:6T37eD21: BOOK.10:recitation'poem100' 百人一首 - 100 本の動画

 @YouTube
357 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:11:46.98 ID:TzwBgkmL: >>349

＞○○坦　知らないけど、誰。。

記憶にございません。。。。かい？

さすがわポッたん総統！

政治家の鏡です！
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL: 漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？

漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。

あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。

納得いく解答が得られなければ
「総統閣下シリーズ」の一作品にﾎﾟｯ漢奴総統閣下も列せられることになりますぞ！
359 ：素人A：2016/02/18(木) 06:05:50.49 ID:tUYLiDUq: まあ僧いう人々空観たら現代社会はまあトリックすになつているんでしょうか?金や国法に我々庶民は縛られて管理され
自由がない、自由なんて非合理で経済的ではない、金ない人は妄想のテレビやバーチャルが幻実として発達して夢の
中で生活して自然から引きはなされてこれから労働もロ没とが能率的に働いて人間はオマケとして夢の中で生きていく
しかない暗い未来しか見えない?不味いなあ今朝は暗い気分だあでも昔の人はテレビもパソコンも電化製品もなく暮らしは
自然と不自由な現実があつたのかでも戻りたくない戻れない煩悩もバーチャルが進んだら見る聞くだけではなく匂いや
味や触感覚もバーチャルで感じられれば幻日でも現実と変わらん様な夜見る夢は何時もぼやけて暗いのばかりだが
バーチャルは進歩して今の時代でもま撮り尽くすだがこれからますます自然から離れた幻実で庶民は金掴む夢の仕事
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq: >>357-358　Ann　ちゃん

○○坦　にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
361 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 20:19:38.38 ID:cQEcYzoq: 第五十二則趙州の石橋と略
擧す。、趙州に問う、久しく趙州の石橋を響うに、到來すれば只だ略を見るのみ。州云く、汝は只だ略のみを見て、且も石橋は見ず。云く、如何なるか是れ石橋。州云く、驢を渡し馬を渡す。

孤危不立道方高、
入海還須釣巨鼇。
堪笑同時潅溪老、
解云劈箭亦徒勞。

孤危を立てずして道方に高し、海に入れば還た須ずや巨鼇を釣らん。笑う堪し同時の潅溪老、解く劈箭と云うも亦た徒勞なり。

碧巌録（へきがんろく）　第５２則　趙州石橋

法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道→南泉普願　→趙州従シン

修行僧、趙州に問う、
「久しく趙州の石橋と響く。到り来れば只だ略シャク(りゃくしゃく、丸太橋）を見るのみ」。
州云く、
「汝、只（た）だ略シャク(りゃくしゃく)を見て、且つ石橋を見ず」。

僧云く、
「いかなるか！これ石橋！」。
州云く、
「驢（ろ）を渡（わた）し馬（うま）を渡す」。

☆　修行僧が趙州に聞いた、「私は久しく有名な趙州の石橋を響(した)っていました。しかし、来てみればなんとまあ只（た）だの老いぼれ爺さんじゃありませんか。」
趙州は云った、「お前さん、わしのシワ面だけを見て、石橋を見ていないようだな。」

修行僧は云った、「それでは石橋とは何ですか！」
趙州は云った、「まるた橋もいいものだが、石橋は選り好みをせずなんでも通す、驢馬（ロバ）を渡し、馬を渡すよ。」

○　これは、悟前の修行僧が　趙州を見下げて言ったものである、「なんだ、うわさを聞いて来てみたら単なるこのくそじじぃ」、と。
橋ってのは、ロバであれ、立派な馬であれ、好き嫌いせずこっちの岸からあっちの岸へと、初関を透すのよ。
云わく、銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりに　ゆきをもる）、と。
いったいどこが、「趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）」　なんだよ。
ばばあのふかなさけ、24時間営業のコンビニ禅じゃないか。　(｀ヘ´) フンダ!!!

唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、である。
362 ：夕：2016/02/18(木) 23:48:01.66 ID:E7iW0iic: >>361
本来、コンビニ禅じゃないか。と思ったとき。コンビニ禅じゃなくなるんどろうね。
それが、大師匠でしょね。ｗ

［ﾏﾁﾞぅヶるﾝＤЁДтＨヶﾄﾞ］ゞ(´∀ヾﾟ)ﾟ。ｱﾋｬﾋｬﾋｬ彡☆

逆じゃん、大師匠！
363 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 00:50:31.87 ID:a3JKhRBO: >>362　夕　さん
> >>361
> 本来、コンビニ禅じゃないか。と思ったとき。コンビニ禅じゃなくなるんどろうね。それが、大師匠でしょね。ｗ　［ﾏﾁﾞぅヶるﾝＤЁДтＨヶﾄﾞ］ゞ(´∀ヾﾟ)ﾟ。ｱﾋｬﾋｬﾋｬ彡☆　逆じゃん、大師匠！

２４時間営業のコンビニ禅、だよ。

コンビニと言う単語にとらわれてしまったようだね。

木を見て森を見ず、と言う状態なのだろう。

コンビニに意味は無く、２４時間に注意を向けてくれると、有り難い。

行住坐臥、つまりは、２４時間営業のコンビニ禅、と言う。

外にだけ目を向けることができないのは、内の真理さとり、ほとけに　目を向けた事も無いのだ。
364 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 00:58:52.76 ID:a3JKhRBO: >>363
訂正
外にだけ目を向けることができないのは、内の真理さとり、ほとけに　目を向けた事も無いのだ。
↓
外にだけ目を向けることは、一神教徒、だし、そういう事では内の真理さとり、ほとけに　目を向ける事がない。
365 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 01:03:03.45 ID:a3JKhRBO: さとった者は、因縁果の縁起の法に落ちず

さとった者は、因縁果の縁起の法に昧（くら）まされず不昧（道理に暗くない事、聡明である事）

これは、山川草木国土悉有仏性（さんせんそうもくこくど　しつうぶっしょう）である。
この真理さとりは、自然の一員としてのすべての存在の大前提として、アジアの人々、仏教徒、禅者の共通の受け取りである。

したがって、不落（ふらく）、不昧（ふまい）とも　問いに対して、全く差別するところも無く、真理さとりを言い当てている。

これと同じ構造を持つ公案が、趙州無字である。
新参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、有。
古参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、無。

趙州は同じ問いに二つの対立する答えを出している。

この　無　を透（とお）れ。
366 ：神も仏も名無しさん：2016/02/19(金) 01:05:27.14 ID:BqfN2Owo: これ前に答えたやん
367 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 01:11:19.46 ID:a3JKhRBO: KOCHANEK LADY CHATTERLEY - 3:25:00

@YouTube
368 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 01:13:56.90 ID:a3JKhRBO: 碧巌録（へきがんろく）　第五十九則　趙州（’じょうしゅう）の唯嫌揀擇（ただ　けんじゃくを　きらう）、

真理さとり　とは、好き嫌いしない。

垂示（すいじ）に云（いわ）く、天を該ね地を括り、聖を越え凡を超ゆ。
百草頭上に涅槃妙心（ねはんみょうしん）を指出し、干戈叢裏に衲の命脈を點定す。
且道（さざ）、箇の何なる人の恩力を承けてか、便（すなわ）ち恁麼（いんも）なるを得たる。
試（こころ）みに擧（こ）し看（み）ん。

擧す。
趙州に問う、至道は難きこと無し、唯（た）だ揀擇（けんじゃく）を嫌う。
纔に語言有るや、是れ揀擇なりと。
和尚は如何（いか）に人に爲うるや。
州云く、什麼（なん）ぞ這（こ）の語を引き盡（つく）さざる。
云く、某甲（それがし）は只（た）だ這裏（しゃり）に念じ到るのみ。
州云く、只だ這れぞ至道（しどう）は難（かた）きこと無し、唯だ揀擇を嫌う。

水灑不著、風吹不入。
虎歩龍行、鬼號泣。
頭長三尺知是誰、相對無言獨足立。

水灑げども著かず、風吹けども入らず。
虎のごとく歩み龍のごとく行き、鬼號び泣く。
頭の長きこと三尺、是れ誰なるを知らん、相對して無言、獨足にして立つ。

ミックス - Jazz Piano Bar Music: Restaurant - 50本の動画

 @YouTube
369 ：基地子八部衆：2016/02/19(金) 01:50:58.34 ID:lcjek5xE: >>355ううん・・あっしは一神教は拝火教の二元論から派生した宗教と
教わりました。
370 ：素人A：2016/02/19(金) 06:21:14.01 ID:tFGEhl9C: 道とは何は〔７６〕上堂「何かしゃべつたものかどうか、道を体得した上での発言なら、一日中しゃべつてもみな
道にかなつているが、道を体得しないままでの発言なら、一日中みな俗物である、まあ言ってみよう、道と物とは
一体か別か」。　ゾクゾクして答えるのは落とし穴に嵌るのか？でも答えなきゃ２ちやんでは困るし、未知は結局
は道隣り未来を神知るしか無い?たり基本がん宗教は皆他力ですとぽ師匠に教えられた師でも何かしゃべらナイト
発言には成らないし、政治家でも目立つ事すればマスコミの隠しネタに餌を与えるし本音は言えない行えない
事ばかりの政界いや正解は罠に嵌る議員は覆いし自分の身を守る情けない道しか無いのか動物として生きている
間はそうでしょう考えの考案を頭にはりめグラせて未知を探るか頭使わない人は常識に従うだけの情けない未知か
371 ：基地にゃん♪：2016/02/19(金) 06:36:39.54 ID:GHFBW+9o: 悟りは入口に立つ事にゃん♪

其処から後退したのはお釈迦さんにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
372 ：神も仏も名無しさん：2016/02/19(金) 06:45:06.76 ID:7NiFmoEr: 鬼和尚にとって、自演は自己満足の作品じゃった
373 ：神も仏も名無しさん：2016/02/19(金) 08:02:07.91 ID:fX1KXjnq: 鬼和尚が、なんでも、あんたの人生に関係あるんかい。ボケナス
374 ：基地子八部衆：2016/02/19(金) 15:05:19.25 ID:lcjek5xE: >>371いまだこの世となんの因縁も、関係もなかった自分に立ち帰るという事ですか？師匠。
375 ：夕：2016/02/19(金) 21:41:40.08 ID:Lf/4IPvO: >>368
州云く、只だ這れぞ至道（しどう）は難（かた）きこと無し、唯だ揀擇を嫌う。
そうなることを、切に願う。
嫌って嫌わず。好んで好まず。

猫君に、玉ねぎ食べさせたら駄目だよ。
376 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 23:14:06.49 ID:YwauBlzH: >>369
> >>355ううん・・あっしは一神教は拝火教の二元論から派生した宗教と教わりました。

ペルシャ人とっギリシャ人とインド人は中央アジアの草原を出発して南下していった同じ民族ですね。
という事もあって、古い時代は共通項も多かった、と思います。
多神教ですね。
377 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 23:20:00.51 ID:YwauBlzH: >>375　　夕　さん

言葉の意味性にめんたま、持ってかれちゃってるね、わったしは、メンタイコは好きなんだけどね(-。－；)ｱｾｱｾ
378 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 23:22:48.14 ID:YwauBlzH: >>370　素人A　さん

＞　「何かしゃべつたものかどうか、道を体得した上での発言なら、一日中しゃべつてもみな道にかなつている　」

そそ、２４時間営業のコンビニ禅、だよね。
379 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 23:26:09.01 ID:YwauBlzH: >>376

ペルシャ人とギリシャ人とインド人は中央アジアの草原を出発して南下し、それぞれの地域に定住していったもともとはていった同じ民族ですね。
という事もあって、古い時代は共通項も多かった、と思います。
多神教ですね。
380 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/19(金) 23:39:12.51 ID:YwauBlzH: SAMURAI MOVIES - 120本の動画

 @YouTube
381 ：饂飩A：2016/02/20(土) 00:41:28.34 ID:icym8mK2: >>360

そんなワケがありません。わたしはせったんと対話したことがありません。

30分でセリフつけました・・・。
私はこの映画大好きなので・・・ポッたんも息抜きにどうぞ。
内容に悪意はありません。（断言）

ポッたん総統閣下　～徹底抗戦を表明～

@YouTube
382 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 00:56:29.32 ID:/sjXaYCn: >>381　Ann　ちゃん

それ、イヌの撒き餌なのかな。わるいけど、みないよ、ごめんね。_(._.)_ﾍﾟｺﾘ
383 ：饂飩A：2016/02/20(土) 01:10:08.82 ID:icym8mK2: >>382

狗とは関係ないだろうけど・・・。
基地にゃんも出演している・・・。
見なくてもいいよ・・・。
検索しても出てこない設定だから・・・。
384 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 01:26:28.63 ID:M8bc2Yxb: ポッたん総統
「禅者とは名ばかり　どいつもこいつも大嘘つきだ！
　無能な凡夫！　裏切り野狐禅者だ！」
385 ：素人A：2016/02/20(土) 06:17:28.43 ID:tdy8E3TU: 孝子さんの運命ならの　運命ならば信じさせてね永遠に続く夢の中　永遠に続く夢の中の日本語の意味は?
いま夢の中にいるのは永遠に続く道があるのか?永遠に夢が続く未知があるのか?日本語あいまいみーで感が悪いと
違つた意味になる　夢の中にいてそれは永遠に続く道なのか?　冒頭の何故であうのだろう心は転ろうのにの出だしは
暴投を投げ出して?心は今日はこちらで明日はあちらで思うようにコントロール出来無いという慧能さんも心はコロコロ
としてるから心と言ってないか?また適当なネタになつた、兎に角投げた玉はストライクなら上手く当てればヒットとなり
ボールなら絶対に当たらない?また心は何処かえいった夢も思うようにならなく現実も同じようなもので私の思うように
成らない未来を神知らける人と未来は神知られない人私は何方なのだろうか暗いようで明るい性格か?どうのこうの行っても
もう我々は未来は見えなくても身得ていてほつとけと同行なのかも　　
で運命ならのリンク聞いていや見て星意　
 @YouTube
386 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 06:45:26.29 ID:9v4jFsgw: 鬼和尚は、必死になると、発言がシロート化するのう
387 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/20(土) 09:14:45.68 ID:1keaaKdt: ポッたん総統閣下　～徹底抗戦を表明～

@YouTube

さすがだｗグッドジョブｗ
似ているものｗ

不倫イクメン宮崎謙介代議士の「育休宣言」
ぼったんの悟り。
１２３の評論。

野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
388 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/20(土) 09:17:07.64 ID:1keaaKdt: 171 ：あらかん亜蘭馬漢 ◆PottancCb. ：2016/02/17(水) 00:02:05.97 ID:6cPZ+pUK>>170　名無しで愉快犯　さん

名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

おんなのスカ－トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し　さん

内容が無いようですね。___φ(￣^￣ )ﾒﾓﾒﾓ

172 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/02/17(水) 01:49:27.17 ID:VbfesguS>>171
うわ、くだらん

ひょっとして複数のスレッドに同じ内容を書く
所を真似してみたのか？

何とかならんか豚カルトのアホ

どうでも良いんだ

くだらないから

どこまで言ってもアホは変わらん

怠け過ぎなんだよお前らは
389 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/20(土) 09:32:20.30 ID:1keaaKdt: 夕が成長したんで、
ぼったんのオナニースレ状態から解放されるなあ。

夕のおかげでスレ正常化の道が・・・。

夕にはぼったんのオナニー禅の精密批判を期待する、たのむぞｗ
390 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁：2016/02/20(土) 10:08:02.14 ID:1keaaKdt: 358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？

漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。

回答する、
１、エア悟りのゴールデン・ぼったんになるｗ
２、感情のまま野々村竜太郎の釈明会見のように感情失禁でエロAA２００回連投をする。
　　または下記の修行をネット掲示板で行うｗ
　　偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
391 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 19:24:46.81 ID:ZD7a/nt7: >>384　Ann　ちゃん

> ポッたん総統　「禅者とは名ばかり　どいつもこいつも大嘘つきだ！　無能な凡夫！　裏切り野狐禅者だ！」

俺は禅でおまんま喰ってないからねー
だから、名ばかりの禅だよ、フリーだ、無料だ、叩かれてなんぼ、と言うが、叩かれ役やってもお金にならない。誰も払う気も無い。
職業としてない。ｖ
だからと言って、嘘はダメで、嘘は付いてないよ。
偉そうに言う、と思うかもしれないけど、誤解を恐れず言わせてもらうと、
禅のスレで禅の話しをしているんだけれど、世間の常識のこだわり、とらわれから、一歩も出ることができない、
つまり悟前であるので、さとっていただきたい、と願って「公案」書き込んだとしても、真剣に真っ正面から取り組む人は少ない、と言うか、皆無、
答えは何だ、と聞いてくる人ばかりで、
禅の答えは、百人居れば百通りの答えがあるので、その人次第なんだよね、
ほとんどの人は、自己の外側に目を向けるけれども、自己の内側の仏を観ない、

、長い説明になってしまったけれど、わたしの無額からくる説明下手の事もあるのだけれど、スレで書き込みだけど、どれだけの事が心から心へと伝わっていくのだろうか、そこが難しいところでね。
392 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 19:38:34.33 ID:u0ckIM+I: 悟っ者が見えない世界の理を表現しようとしたものが公案のはじまり
悟りを得た者は解かずとも分かるようでなければならない

100人百様は後に出てきた方便
必ず真実に沿った一つの答えが隠れているはず
393 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:06:16.93 ID:9v4jFsgw: 座禅は本当に、修行に必要か？
書き込みを見たかぎり、鬼和尚には答えられんじゃろうな
394 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:18:58.96 ID:1cDNzK23: 『ポッたん総統閣下　～徹底抗戦を表明～』　>>381　より

ポッたん総統
「黙れ　偽禅者ども！　騒動衆の生臭坊主めが！
　貴様らは修行者のクズだ！　恥さらしどもが！

　何が禅だ！　寺で学んだのは黙ってただ座ってるだけ！
　肝心の見性は誰もしておらんではないか！」
395 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:25:44.74 ID:u0ckIM+I: 君の悟りは二次的な悟り　救いもそうだったよね
我々から言えば残念だけど気休め　当然修業も異なってあたり前だ
396 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:30:07.81 ID:9v4jFsgw: 鬼和尚の悟りは、三次元じゃのう
悟りが形になったら、話にならんのう
397 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 20:32:16.68 ID:ZD7a/nt7: >>394-395　Ann　ちゃん

￣|＿|○　ﾄﾞﾃｯ

さとり　は　真理

そには途にこれってものなどないのに、無尽蔵。　それくらいのことだけど、あったかい。
398 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:35:49.21 ID:u0ckIM+I: 我々の悟後の修業は仏の導きによりなされる
悟前の修業は出家修業　ご存知のとおり獅の子落としの如く苦行が行われる
399 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:43:46.30 ID:u0ckIM+I: おっと、勘違いがあるといけないので補足
苦行は入口ではない　
400 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 20:44:49.52 ID:ZD7a/nt7: >>397
訂正

さとり　は　真理

真理さとりは　ほとけ

それは特別なことではなくて、あたりまえの事があたりまえに在るという事、そこは無尽蔵。　それくらいのことだけど、あったかい。
401 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:48:14.81 ID:1cDNzK23: 『ポッたん総統閣下　～徹底抗戦を表明～』　>>381　より

ポッたん総統
「私は接心に行ったことはない
　エリートではないのだ
　それでも無師独覚で見性者になったぞ！」
402 ：神も仏も名無しさん：2016/02/20(土) 20:49:13.06 ID:u0ckIM+I: 言っては悪いが君たちの言う修業は　我々にはお遊びにしか見えない
403 ：夕：2016/02/20(土) 22:02:41.74 ID:5yAQ8jjr: >>377
>>言葉の意味性にめんたま、持ってかれちゃってるね、わったしは、メンタイコは好きなんだけどね(-。－；)ｱｾｱｾ

ｶﾞｸｯil||li ○|￣|＿ =3　　プッ

めんたまは、揀擇しないんですけど。
404 ：夕：2016/02/20(土) 22:10:36.62 ID:5yAQ8jjr: >>381 饂飩Aさん
おもしろい、元ネタは知ってたが、アレンジが面白い。感動した。
パーピマン出演させたら、怒られるぞ。パーピマン怖いだから。
まずいぞ、ロン教授もｗ
405 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 22:40:35.58 ID:fWRD9jc1: >>401　Ann　ちゃん

おとしめて、愉快なの?
406 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 22:42:13.29 ID:fWRD9jc1: >>403　夕　さん

愉快犯、だよ。
407 ：夕：2016/02/20(土) 23:01:56.66 ID:5yAQ8jjr: >>406
>>愉快犯、だよ。
なにを、おっしゃる。
頭が柔らかいと思えば固い。固くてもいい。揀擇さえしなければ。
なにを主張する。

おとしめるてるわけじゃない。

美味しいものを食べる。おいしそう。腹に入る。お尻からでる。臭い。

只それだけさぁ。

おいしそう、臭いはどこから出る。

唯嫌揀擇

その只が難しいのさ。軽くはなかなか言えない。気がついてもね。
408 ：夕：2016/02/20(土) 23:24:44.16 ID:5yAQ8jjr: >>406
たしかにポッタンさん言う通り、無事禅であり。コンビニ禅である。
本当に、無事禅であり、コンビニ禅かと、常にそうなのかと。
しかし、そうなのかと思っているうちは、無事禅ではないし、コンビニ禅でもない。

誰かは、言う。退歩の術と。おさめるまでは、あーでもないこうでもないと。おさめれば、無事だからね。
409 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/20(土) 23:42:42.59 ID:fWRD9jc1: >>407-408　夕　さん

腹に一物　はらにいちもつ
背に荷物　せににもつ

やっかいなものをかかえこんだね。
410 ：夕：2016/02/21(日) 00:05:32.38 ID:oYjxrvd2: >>409
そんなのないよ。
そうみえるのは、多分、ポッタンさんの心がそうだからさ。

人に教えるものはないさ。仲間は、勝手に盗んでいくよｗ　泥棒ーｗ
411 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/21(日) 00:16:53.37 ID:e8UvUv/D: >>410　夕　さん

自己の中の真理は見える?
412 ：夕：2016/02/21(日) 00:19:39.03 ID:oYjxrvd2: >>410
>人に教えるものはないさ。仲間は、勝手に盗んでいくよｗ　泥棒ーｗ

これ仕事仲間ねｗ
413 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/21(日) 00:24:11.52 ID:e8UvUv/D: >>412　夕　さん

職人さんは、教わるものではなく、仕事は盗んで覚えていくものと聞くよ。
414 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/21(日) 00:49:33.26 ID:e8UvUv/D: The Cowboys Theme 　- 50本の動画

 @YouTube
415 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/21(日) 00:54:27.94 ID:e8UvUv/D: おつかれ ( *´･∀･)ﾉ才゛ノ力 ν ---==≡≡<ﾄﾞｿﾞ☆>Σ(･ω･｀ﾉ)ﾉ
おつかれ ( ･∀･)ｵﾂｶﾚ( -∀-)ｻｰﾝ
おつかれ（　ﾟ口ﾟ）ぉつかれやんかー!!!!!
おつかれ ($・・)))/~~~ ゴクロウサマ♪
おつかれ (*　ゝωб)ﾉ─★*｡ﾟoぉ⊃ヵゝяё様oﾟ｡*☆
おつかれ (*　＾∇＾)ﾉ─★*｡ﾟoぉ⊃ヵゝяё様oﾟ｡*☆
おつかれ (*　uωu)ﾉ....ぉ⊃ヵゝяё様*:ﾟ･☆
おつかれ (*　бσω<)ﾉ....ぉ⊃ヵゝяё様*:ﾟ･☆
おつかれ (*｀・ω´・bﾟ･*:.。.☆【オツカレサマ】☆.。.:*･ﾟ
おつかれ (*´∇｀*)ｵﾂｶﾚｻﾏー
おつかれ (*ﾟ0ﾟ*)お(*ﾟ･ﾟ*)つ(*ﾟ◯ﾟ*)か(*ﾟ▽^*)ﾉ^☆れ
おつかれ (*つﾟω｀*)つ○ｏ.。*[　お疲れ様　]*。.ｏ○
おつかれ (;;;´･エ･｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё
おつかれ（`∀’）ノお⊃かれちゃ～ん
おつかれ (´ﾟ∀´b)b♪｡o.ﾟ[オツカレサン]｡･*♪
おつかれ (´-ω-｀;)｡ｏ○『ぉ疲れモード』○ｏ｡(´-ω-｀;)
おつかれ (〃^∇^)oお疲れさま～
おつかれ (●´∀｀）人（´∀｀●)ｵﾂｶﾚノ
おつかれ (●´･ω･)ﾉおつ☆ヽ(･ω･｀○)
おつかれ (●′σ‥`)σご苦労!!!≡≡≡□)i´□`)ｽﾊﾟｯ
おつかれ (●′σ‥｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё*｡ﾟo｡ﾃﾞｽ
おつかれ (●′σ皿｀)φ....ぉ⊃ヵゝяё*｡ﾟo｡ﾃﾞｽ
おつかれ（・∀・）ゞｵﾂｶﾚ!
おつかれ (o´・ω・p[｡+ﾟ:.ぉつかれｻﾏ.:ﾟ+｡]q"
おつかれ (pq*`ω')('ωﾟ*pq)【オ】【ツ】【カ】【レ】
おつかれ（ｵﾂｶﾚｻﾏ＞))ゝω°))〆)）´Д`)=３＜ﾌﾊｧｰ）
おつかれ (っ〃'ω')っ))【☆;:*ｵﾂｶﾚｻﾏ*:;☆ 】(･∩･｡｀)ﾟo｡ｸｩｩ
おつかれ (ノ゜▽゜)ノ ☆:*:・おつかれさま・:*゜☆
おつかれ｡･+ﾟ･|*´･σω･｀*´･σω･｀|ﾉ疲労ｼﾃﾏｽ・・・
おつかれ｡･ﾟ･(*´･Д･)ﾉﾁｶﾚﾏｼﾀ★(*´-Д-)ﾊｧ=3
おつかれ ?οτμκαЯе?(´艸｀〃)
おつかれ [疲]ヽ【´･ω･`；】ﾉ[労]
おつかれ |||||【疲】ξヾ(´ω｀;)ﾉξ【労】|||||
おつかれ |･ω･)ﾉ[ご苦労]
おつかれ |ｮε｀*)━―*.ﾟ+オツカレシャン+.ﾟ*―━(´εp|
おつかれ ~~ヽ(´∀｀○)ﾉ0┤+ﾟ.:｡+才゛ノ力 ν一+ﾟ.:｡+｜(●´∀｀
416 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/21(日) 01:05:19.85 ID:e8UvUv/D: 『おつかれ～！！』（＾O^*:)
【☆:*:･おつで～す･:*ﾟ☆】≡ヽ(`･ω･´*) ｼｭｯ!!
【激疲労】p(-ω-〃)(*ﾉω-｀*)ﾔﾊﾞｲ!!
+:★*(∞`OvO●)ノ*+. {☆ぉつかれぇ☆〕
∪*・ω・*)ﾉﾎﾟｨｯ⌒【☆:*:･ｵﾂｶﾚｻﾏ･:*ﾟ☆】
….(((([ｵﾂｶﾚｻﾏ]>o(´･ω･`)
☆・ﾟ．:*:(　´∀｀)ﾉ《大変ご苦労ｻﾏﾃﾞｼﾀ!!》ヽ(´∀｀】
☆ﾟ-お疲れ-｡(●´∀｀人´∀｀●) ｡-さま-ﾟ☆
♪♪ヽ(。´ﾟ∀｀)ﾉォツカレ・‥…━━★
b(´┏Ｏ┓｀)dｵｯ!v(´┏・┓｀)vﾂｰ!!
f(-｀・・´-;)｡ｏ○『労働』『過労』『疲労』・・・
o(*^ｰ^*)oお疲れ様でした！
o(*^ｰ^*)oお疲れ様でしたぁ～♪
δ(･ω･o)ｳｰﾝ…疲労ﾓｰﾄﾞﾃﾞｽｆ(´-ω-｀)
ε(●･ω･)з･ﾟ･｡･ﾟぉ⊃ヵゝれ±ま･ﾟ･｡･ﾟε(･ω･●)з
σ(*´>ω<【疲労中】σ>ω<｡｀)
ｵ(´ο｀*)ﾂ(´▽｀*)ｶ(´ε｀*)ﾚ
ｵﾁｭ～（ﾉ*´з｀*)ﾉ～♪
ｵｯ(*≧д≦)o ﾁｭｰ(*≧з≦)ﾉ⌒☆
ｵｯ(´・д・`)o ﾁｭｰ(´ゝз・`)ﾉ⌒☆
おつかれ！Σd(ゝ∀･)
オツカレ_〆(*ﾟ∀´)b⌒☆
オツカレ≡｡ﾟ．☆≡｡ﾟ．☆≡(ﾉ。´ﾟ▽^)ﾉ
ｵﾂｶﾚ━━━(*っ>д<)っ))━━━!!
オツカレ☆彡＼_(●´∀⊂)｡ﾟ．☆
おつかれー！ヾ(｡･ω･)ﾉﾟ
おつかれぇ((Qo(´Ｃ_,｀●)"ﾊﾟﾀﾊﾟﾀ
おつかれさま～(*・ω・)ﾉｼ　ﾌﾞﾝﾌﾞﾝ♪
おつかれ様です(*●ゝω・人・ωv●*)~~★☆
おっつぅ(*●ゝω・人・ωv●*)☆★
お疲れぇ(*´･ω･｀*)ﾉ▽"ﾌﾘﾌﾘ
お疲れ茶でもど～ぞ♪(っ*>∀<)っ_旦~
ｶｷｶｷ_φ(●ﾟ益ﾟ)っ[才ﾞﾉ力 ν一]
ｶﾞｸｯ......○|￣|＿疲ﾚﾀ vvvv寝不足vvv疲労vvvv!!
ご苦労ｻﾏ...φ(´ー｀*)
ﾀﾀﾀ＝＝|||疲´･ω･`|ЮЮ･･･家ﾆ帰ﾘﾀｲ!!
ﾄｯﾃﾓお疲れﾓｰﾄﾞ!!(ノω＝；)。。。ｱｧ～　
ﾄﾞﾃｯ　||li_●/￣|_il||l　過労注意!!
ハァー・・・（´･ω･｀）＼（･ω･*）お疲れさま
ﾍ(-′д`-)ゝﾊｧ～疲労だなぁ～（-｀ω´-;A
ﾎﾟｲｯ!! (ﾉ-ω-)ﾉ ⌒~【☆:*:･おつかれさま･:*ﾟ☆】
才゛ﾉ +ﾟ･ヽ(ﾟω´*)))ﾉ=зヽ(*ﾟωﾟ*)ﾉε=ヽ(((*｀ωﾟ)ﾉ･
才゛ﾉ力 ν一_￠(･ω･`)
才゛ノ力 ν一━･:*(〃ﾟ●_ﾟ〃人)*:･━!!!!!
才ﾞﾉ力 ν一♪_〆(･_･｡)^ ｶｷｶｷ
才゛ノ━━━(,,・∀・,,)(,,・∀・,,)(,,・∀・,,)━━━!!
才゛ノ━━━(っ●´Д｀)っ))━━━ｯ!!!
417 ：神も仏も名無しさん：2016/02/21(日) 01:06:44.75 ID:wZnhn1SU: 『ポッたん総統閣下　～徹底抗戦を表明～』　>>381　より

ポッたん総統
「だが見ておれ　裏切り者ども！
　積もったカルマを償うときがやって来る
　無間地獄に落ちるときが来るのだ！」
418 ：神も仏も名無しさん：2016/02/21(日) 04:10:59.36 ID:RmYxv3ZD: 地獄はここさw
419 ：なう：2016/02/21(日) 04:12:22.35 ID:aRqtghp4: なに笑ってんだよ！こら！
420 ：素人A：2016/02/21(日) 05:36:34.02 ID:22ycIUDy: ・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。
421 ：神も仏も名無しさん：2016/02/21(日) 06:15:35.69 ID:xor/ywqi: 核実験というのは、特殊で結果がわかり切っていることをするのう
核実験の目的は、核を本当に使えるかじゃ
実戦で使って、アクシデントが起きたらみも蓋もないじゃろ

鬼和尚の発言も同じじゃ
いくら検索しても、修行後のことは、やってみないとわからんのじゃ
現に、鬼和尚には境地が感じられんのう
その前に、嘘八百じゃがのう
これも、北朝鮮な核実験と同じじゃのう
422 ：素人A：2016/02/22(月) 05:57:32.90 ID:X3LNjwHA: 玉城康四郎さんのいんもの巻の解説の一部。・・「いんも事を得ようと思うならば、いんも人たるべきである。すでに
いんも人である。どうしていんも事を案ずることがあろうか」いんも事とは現在このようにありのままになつている事
である。したがつて、いいかえれば、我々はすでにいんも人である。そうしてみると、現在このようになっている事を
あれこれ案ずることはない。この生き方を、そのとおりに貫いて生きどおしていく過程においてこの巻に展開されてい
るように、様々なおしえが生まれてくるのである。道元はまず左の句についいて、いんもとは「まつしぐらに究極の悟
りに至ること」と解する。そして「究極の悟り」は全宇宙よりも大きい、という。このことはわれわれが入定してみれ
ば直ちにわかることである。禅定に入って智慧が開けてくる、いいかえればダンマが全人格体に露わになり、浸透し、
通轍する。すると自己性が消失して、ただひとえに形なき命が奔騰するのみである。それが宇宙をどこまでも食み出し
ていくことは必然である。・・・・・　いいもんどうなつてもいいもんのドウナツ。駄洒落が泣ければいいもんだ。
423 ：神も仏も名無しさん：2016/02/22(月) 06:52:09.35 ID:H3tuYxsV: 先日、鬼和尚は奇妙なことを断言したおったが違うのう
座禅もせず、検索してきたことを、さも、自分の知識かのように話しても空虚には陥らないのう
鬼和尚のシロート染みた話は、座禅こそが矛盾なのじや
もし、修行をしていたら容易に矛盾を感じ、空虚に陥いるはずじゃが、その門にも立っておらず
また、入り口など開くはずがないのじゃ
424 ：素人A：2016/02/22(月) 07:40:56.71 ID:X3LNjwHA: 鬼和尚さんがまあ良い人でもさあとつても良いひとでも損なことどうでも良い
日やんに案山子てはならないぽ師匠さんや名無しさんたち真っ暗な悩みに
星星が照らし出すもう夢中でもみんなそんな役目だし今はおひさまも起き出して
永遠に朝丸出し　おひこしていく?　星空をお日起していく　
運命なら　
 @YouTube
425 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/22(月) 20:14:59.74 ID:lC7j0O7H: >>417　Ann　ちゃん

７０歳前半で、○○坦、肺炎で亡くなったんだってね。
抵抗力がかなり低下していたんだろうな、と思う。

若くて元気のまま死ねば、そのあとどんな素晴らしい人生もあったのではないかと、悔やまれもする。
年上の者から順序良く死んでいけば、順調なことだと、あるいはめでたい、と言う。
父母が亡くなって時間が経って次回は私が主役。
426 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/22(月) 21:42:56.75 ID:W1Y8CRKV: >>424　素人A　さん

＞　そんな事どうでも良い日やんに、案山子（欠かし）てはならないぽ師匠

そうだね、たしかに　どうでもいいね、叩かれても立ち続ける　案山子さんの得意技って…(^-^;ｱｾｱｾ
427 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/22(月) 21:59:02.01 ID:W1Y8CRKV: > 山川草木国土悉有仏性

とは、わたしのことば　と言いますか、実感です。

世に伝わっているものとしては、
山川草木悉有仏性
さんせんそうもくしつうぶっしょう

山川草木悉皆成仏
さんせんそうもくしっかいじょうぶつ

と言いますよね。

自己を含む他は、全宇宙は、ことごとく　ほとけのいのち　があります。
自己を含む他は、全宇宙は、ことごとくみなほとけと道行二人（どうあんふたり）　です。

春の野に若草摘みちょう散骨しつつ　そちこちのカバネ起き出せ・・・　詠み人知ってる　

みなさん、お茶とおにぎりたんと召されよ

　 ∧ ∧　　
　(　´∀｀)　
　（　∪ ∪ 　,.-、　　,.-、　　,.-、　　　,.-、　　　　,.-、　　　　　　,.-、　　　　,.-、
　と＿_）__） (,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　　　(,,■) 　　　　　(,,■)　　　　(,,■)
　　　　　　　梅干　　高菜　おかか　こんぶ　　野沢菜　　　　　焼たらこ　　天むす
　　　　　　　　旦~　　旦~　　旦~　　　旦~　　　　　旦~　　　　　　旦~　　　　　旦~
　　　　　 ,.-、　　 ,.-、　　 ,.-、　　　　,.-、　　　,.-、　　 ,.-、　　,.-、　　　 ,.-、
　　　　　(,,■) 　 (,,■)　　 (,,■)　　　 (,,　 )　　　(,,■)　　(,,■)　　(,,■)　　　(,,■)
　　　　　いくら　鶏飯　　明太子　のりなし　柴漬　　塩辛　牛肉しぐれ　鶏ごぼう　
　　　　　　旦~　　旦~　　　旦~　　　　旦~　　　　旦~　　　旦~　　旦~　　　　旦~
428 ：Ann：2016/02/23(火) 00:34:08.46 ID:yboxF8ER: >>ポッたん総統閣下

>>384 >>394-395 >>401　は私ではありません・・・。

名無しの大王だと思います。
429 ：Ann：2016/02/23(火) 01:04:05.42 ID:yboxF8ER: >>425

>若くて元気のまま死ねば、そのあとどんな素晴らしい人生もあったのではないかと、悔やまれもする。
>年上の者から順序良く死んでいけば、順調なことだと、あるいはめでたい、と言う。
>父母が亡くなって時間が経って次回は私が主役。

何が言いたいのでしょうか？
わからない・・・・
私には何もかもわからないよ・・・

ただ世界はもうどんどん悪い方向へ向かっている・・・
私はもう知らない・・・
日本は更に悪い方へ向かっている・・・
もはや老人国だ。世界で最速で滅びるだろう・・・。
どちらにしろ日本人は滅びろと思っているんだよ。
そして日本は人工知能とロボットだけで運営していけばいいと思っているんだよ・・・。
430 ：Ann：2016/02/23(火) 01:09:47.20 ID:yboxF8ER: トロツキーが消されてなければ時代は変わっていたのだろうか・・・・。

　「共産主義かファシズムかという選択は多くの人々にとって、サタンか魔王かの選択と同じようなものである。
　　ヒトラーの運動は絶望に駆られた１７００万の人々によって勝利にまで押し上げられた」（革命家トロツキー）

ドイツ帝国がチェコスロバキア侵攻したとき・・・（まあチェコスロバキア民がズデーテン地方のドイツ系住民を弾圧してたからだが）

　「チェコスロバキアはいらないと断言したヒトラーは、どこにいったのか。
　　私に激しく訴えてきたあの時のヒトラーの固い決意は一体どこへいったのだ。
　　我が国は戦争は野蛮だと信じるが、かかる挑戦に対しても無抵抗だと考えるのは大きな間違いである」（チェンバレン）

　「いかに独ソ戦の可能性を論じようとも、独ソ同盟の可能性のほうが悪夢として実現しつつある。
　　今日は悪夢に過ぎないことも明日には現実となる。
　　あの二つの政権は理念的にも社会的にも似ているがゆえに手を結ぶのだ」（ユダヤ人経済学者ピーター・ドラッカーの予言）

　　　ナチスが最初
　　　共産主義者を攻撃したとき
　　　私は声を上げなかった
　　　私は共産主義者ではなかったから

　　　ナチスがユダヤ人を
　　　連行して行ったとき
　　　私は声を上げなかった
　　　私はユダヤ人ではなかったから

　　　そしてナチスが私を攻撃したとき
　　　私のために声を上げる者は
　　　誰一人残っていなかった
431 ：Ann：2016/02/23(火) 01:14:25.01 ID:yboxF8ER: とにかく私は来世に思いを馳せときます・・・・。

本日は、脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます・・・・。
432 ：素人A：2016/02/23(火) 05:42:53.68 ID:x/qs9/OT: 宝石の網・・・もし究極の<現実>が゛あらゆる形態からの<開放>の中での静穏な自己の享受と客体の活動的な享受ーすなわち
純粋な「精神」としての享受と物質の中での「精神」としての享受ーという二つの様相において存在するものであるならば、
<現実>としての完全な結合のためには、その両方の様相における統一が要求される。それは「此岸」し「彼岸」の両方で知ら
れねばならない。「・・・・」至高の祝福的な経験も、快楽と苦痛の混じりあった生活を送る人間という形をとつて現れるもの
も、同じシヴァなのだ。もしこれらのシウァがすべて同一であるという事が、一切の人間的行為の中で認識されるならば、あり
とあらゆる人間機能を、犠牲と祭礼という宗教行為とすることによつて達成できる。〔・・・〕たとえばタントラのサーダカ(
修行者)は食べるときも飲むときも、あるいはその他の身体的自然機能を充足させるとき、常に実行しており、つぎのように言
いかつ思うー我はシヴァである、我はバイララヴｧで゛我は彼女であると。このように行為し享受するのは、単独の個人ではない。
彼の中で、彼を通じて、行為し享受しているのはシヴァなのである。伝説的なアシュヴァクラは言います。「すべての中に自己を
、自己の中にすべてを認識し利己主義と「わがもの」の感覚から開放された者は、幸福であれ汝は快適で゛あるべし」。
苦しゆむ内近こうよれと言われても、近寄りすぎると身我苦しいし、適当に近寄る暗いが良い聖者なのかも、真面目な人は一心に
悟ろうとしている、私の今はこの様に縁があるし仏も大切にしなければいけないけれども、煩悩にも一期一会で出会いも大切
433 ：神も仏も名無しさん：2016/02/23(火) 06:27:25.25 ID:EoVqb2Z1: 鬼和尚を見ると悲しくなるのう
純粋に悲しくなるのじゃ
せめて、自堕落な自演でもやめればいいのにのう

お父さんは悲しいぞ！
434 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/02/23(火) 09:18:58.78 ID:TIsPYohS: 神戸地裁にて・・・・

安堂検事、野々村ぼったん竜太郎被告に質問
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。

野々村ぼったん竜太郎被告、聞こえないポーズをしながら、安堂検事に回答するｗ
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq>>357-358　Ann　ちゃん

○○坦　にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
435 ：神も仏も名無しさん：2016/02/23(火) 09:36:23.30 ID:TIsPYohS: 428 ：Ann：2016/02/23(火) 00:34:08.46 ID:yboxF8ER>>ポッたん総統閣下
>>384 >>394-395 >>401　は私ではありません・・・。
名無しの大王だと思います。

安堂、俺じゃないぞ、無罪の罪をなするつけるとはｗ
俺は時事ネタの精神異常者とぼったんの共通項を検証するだけだぞｗｗ
436 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/02/23(火) 09:39:43.33 ID:TIsPYohS: 野々村竜太郎と、ぼったんの共通項、
１、都合悪くなると無意味な言葉を連発する。
２、追いつめられると感情失禁か、聞こえていませんポーズ、覚えていません的誤魔化しと無回答に走る。

３野々村竜太郎　政務活動費嘘の報告
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、悟りの嘘の報告

追及されると。感情失禁する両者
http://tefight3.com/category3/entry79.html
感情が溢れる「感情失禁」
怒りも、悲しみも、普段はある程度理性で抑えられていると思うんですが、気持ちが弱ってると、
気持ち自体の波も激しく上下する上に、外にそれを出さないようにしようという、理性のリミッターも弱くなります。

野々村竜太郎、「覚えてません」９０連発。
ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴、エロAA２００回連投行ｗ「感情失禁」
偉大なる悟り人、シコシコサルボッタン尊師のシコシコ連投行為の記録ｗ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/l50
２０１４年６月４日の、ぼったんのシコシコサル連投行為

181 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 15:03:57 ID:Bwz0R3.60
から、 345 ：避難民のマジレスさん：2014/06/04(水) 20:26:29 ID:Bwz0R3.60
まで約１５０回、約５時間。感情失禁
437 ：神も仏も名無しさん：2016/02/23(火) 12:57:29.52 ID:x/qs9/OT: 正法眼蔵道元禅師夢中説夢
諸々の仏祖が世にお出ましになる道は．世の兆しのおこる以前のことであるから．文字にとらわれている。学者のいう議論
ではない。それゆえに．仏祖においても仏自身を越えていく力が出るのである。仏祖は時間とはかかわりがないから．
それゆえその寿命も長い短いということは関係が無い。われわれの分別・想像をはるかに超えているのである。法輪が転ずると
いう事もまた．よの兆しの起こるさだめである。それゆえに説法のいさおが大きすぎて恩賞の施しようのないというのが．千古
にかかわらぬ標準である。悟りのなかにいながらなお悟りを現していくのであるから．それが夢の中で夢を説くという事である。
この夢中説夢の処．これが仏祖の国土である。また仏祖の会座である。仏の国土．あるいは仏の会座は「悟りの上でなお悟り」．
「夢の中でなお夢を説く」のである。それを仏の会座ではないと思ってはならない。これこそ仏が法輪を転ぜられる事である。
この法輪は．十方・八面に転がってあますところが無いから．大海も須弥山も悉く成就し実現している。？
?説ぽうのいさおが大きすぎて恩賞の施しようがない　無理やり三段が羽生名人や井山さんの手に
が何考えているのか解るはずはないし
438 ：基地にゃん♪：2016/02/23(火) 16:28:12.98 ID:10Merkpy: 盛り上がって参りました！＼(^o^)／
439 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/23(火) 23:18:46.74 ID:RAANIrG8: 428-431　Ann　ちゃん

別人だったのか、ごめんなさい・・・ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>

愉快犯なのだろう。

死がある、と言うのは生があればこそであり、老も、病も、生であり、死である。
○○坦の死も、必ずの死であって生のひとつの形、だと思う。
禅はちょっと危ないことも平気で言ってのけることがあるんだけれど、これは死を礼賛しているのでは決して無いよ。

日本、とか、トロツキーとかの事は、マクロの視点だね。
リアルでは、マクロもミクロも同時に見ていくと思うけど、
生老病死（しょうろうびょうし）、と言うのは、まずは、個人的な事の解決も求めているのではないだろうか。
440 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/23(火) 23:24:06.61 ID:RAANIrG8: >>432　素人A　さん

＞　苦しゆむ内近こうよれと言われても、近寄りすぎると身我苦しいし、
適当に近寄る暗いが良い聖者なのかも、
真面目な人は一心に悟ろうとしている、
私の今はこの様に縁があるし仏も大切にしなければいけないけれども、煩悩にも一期一会で出会いも大切　』

仮定と決断、無しかな。うやむやにしとこう、という事なんだろうね。
441 ：Ann：2016/02/24(水) 00:57:18.66 ID:AhOHyL6+: >>439

私は死を礼賛するのではない。
生を厭う、と言う。結果的に死だ。
私は生きることを厭う・・・。
私は人々を厭う・・・。
この世に存在できる空間が存在していない・・・。
であるがゆえに魔境だ。

＞別人だったのか、ごめんなさい・・・ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>

前に造った総統の動画は何とか気落ちしないために見るものです。
私は愉快犯ではありません。動画を見ると愉快になるのです・・・。
このスレを１０年以上やってきたポッたん総統とその仲間達の集大成であり、チャップリン的喜劇である。
442 ：Ann：2016/02/24(水) 00:59:52.80 ID:AhOHyL6+: >>435
＞安堂、俺じゃないぞ、無罪の罪をなするつけるとはｗ
＞俺は時事ネタの精神異常者とぼったんの共通項を検証するだけだぞｗｗ

そうなの？？？Who else?
誰だろう・・。

ところで、私はなんで検事役なんでしょう・・・？
443 ：Ann：2016/02/24(水) 01:30:16.84 ID:AhOHyL6+: 総統閣下シリーズの一部

●笑い系
総統オブ閣下　ナイトオブナイツ

 @YouTube

総統閣下　空耳集

 @YouTube

●マジメ系
ヒトラー～最後の12日間～食事シーン

 @YouTube

総統閣下シリーズ元ネタ　一部公開

 @YouTube

総統閣下シリーズ元ネタ　一部公開２

 @YouTube

総統閣下シリーズ　日本語版

 @YouTube
444 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/24(水) 02:33:12.33 ID:cb3hgX8q: >>441　Ann　ちゃん

独身男女が増えてるよね。
気楽なんだって。
今更結婚などしてわざわざ苦労したくないんだ、とか。
コンビニ弁当とビールを買って帰る、と言う。
おとこもおんなもおっさん化しちゃってるね。
445 ：素人A：2016/02/24(水) 05:17:33.93 ID:LtFs4xje: 古鏡　・・・雪峰真覚大師があるとき門弟に説示して言うに、「この一大事を会得しようと思うならば、つぎのことに思いを傾け
よ。すなわち、わがふところのうちは、世界一面の古鏡のごとくである。胡人が来れば胡人があらわれ、漢人が来れば漢人が現れ
る」と。そのとき玄沙がたずねた。「たちまち明鏡が現われたときはいかがでしょう」師「胡人も漢人も隠れてしまつている」
玄沙「私なら、そうは申しません」師「ではおまえならどうするか」玄沙「どうぞおたずねください」師「たちまち明鏡が現われ
たときはいかがか」玄沙「百雑すい(一切は木端微塵、原型をとどめぬ)」道元右の雪峰のいう、この一大事とはなんの事かと参学
すべきである。その雪峰の古鏡を習うべきである。「一面の古鏡の如く」とはまったく辺りがなくて内も外もないことを言うので
ある。あたかも「一つのまるい珠が盤の上を走ってとまらない」そうした自己のことである。・・
？？それは割割れ我割れ鏡は細々になった小さな正解いや世界しか身縁蛇内ですか？一体全体同いう目があるのですか？その後
師匠と弟子で喧嘩意の総意があつて殴り合いの場取るが恥鞠七日？いつでもここ２ちやん世界では場取る我現われれば
バトル画恥鞠でも皆仲が良い？私は何故か無視されているけど？すぐ外外以降というからか修行の熱審査が無ほかほか行こう。
446 ：基地にゃん♪：2016/02/24(水) 06:51:17.18 ID:gdrR1mJ7: 空海の真言密教を極めれば

此くらいは朝飯前にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
447 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/24(水) 18:02:16.51 ID:Eq7OCglN: >>445　素人A　さん

＞　それは割割れ我割れ鏡は細々になった小さな正解いや世界しか身縁蛇内ですか？
一体全体同いう目があるのですか？
その後師匠と弟子で喧嘩意の総意があつて殴り合いの場取るが恥鞠七日？
いつでもここ２ちやん世界では場取る我現われればバトル画恥鞠でも皆仲が良い？
私は何故か無視されているけど？
すぐ外外以降というからか修行の熱審査が無
ほかほか行こう。　』

何度も言うけど、２ちゃんねるは、会話の形式をバトル、としている。
慣れ合うのであれば、馴れ合いスレでやってくれとわざわざ、別設定にしているよね。

バトルと言う会話の形式の場が、ここ２ちゃんねる、と　受け取りなさいよ。

アンカーうぇお漬けて話しかけ、
都合が悪い、嫌なら、スルーすればいいんだから。
仲良しこよし、この道をゆけば…　が、無いのよ。
頑迷固陋な人もいるけど、そういう人は立場を持っている人た人たちだね。
立場を持つ、立ち位置を持つ、という事は、自他を比べる、比較する人たち、だ。
比べる、比較すると言うんが、地獄だよ。
禅は　唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）
眼は横についている、と言う。
わたしは　一の如し、と言う。
如（にょ）　とは、如来。
來は助辞で如を補助する字で、如は、ほとけである。
一の如し、一如とは、つまりは、あんたも私もみんなも、仏だよ、と言っている。
水の中に居て、渇を訴えていてはいけないよ、って事だね。
448 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/24(水) 18:06:54.18 ID:Eq7OCglN: >>446　きっちゃん

> 空海の真言密教を極めれば此くらいは朝飯前

理趣経は　全肯定の教え。
前提条件無しで、オールオッケー。

だから、密教、秘密の教え、とした。

わたしは　青白い炎を上げる美しさだ、と、受け取ったよ。
449 ：基地にゃん♪：2016/02/24(水) 18:23:01.76 ID:gdrR1mJ7: >>448

阿修羅を使いこなせずして

何ぞ仏教にゃん♪ (大笑)

ひゃっひゃひゃ♪("⌒∇⌒")ﾉ
450 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/24(水) 21:37:13.78 ID:yI27DFff: >>449　きっちゃん

> >>448

> 阿修羅を使いこなせずして何ぞ仏教

アスラ、は門の左右に在って、外道であるイスラム教をはったとにらみつけているんだ、と、何かの本で読んだ、希ガス…

仏教の保護者、だろうね。
451 ：饂飩A：2016/02/25(木) 00:54:49.07 ID:WeGR5C0a: >>444
>独身男女が増えてるよね。
>気楽なんだって。
>今更結婚などしてわざわざ苦労したくないんだ、とか。
>コンビニ弁当とビールを買って帰る、と言う。
>おとこもおんなもおっさん化しちゃってるね。

「不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。」と聖書にあるとおりです。
ポッたんの禅も『24時間コンビニ禅』と称してますね・・・・。
禅もオッサン化したようですね・・・。

総統閣下シリーズ　～ポッたん総統、自決を表明～改

 @YouTube
452 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 01:00:47.22 ID:Q+Xa/wzx: >>451　Ann　ちゃん

> >>444
>
> 「不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。」と聖書にあるとおりです。ポッたんの禅も『24時間コンビニ禅』と称してますね・・・・。禅もオッサン化したようですね・・・。

愛と言う和約は明治の造語。
４００年前のキリシタンは　「おん大切」と言う。

不法とは、神との契約を実行していない者たちの事を言っているのだろうね。
453 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 01:02:12.13 ID:Q+Xa/wzx: >>452
訂正
和約
　↓
和訳
454 ：素人A：2016/02/25(木) 06:23:32.61 ID:BVdFSHT8: ブラフマンいや仏教では編だ如来が編み出した正解いや世界だから求めれば阿弥陀になる空、それから枝分かれして法も変化
に変換されて此の世うになつた私たちの不味い煩悩も元を正せば阿弥陀の性格が影響している。暢気に南無阿弥陀仏と難解も
唱えれば救うのか？いい加減な阿弥陀仏貴方の不味い考えでこの世うになつた。でも阿弥陀さんが我々とたいして代わらん人
だと解れば、人のいい私としては何とか役に立とうと思うけど？頭も知恵もないし、阿弥陀さん皆でアートため息つけば少し
は気が晴れて空には満点の星の輝きがある風景だ。何で私が物々考えた元は、胸の所に金色の仏が出たあぽつ師匠が何か社会
に影響されたのか考えが唯物論のようで、仏が毎日でれば毎度コントロールされて唯仏論になつたのに残念、そうなっていない
でも此の世も元々の阿弥陀の応用というかパクリから出来ている法と思えば、即死してもあまり代わり映えのしないと思うが
正解いや世界だと妄想する。嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。よくわからん正解は無とは何もないということでは無い
ようだし私の能力では無理解という事か、つまり私の頭や目や身で身ても一部しか身縁し
455 ：基地子八部衆：2016/02/25(木) 08:55:29.22 ID:bSCIk/s7: >>450アスラは一神教の信徒を指していると考えてます。だから彼らは三面六臂。
456 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 15:42:44.01 ID:P3g0uove: >>454　素人A　さん

＞　何で私が物々考えた元は、胸の所に金色の仏が出た　あぽつ師匠　が　何か社会に影響されたのか考えが唯物論で、仏が毎日でれば毎度コントロールされて唯仏論になつたのに残念、そうなっていない

＞　あぽつ師匠　考えが唯物論で

(。_゜)〃ドテッ!
457 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 15:48:21.47 ID:P3g0uove: >>455　基地子八部衆　さん

>450
アスラは一神教の信徒を指していると考えてます。だから彼らは三面六臂。

もとはヒンドゥー７教の神で、悪、とされていたが、日本では敵から仏教を守る神佛となったみたいだね。
458 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 15:58:47.61 ID:P3g0uove: Japanese Movies (eng sub/dub) - 87本の動画

 @YouTube
459 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/25(木) 23:07:34.10 ID:QX8dArco: Jet Stream [ジェットストリーム]城達也 - 2:00:53

@YouTube
460 ：基地子八部衆：2016/02/26(金) 00:42:38.96 ID:01wRrGS+: >>457そうです。「己の正義のために人殺し・闘争を繰り返す存在を神格化した概念」が
アスラだそうです。元は善神だったとか。この神は現在では
人殺しと自己正当化を繰り返す一神教の信者ですね。こういった人間の一側面を
二千年も前から抽象化してたのはすごいと思います。
461 ：うどんA：2016/02/26(金) 00:53:06.92 ID:4DqL9EzU: ああっ、車庫入れしちゃらめぇっ！！

はあ〜、乱数表の解読に手間どっております・・・・・。
462 ：うどんA：2016/02/26(金) 00:56:58.78 ID:4DqL9EzU: >>452

400年前のキリシタン用語を使うべきだと言う気ですか？

おん大切？

意味通じない・・・。(^_^;)

ポッ担総統と基地子は「反一神教同盟」なわけか。
463 ：うどんA：2016/02/26(金) 00:57:59.56 ID:4DqL9EzU: ジェブも撤退したから、トランプを応援しよう！

USA!USA!USA!

トランプ大統領が世界をメチャクチャにしてくれるぞ！！！
464 ：素人A：2016/02/26(金) 06:33:13.94 ID:IXhaP5s1: 霊樹（れいじゅ）和尚のお寺は、もう長いこと首座（しゅそ：修行僧たちのリーダー）席が空席のままでした。
リーダーがいないと何かと不便なので、修行僧たちが和尚に誰かを首座に任命してくれるように頼むのですが、和尚は
その度に、「お？！　たった今、我らのリーダーが生まれたようじゃな。」とか、「お！？　我らのリーダーは着実に
修行を重ねているようじゃな。」などと適当なことばかり言ってとりあってくれないのです。
挙句には「おお！我らのリーダーが行脚に出発したぞ！」などととりとめもないことを言い出す始末・・・
そんなこんなで２０年以上が経過し、修行僧たちももう半ば諦めていたある日のこと、霊樹和尚は突然立ち上がると言
いました。「鐘を鳴らせ！全員集合じゃ！ついに我らのリーダーが来てくれたぞ！！」
修行僧たちは、とうとう和尚がボケたのだと確信し、暗澹たる気持ちになりましたが、仕方なく言われたとおりに集合
し、寺の門を開けてみると、果たしてそこには行脚中の青年僧が立っていたのでした。
霊樹和尚は彼を招き入れると、永らく空室だった首座室に連れて行ったということです。
?まあ何も考えずその場しのぎでも仏の世界とギャンブルは欲ださなきゃ適当に当たるしなる様になる。
練るまえに心配しても正解はそのときがくれば何とかかんとか？そのときまちがいなく寝た後に適当が来る。
465 ：仏教戦士ナンマイダー：2016/02/26(金) 06:43:44.92 ID:oFodGl1h: 一神教徒は居ないか！(＃｀皿´)／
466 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/26(金) 22:05:14.76 ID:jQJaQRIF: >>462-463　Ann　ちゃん

愛、とは明治、外国語を日本語に訳する必要があり、宗教関係の言葉は禅宗から多く取り入れられた。
本来イエスの言う愛は、隣人愛を差し、顔も見たことないような見ず知らずの人についていったものではなく、生まれて以来よく知っている向こう三軒両隣、ご近所の顔なじみのたちについて述人べたものであった。

だから、たいせつ、なんだよね。

愛、と言えば日本語的には男女間の愛しか思い浮かばないのが、普通の受け取り方だと、思うよ。
467 ：うどんA：2016/02/27(土) 00:58:48.35 ID:VHYWT6Lz: >>466

明治時代に西洋の概念の多くを仏教語から翻訳したのはよく知っています。

＞愛、と言えば日本語的には男女間の愛しか思い浮かばないのが、普通の受け取り方だと、思うよ。

この意見はどうかと思う・・・。
明治以降は「愛」という概念に変化があったはず。
少なくとも直江兼続の兜の「愛」の文字は「愛欲」つまり肉欲＝男女間の愛というだろうけど。
維新以降、さらに戦後は「愛」という語には、
西洋思想的な「アガペー」「フィリア」「エロス」という意味合いが含まれていることを
何となくわかっている人が多いと思うけれど・・・。
それはキリスト教的「愛」のあり方が大きく影響を与えている。

H264_同期の桜 =英語訳= (
468 ：うどんA：2016/02/27(土) 01:04:35.08 ID:VHYWT6Lz: とちゅうでちぎれた・・・

同期の桜

 @YouTube

この動画のラストに聖書の一節がある。

友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。ヨハネ伝 15:13

この「愛」を肉欲の「愛」だと思う人はいない。

日本人が「あなたがたには愛がない」と言われるのはポッたん総統閣下のような

肉欲まみれの野蛮人のせいです。

ポッたん総統には「おん大切」の片鱗もない。

あなたが「おん大切」を現代語に訳せないことと、「愛」が性欲としか解釈できないことで

明らかになりました・・・。
469 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 01:21:14.25 ID:FvHPvTbG: >>467-468　Ann　ちゃん

聖書はギリシャ語で書かれたものだから、ギリシャ文化、ギリシャ哲学の産物ともいえる、と思うよ。

＞　イエスさんの言うおん大切とは抽象概念を言っているのではなく、愛は、隣人愛を指し、顔も見たことないような見ず知らずの人についていったものではなく、
生まれて以来よく知っている向こう三軒両隣、ご近所の顔なじみの人たち、について言っている。
概念としての人類愛的な要素は、無かった。

だから、たいせつ、なんだよね。
470 ：うどんA：2016/02/27(土) 01:27:44.91 ID:VHYWT6Lz: >>496
ギリシャ語わかりません・・・・。
ギリシャ哲学とか文化知ってますか？

イエスの愛が「ご近所の顔なじみの人たち」だけへの「愛」だと言うなら

あなたは聖書を読んだことがない・・・。

もういいです。この時間で私は外れます。また次回・・・面白い動画で逢いましょう。
471 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 01:32:35.20 ID:FvHPvTbG: Jet Stream ~ [ジェットストリーム] （城達也） - 50本の動画

 @YouTube

JET STREAM ~ Mr ロンリー城達也 / 小野田英一 - 2:43:07

@YouTube

Jet Stream ~ ジェットストリーム NON STOP VER - 1:32:54

@YouTube
472 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 01:37:14.74 ID:FvHPvTbG: >>470　Ann　ちゃん

抽象概念についてなら、学問でいいのではないでしょうか。

神と私の１対１の契約を言うのですから、わたしと神の間に何かが入ってくる余地が無いのです。
473 ：仏教戦士ナンマイダー：2016/02/27(土) 01:39:53.69 ID:MWwbB4FD
474 ：うどんA：2016/02/27(土) 01:47:39.25 ID:VHYWT6Lz: >>472
はじめから、僕をただからかって遊ぶだけだったんだね・・・
さすがだよ・・・
もう太陽系まるごと消滅しろよ・・・・
私を裏切った・・
あなたは禅と関係が全くない。
滅び去れ、

>>473
ブスばっかりです！！！
ふはははっはははｈ
475 ：素人A：2016/02/27(土) 06:09:47.27 ID:C/TWZ0U1: 死んだらどうなるか考えてみる。まず生きている空だで痛いいやの異体いや遺体は亡くなるけど異体は残る霊か霊には痛いはあ
るのだろうか多分テレビやラジオでも痛いは未だ実現出来ていないから難しい化。たぶん観るだけなら出来る霊かも、我々は現
実でも景色を見てる説きは善い例か？つまり霊となつても観るだけ受動的な観察は出来る鴨、それじゃ頭と眼と耳の様なものは
生き残る？のかも？仙人の様な修業すれば物質化も可能か？それが何の価値があるのだろう？まあそれぞれ好きなようにやるだ
けの妄想世界。でもこれからのテレビで見る聞くだけではなく匂いは簡単でも触覚温度感覚等はやろうと思うと大変だしあまり
意味ない。全然関係ない師匠からが禅かけの声が？出鱈目なだらだらな妄想は止めましょう。寝たあとで起きてネタこんなのし
か出ない。すずめちゅんちゅんの坐禅白。玄紗この居た身は何処から来るのだろう?達磨は中国に行きませんでした
476 ：うどんA：2016/02/27(土) 18:17:37.60 ID:VHYWT6Lz: ＞ポッたん総統閣下

例の動画は一応１週間の期間限定のつもりだったので、
このあたりで公開終了します・・・。

まことにありがとうございました。
477 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 20:46:33.04 ID:3nQZscqc: >>476
>>474　Ann　ちゃん

Ann　ちゃんに禿げしく同意　しなければ、からかいになる、と言うのだろうか。
思うところ、考えるところを、云い合う、という事でも会話は成り立つのではないだろうか。
あなたと私は違う、という事を確認し合う、という事がs対施腕もある、と思う。
478 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 21:01:35.86 ID:3nQZscqc: >>475　素人A　さん

(´ε｀；)ｳｰﾝ…
479 ：基地にゃん♪：2016/02/27(土) 23:37:44.66 ID:uY8HeZWw: >>478

キスしたいにゃん？( ・◇・)
480 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/27(土) 23:54:50.95 ID:3nQZscqc: >>479
> >>478
>
> キスしたいにゃん？( ・◇・)

(#/__)/ドテ
481 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/28(日) 00:05:55.88 ID:LFXqUaOy: Yoso Japanese, 1963, Eng sub - 1:37:47

@YouTube

iPad 5 Media Event in Japanese - 2:23:54

@YouTube

Steve Jobs introduces original MacBook Air & Time Capsule - Macworld SF (2008) - 1:10:05

@YouTube
482 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/28(日) 00:08:46.12 ID:LFXqUaOy: .Nichiren to moko daishurai - 2:17:03

@YouTube
483 ：うどんA：2016/02/28(日) 02:27:37.19 ID:h7qrydrS: >>477

私はポッたんのことを憎んではいないよ、好感を持っているよ。
意見が違うのは当たり前。
「個」とはそういうこと。
全体主義のファシズムだからいまだに日本は個が確立できていないね・・・。
はやいとこ日本には滅びて欲しいね・・・。
吐き気がするこの国民性。国家は好きなんだけどね。
484 ：うどんA：2016/02/28(日) 02:29:16.44 ID:h7qrydrS: 例の動画はちゃんとした字幕をつける予定。
私ドイツ語好きだから・・・。
485 ：基地にゃん♪：2016/02/28(日) 07:11:55.67 ID:4Dg6Ng87: >>484

都々逸は如何にゃん？( ・◇・)
486 ：素人A：2016/02/28(日) 07:27:52.45 ID:Oiuj+EkM: 鬼和尚山河宇宙は心の中にあると行ったとか?、果ては内ぽ師匠は色即是空は空速是式と返すと言うし孝子さんも
心の中に答えはあるというし私のネタは心の中の宇宙が安い此処路でなければ達磨も字言うに成らない旅だろう
中島美幸さんも人は外にある空ばかり見ているとそれでは永遠に安心が内が無いのかも心なんてよくわからない
円でコロコロ転がつて安心がない私の思うようにならない煩悩将棋で遊ぼうとおもつても朝に夏たら変に真面目な
私が迷走するし煩悩はどうするのか?毎日私はわけわからずこき使われているのか?自由は多分人の此処路?
外の宇宙に多く分かれているのか?バラバラのようでも心の中に宇宙も安心もあるのかまあ色々楽しい事辛い事
諸々を見て明日に真実のさあ鳥は旅立つのか?私は何とか朝は速沢山書くのが自由でほとんどデタラメな意味不明
で書き進む何行八行苦行まで行かないで苦行は孝子さんの自由いやリベルテにまかせようですべ私を苦しませて
いるものは?それは朝の書き込のノルマで使用?　　リベルテ　
 @YouTube
487 ：基地にゃん♪：2016/02/29(月) 00:05:13.04 ID:jb+N6V58: 　　　　　 o0OOOOOOOOOOOOOOOO0o
　　　　　OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOo
　　　　OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOo
　　　　O/　　　　　　　　　　　　OOOOOOOOOOo
　　　　　!　＿ O　　＿_　　　　　 OOOOｒ ⌒ 、OO　　南無南無！
　　　　　´　　ﾞl　'"　　　￣　　　　OOO/　　/ ）OO　　　　　
　　　　　ト＝=!　' =＝＝彳　　　　OO/　　 | |O00
　　　　　!　　 |　　　　　　　　　　　 Y　〕　　 ! !OO
　　　　　!　　し__）　　　　　　　　　　 ! 　　 ! |O0
　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 | 　　 | |O0
　　　　　|　　-=-＝-‐　　　　　　　　　　　　| |00
　　　　　ヽ　　　￣　　　　　　　　人　　　ノノO
　　　　　　＼＿　　　　　＿＿　　　ー ''"＿
　　　　　／　　|　二二二　　　　　　　／／　　￣　''''
　　　　／　　　 |　　　　　　　　　
488 ：素人A：2016/02/29(月) 07:19:02.55 ID:J/4yt7Bo: それぞれ脳力がちがう、人の脳、宇宙の脳、身に付いたものしか内ので身縁ものは見えん。今朝はこのネタで勝負。
私の脳は考える力は無いので書いているものは適当？出鱈目なる様にしか成らなし内容も無い、そういつて無責任に
書き始めると観える仏はほつとけないと思うのか？出鱈目の助け舟だしてまあ何とか書ける、私は苦労なく書けるので
サボり癖が最近付いてシマッタ。禅が全然しゃまず良いことは無い。言いたいことは大法輪の脳は凄いのだということ、
観えるものは皆生きている。ビル遮那の脳の中で妄想する。まあ今朝はそんな適当な妄想でお茶を濁し時間の砂で
手の中のすなわちさらさらと零れ続け手自動的に補給され手る今はーとため息つく　時間の砂春か

?思い出とは真実は実は孤独七日思い出作り続けるのか時間きに砂?
489 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 18:24:37.73 ID:ZsmdN8GF: Aragami FULL MOVIE Eng Sub - 1:18:57

@YouTube

Battle Of The Pacific 2011 - 2:03:15

@YouTube

Hamburger Hill Full Movie Lien Nguyen - 1:49:14

@YouTube

White Ghost UNCUT (1988; w/Reb Brown; dir: BJ Davis) - 1:29:17

@YouTube

JUNGLE CHILD / THE FAYU TRIBE - 2:11:44

@YouTube
490 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 18:45:13.36 ID:ZsmdN8GF: >>483 　Ann　ちゃん

このスレに突然○○坦がやってきたのはもうずいぶん前の事になる。
最初はわたしもお寺の和尚さんがやってきたよこのスレに、という事でお話をお聞きする。
次第に、なにいってんだこのおやじ！と言っているわたしが、居た。
そこで、２ちゃんねるの会話はバトルと言う形式で、進んでいく。
色即是空はあったも、空即是色、が無い○○坦。
この事は言っても、わからない○○坦。
何をか言わんや、
自説を一方的に述べ合うだけで、学び合う事が無かった。
このスレから数人の○○坦寺への流失があり、このスレも少人数になったが、続いている。
もちろん、元があったのだから、終わりもあるのは自明なのだけれど、無理なく続いていつの間にやら書き込みもなくなるのだろうなあ、と思う。
直接○○坦とは話してきたので、しかも覚えてもいないずいぶん前の事でもあるので、ッ忘れている、という事だね。
491 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 18:47:09.64 ID:ZsmdN8GF: >>485　きっちゃん

＞　ドイツ語

都都逸

(。_゜)〃ドテッ!　
492 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 18:49:35.45 ID:ZsmdN8GF: >>486　素人A　さん

＞　それは朝の書き込のノルマ

めいれいされてやることは、どれいだから、くるしいね。。お疲れさまです。
493 ：神も仏も名無しさん：2016/02/29(月) 20:13:28.75 ID:DUN0IoUd: 雪担じいさんが死んで、雪担の口ぶりだけまねする、猿まね弟子軍団が残された。
494 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 23:01:17.90 ID:CW+4+3hY: >>493　名無し　さん

> 雪担じいさんが死んで、雪担の口ぶりだけまねする、猿まね弟子軍団が残された。

そうとも言える、とは思うけど、師家を下から上に見上げている人は、手ぶり身振り、口振りまでもいつの間にか似せてしまってる人は、多い。
見上げちゃいけないんだよね。

禅は、把手供行（はしゅきょうこう）、と言う。
さとったら、祖佛祖師方と手を把（と）って供（とも）に歩み行く。

眼は横についている、なんだよね。

そこが　大切、　「　おん大切　」
495 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/29(月) 23:06:07.56 ID:CW+4+3hY: ＞　阿羅漢とお釈迦さまには達している境地の違いがありますか？阿羅漢の先もあるのでしょうか？

一切智、と言うものがあるのだろうか。

阿羅漢、と言うものがあるのだろうか。

おしゃか様と言うものがあるのだろうか。

名詞があるだけである。

無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒であり、妄想（もうぞう）である。
496 ：神も仏も名無しさん：2016/02/29(月) 23:31:04.43 ID:B0aPdchP: 頭でコネ繰り回すのが妄想。

しかし宗教とはそのような妄想を語っているものではないことくらい
気づいておろう。
497 ：神も仏も名無しさん：2016/02/29(月) 23:43:50.93 ID:B0aPdchP: その定義から言えば宗教は最も妄想から遠いものと言えよう

496
498 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/01(火) 00:15:46.92 ID:9BH2LH/K: JAPANESE HORROR MOVIES bonpourvous ? - 176 本の動画

 @YouTube
499 ：素人A：2016/03/01(火) 07:21:24.41 ID:SmpTaRkJ: 玉城さん現代約正法眼蔵第一巻アマゾンで買っただいぶ前毎日読んでいたのだけど行方不明になつてしまつた?妻が隠したの
か詰まらない話なぜか私が詰まらない事すると本やDVDがなくなるそれは何故か解るけど解らん降り、それはさておき第一巻
の最しよに道元さんは坐禅の宣伝があつた?坐禅すると自受三昧状態になって悟り盛会が手にはいると私は悟りとは関係ない
けど宣伝に力入れなきゃならない道元さんどけんしたのとおもつた。坐禅で悟れるのですか?そんなことは曹洞宗の坊さんが
相当に難しい事は身にしみて分かつているんだろうなあ良くわからん?観察しても考案だけでも悟れない現状なのかそうなる
ともう絶棒や偶然がざ前者に来る運命のまぐれ当たりが来るだけなのかよくわからないでも道元さんは坐禅中にほかの人が
居眠りして和尚に下駄で殴られたので偶然に心身脱落の悟りの三昧にであつたし、香厳さんは散々坐禅や考案しても悟れず
でも偶然に放棄で履いた意思が竹に偶然カーンと当つた偶然な運命で悟れた?玄ささんは旅立とうとして足の指を石にぶつけて
いてての偶然で?何が悟らさせるのだろうか?うーん解らんラーマはヤケを起こして喉に剣を突き立ててつこうとして神様が
もうほつとないとほつとけの人が出て来て悟れたとか?ラーマはすごい直接神が身得た?ぽつたんさんは宗教はたり基本がん
だと言ったこの人は普段あれだけど突然に輝きだす頭ではないなんでかなあ時々まぐれがあたるのか?けつ局佛さんが助ける
から悟れる色即是空も遇前の仏の色即是空になるのか?でも必死で求めない人に悟りが着ても無駄なだけで何の役にも立たな
いし本人もいらんというだけなのかあれ良くわからんうちに長いむだな文に宣伝には木を着けよう
500 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 09:12:12.70 ID:Qox7PXdj: 古今東西悟りのを開いた偉人の逸話のほぼ全てが座禅や瞑想中じゃないのはどういことですか？
501 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 09:25:41.79 ID:ByWRCcf6: 座禅や瞑想というのは悟りを開いた人がその後に行うストレッチのようなもの。
つまりこれも苦行を真似るのと同じで　道を外から眺めた者の勘違い。

菩提樹の樹の下の釈迦の絵があったり座禅する覚者の像があったりするので
これは特に間違われ易いのだろう。
502 ：マッド・ボッタン・マックス、狂いのサルロードｗ：2016/03/01(火) 09:34:08.80 ID:YnBJTnA6: >>442

安堂、気に入ってくれたかｗコピペ多用させてもらうぞｗ

あはさんpasiru語（＝ぼったん）　は　逝く！

　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　ｯ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　ｯ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　ｯ㍊㍊　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊,r':::　　　　ミ;＝　　　　㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊〈r",,ゞｨ ´ヨ　●ヾ`、;::::㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊,ｲ●ﾉ　　"'ーﾍヽ　ヾ、;㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　㍊i'` i"ヽ　゛;;,` ゛'''"　　゛-';㍊㍊㍊ﾐｯ
　　㍊) ﾞ･　･'';;::..　　_,,..-ー-ツ㍊
　　　〉,_,_,、,、_, _　イ'" 　 /ーゝ'　　　　　めでにちがたな
　　.　`i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ　 ,.i'　|
''''''''''''''トr,r,r,ｒｒtf,ソ　　　j`〉｀゛T''''''''''''''''　　ゆんでにたづな
　　　l　}゛ '"`'" 　　_,,..-";;/ / /.| |
㍊　|　 |` ｀-ー--''"::::::::/ ./ | 　|　　㍊　　　馬上豊かな美少年～♪
　　 |　 |　| l:::::::::::::::::::::::/ ./　|　 |
.　　|　 |　 | l:::::::::::::::::::/　/　 |　 |
　　|　 |　　| ;:::::::::::::::/　/　　l 　.l
２ｃｈアカデミー賞狂人部門受賞。マッド・ボッタン・マックス、狂いのサルロードｗ

 @YouTube

ぼったん「俺の名はぼったん、かつては人間だったが、今は猿芝居に生きるだけｗ」
「この荒廃した世界では、イカれた奴が正義だｗ」
「お前の」「マッドな」　　「猿芝居が目を覚ますｗ」
503 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 09:47:47.01 ID:Qox7PXdj: >>501

ありがとうございます。
もう一つ質問いいですか？
悟るまでは坐禅瞑想はやらない方がいいでしょうか？
504 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 09:55:06.12 ID:ByWRCcf6: リラクゼーションで脳トレの意味合いを兼ねて行っている人が殆どでしょう。
悟りの入口は出口に直結している導水管です。
505 ：大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ：2016/03/01(火) 09:58:46.72 ID:YnBJTnA6: 戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」ｗ

大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ
506 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 10:02:42.59 ID:ByWRCcf6: 悟りって何ですかと他人に聞いてはダメですよ。

くれぐれも注意しておきます。
507 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/03/01(火) 10:03:07.01 ID:YnBJTnA6: 神戸地裁にて・・・・

安堂検事、野々村ぼったん竜太郎被告に質問
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。

野々村ぼったん竜太郎被告、聞こえないポーズをしながら、安堂検事に回答するｗ
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq>>357-358　Ann　ちゃん

○○坦　にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
508 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 10:08:44.96 ID:ByWRCcf6: 狭き門や針の穴と言う言葉はその入口にとても馴染むのではないでしょうか
509 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ」：2016/03/01(火) 10:44:10.57 ID:YnBJTnA6: 第一回「ぼったん＝あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA 登場ｗ」

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ

ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年４月６日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
255 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 17:57 ID:Hcskdb+Xはつよろ～

268 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/14 14:01 ID:sJv497K0ロゴス緊急避難スレ

http://hobby6.2ch.net/test/read.cgi/nanmin/1087059555/

269 ：名無しさん＠３周年：04/06/15 09:05 ID:Lt+Bd63m>>268
あは氏　バシルさん。
わずか３分間もじっとしていられないあなたはそうとう重症なＡＤＨＤですね。
レスにもあっちフラフラこっちフラフラの全くの落ち着きがありません。
来るところが間違っている様です。
２ｃｈへは来ないですぐに精神病院へ行ったほうがよろしいでしょう。
ちょっとの坐禅ではあなたのＡＤＨＤは直りません。
510 ：修正ｗ：2016/03/01(火) 11:05:34.85 ID:YnBJTnA6: http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年６月１２日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
255 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 17:57 ID:Hcskdb+Xはつよろ～

268 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/14 14:01 ID:sJv497K0ロゴス緊急避難スレ
511 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ」：：2016/03/01(火) 11:32:20.91 ID:YnBJTnA6: あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ＝ぼったん＝(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls
最初から敵に囲まれるｗ
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
273 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:17 ID:kN1kqJKR＞おはよう、こんにちわ、こんばんわの日常の挨拶も、できない人から、突然の失礼な罵詈雑言。
あいさつできなきゃだめだ。って言ってるならまず自分からしたらどうだ？
あいさつなしに入ってきたヤシが言うことか？
しかも、自分に敬称をつけるヤシ。　「あは氏」。
その上、座禅のことなのに、３分間布団の上にいて、どこが関係あるんだ？
以上のことから、かなり、おちょくっているとしか思えないなー。
＞あは　出てけ！

274 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:32 ID:GTH1A399＞ここへ、やってくる人たちにも、不快感を、与えたでしょうね。
＞どうも、すみません。
そのおちょくった態度が気に入らん。
あやまってすむなら、けいさついらんのじゃ。

275 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:35 ID:GTH1A399はっきり言って、うざい。
坐禅と見性（あは　はアクセス禁止）に変えよう！
512 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ」：：2016/03/01(火) 11:34:00.08 ID:YnBJTnA6: 300 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 18:59 ID:4pRg8R3d＞あは
自分に敬称をつけるなって。

＞だから、お釈迦さまの、お弟子である、わたしは、座禅をするんだ。
きみ、いくつ？「お弟子」って自分に「お」をつけるなって。
日本語勉強してこい。

おまえ、３分間布団の上にいるだけで、座禅だとぉーー。
どこのだぁーーほだ。
おまえ、少し黙って修行してこい。
間違いだらけだ。

＞もすこし、自分の事を、はなしてみてくれよ
くだらない寸評ばかりでよくそんなことが言えるな。

301 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 19:00 ID:4pRg8R3d＞ただ、お釈迦様が前代未聞の激しい修行を棄て、座禅をし、明けの明星を見たとき、お悟りをひらかれたんだよ。
おまえ、勘違いしてる。
３分間の即席見性らしい。
きみいくつだ？
悟りに　お　をつけるな。
気持ち悪い。

１つめの勘違い
前代未聞の激しい修行で悟りはひらけん。
２つめ
悟りは始まりにすぎん。
３つめ
明けの明星を見たのでなく飛び込んできた。

＞見性は、座禅とか、椅子に座ってとかに、関係がないよ。
座禅の型がなぜあるのか解らぬなら黙っておれ。
３分間の素人判断はやめておけ。

＞（見性は、）もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。
おまえ、なんなんだ。おまえの幻想をここに書くな。
はっきり言っておいてあげる。きみのためだ。
見性してるとただの幻想を描いている
513 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ」：：2016/03/01(火) 11:35:35.04 ID:YnBJTnA6: 298 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/19 15:48 ID:BVRxvNdM>>297
南予　さま
わたしは、師家にもついてなくて、云わば、独覚　です。
正式に、無地の公案に取り組んでいらっしゃるので、とても　興味深く　読ませていただいいています。
露堂さんも善意からでしょうが、先走っていらっしゃるなぁ～と、思いました。ごめんね、露堂さん。

303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。（笑

>>587
＞見性は、そこらに転がっている　全て　だからね。
＞もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑
514 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ」：：2016/03/01(火) 11:37:53.54 ID:YnBJTnA6: 冴えた露道、「ぼったん丸＝糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。｝予言するｗ

302 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/19 20:00 ID:BVRxvNdM>>300
>>301
３ｄ　さん (^-^)/ドモ～♪はつよろ～ＩＤについては、長い時間と、紆余曲折があっての結果だから、さ、まあ、いろいろ言いたい事もあるとは思うけど、それほど　執着するものでもないから、さらりとスルーで、お願いします。
３ｄ　さんの　座禅に対する、考えを　是非　教えてください。
３分の座禅なんてしてないよ。
寝る前に、ふとんに座って、起床から、就寝に至るまでの事を思い起こし、自己点検してると言ったんですよ。
股関節を、痛めてましてね、座禅したくても、物理的に出来ないんですよね。
だから、座禅と言う形も、できないものには、高い壁ですね。
もちろん、排他的なものではなく、難行苦行ではなく、お釈迦様には、自然になさっていた事、それだけだったんだろうな、と思っていますが。
見性を得たとは、言えないんだよね。
独覚だから、ね。
むしろ、それじゃあ、駄目だよ、独覚じゃあね、と言われて　当然でしょう。
それだからこそ、南予　さんが真摯に　無字の公案に取り組んでらっしゃるこのスレに、寄らせていただいてます。

303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs
>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。
515 ：基地にゃん♪：2016/03/01(火) 13:11:35.19 ID:tVdY7SBg: 盛り上がって参りました！＼(^o^)／
516 ：神も仏も名無しさん：2016/03/01(火) 13:21:28.67 ID:trSiT7HR: 先日、まことが悟りの質問をしてきた
オレは
「妄想だ。だが、そこからはじめるのも悪くない」
と、言っておいた
悟りというのは、まず、妄想ということに気づくことが必要なんだ
たとえば、初心者は、悟りを開いた者の座禅は完璧な「無」だと思っている
冗談じゃない
同じ人間だ
そんなことをできるはずがない
だから、完璧な「無」というのは妄想だということになる
まことはまだ矛盾という空虚をわかっていない
座禅を繰り返し、境地を得て、考えてこそ、矛盾が矛盾でなくなるんだ
517 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/01(火) 23:03:57.65 ID:kpGpLH4R: >>499　素人A　さん

＞　あれ良くわからんうちに長いむだな文に宣伝には木を着けよう

電話でお金の話しは詐欺です、と言うステッカーを電話機の前に貼る、
そうすると、心眼が開き、
真贋が見えてくる、不思議。。。（笑^―^)
518 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/01(火) 23:26:52.28 ID:kpGpLH4R: ID:Qox7PXdj　さん

500
＞　古今東西悟りを開いた偉人の逸話のほぼ全てが座禅や瞑想中じゃないのはどういことですか？

503
＞　悟るまでは坐禅瞑想はやらない方がいいでしょうか？　』

古今東西とは、人類史上のすべてにおいてでは、
坐禅は古代インド以来の伝統的な師弟の修行の形で、特に、禅宗だけのものではないけどね。

坐禅中であれば坐禅中に、歩いていれば歩いているときに、立っているときであれば立っているときに、臥（ふ）しているときであれば臥しているときに、
竹の箒でたたかれたときに、皮のスリッパでたたかれたときに、小石を蹴飛ばしたら竹藪へ飛んでって竹にカーンと当たった音を聞いたときに、
仏祖が花をねじって差しだしたのを見た時に、
それぞれがそれぞれに、
一人ずつがその人だけの答えを出していったんだね、
森羅万象、すべてが真理さとり。ですね。
519 ：饂飩A：2016/03/02(水) 00:01:38.97 ID:xDRqXOAq: >>502
>>505

ひ、ひどすぎる・・・。
大河ドラマが・・・マッドマックスが・・・・
520 ：饂飩A：2016/03/02(水) 00:08:16.67 ID:xDRqXOAq: スーパーチューズデー

ドナルド・トランプ氏の情報

経歴
1946年6月14日、ニューヨーク市クイーンズ生まれ。
ペンシルベニア大学ウォートン校卒。

身長・体重
188㌢・90㌔

資産
約40億ドル（約4600億円）

主張
・不法移民を強制送還する
・イスラム教徒を入国禁止にする

スローガン
MAKE AMERCA GREAT AGAIN（米国を再び偉大な国にする）

家族
24歳年下のメラニア夫人は3人目の結婚相手
3度の結婚で子供は3男2女
521 ：饂飩A：2016/03/02(水) 00:16:20.65 ID:xDRqXOAq: さっさとズボン脱げよ
･･･え？
ちょ･･･やめ･･･

>>485
都々逸ってよく知らないけど獨逸と関係ないだろ・・・。

>>490
●●担のことは忘れよう・・・。
522 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/02(水) 00:31:23.62 ID:ww8HN6OU: 碧巌録（へきがんろく）　第５４則　雲門展両手　（うんもん　りょうてを　のぶ）

本則

雲門（雲門文偃）、僧に問う、「近離いずれのところぞ？」。
僧云く、「西禅（蘇州西禅」。
門云く、「西禅、近日何の言句（ごんく）かありし？」。
僧、両手を展（の）ぶ。
　門、打つこと一掌（平手打ちを一発食らわす）。

僧云く、「それがし話（わ）あり（私には話がまだ残っている」。
門、却（かえ）って両手を展ぶ。
僧、語（ご）なし。
　門、すなわち打つ。

一人の新到（しんとう）の僧（雲水）に雲門は質問した、
「貴公はどこから来たのか？（借事問の典型、「本来の面目」は何か？）」。
僧「西禅和尚のところから来ました」。

雲門「西禅和尚はこの頃、どういう禅を説いているのかね？」。
僧（雲水）は両手を開いて見せた。
雲門は僧の頬（ほほ）をピシャリと打った。

僧は「打つのはあなたの勝手ですが私にも言い分があります」と言った。

その時雲門は両手を左右に大きく開いた。
これを見たのに僧は何も言うことが出来なかった。
雲門はすかさず層を打った。　』

○　西禅和尚は最近どんな真理を説いているのか、と問われた僧は、西禅和尚がやっているようにその姿をやって見せた。
どんな風だ、と問われたから、そのまんまをやったんじゃないか、と口をとんがらせる。
にもかかわらずいきなり殴るとは、なんてこった、今日は。。
悟前の修行僧は、真理を問われてものまねをした。
その物まねが、真理なのかものまねなのかを問い質（ただ）されたのである。

山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう

お師家さまは両手を広げて、真理さとりを具体的に見せたのである。
523 ：ていせい(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/02(水) 00:34:54.65 ID:ww8HN6OU: >>522
訂正
雲門はすかさず層を打った。
　　　　　　　　　　↓
雲門はすかさず修行僧を打った。
524 ：ていせい(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/02(水) 02:27:46.97 ID:ww8HN6OU: 禅語

親者不問
したしきものは、とわず

問者不親
とうもの、したしからず
525 ：素人A：2016/03/02(水) 06:17:18.71 ID:Huf7XSEZ: でも冷静に戻つた道元は答えた?問インドや中国の古今の物語のなかには、たとえば中国では、香厳の様に小石が竹にあた
つた音を聞いて道を悟り、また霊雲の様に桃の花を見て心を明らかにしたものもいた。ましてインドでは釈尊大師が明けの
明星を見た時に大悟しその弟子の阿難尊者は寺の標識である門前のせつかんを倒した時に法を明らかにした、そればかり
では無い六祖慧能より後禅門の五家が分かれるあいだに一言半句で心の本質を明らかにした。こうした人々は、必ずしも
坐禅弁道だけを行じたものとは限らないであろう。
答え。昔から今日まで、あるいは物の色を見て心を覚り、あるいは音声を聞いて道を悟つた人々がいるが、その当人は
坐禅弁道においていささかの分別・思慮を起こす事無く、したがつて色や音声と一体であつた事を知るべきである。
?ううん坐禅したアートでいつたい全体同したのか位置一文句いつても即是空は空即是色に還つて行く野鴨
526 ：基地にゃん♪：2016/03/02(水) 17:26:46.75 ID:/qk6iAFQ: >>525

数学の難問でも箸の上げ下げ

散歩の途中で答が閃くもの

にゃん♪南無南無 (´・人・`)
527 ：ていせい(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/02(水) 18:10:59.40 ID:w8G4mZx/: >>525　素人A　さん

＞　還つて行く野鴨

そうかあ

夕暮れ時になると、野の鴨はねぐらに向かって一斉に飛び立ち帰って行くのだろうね。
528 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/02(水) 18:18:04.26 ID:w8G4mZx/: >>526　きっちゃん
> >>525

> 数学の難問でも箸の上げ下げ散歩の途中で答が閃くもの。

難問でも、ちょっと待ってくれ、と言って翌日には答えを出す人がいたよ。。いち問だけで、何問でもと言うわけではなかったけどね。(^-^;ｱｾｱｾ
529 ：素人A：2016/03/03(木) 08:25:35.98 ID:21AGRTql: 神話の力　キャンベルさん　人々はよく、われわれは生きている事の意味を探していると言いますが、
人間がほんとうに探求しているのは、たぶん生命の意味ではあれません、人間がほんとうに求めている
のは、〈いま生きている経験〉だと思います。純粋に物理的な次元における生活体験が、自己の
最も内面的な存在ないし実体に共鳴をもたらす事によって、生きているという無上の喜びを
実感する。それを求めているのです。
何門?浄土信州はなむ阿弥陀と唱えれば門を開けて暮れるけど門苦は無いけど?
誰が編み出したのだろうか、それは知んらん人
530 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/03(木) 20:16:56.94 ID:FaV4GaFx: >>529　素人A　さん

＞　何門?浄土信州はなむ阿弥陀と唱えれば門を開けて暮れるけど門苦は無いけど?　誰が編み出したのだろうか、それは知んらん人

＞　知んらん人

知らない人とは、接点がなさそうだね。。
531 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/03(木) 20:18:34.61 ID:FaV4GaFx: >>529　素人A　さん

＞　何門?浄土信州はなむ阿弥陀と唱えれば門を開けて暮れるけど門苦は無いけど?　誰が編み出したのだろうか、それは知んらん人

＞　知んらん人

知らない人とは、接点がなさそうだね。。
532 ：素人A：2016/03/04(金) 07:39:56.90 ID:Z3CdBE+u: 御釈迦さんが花を差し出したそれを見たかしょうが笑つたので後継は仮称に決まつたとかこの公安は何か可笑しいし
笑いが取れない?何が以心伝心なのかわからん最初から後継は歌唱に決まつていたでもただそれを言うだけでは花が
無いので花鼻しく差し出した笑つても泣いても関係なく決まつていた。それでは以心伝心の考案はまずいのでは
ないか白けるのではないか集まつた人の中に笑つていたひとは何人か居たと思うけどそれは無視されたのか
以心伝心だから公案するまえに伝わつている野鴨で公安の意味は鼻をつけて目は縦花は横ぽ師匠は言つた?道元さんか
兎に角私は時間が泣く書き急いでいる意味なんて何とかかんとか長いデタラメ兎に角急いでいるオチがなく
何か今朝は考案しているダメだこりゃ考えるばかりで感蛙が出てこないもう下記は進まないオチが付かない朝
あそうか以心伝心公案するまえに伝わつている不律文字だし何か今朝は頭ももやもや気分が悪い
533 ：神も仏も名無しさん：2016/03/04(金) 07:49:06.92 ID:iu9iC+I7: 鬼和尚のようなシロートにはわからんだろうがのう、ぼーとすることは大切なのじゃ
ぼーとすることで心の掃除になるのじゃ
儂は仕事前に喫茶店で珈琲を飲むのじゃが、これが良くてのう、一説では座禅と同じ
効果だそうじゃ
もっとも、儂のように境地を得て、初めて効果があるかもしれんがのう
534 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/04(金) 21:14:59.82 ID:QlyAOGHo: >>532　素人A　さん

相変わらずの　拈華微笑（ねんげみしょう）　だねー

ここの場は５００人の修行僧を前におしゃか様が説法するんだよね。

さとりにおいて、上下関係などないが、
修行僧たちは、まだ、さとっていない、悟前の人だね。

マハーカッサパは、おしゃか様が説法の座で持ってきた花を前に差し出し少し傾けらrたのを見て、無我を見てほほえんだ。
さとれば、把手供行（はしゅきょうこう）
祖佛祖師方と供に手を把って歩み行け、である。
535 ：Ann：2016/03/05(土) 01:07:45.44 ID:+y9FMFF9: 日本死ね！

とか言ってる場合ではない・・・・!

この国は最悪だ！

こんな国はもう見捨てるしかないんだ！

こんな国はもう滅ぼせ！！！！！！！！！！！！

未来なんてないのに経済発展も憲法改正もない！

もはや日本も世界も終わりだ！

子供なんか作っても不幸になるだけだ！

80年代以降は下がりっぱなしが決まっていたことだ！
536 ：Ann：2016/03/05(土) 01:13:37.94 ID:+y9FMFF9: 君の…

その懐中電灯で、

ここ…照らしてくれ
537 ：Ann：2016/03/05(土) 01:35:23.41 ID:+y9FMFF9: もうダメだ・・・・・
完全に感性失われた・・・・
あんなに嫌って追い払ったいたものを今さら取り戻すとか・・・

どうせ取り戻しても・・・
同じ苦しみが・・・・
そしてまた追い払わんとするループ・・・

生きている限りだめだ・・・
黄泉でなければならない・・・・
538 ：Ann：2016/03/05(土) 01:37:53.70 ID:+y9FMFF9: だめだだめだ
もうおしまい・・・・

トランプ君よ、君が大統領になったら
アメリカは終わりだが、世界も終わりだ！
核戦争でやりたい放題地球を破壊してくれたまえ！

神よ！
なぜ私を見捨てたのか！
539 ：Ann：2016/03/05(土) 01:42:18.89 ID:+y9FMFF9: おお主よ！
あなたのやることは遺憾千万だ！

全知全能なのにやることやらない・・・
初めからみんな尊い器に造れば、尊いことにも卑しいことにも使えるのに
尊いことと卑しいことに造り分けたとか言い訳がましいことをほざいとる！

おお神よ！
貴様の屁理屈と嫉妬深さと独占欲のせいで
世界は壊滅状態ですぞ！

そうであるならば、
世界壊滅を目論む私こそがあなたの正式な使徒に違いないのであります・・・。
540 ：Ann：2016/03/05(土) 01:49:49.73 ID:+y9FMFF9: 神が沢山いたら節操がないだと？
何言ってんだ！
単なる排他主義の糞一神教徒めが！

貴様らの一神教体制を維持したいだけだろ！
君らに他のどの神も入れるわけにはいけない！
それがあのユ○ヤの先祖の豚どもが造った一神教の原型だ！

排他的自己完結型で拡張主義なんだから
戦争はあたりまえ・・・。

インド以西から日本まで以外はほとんどが
その系統のアブラハムの宗教だ・・・・。
だが我々も負けてはいない。

やりたい放題自己満足の正当化主義以外に道もない！
541 ：Ann：2016/03/05(土) 02:18:05.58 ID:+y9FMFF9: そうだ・・・

>>381の動画は改変が終了し、もとの形式になりました・・・・。
ポッたん総統の跡形はありません・・・・。
542 ：Ann：2016/03/05(土) 02:23:40.02 ID:+y9FMFF9: 何というか・・・・
http://dres-ap10.papy.co.jp/sc/view_flash/sample/9-353435-84/FIX001/index.html
543 ：Ann：2016/03/05(土) 02:29:22.94 ID:+y9FMFF9: スペイン語の字幕勉強に・・・
Kujaku Ou - 1988 02 Castillo de la ilusión

@YouTube
544 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 02:33:41.70 ID:+VC3tDfR: >>535-541　Ann　ちゃん

不満が大きいね。

小石を一個拾い上げると、小石が語り始める時期がある。

語り始めるその時期に小石に出会う事は、ざらにはない。

だから、よく小石を見ることが大切。

聞く、という事は大切、なんだよ、語らざる者の声を聴くのだから。
545 ：Ann：2016/03/05(土) 02:39:31.18 ID:+y9FMFF9: >>544

だまれ！

裏切り者の負け犬め！

小石を拾った人々はポッたん総統に向かって憎しみを込めて投げつけたのだ！

すべてがうそくさい！

化けの皮が剥がれすぎて痛々しい！
546 ：Ann：2016/03/05(土) 02:46:31.29 ID:+y9FMFF9: 語らざる者の声を聴く能力がお前にあるのか！

ブタが！

何が座禅と見性だ！ふざけるな！

誰も救えない自己保身だけのための巣窟だろ！

ポッたん総統動画の復活もやぶさかではない！！！！！！！！！

たわけが！！！！！！！！！！！！！！
547 ：Ann：2016/03/05(土) 02:51:01.74 ID:+y9FMFF9: 私がなぜポッたん総統と長年付き合ってきたと思っているのか！！！！！

なぜいまだに気づかないのか？

みんな気がついているのになぜポッたんだけ気づかないのか！！！！！！！！！

わざと気づかないふりをしているのだろう・・・・・・・。

おのれ・・・・・・・・・・クズが・・・・・・・・・・・

ぜったいゆるさん！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

ぽったん崩壊か・・・・・・・・・・・さもなくば・・・・・・

・・・・・・が二つに一つだ。。。。。。
548 ：Ann：2016/03/05(土) 02:55:42.23 ID:+y9FMFF9: 私を誰だと思っておるのだ！！！！！！！！！！！！！！！！

何が禅だ！！！！！！

中身なんかまるっきりないじゃないか！！！！！！！！！！！！

オレオレ詐欺とポッたん詐欺は同じじゃないか！！！！！！！！

ふざけるな・・・・・・・・・・・！！！！！！！！！！！

大王も糞、

素人Ａも糞棒

大王も腐男

基地子も糟

もう救いようのないどうしようもないスレだ

　私のせいだ

　私のせいなんだ。。。。

　すまん
549 ：Ann：2016/03/05(土) 03:18:59.51 ID:+y9FMFF9: うぬらに何ができる？

覚悟せい！

うつけ者ども！
550 ：神も仏も名無しさん：2016/03/05(土) 04:30:48.74 ID:oz+s9z0K: >>549
それで常に監視されているんだね？
551 ：神も仏も名無しさん：2016/03/05(土) 04:58:48.40 ID:GZ6ZmemB: Annちゃんは、ポッたんに弄ばれ続けていたのね・・・

長い長いあいだ・・・
552 ：素人A：2016/03/05(土) 06:38:31.73 ID:ZPPao0VZ: 公案なんて皆無理何題だし困難できるわけがない。私を困らせるために出しただけで何の意味もない?目的は自我を殺すために
あるのかぽ師匠は私は無いでした出し?仏さんなんて常識ないしこの世では何の役に立たないし出てきたらヘマして私に恥かか
せると皆思つていて仏は籠の鳥で金儲けにも感心ないし?でもギャンブルは得意なんだろう?金感心ないとき馬券を買えば
当たり前の様に数字が出てくるしそういう時は疑いなく答えが解るのか?臨死体験した人たちもこの身から飛び出してさあ鳥に
会えたつぽいしなんでかなあ我々は生活するためにさあ鳥を籠の中に入れていてる珠には自由な空に鳶だたさないと佛には
苦しい日々が続く坐禅も私がするのではなく私はすずめちゅんちゅんをただ眺めていれば良いだけなのかまた考案して迷走
している考えはまとまらず自我書き進めない間違いなく書き進もうとしてるデタラメがでない恥書きたくない私は何も知らん
のによく勉強しているんだぞとお持つている自己観察は苦笑いででもまあ良いか時間も泣く兎に角仕事前の仕事は終わつた
しあ臨済宗は今でも自我を殺す公案を出すのかそれなら和尚も弟子も命懸けで取り組み麻原さんみたいな人が和尚では不味い
と思つた
553 ：神も仏も名無しさん：2016/03/05(土) 12:48:36.88 ID:5oquRuQl: >>534
＞マハーカッサパは、おしゃか様が説法の座で持ってきた花を前に差し出し少し傾けらrたのを見て、無我を見てほほえんだ。

あなたは分かってますか？
何を無我と見て微笑んだのか。

答えを書いちゃダメな訳じゃないんですよ。
これ、最も難解な難問中の難問なので、最後の最後に分かると書く意欲も何も失せるから
分かった人は誰も書かないんですよ。

分かってしまえば簡単の事なので問題にすら本来成らない事だったって訳です。
554 ：神も仏も名無しさん：2016/03/05(土) 12:53:13.71 ID:5oquRuQl: >>534
拈華微笑は本来の面目とは何かが分かった人には当たり前の事なんですよ。

もし、未だ無理なら本来の面目を探しましょう。
555 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 17:38:28.30 ID:ZjAKgxsL: >>545-549　Ann　ちゃん

怒りが収まらないね。

その怒りは、何に向かうのだろうか。

わたしは闇に向かって手を合わせるようにしている。

そしてありがとうと感謝する。

しばらくすると、また元のまんまの闇のまんま。

何かがあったのでもなく、だから、解決も無く、変わらぬ闇のまんま。
556 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 17:47:09.14 ID:ZjAKgxsL: >>552　素人A　さん

＞　麻原さんみたいな人が和尚では不味い、と思つた。

暴力団の論理だら畝、まつもと地図男　さんってさ。
557 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 17:59:15.94 ID:ZjAKgxsL: ＞　ID:5oquRuQl　さん

>>534
＞マハーカッサパは、おしゃか様が説法の座で持ってきた花を前に差し出し少し傾けらrたのを見て、無我を見てほほえんだ。

あなたは分かってますか？何を無我と見て微笑んだのか。

答えを書いちゃダメな訳じゃないんですよ。これ、最も難解な難問中の難問なので、最後の最後に分かると書く意欲も何も失せるから分かった人は誰も書かないんですよ。分かってしまえば簡単の事なので問題にすら本来成らない事だったって訳です。

>>534
拈華微笑は本来の面目とは何かが分かった人には当たり前の事なんですよ。

もし、未だ無理なら本来の面目を探しましょう。　』

（。_゜）〃ドテッ!

答えは、各人が各人で出すものなので、無我、と言えば仏教の真理を言い表しますが、もしあなたが無我だなんて言ったら、それがどうしたって私は言います。

わたしは無我だなんて言いません。

わたしの答えではないからです。

無我、と言う言葉を奪って、さて、　無我と言わないそれを　何と言うか、そこをあなたにお伺いします。。

それから、分かる、とか、分からない、とか言ってらっしゃいますが、分かることは禅ではありませんね、何一つわからないのが禅ですね。
558 ：基地にゃん♪：2016/03/05(土) 18:12:15.82 ID:YsDGs6r2: 大乗仏教は糞宗教

上座部仏教は無駄修行

原始仏教は似非心理学

以上にゃん♪( ＾∀＾)ﾉ゛
559 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 21:30:13.14 ID:qHEicxeH: >>558　きっちゃん

> 大乗仏教は糞宗教、上座部仏教は無駄修行、原始仏教は似非心理学、以上。。

糞宗教ではなく、無駄修ではなく、似非心理学ではないもの、それは何だろうか。
560 ：素人A：2016/03/05(土) 22:10:41.51 ID:ZPPao0VZ: 孝子さん　アンサー公案の答え?　
@YouTube

　御釈迦さんが花を差し出したのは?
答えは絶対わからないと?そういえば絶対に解らないと言つていた?分かり合えない行為もアルト初めて知つた説き空が
澄んでいいた??御釈迦さんも自分で差し出した花の意味なんて解らなかつたのかそんな事分かる人は誰も居ないのか
名無しさんはヒント出していたのか?でも解らないという事を知つたときなぜ空が済んでいたのか?みんなおんなじ
おんなじく解らない一番分かつて星意ひとは想像者なのか?誰かに解かつて星意ので世界も生まれたのに正解の孤独
では不味く星も輝かない野鴨要するに正解なんて誰も解らない花は差し出さられたこのネタで勝負でも私に妄想はある
けど実体験はない何時もわたしはまあ良いかで真剣見がないでも生ぬるいのがすきで
561 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 22:46:20.82 ID:qHEicxeH: >>560　素人A　さん

正解、
この言葉は素人A　さんが使う言葉で、
正しい解（かい）
つまり、正しい応え、と言う数学的な決まりきった答えがあるのではない。
その人が、そうかあこれだ！と出してきたもので、百人百様の真理さとりの見つけ方がある。
その初関を透る公案の答えは、問いは多数あっても、無我を実体験するのである。
その実体験が、百人百様なのである。
562 ：素人A：2016/03/06(日) 07:21:03.26 ID:tSAZbLIM: 正法眼蔵　般若はら密た　帝釈天が仏に申していった。「世存よ、もし善男善女たちが、仏のもう深遠なる般若波羅蜜多
を受持し、読嗣し、そのとおり思○し、また世のために説こうと思う場合に、いったい私はどのように般若ハラミったを
守護したら良いのでありましょうか、どうぞ世存よ哀れみをたれ申してお教えください」そのとき長老須菩薩は帝釈天に
むかつて言った。「きょうしかよ汝は法には守護すべきものがあると思つているのか」帝釈天が言った「そうではありま
せん大徳よ私には法の守護すべきものがあるとは思いません」須菩薩がいつた「きょうしかよもし善男善女が仏の説き
たもう般若波羅蜜多に住するならばそれがすなわち守護なのである。もし善男善女が仏の説きたもう般若ハラミったに住
するならば常にそこから遠く離れる事はない」よく知るがよいもし誰が探し求めて損じ害しようとしても菩薩たちを守護
しようとするならば、それは虚空を守護するようなものである。??要するに沖縄の人が仏物言っても日本憲法いや安倍政
権の中にいるから法を守るしかない、沖縄独立して中国の仲間になる気は無い強いものに従うのが法
563 ：素人A：2016/03/06(日) 08:45:35.16 ID:tSAZbLIM: 今朝は凄く気分が悪い人間も有る意味とさつ場で殺される牛と同じ動物の運命で損な事目そらせ
考えれば暗くなるばかりでどうせ弱い動物は弱肉強食で食われるだけおしゃかさんもこの世うな正解
で苦しんだし何とか誤魔化して言い逃れの仏教作ったのか？肉で食われて残るなら何かの役立つている
とか何とかが宗教か損な事言えば肉まれる駄洒落で誤魔化すのは私で苦しい思いしたくない今はまだ食われて
いないと逃げる人間が私で情けないどけど立派な人間にもなれない？みんな同じだから悪魔でも生きていく
ともう受け入れているでは無いか情けないけど気楽に行こうとさばその時はその時いい加減だなあ
564 ：素人A：2016/03/06(日) 12:13:51.19 ID:tSAZbLIM: 何でかなあ今朝は安藤さんや基地師さんの生霊が私に乗り移ったみたいな書き込みで
適当に本めくって書き写しているねうちに急に暗いが出て普通動物の罪は見ないお役そぐと
なのに身手シマツタ殺し愛なければ動物では無い見てみぬ不利しなくても生きて生けない
お約束事悩むのは御釈迦さんだけ私には能力なく苦しいが長続きしなく今は
将棋終わって平常の煩悩たのしんでいる安藤さんは求道者が長続きするのだろうか
普段は明るい性格なのかも知れない
565 ：基地にゃん♪：2016/03/06(日) 13:04:29.69 ID:1P+rvFFu: この世をば　わが世とぞ思ふ　
望月の　欠けたることも

なしと思へば
566 ：神も仏も名無しさん：2016/03/06(日) 17:58:55.38 ID:yoKXbdyQ: >>557
＞そこをあなたにお伺いします。。

君は(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQlsですね。
567 ：神も仏も名無しさん：2016/03/06(日) 19:17:34.04 ID:uhCmpB61: 経典など一度読んだら捨ててしまえ
568 ：神も仏も名無しさん：2016/03/07(月) 01:10:16.88 ID:SCT3i1Z5: >>565
返歌

三日月の
満ちたる空に
おもいなし
569 ：素人A：2016/03/07(月) 07:19:56.56 ID:9LeQzzdj: 第十二則　【厳喚主人】　がんかんしゅじん
瑞厳の彦和尚という人は毎日自らを主人公と呼び、また自らそれに答え、ひとりでこんなような問答をしています「はっきり
と目をさませよ・・・はいはい。いついかなる時も、人にダマされてはいかんぞ・・・わかったわかった。」
無門いわく「瑞厳の老和尚は自分で買って自分で売り、幾多の神の頭や鬼の面を手品のように出して見せます。どうしてなの
でしょう、その本質 (さんずい+斬+耳) にあるものとは? ひとりの呼ぶものの本体　(底)、一人のそれに応じる本体、ひとり
のはっきりとした意識の本体、一人の人にダマされないようにする本体。
もしそれらを認識してしまうと、結局もとにもどって目指しているそのものではなくなってしまいます (不是)。もし他のもの
を認めて成りきってしまうと (若也他に傚わば)、すべてそれは百丈和尚に出会った野狐のように、カン違いの解釈となって
しまうのです。」頌にいわく學道の人眞を識らざるは、只だ從前より識神を認むるが爲めなり。
無量劫來生死の本、癡人喚んで本來人と作す。「せっかく仏道を学んでいても真理を理解できないのは、ただむかしより
別の人格を認めてしまうからで、無限につらなる時間の中で、生死のもとになるものを、カン違いの人はそれが自分である
(本来人) と思ってしまうことにあるのです」
？どうのこうの行っても世界の正解は動向の珍道中である悟りも迷いも友に
有るいて一人前いやまだ半人前なの鴨？わたしは独り言が多くいっも一人で仏物言しまあええか
570 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/07(月) 17:29:41.60 ID:QhnyQJ34: >>566
> >>557
そこをあなたにお伺いします。。

> 君は(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQlsですね。

(#/__)/ドテ

あなたは、
パクリ屋　の　長介さん、
571 ：神も仏も名無しさん：2016/03/07(月) 17:50:29.93 ID:9JafdIjw: >>570
↑
572 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/07(月) 18:12:10.89 ID:QhnyQJ34: >>571

脊髄反射しか出ないね、手あかのついてないまっさらは無いの?
573 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/07(月) 19:48:58.78 ID:QhnyQJ34: 将棋所　v3.4.3　（16/03/05）
　“USI（Universal Shogi Interface）”プロトコルに対応した将棋GUIソフト

フリーソフト

対応OS ： Windows Vista/7/8/10

　人間同士の対局や人間対将棋AIの対局、将棋AI同士の対局などに対応したGUIの将棋ソフト。
“USI（Universal Shogi Interface）”プロトコルに対応した将棋AIを登録して戦わせたり、局面の検討に利用できるのが特徴。
本ソフトにもサンプルAI“Lesserkai”が同梱されており、簡単な操作で「将棋所」へ登録・利用することができる。

　また、将棋AI同士を何度も連続対戦させて地力を探ったり、複数の将棋AIを参加させたリーグ戦を開催することも可能。
1台のPCで複数の将棋AIを動作させるのではなく、それぞれに専用のPCを用意して1対1の通信対局を行ったり、“コンピュータ将棋選手権”のようなサーバー通信対局を行うこともできる。

　なお、動作には.NET Framework 4以降が必要。

作者名　将棋所の作者氏

公式サイト
http://www.geocities.jp/shogidokoro/

関連ソフト
? .NET Framework
.NET Framework環境で開発されたアプリケーションの実行に必要なランタイム

関連記事
?「Bonanza」「Ponanza」を将棋GUIソフト「将棋所」で動作させる「Bonadapter」 (2016/1/27)
?【週末ゲーム】第617回：将棋ソフト「将棋所」で17種類の将棋AIを戦わせてみる (2015/11/13)
574 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/07(月) 22:06:50.85 ID:Kf0R4FS7: >>569　素人A　さん

＞わたしは独り言が多くいっも一人で仏物言しまあええか

アンカーを付けて誰に向かって言ってるのか、を示すことも必要でしょうね。
575 ：神も仏も名無しさん：2016/03/07(月) 22:33:56.96 ID:SCT3i1Z5: 釈迦の言葉は詩文としてもこの世で最も美しいものである。ゆえに・・・・・・。
576 ：神も仏も名無しさん：2016/03/07(月) 22:38:45.96 ID:9JafdIjw: >>572
おまえは無位真人に手垢がつくのか？
そりゃ大変だな
577 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/07(月) 23:23:30.09 ID:Kf0R4FS7: >>576
> >>572
> おまえは無位真人に手垢がつくのか？そりゃ大変だな

単語を並べて、ごっこ遊びだよ、そう言うのってさあ。。お勉強してなさいって事なんだろうねえ。。
578 ：神も仏も名無しさん：2016/03/07(月) 23:50:11.61 ID:9JafdIjw: >>577
お前は相手を見くびる事を禅で学んだのかな？
お前は見たいものを見たい様にしか見てないからお前には真実が見えないんだよ
お前はそれを真実だと信じて疑わない
禅はそう教えたか？
お前はその眼に見えたことを汚してるのに気付いてない
禅はそう教えたか？

顔洗ってお茶飲んで出直してこい
579 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 01:26:47.02 ID:kzFg8njj: 仏教談義はいずれが勝っても釈迦の恥
580 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 02:06:44.30 ID:oHAlFcaM: 恥じることをしない仏に恥はそもそも無い
581 ：うどんA：2016/03/08(火) 02:21:38.23 ID:qzmDt5Dr: >>555
＞怒りが収まらないね。
＞その怒りは、何に向かうのだろうか。

ポッたん主義的共産主義暴力革命でしょう。
首謀者はポッたんですぞ・・・・。wwwwwwww

＞わたしは闇に向かって手を合わせるようにしている。
＞そしてありがとうと感謝する。
＞しばらくすると、また元のまんまの闇のまんま。
＞何かがあったのでもなく、だから、解決も無く、変わらぬ闇のまんま。

闇とは何か？
582 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 02:34:10.38 ID:2Vis1Ls8: もう闇世うおやすみ　
583 ：うどんＡ：2016/03/08(火) 02:35:46.44 ID:qzmDt5Dr: >>582

私もありとあらゆるSNSてトンデモ発言してますんでよろしく・。。。

本日は脳内睡眠物質の蓄積により修せ印させていただき絵馬ｂれふぁを;ｆんうぇｋ
584 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/08(火) 03:03:40.37 ID:C5l12w8X: >>578

禅は何も教えるものが無い。
585 ：うどんＡ：2016/03/08(火) 03:04:25.48 ID:qzmDt5Dr: ポッたん総統閣下、
私は自決を正当であると認めます。
この世が介護職と保育職を軽視していることから明らかです。
それは、「完全ならざる生体を排除せよ」という命題です。
殊更に役に立たない邪魔な「子供」「老人」ということです。

所詮はナチズムのような連中しかいません。
ポッタン総統も安楽死に追いやられることになりますし、私がそうします。
ご苦労様でした。もうこの国は終わっています。

私はこの動画をアップロードしました。後悔はありません。

@YouTube

ナチスの首脳と国防軍や親衛隊の違いを理解するためにも重要だと思っています。
586 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/08(火) 03:10:29.93 ID:C5l12w8X: >>581　Ann　ちゃん

わたしは闇に向かって手を合わせるようにしている。
そしてありがとうと感謝する。
しばらくすると、また元のまんまの闇のまんま。
何かがあったのでもなく、だから、解決も無く、変わらぬ闇のまんま。

＞　闇とは何か？

そうだよ、さすがに真理を突くね。

＞　闇とは何か？

これは問いだ。
これに取り組んで答えると、初関を透る、だね。

待ってるよ、問いの答えを。
587 ：うどんＡ：2016/03/08(火) 03:13:18.83 ID:qzmDt5Dr: 「老人」「子供」＝手のかかる不完全なもの・・・・
つまりその中間たる存在は完全なる存在者だという驕りに満たされています・・・。

ホウムレスだろうがプレジデントだろうがオギャーと泣く赤ん坊だったように。。
そして骨になる・・・・・・。

「生きる」なんてのは尺度に一切入っていません。
所詮は「道具」「奴隷」「労働力」の類です。

この国は最悪だ！

こんな国はもう見捨てるしかないんだ！

こんな国はもう滅ぼせ！！！！！！！！！！！！
588 ：うどんＡ：2016/03/08(火) 03:18:29.98 ID:qzmDt5Dr: >>586
あなたの闇なんぞどうでもいいです！

その闇とやらでこの国を滅ぼして下さい！

もうあんたの闇の精霊やらなにやらを結集してこの世界ごと滅ぼします！！！！！

私は撤退しません！

本当はジョン・ケーシックが好きだったのに・・・
589 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 03:43:31.65 ID:oHAlFcaM: >>584
それは現成公案を理解出来なかった敗北者が言う台詞だ
現前成就されたその問いはそれが答えでもあり、それ自体が公案だ
お前は即今出ている公案も理解できず、理解出来ないから無いものと看做したいだけだ
｢ありがとう｣とは何に向かって言ってるんだ？
その感謝は何に対する礼だ？
教わるものがあり、教わったものがあるから礼を述べ感謝の意を表してるんじゃないのか？
そうでないならお前のそれは、倶胝の真似をしただけの侍者に過ぎず、お前は倶胝に腕ならぬ首を刎ねられただろう
590 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 03:54:13.71 ID:oHAlFcaM: >>586
＞＞　闇とは何か？

＞そうだよ、さすがに真理を突くね。

＞＞　闇とは何か？

＞これは問いだ。

なるほどね、しかし無明を拝んでても始まらんぞ？
無明は拝む対象じゃない、照らして明かすものだ
でなければお前は本来の面目がいつまでたっても解らんだろう
591 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 04:29:04.13 ID:djvWeYDd: 昔、中国の楚の国に、バイブとオナホールを売る者があり、

このバイブはどんなマンコでもイカせることができ、

また、このオナホールはどんなチンコでもイカせることができると自慢していたが、

「お前のバイブでお前のオナホールを突いたらどうなるか」と言われ、

「いとむなしきことこのうえなし」と答えた。
592 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 05:47:55.62 ID:DwJbQmGZ: この上の無い虚しさをイってるな
自慢に嘘は無かった訳だ
593 ：素人A：2016/03/08(火) 06:35:04.86 ID:2Vis1Ls8: 人が死ぬのを見ているたびその人が私の環境から居なくなるという事で今と未来には身得ず過去にだけ居るという事で
私が死んだわけではなく私が死んだらどうなるのか?私が死んだら?この身は亡くなるけど私自身は無くならないので
至難のに今までの世界が亡くなつて浪人して新しい世界を更新するかさせられるのか?でも私はあまり心の修行が無い
ので今と同じ様な学校しか合格出来内のかそれとも飽きるまで浪人も気楽なのかでも私はあまり友達がいなく付き合い
も少なくても気に成らない性格なので気楽でも葬式に参列者が少なく義理で来るひとばかりで寂しい情けない葬式を
恐れているカッコ悪いもつと人々と会話して常識的な心にも無い事しゃべらないと人に気に入られない今の常識は
死んだら何もかも無くなる社会から見る中心で死んだら何の益にも成らないでも心の中では年寄りはしんだほうが
社会とつては益になる世うな?でもまだ元気で楽しいから人迷惑でも簡単にはしなんぞでも生きていくには金がなければ
生きられない働け怠けるなと言われるし日本辛い世生涯働く身
594 ：S１グランプリ優勝ｗぼったんザコシショウｗ：2016/03/08(火) 09:39:37.06 ID:sfxkaJVB: >>519

安堂喜んでくれて嬉しいぞｗ

サルシバイ１グランプリ優勝者は、ぼったんザコシショウだｗ
ネタ。「誇張した禅ｗ」ぼったんサルシバイ禅ｗ
595 ：S１グランプリ優勝ｗぼったんザコシショウｗ：2016/03/08(火) 09:42:53.61 ID:sfxkaJVB: いい仕事だ、安堂、ぼったんはサルシバイ１グランプリ優勝者のぼったんザコシショウなのだｗｗｗ

544 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/05(土) 02:33:41.70 ID:+VC3tDfR>>535-541　Ann　ちゃん
不満が大きいね。
小石を一個拾い上げると、小石が語り始める時期がある。
語り始めるその時期に小石に出会う事は、ざらにはない。
だから、よく小石を見ることが大切。
聞く、という事は大切、なんだよ、語らざる者の声を聴くのだから。

545 ：Ann：2016/03/05(土) 02:39:31.18 ID:+y9FMFF9>>544

だまれ！
裏切り者の負け犬め！
小石を拾った人々はポッたん総統に向かって憎しみを込めて投げつけたのだ！
すべてがうそくさい！
化けの皮が剥がれすぎて痛々しい！
596 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:15:39.62 ID:sfxkaJVB: 第一回「ぼったん＝あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA 登場ｗ」
戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」ｗ

大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ
597 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:17:32.42 ID:sfxkaJVB: 「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪）
主演　あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）

あはさんpasiru語（＝ぼったん）　は　逝く！

　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　ｯ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　ｯ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　ｯ㍊㍊　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊,r':::　　　　ミ;＝　　　　㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊〈r",,ゞｨ ´ヨ　●ヾ`、;::::㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
㍊㍊,ｲ●ﾉ　　"'ーﾍヽ　ヾ、;㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　㍊i'` i"ヽ　゛;;,` ゛'''"　　゛-';㍊㍊㍊ﾐｯ
　　㍊) ﾞ･　･'';;::..　　_,,..-ー-ツ㍊
　　　〉,_,_,、,、_, _　イ'" 　 /ーゝ'　　　　　めでにちがたな
　　.　`i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ　 ,.i'　|
''''''''''''''トr,r,r,ｒｒtf,ソ　　　j`〉｀゛T''''''''''''''''　　ゆんでにたづな
　　　l　}゛ '"`'" 　　_,,..-";;/ / /.| |
㍊　|　 |` ｀-ー--''"::::::::/ ./ | 　|　　㍊　　　馬上豊かな美少年～♪
　　 |　 |　| l:::::::::::::::::::::::/ ./　|　 |
.　　|　 |　 | l:::::::::::::::::::/　/　 |　 |
　　|　 |　　| ;:::::::::::::::/　/　　l 　.l
598 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:20:26.14 ID:sfxkaJVB: 「ぼーーたんたん、ぼーーーたんたんたーーん♪」
　　　　　　 __,,,､,､,､_;:;:;:;:;:;:.;
　　　　　／:;:;:;:;:;:;:;:;:ﾉ,;:;:;:;:;:,..`､
　　　　　/ 〃 :;:;:;:ノ;:;:;:;:､;;:;:;:;;:;:.:,;`､
　　　　 i:;:;::;;: :彡　　　　　　ﾘ:;.;:;:i
　　　　 |:;:;:;:　〉　-‐　　　'''ｰ {:.;:;:;!
　　　　　|:;:;:;:|　　=･=　（=･=‐|.:/
　　　　　ﾔヽﾘ　´ﾟ　..,ｒ(.､_>.､ﾟ'｝.　　こんばんは　油まきド○ター金○炎ぼったんです
　　　　　　ヽ_｣　　　ト‐=‐ｧ':　 !.　　禅相談なら、信頼と伝統の『悟りを開いたことあるけど何か質問ある？34 』が常時ageられてるのに
　　　　　　ゝヽ、　　.｀二´'.::ノ.　　　何故こちらのスレにコピペを書き込みたい気分になるんでしょうか？
　　　　　　　　ﾉ　`ｰ―ｰ―ii.

出演者
南予出身（禅者）
露堂（曹洞宗雲水？）
机龍之介（ライヤーデスク）
サロメ（キリスト教徒）
599 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:21:56.75 ID:sfxkaJVB: 第一回「ぼったん＝あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA 登場ｗ」

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ

ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年４月６日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
600 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:23:20.45 ID:sfxkaJVB: 坐禅と見性、ぼったん初カキコｗ

255 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 17:57 ID:Hcskdb+Xはつよろ～
名無しさんが多いね。
コテハンさんはいないの？
お散歩の途中に、見つけましたぁ～
時々は、寄らせてください。
(。・_・。)ノよろしく

座禅かぁ～
股関節が悪くて、組めないよ。
組めば、お酒を飲まずにすむと言う、効用もあるんだね。
いいもんだね、座禅。
立派に、人間の役に立ってる。
601 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:28:38.72 ID:sfxkaJVB: ぼったん丸虚栄心爆発連投ｗ
255 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 17:57 ID:Hcskdb+Xはつよろ～
256 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:17 ID:Hcskdb+X
257 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:21 ID:Hcskdb+X
258 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:26 ID:Hcskdb+X
259 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:27 ID:Hcskdb+X
260 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:32 ID:Hcskdb+X
261 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:35 ID:Hcskdb+X
262 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:49 ID:Hcskdb+X
263 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:52 ID:Hcskdb+X
264 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:09 ID:Hcskdb+X
265 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:15 ID:Hcskdb+X
266 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:18 ID:Hcskdb+X
267 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:34 ID:Hcskdb+X
268 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/14 14:01 ID:sJv497K0

269 ：名無しさん＠３周年：04/06/15 09:05 ID:Lt+Bd63m>>268
あは氏　バシルさん。
わずか３分間もじっとしていられないあなたはそうとう重症なＡＤＨＤですね。
レスにもあっちフラフラこっちフラフラの全くの落ち着きがありません。
来るところが間違っている様です。
２ｃｈへは来ないですぐに精神病院へ行ったほうがよろしいでしょう。
ちょっとの坐禅ではあなたのＡＤＨＤは直りません。
602 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:35:22.80 ID:sfxkaJVB: サルシバイ１グランプリ優勝者は、ぼったんザコシショウに相応しく程度の低い助言ｗ

257 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:21 ID:Hcskdb+X>>25　露堂　さん
老婆禅。

このぼったん意見笑える、さすが、ぼったんザコシショウｗ

259 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:27 ID:Hcskdb+X>>33
師家の点検なしには、だめです、ね。

サルシバイ１グランプリ優勝者は、ぼったんザコシショウに相応しい虚栄心まみれの猿芝居かｗ

265 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:15 ID:Hcskdb+X>>152
3分、ですよ、わたしの場合は、（笑）
これじゃあ、悟れないでしょうね。壁│・m・) プププ

寝る前に　ふとんの中で、単に座って、朝　起きてから、今寝るまでの事を思い起こして、点検しています。
座禅じゃ、ないでしょうからね、それじゃあ、
しかも、忘れがち、【苦笑
603 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:40:17.16 ID:sfxkaJVB: サルシバイ１グランプリ優勝者、ぼったんザコシショウに相応しい虚栄心まみれの猿芝居で露堂にご意見ｗ

266 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:18 ID:Hcskdb+X>>154
じぶんの中に、正義があると、なかなかすなおに聞こえてこないものですよね、
からすが、かぁ～かぁ～、とは、鳴いていないように。
604 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:41:52.99 ID:sfxkaJVB: 追撃されるぼったんｗ

273 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:17 ID:kN1kqJKR＞おはよう、こんにちわ、こんばんわの日常の挨拶も、できない人から、突然の失礼な罵詈雑言。
あいさつできなきゃだめだ。って言ってるならまず自分からしたらどうだ？
あいさつなしに入ってきたヤシが言うことか？
しかも、自分に敬称をつけるヤシ。　「あは氏」。
その上、座禅のことなのに、３分間布団の上にいて、どこが関係あるんだ？
以上のことから、かなり、おちょくっているとしか思えないなー。
＞あは　出てけ！

274 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:32 ID:GTH1A399＞ここへ、やってくる人たちにも、不快感を、与えたでしょうね。
＞どうも、すみません。
そのおちょくった態度が気に入らん。
あやまってすむなら、けいさついらんのじゃ。

275 ：名無しさん＠３周年：04/06/16 02:35 ID:GTH1A399はっきり言って、うざい。
坐禅と見性（あは　はアクセス禁止）に変えよう！
605 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:43:34.14 ID:sfxkaJVB: まったく変わらない、サルシバイ１グランプリ優勝者、ぼったんザコシショウに相応しい虚栄心まみれの猿芝居で返答ｗ

294 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/18 23:23 ID:n2odWew7>>293
> あのさ、死んだ人のことは忘れて、生きている人達と関わった方が　人生楽しくないかい？　死んでる人の弟子っておかしいよ。　せめて生きてる人の弟子になんなよ。

Ye 　さん　には・・・
どなたか生きている人のお弟子さんなんですか？
もすこし　自分自身を　語ってみてください。

295 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 02:14 ID:Q4VISbMc>>294
青いな。
何故　人に問う？
606 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:45:11.44 ID:sfxkaJVB: 298 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/19 15:48 ID:BVRxvNdM>>297
南予　さま
わたしは、師家にもついてなくて、云わば、独覚　です。
正式に、無地の公案に取り組んでいらっしゃるので、とても　興味深く　読ませていただいいています。
露堂さんも善意からでしょうが、先走っていらっしゃるなぁ～と、思いました。ごめんね、露堂さん。

300 ：名無しさん＠３周年：04/06/19 18:59 ID:4pRg8R3d＞あは
自分に敬称をつけるなって。

＞だから、お釈迦さまの、お弟子である、わたしは、座禅をするんだ。
きみ、いくつ？「お弟子」って自分に「お」をつけるなって。
日本語勉強してこい。

おまえ、３分間布団の上にいるだけで、座禅だとぉーー。
どこのだぁーーほだ。
おまえ、少し黙って修行してこい。
間違いだらけだ。

＞もすこし、自分の事を、はなしてみてくれよ
くだらない寸評ばかりでよくそんなことが言えるな。
607 ：再放送大河ドラマ「ぼったん丸」第一回「ぼったん登場ｗ：2016/03/08(火) 10:47:22.93 ID:sfxkaJVB: 露堂、ぼったん丸化すると
「ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。」
と大予言するｗ

303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。（笑

>>587
＞見性は、そこらに転がっている　全て　だからね。
＞もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。
608 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/08(火) 21:23:19.33 ID:RxRDj1Re: >>593　素人A　さん

＞　まだ元気で楽しいから人迷惑でも簡単にはしなんぞ、でも生きていくには金がなければ生きられない。働け怠けるなと言われるし、日本辛い世、生涯働く身

働ける、と言うのも楽しいものだよ。
609 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/08(火) 21:27:59.75 ID:RxRDj1Re: ID:oHAlFcaM

580 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/03/08(火) 02:06:44.30 ID:oHAlFcaM [1/3]
恥じることをしない仏に恥はそもそも無い

589 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/03/08(火) 03:43:31.65 ID:oHAlFcaM [2/3]
>>584
それは現成公案を理解出来なかった敗北者が言う台詞だ、現前成就されたその問いはそれが答えでもあり、それ自体が公案だ、お前は即今出ている公案も理解できず、理解出来ないから無いものと看做したいだけだ
｢ありがとう｣とは何に向かって言ってるんだ？
その感謝は何に対する礼だ？
教わるものがあり、教わったものがあるから礼を述べ感謝の意を表してるんじゃないのか？
そうでないならお前のそれは、倶胝の真似をしただけの侍者に過ぎず、お前は倶胝に腕ならぬ首を刎ねられただろう

590 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2016/03/08(火) 03:54:13.71 ID:oHAlFcaM [3/3]
>>586
＞＞　闇とは何か？

そうだよ、さすがに真理を突くね。

＞＞　闇とは何か？

これは問いだ。

＞　なるほどね、しかし無明を拝んでても始まらんぞ？
無明は拝む対象じゃない、照らして明かすものだ、でなければお前は本来の面目がいつまでたっても解らんだろう　』

闇は無明と理解(りげ)しちゃっても、何も見えてない・・・･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
610 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/08(火) 21:38:29.67 ID:RxRDj1Re: >>587-588　Ann　ちゃん

憤怒の炎は静まりませんか、静かにするとは、ジャーナ・禅　と言う。

闇とは、何だろう。
611 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 21:42:11.17 ID:kzFg8njj: 「弟子たちよ、あなた達ははお互いに議してはならない。そんなことをするよりも
解脱のために励め」釈迦
612 ：釈迦：2016/03/08(火) 22:52:48.51 ID:djvWeYDd: >>611
解散！
613 ：神も仏も名無しさん：2016/03/08(火) 22:54:16.00 ID:2Vis1Ls8: なあ闇世ベランダに出ると目の前は真っ暗な吸い込まれるような
訳わからん包容力無限の闇世でアートため息つくとたまらん
614 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/09(水) 00:21:01.61 ID:efSgG8R5: >>613　素人A　さん

> なあ闇世　ベランダに出ると目の前は　真っ暗な吸い込まれるような訳わからん包容力無限の闇世で　アートため息つくとたまらん

ため息は、「ふぅ」　とつく、と思ってたけど・・・
615 ：神も仏も名無しさん：2016/03/09(水) 05:47:50.55 ID:Ki/v/L2H: >>614
おまえ、悟ったつもりやめろよ
独覚とか布団の上の五分で座禅じゃ無理だから
悔しかったら悟りを拓いてみろよ、わかるか？

悟りを拓くってのは教えを開示することなんだよ
人が作った公案を並べて悦に入る事や狂ったポエムを撒き散らすことじゃねーんだよ
616 ：神も仏も名無しさん：2016/03/09(水) 05:52:32.91 ID:Ki/v/L2H: >>614
あとこれな

＞(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls

悟ったやつが自意識の主張なんか出来ないんだよ
何で未だにお前は名称を捨てられないんだ？
名前を捨てても尊さから敢えて呼ばれたのが釈迦だろ
お前は何で自分を離脱し捨てられてないんだ？
独覚なんだよな？悟れてない証拠じゃねーかそれ
617 ：素人A：2016/03/09(水) 07:41:44.09 ID:QKZv8WI4: 即心是仏　仏という仏、祖という祖が悉く護持してきたのは、即心是仏ということだけである。しかるにインドでは即心是仏
の教えはなく、中国で初めて現れたと考えるなど、学者は多く誤つている。そのため純一無雑になれない、純一無雑になれな
いから、多くの外道に落ちてしまう。無智のものが、この即心是仏の後を聞いて、まだ菩提心の発らない思慮知覚のところを、
そのまま仏である、と考えているこれはまた正しい師匠にまみえないためである。インドでは先尼と名付ける外道がいる。
その外道の見解はこうである。「大道は、我々の体にある。というのは大変わかりやすい。苦楽をわきまえており冷暖を自ら
知っており。痛痒を経験しているのが、それであり、すなわち霊知(霊妙な智慧)であって．いかなる物にもさまたげられず．
どんな環境にもかかわらない。物は去来し．環境は生滅しても．霊知は常に存在して．不変である。それは遍く行き渡って
おり．凡夫も聖者も．心を有するものであれば．分け隔てはない。ときにはしばしば妄念・妄想がおこっても．やがて一念
とともに智慧が現れれてくると．ものも亡くなり．環境も消滅して．霊智の本性だけが明らかに独存在している。たとい身体
はやぶれても．霊智はやぶれずに身体を出て行く。(つづく)?まず゛い私があまり修行しな学者きどりなのをどげんしても
都合浴解釈する人なのを道元にみすかされたそんな事なら何も知らないまあ良い苦しむ修行する人のオマケでは無いか楽仕様
なんてくだらない少しは座るか口ばかりの口上で情けない
618 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/03/09(水) 09:05:03.58 ID:EthDjUC/: 神戸地裁にて・・・・

安堂検事、野々村ぼったん竜太郎被告に質問
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。

野々村ぼったん竜太郎被告、聞こえないポーズをしながら、安堂検事に回答するｗ
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq>>357-358　Ann　ちゃん

○○坦　にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
619 ：神も仏も名無しさん：2016/03/09(水) 09:08:24.56 ID:TX+vn791: 鬼和尚よ
自演でなにか悟れたかのう
620 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:08:30.79 ID:EthDjUC/: 大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ
ぼったんを親切に無駄に見守っていた周囲の登場人物を見てみよう。
大河ドラマ「ぼったん丸」ｗスピンオフ、露堂と南予。
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
621 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:11:20.51 ID:EthDjUC/: 大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ

ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年４月６日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
今日のテーマは、まともな禅者の露堂と南予にスポットを当ててみる。
622 ：神も仏も名無しさん：2016/03/09(水) 09:16:31.27 ID:TX+vn791: 前にも教えてやったが、畜生道でも餓鬼道でも、きちんと勉強、修行すれば
悟れるのじゃ
鬼和尚得意の自演、騙り、煽りでも、きちんと勉強すれば悟れるのじゃ
じゃが、この初老は勉強が苦手じゃった
勉強以前に持続性がない男じゃった
623 ：楔：2016/03/09(水) 09:26:34.92 ID:1fdxBmMb: 宗教にはまる事はアリ地獄に嵌まることと同じ
624 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:30:18.01 ID:EthDjUC/: 3 ：露堂：04/05/18 11:16 ID:QzBT2RPXまずは記念カキコ

坐禅は“安楽の法門”といわれるくらいですから難行でも苦行でもありません。
菩提心さえあれば誰でも続けられるものです。
これほどすばらしいものはありませんね。

まあ、マターリ行きましょう。

露堂、出だしからカッコいいぞｗ

5 ：露堂：04/05/19 08:53 ID:dcnZwH7f　白隠が「隻手の音声」という有名な公案を掲げて提唱をしているのをみて、ある店の主人が言ったそうだ。
　白隠の片手の声を聞くよりも、両手を叩いて商いをしよう。
　それに対して白隠は涼しい顔して、
　隻手の音声そのものが商いじゃもの、いかいご苦労。
　と言ったそうだ。

曹洞宗で公案系？
若狭発心寺系か？もしくは飯田トウイン系なのか・・・？
625 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:36:01.56 ID:EthDjUC/: 9 ：南予出身：04/05/19 16:26 ID:/UF6xgvj私は曹洞宗のお寺の坐禅会に参列し始めて１年になるが、今週私だけ呼ばれて
「無字の公案」（犬に仏性はあるか？　無、というやつ）を出された。
感激した。よ～し、この公案と取り組むぞ！！！！！しかし、難しいね。この公案を
自分の実感として解けたら、見性体験するんだろうね。何年かかることやら。

南予も若狭発心寺系か？もしくは飯田トウイン系なのか・・・？

17 ：露堂：04/05/20 16:11 ID:ja6bnpxUよい縁に恵まれましたね。禅は最初が肝心です。最初を誤れば掛け違ったボタンと同じで、とんでもない方向へ進んでしまいます。
一度誤れば、修正するのはほとんど不可能になります。２chにもそういう御仁がおりますね。
始めは無を追いかけるでしょう。
追って、追って、追って、とことん無を追いかけてください。
それが透過する早道です。
提唱には出来るだけ参加したほうがよいでしょう。ある時、まるで自分のために言ってくれていると思うときが来るかも知れません。
その時は、かなり透過が近いかもしれませんね。でもこれを期待してはだめですよ。
これはそもそも雑念ですからね。今言った事は聞き流して捨ててください。
男子一生の問題ですので、中途半端で投げ出さないように（そんなことはないと思いますが）、頑張ってください。

ぼったんの闇を語られているなあ・・・ｗ
626 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:39:36.05 ID:EthDjUC/: 的確な指導を見せる露堂、金言やなあｗ
ぼったんはマヌケだなあ・・・露堂の予言指摘どうりに糞製造機ボッタン丸になってしまったｗ

24 ：露堂：04/05/21 08:42 ID:V8Y/Waf2>>18
無字公案の取り組み方は、もう師家から聞いていらっしゃると思うので言っても仕方ないと思いますが、
とりあえず言うと、始めは考えるものです。
そして一所懸命に考え抜くことです。考えて、考えて、考え抜くことです。
そうしているうちに考えるものもなくなって、一切の思考が停止してしまいます。
まったくお手上げ状態のどん詰まりです。そこまで行かないと、この公案は透りません。
それがこの公案の意味があるところですからね。
その近くになると、たぶん師家から生来の悪癖を指摘されます。
それが機縁となって気が付き、論理知識が支配している世界から超脱するでしょう。

25 ：露堂：04/05/21 09:20 ID:V8Y/Waf2見跡とは仏教や禅のことが知識として正しく理解できた段階です。
ですから、禅とは何かを一応理解していなければ、参禅しようとしませんし、間違っていれば師家から指摘されますので、参禅する方は見跡の段階でしょう。
参禅もせず自己流の間違った解釈を主張し、仏祖伝来の禅を正しく理解しようともしない方は尋牛の名にも値しません。
627 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:44:06.91 ID:EthDjUC/: 27 ：露堂：04/05/21 10:17 ID:V8Y/Waf2公案禅と黙照禅の違いはありますが、公案も、いずれ只管打坐に落ち着きます。
つまり、一心に考え抜くことで妄念妄想の起こる余裕を与えず、起きればムーの一字で妄念妄想を破砕するわけです。
そうして正念（この場合は無）を純一化していくのです。
また解答書があるといっても何の役にも立ちません。師家の前でムーとうなってもだめです。
師家の前で、本人が体得した無の端的を証明しなければなりません。
それは各人違います。見性していれば師家はすぐ点検しますから分かるものです。
師家についているならば、あまり本を読まないほうがいいと思います。それは禅から離れることになりますよ。
私の場合は、前は経典もよく読みましたが今はあまりよみません。確証するためには読んでいますが。

うむ、俺も本読まねえｗ邪道好きの方が色気が濃いからかｗｗ
それに反して糞製造機のぼったん丸ときたらｗｗｗｗ
628 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:46:58.43 ID:EthDjUC/: 30 ：露堂：04/05/21 12:01 ID:V8Y/Waf2知識や理屈が頭を支配しているうちは、禅定に入ることはできません。
一般の方は、世間の情報に右往左往して、それが感情とないまぜて妄念となって出てくるのです。
最近はこの程度がかなり重症で落ち着きのない人が多いようです。これは一種の心病です。
一種の生活習慣病なのですが、多くは気が付きません。
禅は、この生活習慣であり、とめどなく出てくる念の連鎖断ち切ることからはじめる訳です。
これが無字の公案でもあるのです。

すげえ、金言やねえｗ
ぼったん登場時のあのｗ１２連投で構って欲しさときたらww該当やなあｗぼったん重病ｗ今も昔も１２年間進歩無しｗｗ
629 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:52:11.27 ID:EthDjUC/: 64 ：露堂：04/05/24 10:40 ID:IPNIdQcd>>33
＞それには只一つ。無字の拈提に全力を捧げ、只自己を忘じて無字ばかりという実践が必要である。
＞この実践を続けていくと、何かの機会に自分が完全にカラッポでどこにもないという事実と、
＞カラッポだからすべてが自分であるという事実が手に入るのであります。

恐らく自他一如の平等観を言ってらっしゃるようですが、失礼ながらこれは片一方の見方で十分とは思えません。
これはこれで必要で尊いことなのですが、本当の見性は法に証せられるところが必要なのです。
平等観の中から因縁による差別が証せられないと見性とは言えないと思います。
弘法大師が明けの明星をみて口に飛び込んできて悟った、あるいは香厳和尚が竹に石が当たって悟ったなどはまさに法に証せられた端的です。
私の禅友は鐘の音が体を通り抜けていったなど、見性した方は大なり小なりこのような法に証せられた体験を持っているはずです。
そこを無門関では、驀然として打発すれば、天を驚かし地を動じて、・・・・と語っているのではないでしょうか。
また道元禅師は、・・・万法進みて自己を修証するを悟りという、と語っているのだと思います。

ぼったんみたいな寝言を言っている奴への返答だが・・。
昔、ぼったんに親切に「現実喪失」と指摘してやるが、
現実喪失の猿芝居は辞めれない糞製造機のままだったなあｗｗｗ
630 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:55:32.98 ID:EthDjUC/: 的確な指導、せったん登場以前・・・。

65 ：南予出身：04/05/24 11:16 ID:4N44jADoこれまでは数息観で座っていましたが、このところ無字の公案を考えながら
座ってます。突破できそうで突破できない感覚があります。あっという間に
時間が過ぎますね。ああ、早く突破したいものです。

66 ：露堂：04/05/24 11:35 ID:IPNIdQcd>>65
まあ、マターリしかも真剣にやってください。

＞あっという間に時間が過ぎますね。
雑念妄念がなく公案に専念しているよい証拠です。しかし

＞ああ、早く突破したいものです。
これを自己をたてるというもので、これを持ってはいけません。専一に無に参じていればよいのです。
因縁が熟すまで何年もかかる方もいますからね。
長足の進歩のためには摂心にも参加したほうがよいでしょうね。
631 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 09:58:21.19 ID:EthDjUC/: できる露堂、故に１２年間糞製造機ぼったん丸を続ける彼の重病度が思い知らされるｗ

78 ：露堂：04/05/25 13:15 ID:W8iSw8eW>>77
そうですね。
もっともっと坐るべきでしょうね。
（坐）禅ではなく坐（禅）になる位に坐らないと、心に染み付いた深い囚われは
取れそうもありませんね。
632 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 10:00:37.39 ID:EthDjUC/: ぼったん丸糞製造機１２年間を越えるエッセンスがある素晴らしい。

106 ：露堂：04/05/26 12:19 ID:OYVf3IRU我々凡夫は、なかなか成り切るということが出来ません。
歩くにしても、食事にしても、いつも何か思案したり妄想を膨らませたりして心は別の所にあって、なかなかそのものに成り切れないのが我々凡夫です。
なにか見ていても、底には観念が働いていて、自分勝手に作り上げているのです。カラスの鳴いている姿をみては、ああカァカァとないているなぁと思います。
しかし真実は”カァカァ”とは鳴いていないのです。こういうことですから本来あるべき本質を正しく見ることができないでいるのです。すなわち無明です。
これは生まれてから経験を重ねてこういう癖を付けたからなのですから、自らこの悪い癖を取り除く他ありません。
本来あるべき姿を正しく見ることができるよう、失敗しないようにする為には、今、その瞬間、瞬間を余念を交えずにしっかりと真実を把握するしか方法がありません。
即今、即所に参ずるというのはこのことです。
禅はこの心の癖を取り除く修行でもあります。
こういう生来の悪癖を粉砕撃破する努力を積み重ねて、我々凡夫は悟りへと近づくのです。
633 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 10:08:30.50 ID:EthDjUC/: 糞製造機ぼったん丸の現実喪失猿芝居と全く異なる的確な指導。

109 ：100：04/05/26 15:10 ID:HxPWqxhp>50回以上、諦めずにやれば済むことだろ
　乱雑なメモをノートに書き写して整理したうえで、さらにもう一度整理して書き直す。
そして最後に丁寧に清書する。こうするとノートは単なるノートではなく鑑賞に堪えうる
芸術的ノートが出来上がります。
　ノートの機能という面から見ると非生産的で無駄な作業のようですが、
それがある種の芸術になるとき、無常の喜びを味わうわけです。

＞即今、即所に参ずるというのはこのことです。
　もし一発で書いて、武蔵の水墨画のように美しいノートが出来上がるとすれば、
即今、即所が完成しているといえます。
即今即所にいたるまでには５０回のあるいは１０００回の練習があるのかもしれません。

　思うに多くの著名人のノートを見るにつけ、必ずしも丁寧ではないにもかかわらず、
どこか趣きがあり、引かれるものがあります。しかしこの引かれるものは、
練習からくるといっていいものか自信がありません。

110 ：露堂：04/05/26 15:42 ID:OYVf3IRU>>109
＞思うに多くの著名人のノートを見るにつけ、必ずしも丁寧ではないにもかかわらず、
＞どこか趣きがあり、引かれるものがあります。しかしこの引かれるものは、
＞練習からくるといっていいものか自信がありません。

貴方にはこういう体験がありませんか。
なにかある事を、旨くやってやろうとか失敗したらどうしようとかの、一切の邪念や捉われから離れて無我無心にしているとき、
やるものと自分との隔たりがなくなってしまった様な感覚です。
そのときには自分でも信じられないくらいの結果が生じるものです。
ものによっては相当の練習も積まなければならないでしょう。しかし、一切の捉われからはなれて無心でやること。
すべて芸事のコツはここにあるのじゃないでしょうか。
634 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 10:10:45.72 ID:EthDjUC/: 糞製造機ぼったん丸の日々妄言垂れ流しに対する治療薬だが・・・１２年間糞製造機なので・・・ｗ

132 ：露堂：04/05/28 11:22 ID:LL2hmjJT『仮に・・・・』
『・・・したりすると』
『例えば・・・・』

禅はもっとも直裁ですから、このような言葉が入り込む隙は全くありません。
理屈や知識が入れば、その瞬間に禅ではなくなってしまいます。
それが不立文字です。
指一本立てられ、これ何ぞ、と問われて、それは一瞬の間の透過です、なんて言ってるのは失格なのです。
635 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 10:17:14.42 ID:EthDjUC/: 239 ：露堂：04/06/05 17:37 ID:qqTSyhKu>>221
改めて読みますと、かなりのレスがハンドルネームを偽ったものの可能性が高いですね。相手をしたのが間違いでしたか。
誰からも相手にされていないのでしょうけど、無視するしかないでしょうね。
禅の知識（間違ったものだが）と禅の体解とは全く別物で、知らない者ほどよく喋るということを、如実に現してくれたのではないでしょうか。

>>231
貴方も仰っている様に自我を滅するというのはとても難しいことだと思います。
これについて色々と意見が出ているようですが、その工夫の仕方としてですが、
自我を滅しようと思わないで、公案そのものに成り切る努力をしたらいかがでしょう。
間断なく拈提していれば、煩わしい自我（本当に煩わしく感じるものです）の出る余地が次第に少なくなってきます。そして見性は隙間なく工夫された拈提の最中に、自分を忘れたときフト訪れます。
見られる自分と見る自分があるようなときは、遠くとは言いませんが未だしなのでしょうか。
また見性した時には、自分を忘れて見性していたことが、直後、驚きとともに気が付いてわかります。
因みに、私の禅友の中には、幾週間それと気が付かないのんびり屋さんもおりました。（笑
そこのところは何度か体験するとそのへんの消息が掴めるかと思います。

「人人皆　仏法の器なり　必ず器に非なりと思うこと勿れ　修行せば必ず証を得るべき也」

と、修行すれば誰でもが悟ると道元禅師も言っていますね。
疑問に思うことがあったら即、お師家さんに相談して、信じて続けることが大事かと思います。

明日からは週遅れの摂心に入ります。

＞禅の知識（間違ったものだが）と禅の体解とは全く別物で、知らない者ほどよく喋るということを、如実に現してくれたのではないでしょうか。

ディス・イズ、ぼったん丸の正体ｗｗ
636 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ：2016/03/09(水) 10:19:48.37 ID:EthDjUC/: 304 ：露堂：04/06/21 09:00 ID:Y/Awoojs>>297

＞無念無想で座っていると、目の前に無の世界があるのに
＞プールに飛び込むのを嫌がるように、飛び込めない感じです。

自我に執着しているときにでる初期の症状（？）ですね。
坐禅をして定力が付き始めると、このように自我を失うまいとする心との葛藤がでてきます。
坐禅が続かない人は自我を失うのが恐ろしくて、この段階で止めてしまうのが多いですね。
だからいつまでもものにならないのでしょうね。
しかしこの段階を経て、大死一番、飛び込んで自我を離さなければ対境不二、無我の境地にはなれませんよ。
こういう魔境はこれからも何べんもでてきますよ。

＞大死一番

ぼったんをい虐待しながらｗ糞ネリぼったん地獄落としっ！！！！を叫びながら、修行が進んだ、あの頃を思い出すなあｗｗｗ
637 ：大河ドラマ「ぼったん丸」予告ｗ：2016/03/09(水) 10:23:58.37 ID:EthDjUC/: 冴えた禅者、露堂に、そのままだと、将来、「糞製造機」になるよと指摘された
あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）。
さて、ぼったんの運命は如何に・・・ｗｗｗ？

明日第２話放映します、こう、ご期待ｗ
638 ：楔：2016/03/09(水) 10:49:35.59 ID:1fdxBmMb: 二次的な救いは完全なる人為的洗脳ですから
仏教界での手法が修行と称するものに確立されたのでしょう。

キリスト教のそれと比較しても面白いかもね。
639 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/09(水) 15:06:55.30 ID:2WQL/i7H: >>615-616　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

あなたは、ちかごろ何を語っていますか。
640 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/09(水) 15:30:14.66 ID:2WQL/i7H: >>617　素人A　さん

＞　まず゛い私があまり修行しな学者きどりなのをどげんしても都合浴解釈する人なのを道元にみすかされた
そんな事なら何も知らないまあ良い苦しむ修行する人のオマケでは無いか楽仕様なんてくだらない少しは座るか口ばかりの口上で情けない

道元さんと会話か、何と言ってたんだろう?
641 ：ポッたん総統付き基地外務大臣常任代理：2016/03/10(木) 01:58:46.54 ID:6vZNPgIx: ＞＞大王

『露堂』は昔、過去ログをあさっていたころ、

「こいつは本物禅者だ！」と大変評価していたことを思い出す・・・・・・。

彼らはどうしているんだろう・・・・・・。
642 ：ポッたん総統付き基地外務大臣常任代理：2016/03/10(木) 02:06:19.38 ID:6vZNPgIx: 露堂はよかったよ・・・

ポッたん総統、あんた薄っぺらいなあ・・・・

比較対象にもならん・・・・、マジメにやってください。

ポッたんのは「仏教」や「禅」に関係が全くない。

無理矢理に仏教や禅に関連づけているが、拒絶反応が収まることはない。

ただの『ポッタン教』という教祖崇拝の新興宗教です・・・・。
643 ：素人A：2016/03/10(木) 05:04:46.38 ID:SU9AhPZn: >>617(つづき)たとえば家は火で焼けてもその家ぬしは家を出てゆく如くである。それだけが明らかな霊妙な働きをしており、
迷悟ともに貫いている。万物の環境はどうであれ、霊智は環境や物と違つて永久に変わる事は無い。いまある環境も霊智に
基づけば真実といって差し支え無い、それは本性に由来しているから実在の法である。しかしそうは言うものの霊知の様に
常住では無い。というのは霊知の様に常住では無い。というのは生滅するからである。それとは反対に霊知は明暗とは関係
無く、霊妙にはたらくから、これを霊知というのである。またそれを真我とも覚元(知覚の根源)とも本性や本体とも名付ける
。このような本性を悟る事を常住不変に帰つたといい、また帰真の大士とも言う。それ以後は更に迷いの世界に流転する事も
無く、不生不滅の本性の大海に証入するのである。その他に真実はない、この本性が顕にならない限りは、三界六道の迷いの
世界が競合して現れるのである。」(つづく)?なんでこれでまずいのかまだ続けて書きうつさなきゃいけないのかそれは明日か
何か書かされている奴隷野身良くわからんこれでいいのじゃないか何が不満何だろう?ヒンズーヨーガ臨済宗?浄土真宗は問題
外か?とにかく書き疲れた
644 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/03/10(木) 09:31:34.21 ID:XsZB9x5u: >>641

俺は、安堂と会話した、２００６年４月２ｃｈデビューだからなあ。その頃に安堂と遊んだからなあ。
リアル・タイムで露堂、せったん登場直後は知らないからなあ。２００４年頃の俺は、禅は高根の花で、チベット密教独自修行してたなあｗ
俺が、せったん、露堂を正統に評価できるレベルまで２００８年５月ぐらいまで、かかる。その頃の俺でも、支店長とやり取りできる次元じゃないわなあ。
やっぱり、凄かったんだなあ、支店長も過去ログ出したら評価していたな。
645 ：野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴の感情失禁の裁判ｗ：2016/03/10(木) 10:00:35.24 ID:XsZB9x5u: ぼったん返レスのパターン、聞こえないポーズを取るｗ
　　　　　　　／ﾐ/三ヽ
　　　　　　 // 人ミ
　　　 nnr{∠, ､__､ミ _},.nnn_
　　　　f:!:!:!|i' ’j ､`’`仍}.{:!:!:!i 粘着しつけーんだよ、シネよッッ
　　　:{ヾ、ﾊ　'竺` 　 rﾊ!'"'j }─-､
　　／〉、 ,∧､^ﾆ`,／ヾ、Y　ﾉ　　 i
　　{ /＼ /　∧又∧　　ヽ／＼　}
神戸地裁にて・・・・

安堂検事、野々村ぼったん竜太郎被告に質問
358 ：饂飩A：2016/02/18(木) 01:22:45.39 ID:TzwBgkmL漢奴氏
どうやって悟るのか？
座禅も問答もしないでどうやって悟るのか？
漢奴流の修行法を明確に提示してください・・・。
あなたは正覚者で解脱者で見性者とされているのだから、
言い逃れはできませんよ・・・・。

野々村ぼったん竜太郎被告、聞こえないポーズをしながら、安堂検事に回答するｗ
360 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/02/18(木) 19:35:42.93 ID:cQEcYzoq>>357-358　Ann　ちゃん

○○坦　にこびへつらうのは、上納金を差し出すお弟子さんだったの?
646 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:05:09.99 ID:XsZB9x5u: 大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」
戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」ｗ

大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
647 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:06:37.41 ID:XsZB9x5u: 「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪）
主演　あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）

野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴
　　　　　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　　 !
　　　　　　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　r､r.r ､　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;　r r.r､
　　r |_,|_,|_,|　ﾊV|　　 <●> {　 j<●> ∨/　 |,_|,_|,_|.r,
　　|_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ ⌒ﾞｉ|,_|,_|,_| |
　　|_,|_,|_人そ(^iし!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉi^) 人_|,_|,_| |
　　|　)　　ヽﾉ　|　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　 |　(,,r' 　　( |
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　 |　　《_` ' -'-'=ヽ | 　:/　　(,　｀´.゛`　 |
　人　　入＿ノ´　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /　　｀!､＿入　　人
／　　＼＿／_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　　　＼＿／　　　＼
648 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:09:34.85 ID:XsZB9x5u: 「ぼーーたんたん、ぼーーーたんたんたーーん♪」
　　　　　　　／　　　　　　　　ヽ
　　　　／／／／／／　,|　　　＼
　　　　 //　　　　　　　　 / iヽ
　　　 ////／／／／／　 |ヽ　　　　 ',
　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　 !
　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;
　　　ﾊV|　　 ≧＝イ{　 jK二 ≦ ∨/
　　ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/　　　ｳｱ゛ｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱーーー！！！
　　　　し!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉ　　　ｱｳｱｳ……
　　　　　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::
　　　　　　 | 《_` ' -'-'=ヽ | 　:/
　　　　　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /＼ _
　　　_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　＼`ｰ- ､＿
_,.-''"／　 | 　≧､,,,＿,,／／　/　　　　＼　　￣` -
　／　　　|　　＼_　　_／　 /　　　　／
　　　　　　　　　／⌒＼　　/　　　　　ヽ
出演者
露堂（曹洞宗雲水？）
649 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:16:28.97 ID:XsZB9x5u: 大河ドラマ「ぼったん丸」第二回「炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ

ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年４月６日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
６月２１に朝８時、とうとう、冴えた禅僧侶露堂、あは氏　パシルぼったんに攻勢にでる。
そして、ぼったんはそのままだと「糞製造機」ぼったん丸となる事を忠告する。
　　　　　)＼__　　　　　　　　　　　　　ｼｭｼｭｼｭｼｭッ
　　　｡ﾟ,≧δ｀∋ 　　　　━━<＞　　/二二ヽ ━<＞
　　 §(# ・∀・)　　━━<＞━<＞〃/(´∀｀)）ﾐ二ヽ　━<＞
　　　　/　⊃⊃━━━━━━/(´∀｀)）乂 O(´∀｀)）ヽ　ﾋｭﾝﾋﾝ
　　　し―-J 　　　　　　━━<＞Oヽ|::::::::::::::|〃ノO "━<＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二∧二)
650 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:19:25.03 ID:XsZB9x5u: ぼったんへの忠告攻勢に出た露堂
303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。（笑

>>587
＞見性は、そこらに転がっている　全て　だからね。
＞もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。
　　　　　　＜！＞
　∞━━∩/二二ヽ━━━|ﾆﾆゝ
　　　 ∧,,∧(´∀｀ )）　　　
　　　 /ο ・ )⊂ [___〉　　
　　 /　　ノ lﾐ::::::::::ゝ
　　 (o_o,ｲ＿_ヽ´|(ﾆ) ﾉ~⌒）彡　　　┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨
　　　　ﾉｌｌｌｌｌｌｌｌヽ| |￣ノl　ﾉ
　　　　 / /~ヽﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_
　　　　ヽニﾌ|_|　　　(_/　　ヽﾉ
　　　　　　　 (_ヽ
651 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:24:56.53 ID:XsZB9x5u: あは氏　パシルぼったん病的なプライドに満ちた薄ぺらい反撃するｗ
311 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:50 ID:fKcZ6eBd>>303

> 見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

そこに、分別が、ある！
嘲笑もありますね。なぜですか、わらい？

> 独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑

お寺を離れた、所先輩もいらっしゃいますよ。否定では、なくてね。
組織には、なんとも言われない　さび　みたいな　ものも　ありますからね。

> まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。

そう云わず、参禅もせずに、ここらへんを　うろうろしている者の言い分も　聞く耳　持ってみてください。
出ないと、一方的に、説教を垂れるだけになって、今度は誰も、聞く耳持たなくなりかねなくなりますよ。

> 貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
> 老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。

老婆禅。と一言で、評した事への　早速のしっぺ返しでしょうか？
今は、素直なこころが　なくなってるようですね。いつもは　もっと違った印象の方なんだろうとは思いますが。
２次元の世界では、真意　が伝わりにくいものです。
ですから、余計に、相手の事を、じっくり、聞いてからでないと、なかなか、姿が、見えてこないものです。
勿論、わたくしにも、言えますが、【苦笑
652 ：大河ドラマ「ぼったん丸」第二回｜炸裂ｗゴールデン・ボッタンｗ」：2016/03/10(木) 10:27:14.86 ID:XsZB9x5u: そして、あの有名なエア禅、ゴールデン・ボッタン。が炸裂ｗｗｗｗ

312 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ！ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
３０過ぎて、２～３年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが
653 ：「ぼったん丸」予告第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/10(木) 10:30:35.42 ID:XsZB9x5u: 　　「::::＼┐　 _,,.　--──- ､..,,_　　　　｀ヽ.　　　で　泣　　も
　　 r-‐'へ::::::::!_'´　__,,,,......,,,,,__　　　｀ヽ､　　　　',　す　い　　う
　　＞:､:;::::::＞''"´　　　　　　　｀"'' ､　　　':,　　　i. よ　て　や
　　└─ｧ''"　 /　　　　　　　　　　　｀':.,　　',.　　 !！　る　　め
　　　 ,:' / 　 / ,' /　 ,' i.　 ',　':,　　i 　　 ',! 　i.　　|.　　議　て
　　　/　,' 　.,'`メ､!,_,/ ./!　､i__,,!イ .|.　 i　,ゝ　|　　|.　　員　　.下
　　 ,'　 i 　 ,!/,.-ｧｰ;' /　!/ｧ;ｰ'-r'､ !　/__」　　| 　 | 　　も　　さ
　　 i 　 !　ﾊ!ｲ　i `ﾊ　　　 i　`'ﾊ　Y/ i/ 　;　|　　|.　　　い　い
　　└'^iー! ,iﾍ　':,_ﾝ　　　　':,__ンノ!' 　|　 i.　i　 ,' 　　　る　　 ! !
　　　 ,:' 　.!.7,.,., 　　　'　　　　 .,.,., ,'! 　.!　 |　|∠,_　　　ん________
　o ゜/ 　,:'. ﾄ､　　 r‐,-‐ ''"´｀ヽ.　/ ; 　 |　 !　!　　｀Y´￣
　　 ,' .／/　i. ｀i:.､.,!/　　　　,.ｲ,:'　,' 　 |　,'i .| /／／／／／　　　ヽ＼　　 !
　　ﾚﾍ_/ヽ. !ｧ''"´ ｀ヾi､ｰ=''"/ﾖ___,/､___!へr{|////／　　　　　　＼＼　|
　　　　　　 / 　　　　　ヾ!二へ/:::::ﾄ,.-'‐'^ヽ,,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;
　　　　　 ,'　　　　　　　',l＞く}:::７　　　 rﾉ　ﾊV|　　 ≧＝イ{　 jK二 ≦ ∨/　　　ｳｱｱｱ世の中を変えたいーｱｱｱｱｱーその一心でーー！！！
　　　　　K_ 　　　_,r-イYﾝ/ﾑi:::::/　　 ,ノ´　ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ 　少子化問題　高齢化ー
　　　　 /Y＞ﾍﾞ´　　'';:::::io:／　　 ,ｲ　　　　し!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉ　　ｳｱ゛ｱｱｱｱｱｱｱーーー！！！
　　　 ,.:':::::ヽ､ン':,　　　ヽ／　　　,ｲ /ﾞ,ｰ､　　　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　　　縁も　ゆかりも無い所でーｳｱ゛ｱｱｱ…
　　／:::/:::::::::::::::::ヽ.　　'　　　,.;'ヾ/､/_/ﾉ　　　　　| 《_` ' -'-'=ヽ | 　:/ 　やっと議員になったんですぅー
　,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ､___,.,.イi `'ｰ'^''‐'　　　　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /＼ _

ぼったん丸、こうご期待ｗｗｗｗ
654 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/10(木) 16:39:11.65 ID:XPyaW07e: >>643　素人A　さん

＞　なんでこれでまずいのか、まだ続けて書きうつさなきゃいけないのか、それは明日か、
何か書かされている奴隷野身良くわからん、これでいいのじゃないか、何が不満何だろう?
ヒンズーヨーガ臨済宗?浄土真宗は問題外か?
とにかく書き疲れた。

(*　＾∇＾)ﾉ─★*｡ﾟoぉ⊃ヵゝяё様oﾟ｡*☆
655 ：神も仏も名無しさん：2016/03/10(木) 21:17:34.34 ID:GWpRHO30: 隻手の声が｢立ち上がるきんいろの炎｣なのかポッタンｗ

お前にとって実感っていつなんだよ
んでそれの名前って何なんだよ
尤もお前の両親が生まれる前のお前の名前がわかるってんなら凄いけどな
お前は必死こいてそれを探そう、探し当てて語っちゃおうとかバカな事考えてんだぜ

笑っちゃ魚ｗｗｗ
656 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/10(木) 21:29:07.80 ID:QucYCqab: >>655
> 隻手の声が｢立ち上がるきんいろの炎｣なのかポッタンｗ
>
> お前にとって実感っていつなんだよ
> んでそれの名前って何なんだよ
> 尤もお前の両親が生まれる前のお前の名前がわかるってんなら凄いけどな
> お前は必死こいてそれを探そう、探し当てて語っちゃおうとかバカな事考えてんだぜ
>
> 笑っちゃ魚ｗｗｗ

確かに笑っちゃうねー( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ＼ / ＼/ ＼
657 ：うどん新聞：2016/03/11(金) 00:36:34.75 ID:q8Uk06m8: 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　首相官邸、警視庁、内府邸等を　壯漢隊伍を組み襲撃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ピストル手りう弾を以て　陸海軍制服の軍人等

十五日午後五時半頃麹町区山下町政友会本部に数名の壮漢現はれ手りう弾を投じ轟然として爆発したが、右の時刻と相前後して首相官邸、警視庁、
牧野内府邸、日本銀行三菱銀行等にも自動車に乗つてそれぞれ数名の壮漢押しかけ、何れも同様ピストル、手りう弾を使用して襲撃行為に出たが、
首相官邸にては、首相の居間までちん入して、遂に首相に対し重態に陥る重症を負はするに至つた右壯漢等の中には陸海軍将校の制服を着てゐるものが多くあつた

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　犬養首相狙撃され頭部に命中し重態

十五日午後五時半頃首相官邸の日本間に犬養首相がゐる際陸海軍将校が面会を申し込んで来たが拒絶するや陸海軍将校の制服を着た六名が
乱入しピストルを首相の頭部に向けて発射し首相は弾丸が命中し重態である、尚この日同じ服装をした海軍将校数名は同様ピストルを擬してちん入した、
その他各閣僚も相当の被害ある見込なるも目下の所不明尚ほ首相その後の経過は非常に重態で目下手当中であるが生命覚束ない模様で一同憂慮してゐる
658 ：うどん新聞：2016/03/11(金) 00:37:07.01 ID:q8Uk06m8: 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　官邸日本間に侵入　我勝ちに首相へ発砲　二弾命中、すこぶる重態

十五日午後五時二十七分頃首相官邸に突如自動車に分乗した陸軍軍曹の軍服着用の四人と同じく海軍軍服を着た三名の将校が乗つけ、首相に会見を申込んだ
応接した官邸員がこれを拒絶するや都合七名の陸海軍々人は各自ピストルを擬して官邸内にちん入せんとした、あたかも首相は官邸日本間にゐたので驚いた護衛、
警視庁警衛課巡査田中五郎、同平山八十松の二人がこれを制止しようとするや軍人等はいきなり両巡査に向けピストルを乱射、田中巡査は胸部、平山巡査はもゝに
貫通銃創を負ひその場に昏倒、官邸は血潮に染められたが、この兇行後七名の軍人等は脱兎の如くかねて見取図でも研究してゐたのか首相のゐる日本間を襲撃、
首相の姿を認めるや軍人等は吾れ勝ちに首相目がけてピストルを射つた、そのうち一弾は首相に命中老体の首相は血に染つた畳の上にバツタリ倒れた、この有様を
側から見てゐた人も余りの急激なのと手荒な兇行に手の施しやうなくばう然としている間に軍人等はいういう官邸から待たして置いた自動車に分乗して何れへか逃走した、
この兇変に官邸では直ちに各方面に報告、あたかも芳澤外相と共に帝國ホテルで挙行された結婚式に列席中の首相夫人はこの報を受けるや宴半ばにして外相と共に
転げるやうにして官邸に引揚げた、この外秦拓相を始め鈴木内相も慌だしく自動車で官邸に駆つけたほどなく官邸に招かれた帝大靑山外科靑山博士は同六時十五分官邸着、
多数の看護婦を督励して直ちに治療を施したが、弾丸は一弾が右こめかみに命中他の一弾は左鼻口から左頬へ貫通した、目下の処急所は外れてゐるが何しろ老齢のこととて
案ぜられ一同憂慮に包まれてゐる

昭和７年５月１５日　東京朝日新聞号外
659 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/11(金) 00:41:10.17 ID:9uiQBMgN: 邦画 - 134本の動画

 @YouTube
660 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/11(金) 00:45:59.40 ID:9uiQBMgN: >>657-658　Ann　ちゃん

太田ろん　さん　( ﾟдﾟ)ﾉ　ｵﾋｻｰｯ!!　で、カキコ、登場す・・・･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ

悟りを開いたことあるけど何か質問ある？４２
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1452298456/
661 ：うどん新聞：2016/03/11(金) 01:06:25.43 ID:q8Uk06m8: 　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　牧野内府は無事

牧野内大臣邸玄関は爆弾投下と同時に直ちに大門を閉鎖し一切の面会を拒絶しているが当日牧野内大臣はいつも
鎌倉にいるのに十五日に限り本邸に帰ったもので奥座敷にいたため被害はなかった。爆発と同時に請願巡査が
一人犯人を追ったがその際二人の怪漢のためピストルを発射され肩部に負傷した模様である。玄関先には爆発
した手りう弾の一尺ばかりのしゆろ縄が残されておりもの凄かつた当時がしのばれてゐる。（東朝昭和七年五月十五日号外）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日銀も襲撃さる

同じく五時三十分ころ日本銀行前道路でも手りう弾を投げつけたものがあり通行人のいふところによれば三人の
陸海軍の軍人らしいのが自動車の中から投げこんで行つたといふことである。（東朝昭和七年五月十五日号外）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　警視庁にも投弾爆発

十五日午後五時二十分頃警視庁正面玄関に二一五五、五九四三、一三〇七五の番号の三台の自動車が急停車するや
矢庭にドアーを排して一人の海軍将校が降り立ち、続く二台の自動車に分乗してゐた陸軍の下士四名に命を発したと
見るや右の五人は一弾となり各々拳銃を擬しながら、正面玄関を突進し一階より二階へと飛上がらんとする途端、
この一団のうちから手りう弾やうのものを投げつけた。折柄森脇巡査（警衛課）がこれを認め阻止せんとするや一旦
逃走せんと自動車を走らした一団は、忽ち自動車を停車せしめて引返し右巡査に向つて発砲せんとし、尚も一団は
進んで再び一階より二階に突進し口々に「打つぞ打つぞ」と連呼し数発を発射して自動車に飛乗り逃走した。
この発砲に際し一階玄関にあつた高橋読売新聞記者は負傷した。その際長坂巡査はけい部に貫通銃創をうけ生命危篤。
（東朝昭和七年五月十五日号外）
662 ：うどん新聞：2016/03/11(金) 01:08:47.15 ID:q8Uk06m8: 　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　三菱銀行本店も爆弾に見舞はる

十五日午後七時二十分頃麹町区有楽町東京市役所前三菱銀行本店と隣接した三菱道場との間辺において轟然たる
音響で爆発したので宿直中の玉木重太郎氏や藤内、鈴木両請願巡査が驚いて飛びだした。この時には既にあたりに
人影なく三氏に小使も加はつて直に銀行内全部に渡つて被害個所がなかつたかと調査したが何所も異状がない。
この突然の大音響に同行前は忽ち黒山の人だかりとなり丸之内署からは係官が急派されて尚厳重警戒してゐる。
（東朝昭和七年五月十五日号外）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　政友会本部を襲ふ

十五日午後五時二十七分頃麹町区山下町の政友会本部へ海軍下士の軍服を着た男が青塗りの幌自動車で乗りつけ、
自動車を玄関に止めたまゝ車中から手りう弾二個を投じて立去つたが爆発と共に大音響を発したので、折柄二階に
ゐた櫛田宿直員は驚いて玄関に飛びだした時は件の男達は逃走せんとした時で間もなく自動車は何れともなく逃亡した。
（東朝昭和七年五月十五日号外）
663 ：ケレンスキー：2016/03/11(金) 01:16:25.35 ID:q8Uk06m8: >>660　( ﾟдﾟ)ﾉハイル総統閣下
ニイタカヤマノボレ
664 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/11(金) 02:58:20.18 ID:KiO1smAS: >>663　Ann　ちゃん

> >>660　トイレットにハイル総統閣下！　ニイタカヤマノボレ

入れば出なきゃ、登れば、下るの大原則もあり！！！
665 ：素人A：2016/03/11(金) 07:09:59.93 ID:uobtnwjg: (つづき)・即心是仏とは菩提心を発し修行し悟りを開き、涅槃に入るところの諸仏である。まだ菩提心を発せず
修行せず、悟りを開かず、涅槃に入らないのは即心是仏では無い。たとい一刹那の中でも菩提心を、修行し悟りを開くのも、
即心是仏である。たとい一つの粟粒の中でも菩提心を発し修行して悟りを開くのも即心是仏である。たとい限りの無い時間に
菩提心を発し修行を開くのも即心是仏である。たとい一念のなかに菩提心を発し修行し悟りを開くのも即心唯仏である。
もしそうであるのに長い時間かかつて成仏するのを即心唯仏で無いと言うのは即心唯仏を仏で無いと言うのは即心是仏を
まだ見ないものであり知らないのである。また参学した事の無いものである。また即心是仏を説き示す正師に遭わないもので
ある。?そうか我々は僧言う人の説教を聞いただけで解つたきになる衆生だし修行の苦労しない知ろうとだし修行活なのか
道元は怒つているすぐ楽に行こうとするでも色々タコ足の煩悩に忙しいしすぐあっちこつち行く煩悩の時間しか無いし
現代は沢山の問題があるから僧いう時間も無いし落ち着きの心見も無いし要するにやるきが無いのか修行は後回しか
666 ：基地にゃん♪：2016/03/11(金) 20:19:52.98 ID:25ch4B/o: >>665

　　　　　　　　　　　　／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　こまけぇこたぁいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　　,i　　　,二ﾆ⊃（ ●）.　（●）＼
　　　/　　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼　　　 `ー'´ 　　／
667 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/11(金) 23:07:01.64 ID:3ftvhebT: >>665　素人A　さん

＞　やるきが無いのか、修行は後回しか。

プロの坊さんでもないのだから、修行って気にしないでいいんじゃないのかなー
第一、これまでだって諸行ッって言うマゾっぽいことやってこなかったんじゃないの?
668 ：神も仏も名無しさん：2016/03/12(土) 01:16:56.23 ID:k52ajZjF: >>667
諸行って修行の事じゃないですよ、念のため。
669 ：天ぷら新聞：2016/03/12(土) 01:31:38.99 ID:YeE+DNYE: 　　
　　　　　　　　　　　　　　　　『日本共産党』の大検挙
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　全國にわたつて一千餘名
　　　　　　　　　　　　　　　　　祕密結社の一大陰謀暴露す
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　起訴既に百九十名

日本共産党および日本青年共産同盟に関する一大陰謀事件發覺し、内務、司法兩省協力の下に
去る三月十五日未明を期し全國一齊に大検挙を行ひ、これと同時に一切の記事掲載を禁止したが、
取調べ一段落とゝもに十日午後三時一部解禁となり、司法当局は「日本共産党事件の概要」と
題して左の通り發表した、この事件で檢擧されたもの約一千名にのぼりうち九日夜までに
起訴收容されたもの約百九十名を算したが、我國に特高制度布かれて以來未曾有の大事件である
（大阪朝日新聞昭和三年四月十一日）
670 ：天ぷら新聞：2016/03/12(土) 01:34:36.61 ID:YeE+DNYE: 　　
　　　　　　　　　　　不法射撃に応戰しソ連砲艦を撃沈す
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乾岔子島南方で反撃
【新京特電三十日發】関東軍發表＝今三十日午後三時乾岔子南側水道にソ連艦艇三隻進入し來り、
不法にも該地警戒中の日滿軍に射撃を加えたるをもって我軍はやむなくこれに応戰し、その一隻を
撃沈、一隻には多大の損害を与え、他の一隻をして逃走するのやむなきにいたらしめた、日本および
滿洲國政府においては直ちにソ連に対し嚴重なる抗議を提出せり

　　　　　　　　　　　一隻坐礁、一隻は逃走

【新京特電三十日發】関東軍發表＝本三十日乾岔子島におけるソ連艦艇撃沈事件に関しその後判明
せるところ左の如し
既報の如く本三十日午後三時ソ連砲艦三隻は乾岔子島南側水道に進入し來り、折柄滿洲國側江岸に
水浴中のわが兵に対し不法にも突如射撃を加えたるをもって江岸警備に任じありし日滿軍の一部は
やむなくこれに応戰し敵艦のうち一は撃沈し、一は甚大の損害を与えて淺瀬に坐礁せしめ、
他の一は島蔭に逃避するのやむなきに至らしめたるものなり

【新京特電三十日發】駐滿海軍部に達した報道によれば三十日の戰鬪では一隻撃沈、一隻坐礁し、
逃走した一隻も相當大きな損害を受けている模樣である
（大阪朝日新聞昭和十二年七月一日）
671 ：天ぷら新聞：2016/03/12(土) 01:38:42.58 ID:YeE+DNYE: 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　英國から日本へ提議？
　　　　　　　　　　　　　　アメリカでは「日本が損だ」という

【ワシントン特電五日發】ロンドンで近來日英同盟復活説が高まって來たとの報道がワシントンに
伝えられている、これはロイド・ジョージ氏時代に日英同盟を犧牲にしてまでアメリカの協力を得んと
努力し爾來アメリカの協力に望みをかけて來たイギリスが今や支那問題で明かとなった如くその空頼みなる
ことを覺えるに至ったがためであろう、日英同盟復活説に對するアメリカの世評は  

　「どんな形式にしろ日英同盟を復活させることは支那においてもアメリカの友情という点から
　　見ても日本にとって非常に損な結果になるだろう」

 というに一致している

　　　　　　　　　　　　　　　　　　パリでも噂
【ロンドン五日發帝通】イギリス政府はさきに廃棄された日英同盟條約と同樣な條約締結を最近日本政府に
提議したとの報が、フランス外交界方面から伝えられている右につきフランスの官辺では

　「日英同盟が成立すればフランスも東洋特にインド支那で特殊な協定を日本と結ぶことが
　　出來るから今のところ成行を注視している、イギリスは日本と協力なくしては利益の擁護が
　　不可能であるから日本にこの提議をなしたのである」

といっている

　　　　　　　　　　　　絶対にないと否認する　わが外務当局
戰債問題、支那問題等に関して近時英國の対米関係が円滑でないとし日英同盟復活の説があることは
別電の如くであるがこれに対するわが外務省当局のいうところによれば先の日英同盟と同樣の條約を締結する
云々のことは絶対にないといっている
（大阪毎日新聞昭和二年五月七日）
672 ：天ぷら新聞：2016/03/12(土) 01:42:28.66 ID:YeE+DNYE: 　　
　　　　　　　　　　三菱商事三井物産支店長　ロンドンで逮捕さる
　　　　　　　　　　　　　　　突如英官憲が不当の報復

【ロンドン特電二日發】三菱商事ロンドン支店長槇原覺氏は二日午後突如イギリス官憲のため
その事務所で逮捕された、また槇原氏の逮捕につゞいて三井物産ロンドン支店長代理田邊俊介氏も
同夜イギリス官憲によつて逮捕された  

【同盟ロンドン二日發】三菱商事ロンドン支店長槇原覺氏の
逮捕に關してその後判明したところによると二日午後私服のイギリス警官二名がパットニー區
ウエマトヒルの槇原氏私宅を訪問、一九四〇年五月十七日の法令による拘引状を示して警察へ同行を
求めたので槇原氏は夕食を濟ませたのち午後九時自宅から警察に赴いたものである、
なほ一九四〇年五月十七日の法令は戰爭遂行に不利な行爲を犯した外人を國外放逐處分に付せず、
これを拘禁し得るとなす外國人取締令であるが、右逮捕は東京におけるイギリス人檢挙の報復手段で
はないかと見られてゐる、槇原覺氏の逮捕直後同氏と同居していた三菱商事会計主任河西滿薫氏は
三菱銀行支店長山川捨次郎氏とともに帝國大使館に急行して委細を報告、岡本參事官、辰巳陸軍武官、
近藤海軍武官、内山総領事らは二日深更にいたるまで善後策を鳩首協議した、
大使館は三日イギリス外務省に對し嚴重抗議を提出するはずである
（大阪朝日新聞昭和十五年八月四日）
673 ：天ぷら新聞：2016/03/12(土) 01:45:28.42 ID:YeE+DNYE: 　　
　　　　　　　　　　　　　　伊のエ國併合を　ドイツ正式承認
　　　　　　　　　　　　　　　　　チアノ伯に総統言明す

【ベルリン特電二十四日發】イタリー外相チアノ伯はノイラート獨外相とともに二十四日
午前九時半ベルヒテスガーデンに到着、ヒツトラー総統の別莊を訪い会談を遂げたが、
席上ヒツトラー総統は『ドイツはイタリーのエチオピヤ帝國併合を承認する』と述べ、
チアノ外相はイタリーはドイツの承認に衷心滿足の意を示すものであると述べた、獨、伊総談の
結果として公式に發表されたのは右エチオピヤ併合承認の点だけであるが、會談は次いでスペイン内乱對策、
對ソウエート共同戰線およびロカルノ會談對策などヨーロツパ政局の全問題に觸れた模樣である。
（大阪朝日新聞昭和十一年十月二十五日）
674 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 02:52:50.85 ID:3R8ixLZy: >>668
> >>667
> 諸行って修行の事じゃないですよ、念のため。

凹○ｺﾃｯ

修行だった。。。ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ
675 ：神も仏も名無しさん：2016/03/12(土) 03:07:37.42 ID:k52ajZjF: >>674
行住坐臥全てが禅の修行なのに、その体たらくでは全くダメですね。
一言一句が一期一会の命懸けなのに、何を余所見してるんでしょうか。
やり直しは利かないんですよ、何事も。
676 ：素人A：2016/03/12(土) 07:41:19.46 ID:w40iEPJC: 人間代表の韓国プロ棋士は２連敗して今日負けたら棋界のオマケとなる。もう勝てるのか勝てないのかアルファあはヘボ位
てを打つ手ばかりと批判されて楽勝だとか言われても何か数えると人間土地の大きさで負けているわからん理解出来無い
強いのかでも負けているので強いんだろうプロの人もそう言っているしコンピューターソフトは自分で学習して自分で
判断して強くなるシステムという今まではプログラマーがあれこれ考えて強くしていたけどあまり強くなかつたけど
急に来た。もう人間何やっても叶わない時がドンドンくるしロ没ともドンドン来るでも人間のいいところは愚かさというか
動物てき煩悩とその上の智慧を両方もつ人々だし良いとこあるんだけど合理的な悟り能力だけではなく愚かさがあるから
人間◎だし、これからおまけとして生きていけるのだろうかロ没とが坐禅すれば雀も泣かない完璧な坐禅はよそうムダも
取り入れる世界になるのだろうか先は止そう出来無いけど長生きして見届けたい楽しんでいるのか?悲しい正解を
677 ：パシル党機関紙：2016/03/12(土) 11:25:37.67 ID:YeE+DNYE: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.....:::::::::::::::::::::::...､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,ｨ::へ:::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 // u　ヾト､::::::::::::::::::::::{
　　　　　　　　　　　　　　　　',{　__　､_, --､｀ヽr-､:::|
　　　　　　　　　　　　　　 |´tｯ, ゞｨｯ-,　　 j９.｝::!
　　　　　　　　　　　　　　　 i ｀ i　　｀￣､　　ｰ' ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　　}　し笊ｘ_　　u　　　　 }､＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ. Y
678 ：パシル党機関紙：2016/03/12(土) 11:27:55.98 ID:YeE+DNYE: 【パシル党党首アン・ポッタン総統】
　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　 WWW　＼```ノ／::
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　　　／::::::／::::
　　く::::::／::::::
　　　＼::／::::::::
　　　　/~::::::::::
679 ：パシル党機関紙：2016/03/12(土) 11:30:30.69 ID:YeE+DNYE: 　パシズムによる24時間コンビニ禅構想について熱弁を振るうポッタン総統
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｨﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ≧x ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ｨ仁二二三三三三川州',
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,イ’　　　　　　｀ミ川州川州ム
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾑ　　　　　　　｀ヽ洲ﾄ州ﾄ州}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾑ　　　　≦≠=-、　　ミ洲川ﾄ州
　　　　　　　　　　　　　　x─ ， r-、　　　 {ﾘ=≠≧　ヒﾄラ-　　　　〈川川川}
　　　　　　　　　　　　．＜´　イ_／／二｝　　 }t帝ﾌｿ　　　　　 .|　　＼洲リ
　　　　　　　　　x＜ ´ 　　＿＿, イ´／７　　 |｀¨/　 ,z ､ヽ、.　　 |　　　 /⌒Y
　　　　　　　／ ´.　　　＿＿＿, イ´／　　　　.|　〈ｨi:i:iIｆi刈　ゝ　　i　　　　i 〉//
　　　　　　八　　　　　　　　　＿＿／　　　　　 .| 　 } ｬzｭz- 、 |　　　　　　仆ソ
　　　　.// ｛　　　.＿＿／⌒>　　　　　　　　　‘，　', ',─v- ） |　　　　　/.　　i!
　／￣//　人　　　　　　　／　　　　　　　　 ‘， .〉ｪﾆｦ=’ /　　　　/　　　|
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＜ヽ＿＿＿＿ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∨＿　＿／　　, ＞ ´ 　　／ixixヽ
ixixixixixixixixixix|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼二＿, ＞´ 　　　　／ixixixixixiﾍ
ixixixixixixixixixix|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧／＼　　　　 .／ixixixixixixi.／＼
ixixixixixixixixixix|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／i:i:i〉　/ ＼.　　／ixixixixixixi.／i:i:i:
ixixixixixixixixixi〈　　　　　　　　　　　　　_ -‐=ﾆ二三ii:i:i:/　〈.＞-／／ixixixixixixi.／i:i:i:i:i:i:i:
ixixixixixixixixixix＼　　　　　　　　／／ixixi/i::i:i:i:i:i:マ　 ∧／／ixixixixixixi.／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
680 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 16:01:18.93 ID:8lLvpmxa: >>675
> >>674
> 行住坐臥全てが禅の修行なのに、その体たらくでは全くダメですね。一言一句が一期一会の命懸けなのに、何を余所見してるんでしょうか。やり直しは利かないんですよ、何事も。

真理さとりは不動ですね。
でも、わたしは個論者起き上がりのおきあがりこぼうし精神ですから、難解でもやり直していますよ。
あなたは、無機質人間ですか?
681 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 17:54:54.09 ID:tUcXZrNW: >>680
訂正
、わたしは個論者起き上がりのおきあがりこぼうし精神ですから、難解でもやり直し
　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
、わたしは転んじゃ起き上がりのおきあがりこぼうし精神ですから、何回でもやり直し
682 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 17:58:25.69 ID:tUcXZrNW: >>676　素人A　さん

負けちゃったようだね。
思考回路の簡略化で、スピードアップしたんだってね。
683 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 18:04:19.65 ID:tUcXZrNW: 677-679　Ann　ちゃん

太田　ろん　ジュニア　さん

【仏教】悟りを開いた人のスレ198【天空寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1457733070/
684 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 23:07:12.26 ID:JUA+6bDA: Native American Shamanic Music | Beautiful Music | Long Playlist | Spiritual Moment - 2:59:57

@YouTube
685 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 23:17:59.51 ID:JUA+6bDA: 普段のカレーをグッとおいしくする、隠し味まとめ
○　味に深みを出したいとき
　●牛乳
　　こちらも煮込む際に、水の変わりに入れます。　　甘みやコクを出します。
　●バター
　　味にコクを出します。　　無塩バターがおすすめ。　　　玉ねぎを炒めるときに使っても良し、最後に風味を出すために入れるのもGoodです。
　●オイスターソース
　　仕上げにオイスターソースを加えると、カレーのコクがアップ！出来たてでも、一晩寝かせたようなカレーになります。
　●チョコレート
　　一切れ入れるとコクがアップ。味に深みを出しますが、入れすぎには注意しましょう。
　●インスタントコーヒー
　　カレーに苦味を加え、深いコクを出します。　しかし、入れすぎると味のバランスを崩すため注意しましょう。
　●ワイン
　　カレーの酸味とコクがアップ。　ルーを入れる間に加えましょう。
○　甘めでまろやかなカレーにしたいとき
　●バナナ
　　すりおろしたものをルーと一緒に煮込みます。　すると、なめらかでほどよい甘みを持ったカレーに！甘みを強めたい場合は、古めのバナナがおすすめ。　
●りんご
　　定番の隠し味。　　摩り下ろしてルーと一緒に煮込みます。まろやかさがアップして、マイルドなカレーになります
　●はちみつ
　　こちらもりんごと同じくらい有名な隠し味。甘みを増し、カレーの味がマイルドになります。
　●砂糖
　　えっ!?　と思う方もいるかもしれませんが、意外にもカレーに合います。最初に舌で感知される甘みを強めることで、その後にくる、カレーの苦味・辛味に深みを出し引き立たせる効果があるためです。
　●野菜ジュース
　　煮込む際に、水の代わりに使用。カレーに甘みを加え、味に深みが出ます。
○　さっぱりとしたカレーにしたいとき
　●ヨーグルト
　　煮込むときに加えることで、カレーのさわやかさがアップ！また、肉をヨーグルトに漬け込めば、肉のやわらかくなります。
　●トマト
　　酸味、うまみを加え、さっぱりした仕上がりになります。缶詰、ピューレどちらでもOKです。水の代わりにトマトジュースを使う方法もあります。
　●胡椒
　　ご飯にカレーをかけた後に振り掛けましょう。味を引き締め、調えます。
686 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/12(土) 23:35:28.05 ID:JUA+6bDA: 初関を透る

碧巌録（へきがんろく）　第13則　巴陵銀椀（ぱりょうぎんわん）

銀椀裏に雪を盛る

修行僧、問う　「如何（いか）なるか、是れ堤婆宗（だいばしゅう）」

巴陵　答える　「銀の椀に雪を盛る」

○　修行僧が問います。真理さとり　とは、何でございますか。

　　巴陵が答えます。それは銀のお椀に雪を山盛り一杯盛り上げたのですよ。

〇　一如、です。
687 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/13(日) 00:03:14.25 ID:AnYWbWs+: 市販のカレー・ルウは特に手を加えなくてもバランスが取れている完成品である。
だが、あえて加える、とすれば、好みによって次の5を加えてもよい。
カレーにプラス５ファイヴ
①ニンニクスライス
②バター
③蜂蜜or砂糖
④唐辛子
⑤塩
688 ：基地にゃん♪：2016/03/13(日) 06:20:36.64 ID:HMpHBThu: >>687

醤油とコーヒーも入れるにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
689 ：素人A：2016/03/13(日) 07:19:40.09 ID:R/u3/qxD: 皆それぞれ脳力がちがう、人の脳、宇宙の脳、身に付いたものしか内ので身縁ものは見えん。今朝はこのネタで勝負。
私の脳は考える力は無いので書いているものは適当？出鱈目なる様にしか成らなし内容も無い、そういつて無責任に
書き始めると観える仏はほつとけないと思うのか？出鱈目の助け舟だしてまあ何とか書ける、私は苦労なく書けるので
サボり癖が最近付いてシマッタ。禅が全然しゃまず良いことは無い。言いたいことは大法輪の脳は凄いのだということ、
観えるものは皆生きている。ビル遮那の脳の中で妄想する。うーんそうだなあ悉くあるの仲で衆生の私は良いに頼り
良い便りを理解する事は無理気まぐれな用でこき使われると思う場仮まあ良い毎日か
コキつかられるのを師匠はどれどれ奴隷と言う師主人公も一法を照らす時はまあよいか
690 ：基地子八部衆：2016/03/13(日) 13:41:45.36 ID:ZgtqvNJN: >>685しょうが
と
発酵バター
が
いいですね。
野菜・肉は食べる直前にニンニクと
炒めてからルーの入った鍋に入れます。
691 ：素人A：2016/03/14(月) 07:37:37.63 ID:UoNmY1xm: 現性公案？現在に生きている我々の僧言う公案なのか？題名まあ良いけどぽ師匠はコンビに禅という師すすめはちゅん
ちゅんと写す。次が待っているでもどげんしても習慣になっていて朝は安心して？達磨って下記うつすしかない。
玉城さん訳の現性公案ありとあらゆるものが仏法であるとみるときはには、迷いもあり悟りもあり、修行もあり．
生もあり．死もある。しかしありとあらゆるものが無くなったときには、惑いも悟りも無く．諸仏も衆生もなく
生も滅もない。一切は無である。仏道はもとよりこのような有無の境界をとび抜けているのであるから事実は事実
のとおり、生滅もあり、迷悟もあり、衆生も仏もある。しかしそうでありながら花がちればまことに惜しいし、くさ
が茂ればいやなものである。(つづく)あ僧だ坐禅している時だけでなく我々がコンビニに居る時もざ前しているし
何で今分けなければ仏道にならんと思うのはまあ良いそうなのかでも僧は真面目で我々は煩悩の仲？でもそうなって
いく少し反省する、後今日は書き終わったしあとは少しの坐禅とコンちゃんと以後将棋か
692 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/14(月) 17:41:05.06 ID:IUWtAfRo: >>688　きっちゃん
> >>687

> 醤油とコーヒーも入れる

それもあるね。
でもカレールウは、完成形。
なにも入れないほうがバランスはいいんだよね。
何かしたくなるのが、欲、かな。
693 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/14(月) 17:56:05.49 ID:IUWtAfRo: >>689　素人Ａ　さん

最澄
さいちょう

一隅を照らす、
いちぐうをてらす

＞　　「径寸（けいすん）十枚これ国宝に非ず、一隅を照らすこれ則ち国宝なり」。
　　　「径寸」とは金銀財宝のことで、「一隅」とは今あなたのいるその場所のことです。　』

この一隅を照らす、と言う言葉が好きでねーｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ
694 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/14(月) 18:05:39.96 ID:IUWtAfRo: >>690　基地子八部衆　さん

＞　発酵バター

ほぉー、カレー屋さんですか。。
695 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/14(月) 18:11:34.01 ID:IUWtAfRo: >>691　素人Ａ　さん

＞　少しの坐禅とコンちゃんと以後将棋か

将棋、強そうだね。
696 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/14(月) 23:46:37.64 ID:94qdj89d: 南無阿弥陀仏も、南無妙法蓮華経も、只管打坐も、同じ。

これさえ、やってりゃ必ず、成仏すると言う方法手段の違いだけ。
つまり、易行である。

最澄の天台宗の具体的展開の手段、方法、の異系である。

佛に成る、のではない、是佛、もっと突き詰めると、即佛、である。

この天台宗とその分派である、浄土宗、法華宗、曹洞宗、と言う新興宗教は無学文盲の時代、じゅっぱひとからげ、投網でごっそり何とかしてあげましょうと言う、マクロ経済的手法である。

生きるとは何か。
宗教とは、生きるとは何かを問う。

汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありうるか。　ｂｙ　Ｂｕｄｄｈａ

個、の解放がまず問われる。

しこうして、のち、個を含めたところのそと、全宇宙が視野に入る。

全宇宙がわたしである。

この宇宙と言う言葉にじんましんを起こすアレルギー体質の者もいるらしいが。。

自他が無い、と言うのだ。　これ　ほとけのおしえ、だ。

これを受け継ぎ、次へと伝えていく、これ佛教、だ。
697 ：神も仏も名無しさん：2016/03/15(火) 01:40:37.79 ID:LpbNXm9U: >>696
｢自他が無い｣で片付くなら何故釈迦は他人に教えたんだい？
自他が無いんだよね？どして？
698 ：うどんA：2016/03/15(火) 01:49:17.01 ID:cREgO1UC: >>683
＞太田　ろん　ジュニア　さん

ろんって「太田」っていうの？
ろん先生はただの「宗教破壊者」ですよ・・・。

他人の信仰や宗教やそれに準ずるものを破壊して
「あなたがたを洗脳から解放してあげよう！」というありがた迷惑な
宗教の一派であり、しかも禅を標榜していて手に負えません・・・。
私はもう知りません。

私が悟りスレに書けば、ろん先生は書かなくなるよ・・・・。
ポッたん総統閣下の要請があれば直ちに突撃隊を急派いたします！！！！
699 ：饂飩V：2016/03/15(火) 02:22:09.33 ID:cREgO1UC: >>685

Good work!
閣下、よいですぞ、見直しました。
ポッたん総統以外に無塩バターなんか買ったことある奴はこの板に私ししかいないでしょう。
700 ：死鳥：2016/03/15(火) 02:45:25.38 ID:cREgO1UC: 【AFP記者コラム】米大統領選の政治と宗教、共和党予備選と「聖書地帯」
2016年03月14日 19:07　発信地：ワシントンD.C./米国

【3月14日 AFP】公には政教分離とされているが、米国の政治と宗教は昔から切っても切れない関係にある。とはいえ、大統領選の候補者たちが、
信仰心を持つ人々にここまであからさまに訴えかけているのを見ると衝撃を受ける。
米南部サウスカロライナ（South Carolina）州で選挙戦を取材中、政治集会に来ているのか、教会に足を踏み入れたのか、分からなくなる時があった。ある共和党の候補者が、
支持者たちに向かって聖書を引用しながら祈るよう求めたからだ。「アーメン」のコーラスも響いていた。
　同州北部アンダーソン（Anderson）の集会では候補の一人、テッド・クルーズ（Ted Cruz）上院議員（テキサス州選出）が聖書を引用し、聴衆もそれに合わせた。
「私の名をもってとなえられる私の民が、もしへりくだり、祈って」──旧約聖書の歴代誌下第7章14節をクルーズ氏が読み始めると、1000人の聴衆の何十人、
いやたぶん何百人もが、暗記しているその句を復唱した。

　キリスト教徒ではない米国人として、外国で20年間を過ごしてきた私は、自分の国の大統領選における宗教色の濃さにいつも興味をそそられる。
　2008年には、当時上院議員だったバラク・オバマ（Barack Obama）現大統領が、苦労している米国人の中には「銃や宗教にすがっている」者がいると発言し、論争となった。
　2012年には、モルモン教の指導者だったミット・ロムニー（Mitt Romney）氏が共和党の指名候補を勝ち取ったが、その信条が特にキリスト教福音派から問題視されて結局、
モルモン教徒初の大統領になることはできなかった。
　そして4年後。宗教色の濃さをまたも目にしている。外国メディアは当惑し、一部の同僚は、政治の舞台でこれほど宗教について議論が交わされるのは見たことがないと言っている。
701 ：死鳥：2016/03/15(火) 02:49:37.42 ID:cREgO1UC: 　米共和党の大統領予備選挙へようこそ。その序盤戦では、福音主義の有権者たちが特別大きな影響力を持つ。
3月の1週間に及んだサウスカロライナでの選挙取材で、私たちAFPの取材班は、
祈りで始まる選挙集会にいくつか参加し、またキリスト教を前面に押し出した集会をそれ以上多く見ることになった。
　敬虔なキリスト教徒が多い「バイブル・ベルト（Bible Belt）」（聖書地帯）と呼ばれる地域の州の共和党有権者は、
およそ4人に3人が福音主義者を自認し、誰に投票するかを決める過程で候補者の信仰が重要だと語る有権者が多い。
　テッド・クルーズ氏のチャールストン（Charleston）での演説を聞きに来ていた21歳のチャンス・コービンさんは私に「彼は明らかに神の子だ。その意味は大きい」と言った。

　クルーズ氏が昨年、大統領選への出馬を表明したのは、世界最大のキリスト教大学と称するバージニア（Virginia）州のリバティ大学（Liberty University）だった。

■「2人のコリント人」
　これまでの共和党公認候補争いでトップを走るドナルド・トランプ（Donald Trump）氏は、一番好きな本は聖書だと言い、1月にリバティ大学でも演説した。
だが新約聖書の「コリント人への第二の手紙」を言い間違え、有権者たちを苛立たせた。「第二の」と言うべきところを「2人のコリント人」と言ったトランプ氏。
コービンさんは「彼は明らかに聖書を読んだことがないし、もしかしたら目にしたこともないのでは」と語った。

　一方、もう一人の共和党候補、マルコ・ルビオ（Marco Rubio）上院議員は、
ジョン・F・ケネディ（John F. Kennedy）米大統領に次ぐ2人目のカトリック教徒の大統領になろうとしている。
サウスカロライナ州ではやはり、自らの信仰を前面に押し出していた。
「私の信仰心は私の人生に最大の影響をもたらしている」とビューフォート（Beaufort）で語った数日後、
ルビオ氏は同州の予備選でトランプ氏に次いで2位につけた。「ゲームチェンジャーになり得る」と、
ルビオ氏の演説に立ち上がって喝采した福音主義者のスーザン・ブラントさんは、前はクルーズ氏を支持していたが、ルビオ氏の信仰心のあつさを聞いて、
くら替えしたという。
702 ：死鳥：2016/03/15(火) 02:50:38.19 ID:cREgO1UC: ■聖書と銃
　米国の歴代大統領44人のうちの圧倒的多数がキリスト教徒だ。過去150年で言えば、全員がキリスト教徒だ。
どの宗教を信仰しているか明かさなかったのは、
アブラハム・リンカーン（Abraham Lincoln）を含め数人だけだ。無神論者あるいは不可知論者だと公言していた大統領は一人もいない。

　私たちAFP取材班は、サウスカロライナ州の予備選を翌日に控えた金曜日、チャールストン大学（College of Charleston）のシアターのバルコニーにいた。
リアリティー番組『ダック・ダイナスティー（Duck Dynasty）』でスターになったフィル・ロバートソン（Phil Robertson）氏が、迷彩服姿で厚い聖書を持ち、
ステージに上がってきた。あごひげを生やした保守主義者のロバートソン氏は「私はクルーズ支持者だ。その理由はこの手を見れば分かるだろう？」
と聴衆に向かって言った。「聖書と銃のおかげで、われわれはここにいる。
これからも聖書と銃によって、われわれはここにいられる。そしてこの男（クルーズ氏）はその両方を持っている」。歓声はいつまでも止まなかった。
　何人かの外国人記者と目が合った。彼らもまた仰天した様子だった。「敬けんな気持ちで投票しなさい」とロバートソン氏は命じた。
「それが唯一の勝利への道だ」
703 ：素人A：2016/03/15(火) 07:09:52.90 ID:EyJT/q47: (つづき)自己が主体になって環境世界を実証するのが迷いである。逆に環境世界が深まって、そのなかで
自己が実証されるのが悟りである。迷いを大悟するのが諸仏であり、悟りのなかにありながら迷っているのが衆生で
ある。さらに悟ったうえにも悟り抜いていく人もあり、迷いのなかに迷いを重ねていく人もある。諸仏がまさに諸仏
なるときは、自己は諸仏であるという意識は無い。しかしながら悟っていく仏である。だから仏を悟つていく
のである。身心をかたむけて色に身入り、身心をかたむけて声に聞きほれるときに、自分では良く会得しているの
だが、しかしそれは、鏡が影にやどり、また月が水にうっるようにはいかない。一方を実証するときは、ただ一方たけ
であって、他方は見えない。(つづく)?さっぱり解らない私は仏教用語も勉強無く自己とは何此処から躓いた?自己は
まだ悟っていないのか?真っ暗なあー何だで迷つている?でも学んだで悟っていく仏である?私は自己の意味不明
もう事故っている?それと心身は身心がひっくり替えつているどう違うのか?こころみ試み学校の中?環境とは自然で
政治や社会は違うのか?現代の環境は自然を都合のよいようにこき使うだけだしでも心配市内苦でも大乗部か?道元
両方書き込んで無理しているのか?自己の証明もよくわからない?
704 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:18:01.98 ID:ftvwgOj4: 大河ドラマ「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」

戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」ｗ

大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ
705 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:18:41.36 ID:ftvwgOj4: 「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪）
主演　あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）
ぼーーたんたん、ぼーーーたんたんたーーん♪」
　　　　　　　／　　　　　　　　ヽ
　　　　／／／／／／　,|　　　＼
　　　　 //　　　　　　　　 / iヽ
　　　 ////／／／／／　 |ヽ　　　　 ',
　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　 !
　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;
　　　ﾊV|　　 ≧＝イ{　 jK二 ≦ ∨/
　　ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/　　　ｳｱ゛ｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱｱーーー！！！
　　　　し!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉ　　　ｱｳｱｳ……
　　　　　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::
　　　　　　 | 《_` ' -'-'=ヽ | 　:/
　　　　　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /＼ _
　　　_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　＼`ｰ- ､＿
_,.-''"／　 | 　≧､,,,＿,,／／　/　　　　＼　　￣` -
　／　　　|　　＼_　　_／　 /　　　　／
　　　　　　　　　／⌒＼　　/　　　　　ヽ
706 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:24:04.05 ID:ftvwgOj4: 野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴
　　　　　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　　 !
　　　　　　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　r､r.r ､　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;　r r.r､
　　r |_,|_,|_,|　ﾊV|　　 <●> {　 j<●> ∨/　 |,_|,_|,_|.r,
　　|_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ ⌒ﾞｉ|,_|,_|,_| |
　　|_,|_,|_人そ(^iし!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉi^) 人_|,_|,_| |
　　|　)　　ヽﾉ　|　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　 |　(,,r' 　　( |
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　 |　　《_` ' -'-'=ヽ | 　:/　　(,　｀´.゛`　 |
　人　　入＿ノ´　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /　　｀!､＿入　　人
／　　＼＿／_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　　　＼＿／　　　＼

出演者出演者
露堂（曹洞宗僧）
マンゴー（外道系？）
707 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:29:15.09 ID:ftvwgOj4: 「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ
ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年４月６日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ
６月２１に朝８時、とうとう、冴えた禅僧侶露堂、あは氏　パシルぼったんに攻勢にでる。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
708 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:29:26.40 ID:ftvwgOj4: そして、ぼったんはそのままだと「糞製造機」ぼったん丸となる事を忠告を受けたが、
あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）は自慢のエア禅、ゴールデン・ボッタン砲をさく裂させたｗ
　　　　　　　　　___　_＿_＿＿_　　　　　　　───────────…‥
　　　　　　　　　/日「　　日＼＿＼　　　━━━━━━━━━━…‥
　　　　　　　　 |. │/ ＼　┃ ..|猿兵|　　　　　　　───────────…‥
　　__＿＿＿___ /二二ヽ｜＿/＿_／　　　　＼　|　/　／━━━━━━━━━━…‥
　（）＿＿|_日　( ´∀｀)(＠)目〓〓」_┐　　　ゞ　⌒ヾ∠＿　────────…‥
　　　　　　＼_＝∪乂∪＝――￣　　＼＿＿┐　　　　　=-　三ニ＝－──…‥
　　　　　　　　　＜＿＜＿｜ └― ＿＿┐　／/_　く￣　━━━━━━━━━━…‥
　　　　　　　　　　＜／＜／√　　　　　　　／　/ ∨.Ｎ＼　　────────…‥
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709 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:30:41.63 ID:ftvwgOj4: そして、あの有名なエア禅、ゴールデン・ボッタン。が炸裂ｗｗｗｗ

312 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ！ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
３０過ぎて、２～３年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが
710 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:32:51.34 ID:ftvwgOj4: 露堂軍の攻勢出る。
　　　　　　　　　___　_＿_＿＿_　　　　　　　───────────…‥
　　　　　　　　　/日「　　日＼＿＼　　　━━━━━━━━━━…‥
　　　　　　　　 |. │/ ＼　┃ ..|露堂|　　　　　　　───────────…‥
　　__＿＿＿___ /二二ヽ｜＿/＿_／　　　　＼　|　/　／━━━━━━━━━━…‥
　（）＿＿|_日　( ´∀｀)(＠)目〓〓」_┐　　　ゞ　⌒ヾ∠＿　────────…‥
　　　　　　＼_＝∪乂∪＝――￣　　＼＿＿┐　　　　　=-　三ニ＝－──…‥
　　　　　　　　　＜＿＜＿｜ └― ＿＿┐　／/_　く￣　━━━━━━━━━━…‥
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　　　　　)＼__　　　　　　　　　　　　　ｼｭｼｭｼｭｼｭッ
　　　｡ﾟ,≧δ｀∋ 　　　　━━<＞　　/二二ヽ ━<＞
　　 §(# ・∀・)　　━━<＞━<＞〃/(´∀｀)）ﾐ二ヽ　━<＞
　　　　/　⊃⊃━━━━━━/(´∀｀)）乂 O(´∀｀)）ヽ　ﾋｭﾝﾋﾝ
　　　し―-J 　　　　　　━━<＞Oヽ|::::::::::::::|〃ノO "━<＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二∧二)
711 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:35:17.97 ID:ftvwgOj4: 露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城ｗｗｗ
　　　　　　　　＿＿＿＿,,,...,.
　　　　　　　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;）（　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;）　　　　　　ﾜｰﾜｰ
　　　／llllll从从lllllll从lllllllllll＼(;;;;;;;;）(;;;;）　
　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
　　　／ll／_^_＼llｌlll／_从从ll＼　　　　＿从(;;;;）(;⌒;;;）
　　　 |__＿皿从从.＿皿＿__|　　　／lllll从l＼(;;;;;;;）
　　／llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll＼______ |_ﾛ _从_|(;;;;）
　　　|_皿＿皿＿皿＿从＿皿_|lll从llllllllllllllllllllll＼
　　 .lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ.l_ﾛ＿从从＿ﾛ_|
　　 lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸlXXXXXXXXXl
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　 .lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸlXXXXXXXXXl
314 ：露堂：04/06/22 08:39 ID:Z5ssmf53>>312
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

失礼ながらそれは見性とは違うようですね。
見性とは自性を自覚することで、対境をどうのこうのではありませんからね。
たぶんその女性に熱でも上げて朦朧として幻を見ていたんでしょう。
あるいは女性のオーラが見える体質だったりしてね。
まあ、３分間の反省がこのスレとどういう関係があるのか、さっぱりわかりませんけれど
そのようなカルトまがいなことを言っている間は仏法はわからんでしょうね
712 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:37:10.25 ID:ftvwgOj4: 逃げるぼったんに追い打ちをかける露堂。
315 ：露堂：04/06/22 11:08 ID:Z5ssmf53>>312
＞隻手
＞聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ

それに何か勘違いしてますけど、　炎の立ち上がるのを見たことと、
隻手の音声を聞いたこととは何の関係もありません。
　　　　＿
　　　　|　|
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　　　　|　|　＿　　/　(
　　　　|　|　 |　|　ゝ　(
　　　　|　|　 |　|　　ヽヽ　　　　　　 /￣ヽ
~""'''　‐-､_ ,|　|　　　＼＼_,,..-ー /　-=二ヽ　　　　　　　　　　_､-‐'''''''''''''''''''''
　　　　　　　　''''''''''''~""'''（ｃに二/ミ/ ´∀｀)）ヾヽ'''''''''''''''"''''~""'''　‐-‐'''　
　　　　　　　　　　　　　　　 'j,　　　/ﾐミヽ/ミ）
　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ　　(　　/ミ /
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　　　　　　　　　　　　　　　　　ゝ　>""'''七ヽ < )
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽv'
713 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:38:47.72 ID:ftvwgOj4: ぼったん、野々村竜太郎風聞こえないポーズで防衛するｗ
野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴
　　　　　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　　 !
　　　　　　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　r､r.r ､　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;　r r.r､
　　r |_,|_,|_,|　ﾊV|　　 <●> {　 j<●> ∨/　 |,_|,_|,_|.r,
　　|_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ ⌒ﾞｉ|,_|,_|,_| |
　　|_,|_,|_人そ(^iし!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉi^) 人_|,_|,_| |
　　|　)　　ヽﾉ　|　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　 |　(,,r' 　　( |
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　 |　　《_` ' -'-'=ヽ | 　:/　　(,　｀´.゛`　 |
　人　　入＿ノ´　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /　　｀!､＿入　　人
／　　＼＿／_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　　　＼＿／　　　＼
316 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/22 12:55 ID:SzRq9ukf>>314
>>315
ごめんね、でかけるので、
夜、レスしますが、
聖と俗　と言ったような　分別　してますね、どうやら。
かなりなご高齢の方かも知れませんが、耳が従ってませんね。
問答無用の　辻斬り強盗　タイプでしょうか？
一度、こんな馬鹿がいますと、和尚に問うてみてください、なんとおっしゃるか？
正確に、ね、　お願いします。
714 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:41:44.89 ID:ftvwgOj4: 露堂、ぼったんをサンドバック状態にするｗ

　　　　　　　　　　　　－＝卍　　　　　　　　　　－＝卍
　　　　ヾ　ﾉ　ノ　　　　　　－＝卍　　－＝卍　　　　　　　　　　　－＝卍
　　　　　　　　　　－＝卍　　　　 /二二ヽ　－＝卍
　　γ　( ﾟдﾟ)　ノ　　　　＿－三　 ('/ (;´Д')）　　　　　　－＝卍　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　－三　〈､__乂__〉つ　　－＝卍　　　－＝卍
　　　　/　(　ヽ－＝卍　　　　　ノ:::::::::::ノ　　－＝卍
　　　　　　　　　　　　　　　　　..ﾞー'ﾞー' 　　　　　　　　　　　－＝卍
319 ：露堂：04/06/22 14:28 ID:Z/zd+H3c>>316
＞聖と俗？？？
＞問答無用の辻斬り強盗タイプ？？？
＞耳が従ってませんね。？？？

何のことやらさっぱりわかりません。
相当な勘違いをしていることを申し上げているのです。

＞和尚に問うてみてください
ご自身のことです。他人に訊かせるのではなくご自身で訊いてみたらいかがでしょう。
こういう何かの身体的変化を期待して見性論を論じることは非常に誤ったことです。
新興カルト教団がこの手を使って若い人を誘惑して人生を狂わせているのです。
715 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:42:59.37 ID:ftvwgOj4: 　　　　　 ______　　　　　　　　　　　　　　ｼｭッ
　　　　 ∠　_, ,_ヽ　　　　　　　　　－－＝＝三卍　　　　　　
　ｸﾙ　～|/#‘ω‘)つ　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　.　/二二ヽ
　　　　　 /⊃ｙ /　　－－－＝＝三三卍　　　　　. 　.　　 / (；´∀｀)）
　　　／（　　, つ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 　　 /､__つﾉ_〉つ
　　　　　し'　　　　　　　　ｼｭッ　　　　　　　　　　　　　　　人:::::::Ｙ
　　　彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（二）
321 ：露堂：04/06/22 14:49 ID:Z/zd+H3c>>316

隻手の音声の見解とは、なにか神通力を持つような身体的変化が生じるとか、そういうこととはまったく関係ないことです。
それを勘違いしているというのです。
この公案に真剣に取り組んだ結果、自己が清算され、経験外の超経験世界を体験し、さらにその見解（けんげ）を示すものです。
金色の炎を見ましたでは見解ではありません。
716 ：「ぼったん丸」第三回「ゴールデン・ボッタンの誤認暴走始まる」：2016/03/15(火) 09:47:06.20 ID:ftvwgOj4: ぼったんが曲解する、マンゴー先生の承認と思い込む文章現れるｗ
どうみても、ぼったんの見性を否定されているようにしか見えんが、
ぼったんへのマンゴー評価を、ぼったんは曲解して見性の境地の証明として悪用していく・・・ｗ
　　 ,' .／/　i. ｀i:.､.,!/　　　　,.ｲ,:'　,' 　 |　,'i .| /／／／／／　　　ヽ＼　　 !
　　ﾚﾍ_/ヽ. !ｧ''"´ ｀ヾi､ｰ=''"/ﾖ___,/､___!へr{|////／　　　　　　＼＼　|
　　　　　　 / 　　　　　ヾ!二へ/:::::ﾄ,.-'‐'^ヽ,,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;
　　　　　 ,'　　　　　　　',l＞く}:::７　　　 rﾉ　ﾊV|　　 ≧＝イ{　 jK二 ≦ ∨/　　　ｳｱｱｱ世の中を変えたいーｱｱｱｱｱーその一心でーー！！！
　　　　　K_ 　　　_,r-イYﾝ/ﾑi:::::/　　 ,ノ´　ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ 　少子化問題　高齢化ー
　　　　 /Y＞ﾍﾞ´　　'';:::::io:／　　 ,ｲ　　　　し!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉ　　ｳｱ゛ｱｱｱｱｱｱｱーーー！！！
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　,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ､___,.,.イi `'ｰ'^''‐'　　　　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /＼ _
322 ：マンゴー先生：04/06/22 18:10 ID:zwwCTlwq>>321
初めまして。なんかアハさんがいじめられててかわいそうなんで…。
隻手の音声＝超経験世界の体験＝一般的に光として感じられる
ということで、金色の炎という表現もあながち体験していないとは言い切れないのではない
でしょうか。
ただ、だけどそれがどうした>>312、という言葉からは、残念ながらご自身の人生について
の真剣さが当時は足りなかったであろうことが読みとれますね。つまりドラッグで体験した
人とかわりないということです。
717 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/15(火) 21:46:43.57 ID:FkkfmUq0: >>697　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>696
> ｢自他が無い｣で片付くなら何故釈迦は他人に教えたんだい？自他が無いんだよね？どして？

おしゃか様因果の法を説かれる。
718 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/15(火) 21:54:22.91 ID:FkkfmUq0: >>698-702　Ａｎｎ　ちゃん

自己の外にも内にも、向かう。
719 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/15(火) 22:00:45.93 ID:FkkfmUq0: >>703　素人Ａ　さん

＞　さっぱり解らない。
私は仏教用語も勉強無く自己とは何此処から躓いた?
自己はまだ悟っていないのか?
真っ暗なあー何だで迷つている?でも学んだで悟っていく仏である?
私は自己の意味不明もう事故っている?
それと心身は身心がひっくり替えつているどう違うのか?
こころみ試み学校の中?環境とは自然で政治や社会は違うのか?
現代の環境は自然を都合のよいようにこき使うだけだしでも心配市内苦でも大乗部か?
道元両方書き込んで無理しているのか?
自己の証明もよくわからない?　』

ここのつの？だね。
720 ：神も仏も名無しさん：2016/03/16(水) 02:01:56.69 ID:YDFVmbie: >>717
＞おしゃか様因果の法を説かれる。

誰に？
自他が無いのに誰に説くの？
自他が無いなら因果も無いとどうして気付かないの？
自他が無いって断定したら中道じゃなくなっちゃうでしょ？
どうしてそれに気付けないの？
お釈迦様はそんな君みたいな中途半端な事は教えてませんよ
721 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 02:08:39.62 ID:NzQiPM2X: >>720　名無し　さん

> >>717
> ＞おしゃか様因果の法を説かれる。

あなたは悟前の人ですか？
それとも悟後の人ですか？
722 ：基地にゃん♪：2016/03/16(水) 02:20:31.55 ID:FvpvrSvP: >>721

因果に迷わずにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
723 ：神も仏も名無しさん：2016/03/16(水) 02:34:59.19 ID:YDFVmbie: >>721
如来がそんな愚問を説きますか？
724 ：素人A：2016/03/16(水) 06:48:53.74 ID:hb4XKzJL: >>703つづき)自己を習うということは、自己を習うことである。自己を習うということは、自己を忘れることである。
自己を忘れるということは環境世界に実証されることである。環境世界に実証されるということは、自己の身心も
他己の心身も、脱落し果てることである。そこには悟りの痕跡もとどめない。しかも痕跡のない悟りが、そこからも
限りなく抜け出していくのである。人がはじめて法を求めるとき、実はかえって法のありかを離れている。法が正しく
伝わったとき、たちまち本来の人となる。(つづく)習い事でも習うといのは私はこう思うけど先生の考えは何か違う
とか考える我の強い人はまずいのかヘボなのに考える正解がまちがつているのか?自己と他己タコ足配線か?
これじゃ迷い続ける我が強い私は人の意見は知らぬがほとけで聞き流すだけでさあとりあえずはまあ良いかで進歩
なし、ならうのは難しい、でも何でここでは身心?色即是空は空即是色とかえすだれか向こう空見ている野鴨
とにかく欲解らないし見回り半はヘビー丸出し上に上がるのは理由はてな龍か?竜頭蛇尾な書き込みか
725 ：梅干し食べてスッパマン：2016/03/16(水) 06:56:51.14 ID:oFwnTyGk: 拙者思う

坊主丸儲け
という言葉があるが
その通りである
とても解脱とはほど遠い
もちろんお釈迦様や仏陀がそういうことを
している事を見た事がない

by suppaman
726 ：基地にゃん♪：2016/03/16(水) 11:42:05.07 ID:FvpvrSvP: >>725

釈迦在命中から仏教徒はナマ

ケ者の集まりだと言われて居

たにゃん♪南無南無(´・人・`)
727 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 17:13:04.96 ID:QL32WERm: >>726　きっちゃん

> >>725

> 釈迦在命中から仏教徒はナマケ者の集まりだと言われて居たにゃん♪南無南無(´・人・`)

凹○ｺﾃｯ

ある暑い日の事、おしゃか様は田んぼのあぜ道を透って次の村へと急いでおられた。
炎天下で腰をかがめて作業をしていた農民が、こう声をかけてきた。
「私たちがお日様が照りつける中、汗だくで農作業をしている、と言うのにあなたは何も耕さないですね。」
問いを投げかけられたおしゃか様は、答えます。
「わたしはあなたのこころを耕します」
728 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 17:25:31.23 ID:QL32WERm: >>724　素人Ａ　さん

＞　)習い事でも習うといのは私はこう思うけど先生の考えは何か違うとか考える我の強い人はまずいのかヘボなのに考える正解がまちがつているのか?
自己と他己タコ足配線か?
これじゃ迷い続ける我が強い私は人の意見は知らぬがほとけで聞き流すだけでさあとりあえずはまあ良いかで進歩なし、ならうのは難しい、
でも何でここでは身心?
色即是空は空即是色とかえすだれか向こう空見ている野鴨
とにかく欲解らないし見回り半はヘビー丸出し、上に上がるのは理由はてな龍か?
竜頭蛇尾な書き込みか　』

誰か、とは、コンタクトが取れていると思われ…
729 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 17:27:32.58 ID:QL32WERm: >>723　名無し　さん
> >>721
> 如来がそんな愚問を説きますか？

いいえ、あなたにお聞きしているのですよ。　どうなんですか。
730 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 17:30:27.43 ID:QL32WERm: >>722　きっちゃん
> >>721
>
> 因果に迷わず

あらら、親切ですね。

不昧、不落は同じことを言っていますが、
731 ：基地にゃん♪：2016/03/16(水) 17:57:56.58 ID:FvpvrSvP: >>727

三流の詐欺師にゃん♪(笑)

ひゃっひゃひゃ♪("⌒∇⌒")ゞ
732 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 19:44:13.79 ID:w1E+jQdf: >>731　きっちゃん
> >>727
>
> 三流の詐欺師にゃん♪(笑)　ひゃっひゃひゃ♪("⌒∇⌒")ゞ

電話でお金の話は詐欺です、とは分かってるけど、２ちゃんねるで因果の話しは詐欺、なんだねφ(*-.-*) ﾒﾓﾒﾓ
733 ：基地にゃん♪：2016/03/16(水) 22:49:51.58 ID:FvpvrSvP: >>732

文字や言葉で仏教ましてや禅

を語るなど笑止千万にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
734 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/16(水) 23:55:24.65 ID:JAE0tuNo: >>733　きっちゃん
> >>732
>
> 文字や言葉で仏教ましてや禅を語るなど笑止千万

ひとめ　見し時、恋せざりし者、誰が恋せしぞ。
ひとめみしとき、こいせざりしもの、たがこいせしぞ。
735 ：神も仏も名無しさん：2016/03/17(木) 01:04:03.98 ID:pbrQUOYd: >>729
自他分別を如来が説くんですか？
ひょっとして如来が何の事だか解らないんですか？

＞不昧、不落は同じことを言っていますが、

この生禅は全然解ってない
736 ：神も仏も名無しさん：2016/03/17(木) 06:26:06.07 ID:xBmXZQxw: >>724(つづき)たとえば、人が舟に乗って進む場合に岸のほうに眼をやると、あたかも岸が動いている様に見える。
しかし眼を舟のほうに向けると舟の進んでいるという事が解る。それと同じ様に身心が乱れたままで周囲を見廻して
みると、わが心、わが本性は、不変のものであると見誤る。しかし日常の行動に即して本来の自分に帰つて見ると、
ありとあらゆるものが無我であるという道理が明白となる。(つづく)?私我よくわからないのは心が本来の自分に
帰って無いからか心は意味不明と言う文字だからもじもじせずに書き写せ舟の例えと心身の例えが繋がらん?
でも書き写せば現成公安は書き進んでいく、こあれ字間違つていた現性公案でなく現成公案だったいま気づいた、
間違いはだれでもあるどうせ良くわからんのだから傷痛いとき治せばよいし後は足多かでも良くわからん言葉
ばかりで、わが本性は不変であると見誤る?本性?まあなんだかんだで良くわからんけど本性の修行も進んで行くのか
737 ：基地子八部衆：2016/03/17(木) 07:27:13.27 ID:R9tDsmGX: >>694発酵バターで食べる直前に具材を炒めます。鍋にはルーだけを別に
作っておき、そこに入れます。師匠が醤油とコーヒーも入れる・・とおっしゃるけれど
必要ないですね個人的には。玉ねぎを飴色に炒めたものも市販のルーにはしこたま
入っているのでこれもいらない。長いこと習慣で考えずにやってて、
味が変わらないと気づきました。香りを出させるにはニンニクを炒めるといいですよ。
738 ：基地子八部衆：2016/03/17(木) 07:33:42.49 ID:R9tDsmGX: >>726「私は君のその貧乏じみた格好に、虚飾を見るね」ソクラテス

仏僧の苦行は苦行自慢にしかならない。
739 ：神も仏も名無しさん：2016/03/17(木) 08:24:40.76 ID:xM4Av2vn: 今日京都入りして今日から修行開始です。
740 ：基地子八部衆：2016/03/17(木) 12:46:53.62 ID:R9tDsmGX: 苦行はもともと「君は修行が足りない。私はこんなことができるよ」といった
苦行自慢が起源だとか。本当だとしたら、誰も釈迦の言葉を聞いてなかったということに
なりますね。異常な苦行の最たる例であった即身成仏も、見栄だとしたら・・。
いや、さすがにそんなことはないか。師匠はどう思われますか。
741 ：基地にゃん♪：2016/03/17(木) 14:30:16.21 ID:4HRT7QzU: >>740

他人との比較よりも自分自身の

無意識に興味を持つべきにゃん♪

南無南無 (´・人・`)
742 ：基地子八部衆：2016/03/17(木) 15:14:35.67 ID:R9tDsmGX: いま、気づきました。仏教とは他者に関わることの禁止だと。
743 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 17:03:00.36 ID:Sp56V31R: >>735　名無し　さん

あなたにお聞きしています、どうなんですか。
744 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 18:26:22.79 ID:Sp56V31R: >>739　名無し　さん

> 今日京都入りして今日から修行開始です。

ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>
745 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 18:35:09.85 ID:Sp56V31R: >>737　基地子八部衆　さん

香り付けとしてのニンニクスライスを炒めるのは、いいですね。

発酵バターを、選んで使うのは何か理由がありますか。
746 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 18:56:30.33 ID:Sp56V31R: >>736　素人Ａ　さん

＞　?私我よくわからないのは、心が本来の自分に帰って無いからか、心は意味不明と言う文字だからもじもじせずに書き写せ、舟の例えと心身の例えが繋がらん?
でも書き写せば現成公安は書き進んでいく、こあれ字間違つていた現性公案でなく現成公案だった、いま気づいた、
間違いはだれでもある、どうせ良くわからんのだから、傷痛いとき治せばよいし後は足多かでも、よくわからん言葉ばかりで、わが本性は不変であると見誤る?
本性?まあなんだかんだで良くわからんけど本性の修行も進んで行くのか　』

祖師西來意！
そしさいらいい

禅の初関を透る、とは祖師西来意を問う。
747 ：神も仏も名無しさん：2016/03/17(木) 21:19:11.03 ID:PvJJpRd8: お前ら、座ってる？
748 ：神も仏も名無しさん：2016/03/17(木) 21:19:26.45 ID:PvJJpRd8: 座ってないんだろうな。
749 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 21:30:17.46 ID:2snQ/baC: >>747-748　名無し　さん

> お前ら、座ってる？　坐ってないんだろうなぁ。

坐れば、立て！　立てば、歩め、のほとけごころ。。。
750 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/17(木) 23:05:05.95 ID:2snQ/baC: ある日、師匠は夢をみた・・・夜中、師匠は飛び起きて、眠っている弟子たちをたたき起した

師：「こんな夢をみたんだ！誰かこの謎を解くのじゃ！！」

それはこんな夢だった。

ツボ（壺）に入っていたガチョウの卵が、そのまま孵化してしまった。

このまま、放っておいたら、ヒナのガチョウは死んでしまう。

しかし、そのヒナのガチョウは、ツボから出るには、大きすぎた。

だから、ガチョウをツボから出すためには、ツボを破壊するしかないのだが、そのツボは非常に高価なもので、とても割るという決断はできなかった。

師：「いったい、ワシはどうすれば…、、弟子たちよ、さぁこの謎を解くのじゃ！」

そういって、錯乱した師匠は、弟子達を殴り始めた。

そこで弟子達は、一生懸命、頭を使って、何か方法は無いか、考え始めたのだが、どう考えても、うまい方法は見つからなかった。

しかし、師匠は「何を考えておる！グズグズするな！！バカモン！！」と決して弟子たちを許さず、「なんとかしろ！」と殴り続けた…。

どんなに考えても、ガチョウを助けるためには、やっぱりツボを壊すしかない。でも、ツボは壊したくない。でも、ツボを壊さなければ、ガチョウは死んでしまう。でも、ガチョウを助けてあげたい。

結局、どう考えても、同時に両方を救うことはできない。

来る日も来る日も師匠は弟子たちを殴り続けた。

しかしある日、堪りかねた弟子の一人がとうとう立ち上がり、弟子たちを殴る師匠を想いっ切り殴り返し、、そして、こう叫んだ！！「ガチョウは外だ！！」

すると、師匠はこの弟子に向かって言いました。「よく気がついたぞ。お前を後継者にしよう」

(#/__)/ドテ
莫妄想（まく　もうぞう）
妄想(もうぞう)する莫（なか）れ

無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これ妄想(もうぞう)。

(ノ´д｀)コソッ！・・・がちょうは、宇宙に遍満（へんまん）す。
751 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/18(金) 00:39:46.97 ID:RmQaKxQj: > 言った本人は一本指の教示を猿真似して手を叩き切られた従者と同じ
>
> 俺の答えは第一義諦そもそも実感は思考分別より先にある言語を過ぎたそれらが無位の真人で第一義諦

何を聞かれても親指を立てていた師家をまねて、小僧さんも何か聞かれたら、同じく親指を立てていた小僧さんを見たお師家さまが小僧さんの親指を切り捨てた。
あまりの痛さに泣きながら走り去る小僧さんを呼び止めて、お師家さまはにっこりとして親指を立てた。
これを見た小僧さん、途端にさとった。
と言うものなんだよね。

真理さとり　を言う。
752 ：うどんA：2016/03/18(金) 00:41:57.41 ID:Ykf2Bhjm: この子いいねぇ

広瀬すず CM 明星一平ちゃん夜店の焼そば「かわいい」篇

 @YouTube
753 ：神も仏も名無しさん：2016/03/18(金) 04:56:26.24 ID:Z8DE7IgX: >>751
ぽったん、生禅のお前にこれが解けるかな？

婆子焼庵
昔、ある老婆が一人の修行の僧に対して仏道修行専一を願い草庵を建て供養し、
常に若い娘を遣わしては何くれとなく給仕し面倒を見ていた。修行も相当
進んだであろうある日、老婆は娘に言い含め「あの坊様も相当修行も進んで
境地も出来てきただろうから、ここでひとつ、お坊さん抱きついて『正与麼
（しょうよも）の時如何（いかん）』と言って誘惑してみなさい」と言いつけた。
その時、修行僧は少しも動揺することなく平然として
「枯木寒厳に倚って、三冬暖気なし」
と言い放ったのだ。
　つまり、その僧は女などに興味はなく
「私は冬の巌の枯れ木のように、私の心は少しも動ずるとことはない」
と娘を退けた。ところが、老婆はその娘の話を聞いて、何たることか、二十年もの間供養し修行に打ち込ませたのに、
その程度の修行しか出来ていないのかと怒り、その修行僧を追い出し、その上、老婆は草庵まで焼却してしまったという。

生禅で自己中のぽったんは娘になんて返し、どうすれば良かったと考えるかな？
これは仏道の基本中の基本だぞ？
のらりくらりないい加減は通用しない。

お前の資質に関わる大問題と言えよう。
754 ：素人A：2016/03/18(金) 07:47:13.63 ID:H1TSYUXj: 禅語百選　把手共行　手を把って共に行く　　仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。感性的自我がどのように
醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観です。信心です。この同行に
出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いです。心中に信ずる同行の
あるのはさらにさいわいです。・・？どうのこうの？片手の人のどうのこうの？どんな人にもまあ友な仏が居るのか
ミストラル
 @YouTube
755 ：基地にゃん♪：2016/03/18(金) 17:20:35.59 ID:j9T+GJCb: 南無南無 (´・人・`)
756 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/18(金) 20:58:32.72 ID:mrZ5V/y8: >>752　Ann　ちゃん

> この子いいねぇ　広瀬すず CM 明星一平ちゃん夜店の焼そば「かわいい」篇

そうだね。
757 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/18(金) 21:00:31.79 ID:mrZ5V/y8: >>753　名無し　さん

それって、解かるものなんですねφ(*-.-*) ﾒﾓﾒﾓ
758 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/18(金) 21:10:40.77 ID:mrZ5V/y8: >>754　素人A　さん

＞　？どうのこうの？片手の人のどうのこうの？どんな人にもまあ友な仏が居るのか

さあ、結論が提示されてないから、どうなんだろうね。
759 ：神も仏も名無しさん：2016/03/18(金) 21:43:10.31 ID:Z8DE7IgX: >>757
解らないならお前はどうやって慈悲を行じるつもりだ？
知らなかったのかな？
禅も慈悲を重んじる仏道に他ならんぞ？
760 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 00:16:14.37 ID:LR6fhuxZ: >>759　名無し　さん
> >>757
> 解らないならお前はどうやって慈悲を行じるつもりだ？知らなかったのかな？禅も慈悲を重んじる仏道に他ならんぞ？

真理さとり　が解かるものであれば、あなたの言う　真理さとり　は、知識ですね、理解(りげ)　ですか。
761 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 02:19:23.01 ID:Vs32nBMk: >>760
そんな理解だからお前は
婆子焼庵
昔、ある老婆が一人の修行の僧に対して仏道修行専一を願い草庵を建て供養し、
常に若い娘を遣わしては何くれとなく給仕し面倒を見ていた。修行も相当
進んだであろうある日、老婆は娘に言い含め「あの坊様も相当修行も進んで
境地も出来てきただろうから、ここでひとつ、お坊さん抱きついて『正与麼
（しょうよも）の時如何（いかん）』と言って誘惑してみなさい」と言いつけた。
その時、修行僧は少しも動揺することなく平然として
「枯木寒厳に倚って、三冬暖気なし」
と言い放ったのだ。
　つまり、その僧は女などに興味はなく
「私は冬の巌の枯れ木のように、私の心は少しも動ずるとことはない」
と娘を退けた。ところが、老婆はその娘の話を聞いて、何たることか、二十年もの間供養し修行に打ち込ませたのに、
その程度の修行しか出来ていないのかと怒り、その修行僧を追い出し、その上、老婆は草庵まで焼却してしまったという。

が意味不明なんだろ。
草庵を追い出されたのを吾が事として拈提してみれ。
お前は自分の事しか考えてなかったから激怒され追い出されたんだぞ。
良く拈提しろ。
762 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 02:38:57.53 ID:DzN9MG0h: >>761　名無し　さん
> >>760

> 意味不明なんだろ。草庵を追い出されたのを吾が事として拈提してみれ。お前は自分の事しか考えてなかったから激怒され追い出されたんだぞ。良く拈提しろ。

（笑）

転嫁ですか。

カンニングしちゃいけません。。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
763 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 02:41:28.99 ID:DzN9MG0h: ミックスリスト - ゴスペル風「般若心経」つのだひろ - 　他５０本の動画

 @YouTube
764 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 02:48:23.82 ID:Vs32nBMk: >>762
お前、答書けて無いじゃん。
カンニングも糞もないだろ。

答え書いて欲しいのか？
なあ？

闇に向かって手を合わせるより簡単な事なんだぞ？
お前には難題だろうけどな。

いいから答かいてみなよ。
キャバクラで炎がボゥ・・・みたいなんでもいいよ？ｗ
765 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 02:55:40.57 ID:Vs32nBMk: しかし、何度読んでもこれ傑作だよなぁｗｗｗ

>>709
＞あ！ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
＞隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
＞３０過ぎて、２～３年した頃。
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
＞だけど、それが、どうした、といえますが

(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　←これ繋がりなのも笑えるｗ
766 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 02:58:48.20 ID:Vs32nBMk: 12年ってさ、干支が一周してんじゃんｗ
随分大きい十二因縁だなぁｗ
767 ：宣教師アンドリュー：2016/03/19(土) 03:29:40.98 ID:lUNmWfOg: 早く人類は滅びねばならない・・・。

人類は存続すればするほどこの世は地獄になる・・・。

地球上で人類が存続すればするほど私の正しさが証明され続けるだろう・・・・。

私は欺瞞に満ちた世を絶対に許さない！

然るべき処遇がなされるだろう。

私が世界征服するか、世界が滅びるか、の二つに一つだ・・・。
768 ：ポッたん総統親衛隊：2016/03/19(土) 03:33:14.63 ID:lUNmWfOg: >>764-766

名を名乗れ！

名無しの『分際』で何だ！その口のききかたは！

立ち左例！
769 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 03:40:04.75 ID:Vs32nBMk: 幼稚だなぁ・・・
770 ：＆閣下：2016/03/19(土) 03:42:55.06 ID:lUNmWfOg: >>ポッたん総統閣下

何をやっているのです！

ろん軍団にもっと致命的な打撃を加えられないのですか？

敵は１㌔先に停滞しておるのですぞ！

ならば、安堂兵団による無差別AA爆撃による複数スレ破壊も視野に入れねばなりませぬぞ！

総統閣下、ご決断を！
771 ：宣教師アンドリュー：2016/03/19(土) 03:45:47.50 ID:lUNmWfOg: >>769

＞幼稚だなぁ・・・

それを言うなら、
子供を育てるのがどれほど大変かわっかってますよね？
772 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 03:50:38.76 ID:Vs32nBMk: 夜なべのカスの苦労自慢をするバカは一杯いるよな。

本来なら当たり前なんでおくびにも出さないのに語るバカ。
773 ：エージェントＡ：2016/03/19(土) 03:51:17.41 ID:lUNmWfOg: 総統閣下、

この板は複数の工作員による工作活動で

ポッたん総統の言説が貶められております。

総統は毅然とした態度でこれまで通り振る舞うべきと存じます。
774 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 03:52:37.16 ID:Vs32nBMk: 過去を穿られてとうとう壊れた訳かｗ

>>709
＞あ！ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
＞隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
＞３０過ぎて、２～３年した頃。
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
＞だけど、それが、どうした、といえますが
775 ：ドーナツ：2016/03/19(土) 03:54:49.77 ID:lUNmWfOg: >>772

馬鹿で悪かったな。。。

だが貴様も私が受け付けないタイプということは

女にも拒絶されるタイプじゃないかね・・・。

非常に不愉快だ。総統をこれ以上不安定にさせないでくれたまえ。
776 ：総統付き外務大臣常任代理：2016/03/19(土) 03:58:49.28 ID:lUNmWfOg: >>774

ポッたん総統は、キャバレーでも働いたのです。

他人の神秘体験を愚弄するのは絶対許せませんよ！

即刻処刑されますぞ！
777 ：基地にゃん♪：2016/03/19(土) 05:11:28.44 ID:ZZsBzN0W: 雨の降る日は天気が悪いにゃん♪
778 ：素人A：2016/03/19(土) 06:16:01.68 ID:9yp//j4r: >>736(つづき)それと同じように、人が死んだのちは、再び生にかえることは出来ない。しかし生が死になると
言わないのが、仏法のさだまったならわしである。それゆえ不生という。また死が生にならないのも、仏説の定め
である。それゆえ不滅と言う。生も一時のありかたであり、死も一時のありかたである。たとえば、冬は冬、春は
春である。冬が春になり、春が夏になるとは言わない。人が悟りを得るのは、たといて言えば、水に月が宿る様な
ものである。月もぬれず、水も破れない。悟りも月も広く大きな光ではあるが、小さな器の水にも宿る、月全体も
大空も、草の露にかげを落とし、一滴の水にも映る。悟りが人を破らないのは、月が水をうがたないようなもので
ある。ひとが悟りを妨げないのは一滴の露が天空の月をそのまま宿す様なものである。しかし水が深ければ天空の
月も高い、人によって修行の長短がある。したがつてそれぞれの自覚において、水が大きいか小さいか、天空の月
は広いか狭いかをよくよく調べ弁るべきである(つづく)?みんな本当は悟っているのかも水に悟りが映るとして
修行している人は心が澄んで長く月が映るし我々は心が波立つて悟りが身得ないのかでも月ることなく月は空に
輝いているけど?また心が乱れた、悟りの瞬間芸しか我々には見えないのかまあ良いか
779 ：基地子八部衆：2016/03/19(土) 08:10:14.88 ID:cNlAft52: >>745
＞発酵バター

はい、味の底が広がります。鍋には水に市販のカレー、野菜ジュース、
すりおろし生姜、丁子などを入れて味が馴染むまで煮ておきます。
食べる直前に発酵バターで人参や玉ねぎ、にんにく、具材を炒めます。
それを鍋に。
再度煮て出来上がり。

以上、基地子八部衆・猪八戒ことusura-devuのカレーです。
780 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:01:33.95 ID:B5Ln/YYI: 大河ドラマ「ぼったん丸」　が人気出てきたなw総集編だｗ
大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ
戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」ｗ

大河ドラマ「ぼったん丸」ｗ
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪（オープニングBＧМｗ？）
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ
781 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:02:46.58 ID:B5Ln/YYI: 「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪）
主演、主人公ｗｗｗｗｗ　あは氏　パシルぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴）

野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴
　　　　　　　　/／／／／／　　　ヽ＼　　　 !
　　　　　　　　 {|////／　　　　　　＼＼　|
　　　r､r.r ､　 ,!|//'　　彡ミヾﾉ {､,,,＿　ヽ　 ;　r r.r､
　　r |_,|_,|_,|　ﾊV|　　 <●> {　 j<●> ∨/　 |,_|,_|,_|.r,
　　|_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!　　　　 ,ﾉ　（ `￣ `´ |/ ⌒ﾞｉ|,_|,_|,_| |
　　|_,|_,|_人そ(^iし!::　　／(r ､_,、)、　　　 iﾉi^) 人_|,_|,_| |
　　|　)　　ヽﾉ　|　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　 |　(,,r' 　　( |
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　 |　　《_` ' -'-'=ヽ | 　:/　　(,　｀´.゛`　 |
　人　　入＿ノ´　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /　　｀!､＿入　　人
／　　＼＿／_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　　　＼＿／　　　＼
782 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:05:34.72 ID:B5Ln/YYI: 「ぼーーたんたん、ぼーーーたんたんたーーん♪」
　　　　　　　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;）（　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;）　　　　　　ﾜｰﾜｰ
　　　／llllll从从lllllll从lllllllllll＼(;;;;;;;;）(;;;;）　
　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
　　　／ll／_^_＼llｌlll／_从从ll＼　　　　＿从(;;;;）(;⌒;;;）
　　　 |__＿皿从从.＿皿＿__|　　　／lllll从l＼(;;;;;;;）
　　／llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll＼______ |_ﾛ _从_|(;;;;）
　　　|_皿＿皿＿皿＿从＿皿_|lll从llllllllllllllllllllll＼
　　 .lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ.l_ﾛ＿从从＿ﾛ_|
　　 lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸlXXXXXXXXXl
　　lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸlXXXXXXXXXl
　 .lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸlXXXXXXXXXl
出演　
露堂（曹洞宗僧）
マンゴー（外道系？）
南予出身（禅者）
783 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:07:01.15 ID:B5Ln/YYI: 大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ

　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　　人　
　（＿_）　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　　（＿＿）　
(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　 (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　
　　
　　人　　　　　　　　　　　　人　　　　　　　　　　　　　人
　　（＿_）　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　
　（＿＿）　　　　　　　　　（＿＿）　　　　　　　　　　（＿＿）
　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ (*‘ω‘ *) 　ウンコッコ　(*‘ω‘ *) 　ウンコッコ

ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸＝便所｝の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の２４時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるｗ
平成１６年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/
平成１６年6月１２日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたｗ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
784 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:08:29.35 ID:B5Ln/YYI: ぼったん病的連投で登場ｗ
ぼったん丸虚栄心爆発連投ｗ
255 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 17:57 ID:Hcskdb+Xはつよろ～
256 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:17 ID:Hcskdb+X
257 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:21 ID:Hcskdb+X
258 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:26 ID:Hcskdb+X
259 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:27 ID:Hcskdb+X
260 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:32 ID:Hcskdb+X
261 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:35 ID:Hcskdb+X
262 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:49 ID:Hcskdb+X
263 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 18:52 ID:Hcskdb+X
264 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:09 ID:Hcskdb+X
265 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:15 ID:Hcskdb+X
266 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:18 ID:Hcskdb+X
267 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/12 19:34 ID:Hcskdb+X
268 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/14 14:01 ID:sJv497K0

269 ：名無しさん＠３周年：04/06/15 09:05 ID:Lt+Bd63m>>268
あは氏　バシルさん。
わずか３分間もじっとしていられないあなたはそうとう重症なＡＤＨＤですね。
レスにもあっちフラフラこっちフラフラの全くの落ち着きがありません。
来るところが間違っている様です。
２ｃｈへは来ないですぐに精神病院へ行ったほうがよろしいでしょう。
ちょっとの坐禅ではあなたのＡＤＨＤは直りません。
785 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:10:34.77 ID:B5Ln/YYI: 露堂、ぼったんの将来を「糞製造機」になると予言されるｗ
「ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。」
と大予言するｗ

303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。（笑

>>587
＞見性は、そこらに転がっている　全て　だからね。
＞もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。
786 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:12:03.28 ID:B5Ln/YYI: ぼったん、偉大なるエア禅、ゴールデン・ボッタン炸裂ｗｗｗｗｗ
312 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ！ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
３０過ぎて、２～３年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが
787 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/03/19(土) 09:12:46.17 ID:B5Ln/YYI: 露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城ｗｗｗ
　　　　　　　　＿＿＿＿,,,...,.
　　　　　　　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;）（　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;）　　　　　　ﾜｰﾜｰ
　　　／llllll从从lllllll从lllllllllll＼(;;;;;;;;）(;;;;）　
　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
　　　／ll／_^_＼llｌlll／_从从ll＼　　　　＿从(;;;;）(;⌒;;;）
　　　 |__＿皿从从.＿皿＿__|　　　／lllll从l＼(;;;;;;;）
　　／llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll＼______ |_ﾛ _从_|(;;;;）
　　　|_皿＿皿＿皿＿从＿皿_|lll从llllllllllllllllllllll＼
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314 ：露堂：04/06/22 08:39 ID:Z5ssmf53>>312
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

失礼ながらそれは見性とは違うようですね。
見性とは自性を自覚することで、対境をどうのこうのではありませんからね。
たぶんその女性に熱でも上げて朦朧として幻を見ていたんでしょう。
あるいは女性のオーラが見える体質だったりしてね。
まあ、３分間の反省がこのスレとどういう関係があるのか、さっぱりわかりませんけれど
そのようなカルトまがいなことを言っている間は仏法はわからんでしょうね
788 ：安堂は秘密結社「猿の爪団」に入団かｗ：2016/03/19(土) 09:16:59.16 ID:B5Ln/YYI: ２chの禅系スレを猿芝居で世界征服するのじゃｗ
　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　｀ヽ､
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　,､_)ヽ　　　　｀ヽ―-､
　　　　　　　　　　　　　　ヽ-ヽ＿ﾉニ＝-､､　｀　　〉
　　　　　　　　　　　ィ´￣　　　　＿二ミ/｀ヽ_ノ
　　　　　　　　　　　　(＿＿＿ｪ￢¨ヽﾟ‐' L/　ﾉ___
　　　　　　　　　　　　　　 (　 rレiiiiｰ'ヽ､　-r‐' __ノ!
　　　＿＿　　　　　　　 r￢ヽ!Liニニl├‐┴''´　 l
　／,,-‐　ヽ　　　　　ヽ､ r‐^ヾ､;;;ノ,;;|　　　　　ト､
　!_人／,　　 l　　　　／　ヽ｀ー,ニ― ､!　　　　　　　ヽ　
　 (ノヽ<ノ-‐‐､　　 /　　　　〉 /／ _ 　ヽ　　　　　　　　ヽ、
　　　　 l　　　　l　 /　　　　 l(〈〈_r'´ｰr―ヽ､　　　　　　　ヽ
　　　　 !　　　　l/　　　　　l　 |l　　 /l　　　l　　　　　　　　 l
猿の爪団ボッタン総統（THE FLOGMAN SHOW）

「総統共にがんばりましょう」
　　　_＿iー-､/ﾚ'"ﾞフ_
　　　,>:::::::::::::::::::::::::´:::::ﾞゝ
　　 <::::::::::::::::::::::::::::,、ｊミ､>
　　/:::::ｙ'ヽﾉﾝ`ﾞー'　ﾞr_,〉、
　ｒ'"ヽ､{　ヽ､ｔｒｊｒ=Jﾚ'､ﾋｿ｀ヽ
　|　　　`　　ヽ=' -ーY_)ー―}
　｀ヽ､　 , - '"´,へ、_ｊ}　　　 !
　　　｀ヾ､　　　　　｀´　　　ノ
　　　　　/｀ヽ､_ ＿ ,. -―ｒ'
　　　 /:.:i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:jハ
　　　　/.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|!:.:!
安堂吉田くん（THE FLOGMAN SHOW）
789 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:26:32.71 ID:B5Ln/YYI: ぼったんがぼったんの悟りを容認したと曲解した、マンゴーを検証してみよう。
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/

322 ：マンゴー先生：04/06/22 18:10 ID:zwwCTlwq>>321
初めまして。なんかアハさんがいじめられててかわいそうなんで…。
隻手の音声＝超経験世界の体験＝一般的に光として感じられる
ということで、金色の炎という表現もあながち体験していないとは言い切れないのではない
でしょうか。
ただ、だけどそれがどうした>>312、という言葉からは、残念ながらご自身の人生について
の真剣さが当時は足りなかったであろうことが読みとれますね。つまりドラッグで体験した
人とかわりないということです。

ボッタンは、マンゴーの
＞金色の炎という表現もあながち体験していないとは言い切れないのではない
でしょうか。

一部引用拡大解釈で、マンゴー先生に悟りを認められたと書き込むのだろうね・・・。
最初から嘘ハッタリ猿芝居ｗ
790 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:34:39.50 ID:B5Ln/YYI: 323 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/22 18:41 ID:SzRq9ukf>>319 　露堂　さん
> ＞　聖と俗
> 何のことやらさっぱりわかりません。相当な勘違いをしていることを申し上げているのです。

差別したでしょう？キャバレ-に勤め、バイトで巫女さん　をしていた彼女の事を、鼻で笑ったじゃないですか！
そう言う彼女を、自分より下に見たんでしょうね。
彼女が、超能力者、呼ばわりし、なにか奇妙なものであるかのような、印象を、ここを見ている人たちに与えようとした。
唯我独尊は、あまねく　全ての人　の　存在　ですよ。
見性を得た事を、自慢しているのでは、無いって、言ってるのも、見逃して、いますね。
道を求めていたとき、つまり、どうやって生きていこうか、と、仏教書を読み漁っていたとき、
例の彼女との会話の中で、ほんとに、棒で、なぐられたかのような、きっかけがありました。
それから、しばらくは、きんいろの炎が、立ち上がるのを見ていました。
ほどなく、隻手の公案を通過しました。
検証する　石のひつぎも、なんなく通れました。
ですが、それに、「それが、どうした」と言うフィルタをかけてみて、
前も後も、変わりはないですね。
とは言え、かなり長い年月、肩を組み、歌い、笑い、ダンスをいつまでも、踊っていました。
あれから、ずいぶん長い時間が、経過した事もあって、もう叫んだり、だれかれかまわず、しゃべりまくるのは、少なくなりましたが、（笑）
露堂さん、おひとりの答えをください。
学んだ答えの引き写しではない、あなたの言葉で。
達磨さんが、インドからやって来たのは、意味は　なんだったんですか？
ぼったん返レスのパターン、聞こえないポーズを取るｗ
　　　　　　　／ﾐ/三ヽ
　　　　　　 // 人ミ
　　　 nnr{∠, ､__､ミ _},.nnn_
　　　　f:!:!:!|i' ’j ､`’`仍}.{:!:!:!i 粘着しつけーんだよ、シネよッッ
　　　:{ヾ、ﾊ　'竺` 　 rﾊ!'"'j }─-､
　　／〉、 ,∧､^ﾆ`,／ヾ、Y　ﾉ　　 i
　　{ /＼ /　∧又∧　　ヽ／＼　}
791 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:35:10.65 ID:B5Ln/YYI: 338 ：露堂：04/06/23 08:50 ID:Prak4WY7>>323
＞差別したでしょう？
どうもあなたはそういう曲がって解釈し下世話な話に落ち入るのですね。
わたしはそんなことで差別はしませんよ。

＞ほどなく、隻手の公案を通過しました。
あなたはかって、師家につくこともなく、片手の公案に、３０過ぎた頃、取り組みましたぁ～
だから、無の公案は、通っていませんと言っていませんでしたか。なぜこのようなウソをつくのですか。
隻手の公案を通過するには師家にその見解を示すものですよ。師家についていないものがなぜ透過するのですか。
あなたの独覚ですか。
それにあなたの発言内容から見て透過したとは思えませんね。

＞露堂さん、おひとりの答えをください。
＞学んだ答えの引き写しではない、あなたの言葉で。
わたしは理屈や知識だけの何の体験の裏づけのないことは話せません。
どなたかのように浅薄な知識を開けだすことはしたくありません。

＞露堂　さん　いつのまにやら　禅の　専売特許を持ってるのは　俺だけだ！えっへん！とでも、言ってるような感じがしてらっしゃるんですよね。
こういうのを下衆の勘ぐりとでもいうのでしょうか、まったくアホくさくなりますな。
ここの住人のなかには私以上の力量をお持ちな方がいらっしゃいますよ。
ただこういう禅をよくわかった方は私のように愚かにもペラペラしゃべらないだけですよ。
たまにそういう方からお小言をいただきますがね。
792 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:35:27.76 ID:B5Ln/YYI: 325 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/22 18:54 ID:SzRq9ukf>>322　マンゴー先生

一寸下ネタ風な　先生登場ですね、（爆）
いらっしゃいませ　m(_ _)mペコリ

> 初めまして。なんかアハさんがいじめられててかわいそうなんで…。
いえいえ、いじめられてないですよ。
露堂　さん　いつのまにやら　禅の　専売特許を持ってるのは　俺だけだ！えっへん！とでも、言ってるような感じがしてらっしゃるんですよね。

> 隻手の音声＝超経験世界の体験＝一般的に光として感じられるということで、金色の炎という表現もあながち体験していないとは言い切れないのではないでしょうか。
> ただ、だけどそれがどうした>>312、という言葉からは、残念ながらご自身の人生についての真剣さが当時は足りなかったであろうことが読みとれますね。つまりドラッグで体験した人とかわりないということです。
きんいろの炎に、何にも意味はありませんよ。ただ、何度も見たよ、と言ってるんですよ、見性を得る門をくぐる前に。
見性　のあとは、何の不思議な事はないのが、世界だと、分かりました。

それがどうした
それは、云わば、フィルターの役割ですね。
一寸、突き放して、距離感を　とってもう一回見てみると言う。
793 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:36:16.01 ID:B5Ln/YYI: 340 ：露堂：04/06/23 10:05 ID:Prak4WY7>>325
＞見性　のあとは、何の不思議な事はないのが、世界だと、分かりました。
＞それがどうした

よく聞く言葉に、見性しても何もかわらない、と言いますが、それをそのまま鵜呑みにしてはいけません。
本人がそのように思えるのならまったく偽の見性と言わざるをえないでしょう。
他人からみればたしかに見性の前も後もなんら変わらない行為に写るでしょう。
しかし見性した本人には同じ行為でもまったく別な心境での行為です。
我のあるままの行為と自性が明らかになったあとの無我の行為では、それは天と地ほどに違うものです。
一つ一つが仏作仏行となって自然と威厳がにじみ出てくるものです。
ですから便所掃除などは新参者には任せられません。いやいや遣られたら掃除にはなりませんからね。
仕事するにも功利心などは清算してしまいますから迫力がでて本物になってきます。
また余計な心労がないので疲れ方がまことに少なく、体力も2、3日の徹夜などなんともなくなります。
こういったことは本人しか分からないことです。
794 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:36:51.96 ID:B5Ln/YYI: 345 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/23 15:05 ID:gTRLYDeU>>338　　露堂　さん

問う　仏法　西来意！

346 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/23 15:08 ID:gTRLYDeU>>340　露堂　さん
先入観を無くして、聞いててください。
そうすれば、見えてくるものも、あるでしょう。

347 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/23 15:17 ID:gTRLYDeU>>341　　カンケツシ　さん
> 見性とは本来の己を見ること、まあ簡単に言えば自分は馬鹿な人間でエゴの塊だと悟る事で。

浄土宗的見解でしょうか？

天狗禅　とでも言えばいいのでしょうか、名に宗にかかわらず、独善に　陥りやすいですよね。

露堂さんが、そうだとは　　言いませんが　他社を下に見ている節があります。

そこを、言っています。
795 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:37:45.96 ID:B5Ln/YYI: 349 ：露堂：04/06/23 15:37 ID:bcUchfBN>>344
ああいえばこういう態で、見苦しいですね。

>>345
禅の本から引っ張り出してきた古臭い公案でしょうが、
あなたは私の師家でも弟子でもなく、そういう失礼な質問の仕方には答える義務はありません。
人に訊くのではなく、ご自分の公案として粘提しなさい。
そして本に頼るのではなく、もっと自分の心を究明しなさい。

>>346
もともと先入観も後入観ももたないつもりです。
即今、目前、聴法底ですよ。
796 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:38:57.69 ID:B5Ln/YYI: 354 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/23 19:57 ID:gTRLYDeU>>338　露堂　さん

> あなたはかって、師家につくこともなく、片手の公案に、「３０過ぎた頃、取り組みましたぁ～」
> だが、無の公案は、通っていませんと言っていませんでしたか。なぜこのようなウソをつくのですか。隻手の公案を通過するには師家にその見解を示すものですよ。師家についていないものがなぜ透過するのですか。
> あなたの独覚ですか。それにあなたの発言内容から見て透過したとは思えませんね。

あの、独覚の説明をしてみます。
お釈迦様が生きていらした時代の事です。
一人、森に住み、人との接触も避けて、生きてそして死んでいく人です。
もちろん、悟りを開いている人です。
悟りをひらいて、人との接触を避けて、森の奥深く、住んでる人のことです。
お釈迦様も、お悟りのすぐは、この法は　難解（なんげ）と思われ、説法をあきらめました。
しかし、とそつてんの勧進によって、やっと、初転法輪に至るのです。

あは　の場合　独覚と言っているのは、スレをひらいていただいている、南予さんのように、師家のもとで、修行していない事への、なんとなくの、気後れでしょうね。

> ＞露堂さん、おひとりの答えをください。
> ＞学んだ答えの引き写しではない、あなたの言葉で。

大悟なされば、師家からも、手垢のついてない　心境を　聞かれるんじゃないでしょうか?
797 ：大河ドラマ「ぼったん丸」スピンオフ。ぼったんが悪用するマンゴー：2016/03/19(土) 09:39:41.84 ID:B5Ln/YYI: 372 ：露堂：04/06/25 09:37 ID:6rayx1X4最近は外出が多くて一昨晩から留守しており、レスできず済みませんでした。

>>351
えらい疲れやすいんでしたら一度医者に診て貰ったらいかがでしょう。
心の疲労は身体の疲労に大変影響するものだと実感しています。
問答は室外不出なので残念ですがお話できないのですよ。それに下にもお答えをかいておきますね。

>>354
師家に見解を示すときは当然手垢のついてない自身のものなんですね。
その見解を訊いてどうするんですか。ものまねしても何の役にも立ちませんよ。
３５９さんも仰っているようにまず貴方の自性を明らかにすることですね。
それでないと隻手の音声や無字は透過できませんね。
798 ：神も仏も名無しさん：2016/03/19(土) 12:55:47.90 ID:Vs32nBMk: >>785
十二年前なんだよな、それ。
その間ポッったんは改心するどころか、嫉妬で益々意固地に言い張る奴になったな。

＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

これが見性だと未だに言い張るんだろうな。
隻手の声は聞く聞かないだけ言うのが既にダメなのに、それも未だに何故だか解らんのだろう。
それは、例えば片手を以って拍手の姿勢をしたとして、
耳根なる第一義は如何なる諦があるのかを報告しなさい、
って公案なのに

＞きんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

見えちゃダートゥ（界）と言う道理無視の暴論で邪見だろと。

＞隻手聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　

仮に、聞いたなら｢何が聞こえた｣と報告しろと言うのがコイツには解らないと。

十二年も経ってるのに未だにか、マジかｗ

ポッたん、隻手の声は如何是第一義？と耳界を以って尋ねてるんだよ。
婆子焼庵は慈悲心と凡行を弁えた菩薩道を問われてるんだよ。
これらは十二年、怠り無く坐禅してたら今頃は簡単な問題なんだよ。
今からやれ、直ぐ始めろ。
お前はその知ったかこきたい見栄っぱりを即菩提すれば直ぐ成れるんだよ。
疑うから十二年棒に振っちゃっただけさ。
799 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 19:58:22.61 ID:XBsydpiH: >>798　名無し　さん

わたしの在り様（ありよう）は　あなたには不必要です。

ちなみにこの「不必要です」と言うお断りの定番セリフは、電話勧誘の際に決まって言う断りのきめぜりふです、が。

あなたの見性を聞きたいものです。　どうなってますか。

わたしは、一の如し（いちのごとし）、一如（いちにょ）、如（にょ）、です、よ。
800 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 20:06:22.69 ID:XBsydpiH: >>779　基地子八部衆　さん

＞発酵バター、味の底が広がります。

バターはボディー（こく）を出すために使いますが、
この発酵バターにも有塩、無塩があるそうですが、

発酵バターもボディーを出すために使うのでしょうね、
そして、有塩、無塩のどちらを使うのでしょうか。
801 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 20:10:51.71 ID:XBsydpiH: >>778　素人A　さん

＞　?みんな本当は悟っているのかも
水に悟りが映るとして修行している人は心が澄んで長く月が映るし
我々は心が波立つて悟りが身得ないのか
でも月ることなく月は空に輝いているけど?
また心が乱れた、
悟りの瞬間芸しか我々には見えないのか
まあ良いか　　』

結論は　「まあ、よいか」　だね。。
802 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 20:13:17.05 ID:XBsydpiH: >>777　きっちゃん

> 雨の降る日は天気が悪いにゃん♪

雨が降らないには天気が良いと断定的には言えない、風の強い日もあり、くもりの日もあるし…
803 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 20:18:12.90 ID:XBsydpiH: >>776　Ann　ちゃん

なにひとつ、ほんとうのところが読み取れない、あるいは意識的に曲解しようとする人には、眼の中のウロコが剥ぎ取られるまでは、眼にも、耳にも、見えず聞こえず、ですよ。
804 ：基地にゃん♪：2016/03/19(土) 20:21:30.88 ID:ZZsBzN0W: >>802

閑話休題にゃん♪( ＾∀＾)ﾉ

 @YouTube
805 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 21:04:28.38 ID:XBsydpiH: >>804　きっちゃん

場面転換でしたか。。回り舞台でしょうか。
806 ：基地にゃん♪：2016/03/19(土) 21:57:12.41 ID:ZZsBzN0W: >>805

笑えたにゃん？( ・◇・)ﾉ
807 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/20(日) 01:10:26.38 ID:SmQ2fuJz: >>806　きっちゃん
> >>805
>
> 笑えたにゃん？( ・◇・)ﾉ

かれもビジネスでしてることだから、プロだなー、と思って…
808 ：神も仏も名無しさん：2016/03/20(日) 01:12:23.29 ID:FJZZ/y9J: >>799
俺の見性は｢実の如し｣だよ。
809 ：神も仏も名無しさん：2016/03/20(日) 08:50:40.72 ID:6bLHzrkT: 私の駄洒落は何故かまぐれ当たりがするのかと思いネットで検索駄洒落無意識フロイトが夢がどうのこうの言っている
らしい？私たちの無意識のほとんどはだじゃれやごろあわせの連想に支配されている。私たちが何者かはその連想が主と
して何に結合しているかだけである。フロイトの「夢判断」を読むと、夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態
の一部があらわになるという。それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂
合わせの類であった。それ以外にも、特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にある
らしいのだけれど、無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されている
ということである。そうなると、私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに
基礎があることになってしまう。・・・結局フロイトの意見を？でネットの人の意見？に私が同意しただけで同意見でも夢も
駄洒落も無意識に出る出鱈目に学ぶ。フロイト関係？
http://blog.livedoor.jp/h7bb6xg3/archives/51643813.htm
今朝はノルマに駆られて楽勝で昔の春けどリンクは切れていたでもやる気ないし
まあ良いか
810 ：ぼったんの気持ちｗ：2016/03/20(日) 09:08:55.43 ID:zyRnnzgs: ぼったんの返答の気持ちは・・・・。
ぼったん返レスのパターン、聞こえないポーズを取るｗ
　　　　　　　／ﾐ/三ヽ
　　　　　　 // 人ミ
　　　 nnr{∠, ､__､ミ _},.nnn_
　　　　f:!:!:!|i' ’j ､`’`仍}.{:!:!:!i 粘着しつけーんだよ、シネよッッ
　　　:{ヾ、ﾊ　'竺` 　 rﾊ!'"'j }─-､
　　／〉、 ,∧､^ﾆ`,／ヾ、Y　ﾉ　　 i
　　{ /＼ /　∧又∧　　ヽ／＼　}

799 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/19(土) 19:58:22.61 ID:XBsydpiH>>798　名無し　さん

わたしの在り様（ありよう）は　あなたには不必要です。

ちなみにこの「不必要です」と言うお断りの定番セリフは、電話勧誘の際に決まって言う断りのきめぜりふです、が。

あなたの見性を聞きたいものです。　どうなってますか。

わたしは、一の如し（いちのごとし）、一如（いちにょ）、如（にょ）、です、よ。
811 ：ぼったんの気持ちｗ：2016/03/20(日) 09:13:29.06 ID:zyRnnzgs: >>798

露堂は、ぼったんに、こう忠告したｗ
そして、この予言は成就して、ぼったん便所と呼ばれたり、
俺の修行「クソネリ、ぼったん地獄落としっ！！！」の材料となるｗ

＞まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
812 ：ぼったんｗチェックメイトｗｗ：2016/03/20(日) 09:44:29.48 ID:zyRnnzgs: ぼったんは野々村AAで終了、とどめだなｗ
813 ：基地にゃん♪：2016/03/20(日) 12:27:24.20 ID:l/43sru0: 昼休みにゃん♪( ＾∀＾)ﾉ
814 ：基地子八部衆：2016/03/20(日) 22:59:17.89 ID:t3wu3BTI: >>800無塩だったと思います。ところで白味噌を少し入れるのもいいですよ。
特にシチューでやると美味。
815 ：素人A：2016/03/21(月) 05:39:15.01 ID:oHdrgc/y: >>778(つづき)法が身心にゆきわたっていないときは、法はすでに充ち足りていると思う。法が身心に満ちた場合
には、どこか一方が足りないように思われる。たとえば船に乗って島も見えない海の中に出て四方を見回すと、
ただ円く見えるだけである。どこも違った景色はない。しかし実際は大海が丸いというのではない。また四角でも
ない。眼に見えない海の性質というものはとても尽くすことは出来ない。一水四見といって、同じ水でも人間に
とっては水に見えるが、魚には宮殿であり、天人には珠の首飾りであり、餓鬼には膿血である。海の場合も、ただ
眼の届く限りがしばらく円く見えるだけである。一時が万事て、その他の事もすべてそうである。世間の事につい
ても、世を超えている事についても、様々な様相を帯びているが、参禅して眼力の及ぶだけを見るのであり、会得
するのである。ありとあらゆるものの在り方を学ぶには、丸い四角いと見える他に、海や山の性質は限りがなく、
様々な世界世界のある事を知るべきである。自分の身の回りだけではない、足下も一滴の水もそうであると知ら
ねばならぬ(つづく)我々はコンビニ禅で色々な商品を見廻して合成なものばかり海や山遠くトオクにもならない
816 ：素人A：2016/03/21(月) 12:45:42.79 ID:oHdrgc/y: 一つの宗教にはまりこんでいるときはそれしか見えないけど
その修行満足したらほかの宗教も色々あるけど同じだなあと思うのか
そして広い世界の中でなんもわかつてないと気がついて
そして骨骨一歩ずつ進むのか
817 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/21(月) 15:32:23.54 ID:vahjWAh+: >>809　素人A　さん

＞　今朝はノルマに駆られて楽勝で昔の貼るけどリンクは切れていた。でもやる気ないしまあ良いか

ダジャレと語呂合わせ、なんだねφ(*-.-*) ﾒﾓﾒﾓ
818 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/21(月) 15:49:58.86 ID:vahjWAh+: >>813　きっちゃん

> 昼休みにゃん♪( ＾∀＾)ﾉ

昼休みは、のんびりしたいね。
819 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/21(月) 15:57:32.41 ID:vahjWAh+: >>814　基地子八部衆　さん

> >>800無塩だったと思います。ところで白味噌を少し入れるのもいいですよ。特にシチューでやると美味。

無塩発酵バター・・・φ(.. )ﾒﾓｼﾃｵｺｳ

シチューと白みそ、オイシイと思うところが長所と短所になる気はするけどね。
820 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/21(月) 16:04:36.66 ID:vahjWAh+: >>815-816　素人A　さん

＞　我々はコンビニ禅で色々な商品を見廻して合成なものばかり海や山遠くトオクにもならない

＞　一つの宗教にはまりこんでいるときはそれしか見えないけど

多数の中から、他を捨てて、これこそと一つを選び取るのだろうから、歩くのは一本道になる、ね。
821 ：ギガゾンビ：2016/03/21(月) 16:08:18.61 ID:HiLj11y9: >>788　大王よ

　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　,,::。:+　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 +,::o;;::・;　　　　　やがて亜空間破壊装置が
　　　　　　　　　　　<;;::・,,::;ゞ;;o;*　　　　　　　完成する・・・・。
　　　　　　　　　,,;;;<;+::;;;´;*::o*:,,;;ゞ;;::　　　　そしてわしは永遠に世界の帝王となるのだ！
　　　　　　　　..;;*;;;≼ⓞ≽-　 -≼ⓞ≽ゞ;;o;.　　　　　　ぐははははははははははｈ
　　　　　　　 <;;;;〇;ゞ;*::o,ゞ　;*;;;;*ゞ;*:o
　　　　　　;;;*;;;〇;ゞ;*::;;;;;*ゞ;*::o,　〇;;; ＊＿.／⌒ヽ.
　　　　　　 l＼　　　　　llllllll　　　　　　　　 /　　　<｀Oヽ
　　　　　　　}＼＼　　田田田.　　　　　 ⊂ﾆﾆﾆﾆ⊃.、　＼
　　　　　　 /.　.＼＼　　　　　ζ 　／　　　: : ::::::::::ヽ、　＼　
　　　　　／　＊ . ＼＼　　　　　且／　≼☉≽｀'''' ≼ⓞ≽:::::;、　 .＼　　
　　　　'´　　　　＊　＼＼＿_＿_＿|　　　　.:.:.:.:.:.::::::::::::::::::,'＿＿__＼
　　　　＼　　＊　　　　＼＿＿＿__ヽ、　.:.:.:.:.:.:.::::::::::::::::::ノ＿＿＿__|　　　
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　　　　　　　　　　　＼/　　＊　　＊ノ｀ｰ '´　 .:.:.:.:.:::::::::::::,'　＊　 !
　　　　　　　　　　　　　｀
822 ：神も仏も名無しさん：2016/03/21(月) 16:11:39.45 ID:MLtE52k9: たどり着くところは一緒のような気するなあ。
救われるわけだからね、個人が、
823 ：基地子八部衆：2016/03/21(月) 18:23:46.28 ID:qKy8xs0e: >>819指先に乗せるほどの量です。沢山入れると野暮ったくなってしまいます。
ところでぽったん和尚もなにか教えて下さい。
824 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/21(月) 18:53:18.71 ID:GPsLuCKT: >>823　基地子八部衆　さん

> >>819指先に乗せるほどの量です。沢山入れると野暮ったくなってしまいます。
> ところでぽったん和尚もなにか教えて下さい。

無塩発酵バターを使う量はほんの少しで十分なのですね。。

(。_゜)〃ドテッ!
わたしは和尚とか言う立場の者ではなく、そこらのおっさんです。
ギリシャ名を
「ソコラデス。オサーン」と言います^_^;

レシピなどはクックパッドなどに満載されていますから、改めて、言うほどのものは無いかな、と思います。

去年からはまっているのが、浅漬け、です。

陶器製で遠赤外線を出す容器を手に入れまして、あれこれを漬けています。

やはり大根が漬けやすくていいですね。
825 ：素人A：2016/03/22(火) 09:49:02.26 ID:uRlOIIVR: (つづき)魚が水を行くとき、いくら泳いでも果てがなく、鳥が空を飛ぶとき、いくら飛んでも空に限りが無い。
しかしながら、魚も鳥も、いまだかつて水や空を離れた事がない。働きが大きいときは、使い方も大きいし、働きが
小さいときは、使い方も小さい。このようにしてそのときそのときに究極を尽くしており、その所その所に徹底して
いるのであって、もと鳥が空を離れたらたちまちしんでしまうし、魚も水を出ればたちまち命がない。したがつて、
水そのもにが命であり、空がそのままが命であることが知られよう。さらにいえば鳥が命であり、また魚が命である。
また命が鳥であり、命が魚であろう。このほかか、さらに進んでさまざまな言い方があろう。修行しつつ実証(さとり)
があり、またそのひとの寿命があるということもこのようなものである。(つづく)やるきないけど働きがなけりゃ
空腹な毎日だし年金も少ない政治家には任せられない僧でない人もそうである混貧煮に棲んでいる魚だし修行の毎日
じゃなくサボリでも修行にわ参加しているか
826 ：神も仏も名無しさん：2016/03/22(火) 10:46:57.18 ID:uJdQ0DzG: 最近はアマテラスやアマテラスの所の特に“ヤタガラス”や“天狗”のあるいは別の“孔子やその残党”(孔子は相手にはごちゃごちゃおしつけるくせに
自分は不動と組んで何度も裏切り泥棒などをやってるようなゴミでした）
の悪行言動をきっかけにして釈迦のもと１０代弟子の一人マハーカッシャパなどと組み
そこへ不動、キリスト、ユダヤ教、釈迦、フリーメーソンらやそれらの残党が便乗して悪事を数々やってることが多い！

こいつらがイスラム教にまで隠れ潜んで悪さをやってる事もあります。

それをどかそう潰そうとすると様々な仕掛けで邪魔してくることもあるので
上のただしい神仏グループに頼むなりなんなりして注意してかかることでしょう。

とことん入れ替え弁償にして抹消しきらなければいけません。

何を勘違いしたか、かまってほしいから、助けてほしいからと悪さをしてくる物がいますが(それもウソくさいが）それならとっとと心のそこから
改宗すればいい。そんな悪さをしてくるようならそこから上の神仏によりひどい目にあい抹消されるでしょう。

だから唱えてはいけません！となえるとひどい目にヤタガラスなどからあうどころか正しい神からも一緒に罰を受けます。
それにかしずかいてる霊媒師などもついていってはいけません。どちらも最悪一緒に最も苦しむ方法で抹消されるでしょう。
827 ：基地子八部衆：2016/03/22(火) 21:12:18.28 ID:/MCb9GgY: >>824私もいい歳したおっさんですよ。ぽったん様と師匠と同じですね。
もはや声色や顔で女には惹かれない歳になってしまいました。
ときに指先に乗せるほどの量というのは白味噌です。発酵バターは
何にでもあいますよ。
828 ：神も仏も名無しさん：2016/03/23(水) 00:04:21.03 ID:ZW/MEOBl: 四八方の宗派、バラバラの霊媒師達が裏でさんざん言ってる他様々な所から入ってきた情報を載せます。
桐山靖雄(阿含宗)は最も悪い奴です。長いこと人類や他の神を騙してきたのがばれて上神仏界で抹消されています。
今後、こいつを唱えると一緒に罪に問われ悲惨な目に会います。ひどく醜い嫉妬と餓鬼道こりかたまったやつです。
スサノオノ(転生体は阿含宗の桐山)は不動(シヴァ）とグルになり、ハープ(フリーメソン、イルミナティーの一派)を
操って、東大震災を起こしています。で表面からは鎮魂除災の護摩木をかかせ自分の所へ勧誘しようとしました。
先程も述べてますが、仏教の方法、この場合阿含経でしたがそれは単なる１つの方法の話です。使う奴が誤れば
このようにとんでもないことになってしまいます。まるで原子爆弾のスイッチをその辺の野ざるに持たせるとこうなる
といういい例です。
また最近御嶽山が噴火しましたが、この件も含めて長年の悪行がばれていよいよ毒殺他されそうになった不動が最後の
悪あがきをしたと言われています。不動をお参りしていた者によく｢家のは赤不動だから大丈夫、白不動だから大丈夫・・」
などと言うのがいますが、それは赤、青、黄、白といろいろあるでしょう。しかし全て百面相でごまかしただけの黒不動です。
騙されてはいけません。
ここへ、釈迦、アマテラス、ヤタガラス、そしてキリストなども便乗して地震を起こしていました。

阿含宗の会員やってた人で中学浪人したものもいれば、大金持ちから借金地獄にされたもの、有名大学いって将来約束された
人生歩んでる所から、交通事故にあわされろくでもない人生にされたもの、また不正に殺されたものも何人も見ています。

最近、阿含宗の残党が何を勘違いしたか、かまってほしいのか助けてほしいのか邪魔、悪さをしてくることが多いが、
それならさっさと心のそこから改宗すればいい。余計な悪さをしてくるなら、真っ先に上神仏から処罰をうけ、最悪
最も苦しむ方法で抹消されるでしょう。
829 ：うどんA：2016/03/23(水) 00:22:18.28 ID:nYtmKl1c: ろん氏の解説によると禅は仏教とはぜんぜん関係ないんだそうだ。
戒律も守らなくていいらしい・・・。
カルトすぎる・・・・・のにカルト批判してる・・・。
830 ：うどんA：2016/03/23(水) 00:32:16.37 ID:nYtmKl1c: 　>ヾ｀丶､
　ゝヽヽヽ丶,てヽ
　　ヾゝゝゝゝ｀-'　ヽ、
　　　￣>⌒　(　　ゝ>＼
　　　　　　^ー-__／~／ヾ!､
　　　　　　　　 <　　≦／::::＼
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　　　　　　　　　＼:::::::::::::::::.... ＼　　　　　　　　　　　 r´ ＿,j L＿ヽi
　　　　　　　　　　　　＼::::::::::::ノ::::....＼　　　　　　　　　　　/!　r¨¨ ,,,、¨¨ ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　＼:::::::::=ン::::::...＼　　　　　　　　　 i|　ゝ　/lllll　ﾉﾘ　　　ポッたん総統じきじきに
　　　　　　　　　　　　　　　 {:::::::::::::::::::.. 　＼_　　　　　　〈l,　ヽ　⌒　　 lrﾘ　　　　　軍団を率いて出陣！！！！
　　　　　　　　　　　　　ヾ、::::::::::::::::::::..　 ´i　　　　　　￣l　ゝ:::::::::::ヽ /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〉::::::::::::::::::....　i ＼_ 　　　　 j≧-‐t‐,--<
　　　　　　　　　　　　　　　　 l:::::::::::::::::::::.　 !i l ⌒ゝ-__≠'"￣ゝkj_,,-‐^ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }:::::::::::::::::::.　!i l ﾘ / 。 ≦;;;-､_ ／　＿　　≧､
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831 ：神も仏も名無しさん：2016/03/23(水) 00:49:30.71 ID:/oETH6b4: 恋のおまじないですが。笑笑
結構当たってます！

読んでからたった１０分で願い事がかなったそうです。このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を貴方にもたらすでしょう。約束してください。絶対に先を読まず、１行ずつ進む事。
たった３分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。
先を読むと、願い事が叶わなくなります。
１，まず、１番から、１１番まで、縦に数字を書いてください。
２，１番と２番の横に好きな３～７の数字をそれぞれお書き下さい。
３，３番と７番の横に知っている人の名前をお書き下さい。(必ず、興味のある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名前をかく)
必ず、１行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
４，４，５，６番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さい。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。
まだ、先を見てはいけませんよ！！５，８、９、１０、１１番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。
６，最後にお願い事をして下さい。
さて、ゲームの解説です。
１)このゲームの事を、２番に書いた数字の人に伝えて下さい。
２)３番に書いた人は貴方の愛する人です。
３)７番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。
４)４番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。５)５番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
６)６番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。
７)８番に書いた歌は、３番に書いた人を表す歌。
８)９番に書いた歌は、７番に書いた人を表す歌。
９)１０番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。
１０)そして、１１番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。この書き込みを読んでから、１時間以内に１０個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。
そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b25177e51d96f3dfbe17b1c404ad5a99)
832 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/23(水) 02:52:50.51 ID:4xeBbwLC: >>825　素人A　さん

＞　修行の毎日じゃなくサボリでも修行にわ参加しているか

さぼってても、参加してるのの?(*￣-￣)ふ～ん
833 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/23(水) 02:58:32.99 ID:4xeBbwLC: >>827　基地子八部衆　さん

そうでしたか、おっさんでしたか・・・

きっちゃんは女性だと思っているんですけどね、解かりませんが(-。－；)ｱｾｱｾ

白みその使用量が指先に乗せるほどの量だったのですね..._〆（_　_）　メモ中カリカリ

発酵バターがどんなものかよく知らないので、、
834 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/23(水) 03:06:58.36 ID:4xeBbwLC: >>829-830　Ann　ちゃん

わたしのRon　さん像は、２分裂の人のようだな、と思っています。
もちろん、ご本人はそのような認識はないと思いますが。
AとB
両方向から引っ張り込まれていて、どちらも肯定しているのだろう、と思います。
だから、理解(りげ)なんです。
その分、しゃべりは、多弁にならざるを得ないのだ、と思います。
835 ：素人A：2016/03/23(水) 07:04:28.92 ID:O6yqFo0m: >>825(つづき)それにもかかわらず、水を究め、空も究めたのちに、水や空を行こうとする鳥・魚があるとしたら、
水にも空にも、道を得るところも所を得ることも出来ない。そうではなく、この所を得れば、またその道を得
ればこの日常生活がそのまま永遠の真実となる。この道、この所というのは、大でもなく、他のものでもなく、
始めよりあるのでもなく、いま現れているものでもないから、まさにこのようにあるのである。
これと同じように、人が仏道を修行して実証する場合には、一法を得れば一法に通じ、一行に遭えば一行を修する
のである。ここの所が得られ、道は通達しているのであるから、それは対象としては知りえない、なぜかというと
この知るということが、仏法を究めることと一体であるから、そのようになっているのである。修行によって体得
したことが、かならず自分の見解となって、それが分別にとらえられると思ってはならない、たとい悟りの究極は
たちまち実現しても、内密の存在が、かならずしも実現しているわけではない。その実現はかならずしも決まつ
てはいないのである。(つづく)キャンベル「度にでて、目的地がどんどん遠のいていくのを経験するとほんとうの
目的は旅そのものであった事にきずく」?修行の未知も悟りの道も手を把って有る来野鴨別けなど要らないのか
836 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/23(水) 18:43:24.51 ID:dZtNIvH5: >>835　素人A　さん

＞　?修行の道も悟りの道も手を把（と）って歩くのかも、これが修行の道、これがさとりの道と分ける事などなど要らないのか

修行の道とさとりの道は、同じ一本道を歩いていると思うけど、
837 ：基地子八部衆：2016/03/23(水) 22:39:31.27 ID:kj2xMk/d: >>833発酵バターはバターに艶かしい香りを足したような感じです。
その代わり華やかな若々しい匂いは消えてますね。七百円くらいで
販売。
で、師匠はやっぱおっさんだと思う。
838 ：基地子八部衆：2016/03/23(水) 22:44:21.65 ID:kj2xMk/d: 浅漬けか・・。キャベツの塩揉みはたまに作るくらいかなあ。大根の焼いたのを
毎朝食べていた和尚が昔いましたっけ。
839 ：基地にゃん♪：2016/03/23(水) 23:12:38.45 ID:OGdyHWO0: >>837

基地にゃんは二十歳の可愛い

女の子でつよ♪ ("⌒∇⌒")ﾉ
840 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/24(木) 02:18:30.63 ID:upFlQP1M: >>837-838　基地子八部衆　さん

> >>833発酵バターはバターに艶かしい香りを足したような感じです。その代わり華やかな若々しい匂いは消えてますね。七百円くらいで販売。
> で、師匠はやっぱおっさんだと思う。
> 浅漬けか・・。キャベツの塩揉みはたまに作るくらいかなあ。大根の焼いたのを毎朝食べていた和尚が昔いましたっけ。

わたしは無塩バターで行くよ、塩分が入ってない分、塩分の把握が容易だからね。

きっちゃんは、女性だと思う、頭の中の構造が女性だなーと思う事が多いよ、だから女性と思う。

茹でキャベツの酢漬けが好きかな、大根の焼いたのってどんなものなんだろう、しかも毎日食べると言うのは根性試しなのか。。
841 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/24(木) 02:27:14.88 ID:upFlQP1M: >>839　きっちゃん
> >>837
>
> 基地にゃんは二十歳の可愛い女の子でつよー

そこはゆずれないジョークなんだろうね。。
842 ：素人A：2016/03/24(木) 07:19:53.31 ID:Y+NwbE8D: >>835(つづき)麻谷山の宝徹禅師が扇を使っていたが、そのとき僧がやってきて尋ねた。
僧「風性は常住で、あまねくゆきわたらない所はありません。どういうわけで和尚は扇を使われるのですか」
禅師「おまえは、風性の常住なることは知つているが、あまねくゆきわたらない所はないという道理が分かっては
いない」僧「では、あまねくゆきわたらない所はない道理とは、どういう事ですか」
そのとき禅師は扇を使うだけであった。想は礼拝した。仏法における実証のしるし、釈尊から正しく伝わつた活路
は、まさにこのようなものである。風性は常住であるから扇を使う必要はない、また扇を使わない時も風は吹くで
あろうというのは、常住も知らず、風性も知らぬものである。風性は常住であるから、仏者の家風は、大地を黄金
の仏土たらしめ、長河の水を蘇酪とい優れた飲みものとするのである。
何とか現成公案書き写した後下記はないのか?にちやんねるはブツブツ今日であるので書き込まないと価値はない
文句ないひとのチーン黙々は文句では無いし寂しいスレだし何か書き込もう毎朝スレ違うのも多少の縁
843 ：基地にゃん♪：2016/03/24(木) 07:44:19.75 ID:YFKK+0NU: >>841

禅師のくせに疑り深いにゃん？

ひゃっひゃひゃ♪( ＾∀＾)ﾉ
844 ：神も仏も名無しさん：2016/03/24(木) 08:45:34.51 ID:2ONGzH8P: >>843
画像で吹いたｗ
これ何？何とか依存症治療の施設とか？
845 ：基地にゃん♪：2016/03/24(木) 09:06:49.12 ID:YFKK+0NU: >>844

某老人ホームの目標にゃん♪

南無南無 (´・人・`)
846 ：基地子八部衆：2016/03/24(木) 12:27:44.48 ID:r3NYeuC5: 師匠はじい様だったのか・・・・意外だ
847 ：基地にゃん♪：2016/03/24(木) 13:07:07.22 ID:8DZepbpV: >>846

基地にゃんは二十歳の可愛い

女の子でつよ♪ ("⌒∇⌒")ﾉ゛
848 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/24(木) 18:15:53.17 ID:0IqPA1yI: >>842　素人A　さん

＞　禅師は扇を使うだけであった。　想は礼拝した。

師が　真理さとりを扇を使う事で示し、これを観た修行僧は即座に真理さとりを得た。
849 ：基地子八部衆：2016/03/24(木) 21:41:39.88 ID:r3NYeuC5: >>847師匠は何年も前からそうおっしゃられてますね。
いいんですよ、ネカマだって。俺もほんのちょっとだけやってたことあるし。
850 ：ポッたん報道官：2016/03/24(木) 23:56:59.41 ID:sFv7lICY: 　　　　トランプ氏、イスラム国への核攻撃を示唆

トランプ氏は２３日、米通信社ブルームバーグのインタビューで
イスラム過激派組織「イスラム国」への対応について、「あえて
はっきり言えば、核兵器が最後の手段だ。私はどんな可能性も除
外しない」と主張。テロ容疑者への「水責めを行う」とした２２
日よりも発言をさらにエスカレートさせた。
851 ：宣教師アンドリュー：2016/03/25(金) 00:01:25.66 ID:vG3G60wb: >>834

二分裂そのもので、言ってることは論理破綻そのものです。
それを「仏法についての正しい理解をさせる」との名目で解説してるわけですから
笑止千万です。
852 ：蕎麦屋安兵衛：2016/03/25(金) 00:29:09.85 ID:vG3G60wb: 　　
　　　　　　　　　ポッたん賛歌
　　　　　　　　　　　　　　　作詞・作曲　見性スレ有志

私の眼はポッたんの降臨と栄光を見た
ポッたんは怒りの葡萄が蓄えられた貯蔵庫を踏みつけ
恐るべき神速の剣を振るい、宿命の稲妻を落としたのだ
ポッたんの忠実は進撃する

ポッたんは進軍ラッパを響かせ不退転の意思を伝える
ポッたんは審判の席で人々の心を選別する
おお我が魂よ、迅速に応えよ!、我が脚よ歓喜せよ!
我らのポッたんは進撃する

ポッたんは日の出のように波と共に現れる
ポッたんは強大な賢者であり、尊い勇者である
世界はポッたんの足元に平伏し、その悪しき魂は彼の奴隷となるだろう
我らのポッたんは進撃する

栄光あれ、ポッたんに栄光あれ!
栄光あれ、ポッたんに栄光あれ!
栄光あれ、ポッたんに栄光あれ!
我らのポッたんは進撃する
853 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/25(金) 01:13:20.47 ID:9ysgnLGi: >>850-852　Ann　ちゃん

イエスさんには、恋人はいなかったのだろうか。

居たとしたら、男女どちらだったのだろう。
854 ：素人A：2016/03/25(金) 07:36:46.12 ID:yeB75zHA: 情けないなあ素人でも腹立つなあ．宗教版の人か科学や常識に負け．脳つぶれたら何も無いと？脳無しでも生き息と生きているし
知恵も生きていて．我々の能力ではこの世うあの世うと輪廻は天性し続けるという思想は現代では公に言つたら？日本では仲間は
すれにされるのか？みんなと違う考えは認めない日本の常識？右に倣えでうまくやってきたから？本音は言わず心の中では自身無
く鬱憤もはれずずるずる社会のや国の思うまま？何処の国でもその国の社会常識には逆らえない国民駄者人間駄者で私も独りで生
きる勇気も無く建前で現実では生きている内に自分の主張は是でいいのだろうかと飼いならされて駄目な私でもまあ良いか人間だ
ものと妥協する。そうだ日本は周りと中好くする教だ何か文句あるのか？でも本根隠し息覆いね。何言いたいのか意味不明になつ
た。とにかく周りに惑わされず自我の主張せよでも日本は仲良く？死んでも心身は有る．全てのものは生きていると
音竹さん盲想だけじゃなく実行力があるでも結局周りの社会に謝るのはカッコ悪いけど私もばれたら
あやまらければなら習い事が色々あるのやら無い野やらばれなければまあよいのになあ
だれか週刊誌に密告したのか ?
855 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/25(金) 22:48:54.51 ID:yCw8XFa6: >>854　素人A　さん

乙武洋匡　さんの事を言ってるのかな、どうしたの?
856 ：平安堂：2016/03/26(土) 00:56:26.32 ID:g9kt+R2Z: >>853
＞イエスさんには、恋人はいなかったのだろうか。

＞居たとしたら、男女どちらだったのだろう。

イエスに妻がいてそれは「マグダラのマリア」だという説がある。
いわゆるダン・ブラウンの「ダヴィンチ・コード」の話である・・・。
857 ：平安堂：2016/03/26(土) 01:03:23.46 ID:g9kt+R2Z: >>853

ヨハネの福音書に出てくる、
「イエスの愛しておられた弟子　the disciple whom Jesus loved」。

これは通常ヨハネのことだが、マグダラのマリアかもしれない・・・・・。
858 ：平安堂：2016/03/26(土) 01:31:05.38 ID:g9kt+R2Z: 　

　r――――――――――――――――――――――――――――――――――――――ｭ
　|読み上げます・・・。
　|『ポッたん総統閣下
　|　伝え聞くところ見性スレ残留をご決断の由、副総統である自分安堂への
　|　政権委譲にご同意存じたく願います。
　|　本日２時までに閣下のご返答なき場合、指揮不能と推察申し上げ、
　|　不肖安堂が当該スレのため尽力します。』　　　　 |
　`ー―――――――――――――――‐ｖ―――――――――――――――――――――''

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　_ ,, ．-―,　　　/´::_::::ヽ　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　`r===(wi　　　（ ´д｀,i）　　,/´::_::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　ノﾉ,；・－)　　 ,（,,O_］ﾛﾞ）　　（－´ii　）
　　　　　　　　　　　　　 _ ,,:．-―,:ll 　 ,|￣￣￣￣￣|　l：ﾛ:::ﾞ__:）
　　　　　　　　　　　　　 `r===(wi lｌ　　|　ヽｭ　　,r,'　,l　l：:/´::_:ヽ
　　　　　　　　　　　　　　彡,,　ﾟдﾐ　　 |,　　　　　　 | （,_(Дﾟii ,)
　　　　　　　　　　　　（::::";::ｼ:lｌ　　 |　|￣|　　|￣| | 　 l：ﾛ::ﾞ::;)
　　　　　　　　　　　　 /:::::::‐::::ll 　　 |　￣　　￣ ,l 　 l：:::ﾛ::;ゝ
　　　　r―――――――――――――――‐'`ー―――――――――――――――ｭ
　　　　|　安堂は我が見性スレとポッたん総統を裏切る気です！　｜
　　　　`ー―――――――――――――――――――――――――――――――''
859 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/26(土) 02:36:53.99 ID:667viKNc: >>856-858　Ann　ちゃん

ふるさとでイエス説教をしていた時、人々が指さして言ったそうな。
「あれはお前の母と兄弟姉妹ではないか」と。
イエスは、言う。
「わたしの母はあなたです、わたしの兄弟姉妹は、あなたです」

この事を禅僧は、こう言おう。
わたしの祖父はわたしの姪であり、わたしの母は、わたしの兄の妻の弟である、と。

この事が、まさに、唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）
好き嫌いをしないである。

あれもこれもそれも、分別しないのである、分けないのである、同じである。

イエスに妻は居たのか、若い愛人の弟子がいたのか、この問いにわたしは答える、「否（いな）」である。
860 ：素人A：2016/03/26(土) 06:01:13.04 ID:S/gS/IS/: 神話の力　ジョセフキャンベル
人はよく、われわれは生きていることの意味を探つてると言いますが、
人間がほんとうに探しているのは、たぶん生命の意味ではありません。
人間が本当に求めているのは、いま生きているという〈経験〉だと思います。
純粋に物理的な次元における生活体験が、自己の最も内面的な存在ないし
実体に共鳴をもたらすことによって、生きている無上の喜びを実感する
それを求めているのです。
神話の力　神と人間　
 @YouTube
861 ：神も仏も名無しさん：2016/03/26(土) 06:52:25.05 ID:CWu0B1nP: 424 ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 19:32:49.47 ID:SUckQyIu
アルテを特定するのは簡単ですよ。
469 ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 19:36:27.24 ID:SUckQyIu
ダイエーの彼女宅を特定したようにアルテ宅を特定して追い込んじゃうよ？
310 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:08:05.25 ID:Qr4ejG+N
ああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！
338 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:09:33.96 ID:Qr4ejG+N
な、アルテ
364 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:10:50.67 ID:Qr4ejG+N
アルテ
768 ：ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:37:21.71 ID:Qr4ejG+N
アルテええええええええええええええええええええ！！！！
99 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:36:48.98 ID:aarsDTvg
アルテ僕はめげないよアルテ。
アルテにそんな仕打ちをされてもめげないからねアルテ^^
155 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:40:09.35 ID:aarsDTvg
>>129
ふたりの夏物語はオフ会から始まるんだよ^^
190 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:42:42.04 ID:aarsDTvg
>>162
今年の夏は海でアルテの水着姿を拝見するんだよ^^
249 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:47:06.54 ID:aarsDTvg
アルテちょっとお風呂入ってくるね^^
937 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 21:35:53.13 ID:aarsDTvg
>>926
僕らも早く会って一緒に子作りしようね^^
862 ：素人A：2016/03/26(土) 11:47:11.07 ID:S/gS/IS/: 日本の景気が絶対に良くなる方法考えついた?　期限以内に使わないと金額が減る紙幣にして期限内使えば元通りとなる紙幣
にしてとにかく金が廻る世にする。税集は消費税以前に戻して大乗部になるかも?名づけて消費しないと困る勢
とにかく何でも買えば税金取られんから無理してももの買うし物も金も妄想も行動的にあふれだすし
バブルの泡手の景気が来るのだがなあ?悟つたひともムーダラチャクラに逆戻りしても貧乏より増しか
863 ：神も仏も名無しさん：2016/03/26(土) 11:50:05.57 ID:XXJQlHog: その紙幣ですぐさま金を買えばいい。
864 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ◆PokkanWQls ：2016/03/26(土) 18:19:56.80 ID:bKIaU5tq: >>862　素人A　さん

売れないのはタンス預金して消費せず買わないせいではなくて、ちっとやそっとでは売らないぞ、と意気込むからである。
865 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/03/27(日) 07:35:50.23 ID:7+qztJYS: エガス・モニス種

勝手にやっている対人的な分析と干渉の背景にある
不明さの全て（科学的欠陥や人生経験の不足＝人格的欠陥）を
他人のせいにする様に
こじ付けを繰り返す事で
無限倍スタンダードに向かって
自分勝手な御都合主義的な人間観を
形成していく種類の気違いだ

モンスターだよ

現代の人間科学がそうだ
866 ：素人A：2016/03/27(日) 09:09:36.17 ID:FEOK7uMH: 世界が初○まえの一句を持って来い。その前はブラフマン一人で寂しく何にも無い。楽しみが無だけでは？やつぱり孤独。
夢も無い、それで満足なら世界は初まら無い。寂しい独り者だから妄想で世界を描き出した心世界か？でも本当は孤独
な思いだけ、それで自分と同じ境遇の人間を作ったのか？般若心境は損な寂しいブラフマンを叱りつけ孤独が一番矛盾
我なく苦労も無いと言うのか？そうじゃ無いだろうがブラフマンの寂しい気持ちを分かる為に生まれた人間は一人では
寂しいと感じる気持ちがブラフマンと同じであると思う気持ちがなきゃと思う。そうおもえば賑やかな世界でも寂しい
世界でも一人じゃないと申そうの人がいる空。これが世界の正解鴨。自分だけ苦しいと悟りを求めてばかりで一人の人
の寂しい気持ちを考えない。でも夢中の仲そんな人だらけでは寂しい正解で僧言うひとはホンの少し居れ場善いのだし
後は無駄なにぎやかい時間で進む2ちやんの夢の仲はまわりつづけ知らないうちにみんなまえに進んでいく振り替えれは
未知が道になっているけど空の彼方まで　
 @YouTube
867 ：素人A：2016/03/27(日) 10:43:33.00 ID:FEOK7uMH: あっ金が回らない世界の正解が分かつた
人が長生きするし物も長生きするから?
昔は子沢山で生きるために金つかつたすぐ物が壊れたし
回転がはやかったし地域の団結も協力だった
868 ：宣教師アンドリュー：2016/03/27(日) 14:00:58.91 ID:4BF01v38: >>859

>イエスは、言う。
>「わたしの母はあなたです、わたしの兄弟姉妹は、あなたです」

どこにこんな御言葉があるの？ポッたんの捏造ですか？

>この事を禅僧は、こう言おう。
>わたしの祖父はわたしの姪であり、わたしの母は、わたしの兄の妻の弟である、と。
>この事が、まさに、唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）
>好き嫌いをしないである。

これば「分別しないという『分別』をする」ことになります・・・・。

>イエスに妻は居たのか、若い愛人の弟子がいたのか、この問いにわたしは答える、「否（いな）」である。
然り。
869 ：宣教師アンドリュー：2016/03/27(日) 14:02:59.32 ID:4BF01v38: テッド・クルーズ候補の政策

政策はキリスト教右派の影響を強く受けており、保守の中でもとりわけ過激な保守強硬派とされる。ティーパーティー運動の代表的政治家である。

●自由貿易の促進
●米国愛国者法の再法制化
●死刑制度の存続を支持
●銃規制に反対
●進化論を否定
●地球温暖化を否定
●人工妊娠中絶に反対
●国民皆保険制度に反対
●均等税の導入
●最低賃金の引き上げに反対
●不法移民の合法化に反対
●LGBT（同性愛・性的少数派）の権利確立への反対
●マリファナ合法化に反対
●障害者権利条約の批准を阻止
●小さな政府と新自由主義を支持
●イスラエルとの同盟強化
●イランやキューバとの融和路線に反対
●イスラム国に対して絨毯爆撃の実施を主張している
●シリア内戦等中東への軍事介入には反対
870 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/03/27(日) 21:38:04.16 ID:7+qztJYS: エガス・モニス種

勝手にやっている対人的な分析と干渉の背景にある
不明さの全て（科学的欠陥や人生経験の不足＝人格的欠陥）を
他人のせいにする様に
こじ付けを繰り返す事で
無限倍スタンダードに向かって
自分勝手な御都合主義的な人間観を
形成していく種類の気違いだ

モンスターだよ

現代の人間科学がそうだ

連中は科学に不明さが残っている事を
気にせずにこじ付けるから
常に矛盾が発生するのだが
それでも科学を気取るから
宙に浮いた馬鹿になる
871 ：基地子八部衆：2016/03/27(日) 21:53:39.90 ID:cWsfKsrE: 科学なんて、人の祖先が火を人為的につけだした百万年前から存在しますよ
872 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/03/27(日) 22:03:26.67 ID:7+qztJYS: エガス・モニス種

勝手にやっている対人的な分析と干渉の背景にある
不明さの全て（科学的欠陥や人生経験の不足＝人格的欠陥）を
他人のせいにする様に
こじ付けを繰り返す事で
無限倍スタンダードに向かって
自分勝手な御都合主義的な人間観を
形成していく種類の気違いだ

モンスターだよ

現代の人間科学がそうだ

連中は科学に不明さが残っている事を
気にせずにこじ付けるから
常に矛盾が発生するのだが
それでも科学を気取るから
宙に浮いた馬鹿になる

「科学の発展の為には仕方がなかったのだ！」
と言う陳腐なセリフを吐く事もあるようだが
それ以前から「科学を気取って知ったかぶっていた事」が
御都合主義以外の何物でもない
873 ：釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。：2016/03/27(日) 22:28:10.86 ID:7+qztJYS: 知恵遅れパンデミック

電磁波干渉はばれ難い故に洗脳計画は簡単だ

基本的に知能を完全に破壊すれば全ては思い出せないが
それは死を意味する

では、それより少し前に戻って
知能の中から都合の悪い事だけを破壊する

それは極めて容易だ

ならば社会全体が
都合の悪い事を思い出せなくなるようにすれば良い

それは現代の自動化技術と電磁波の制御技術を
合わせればやはり容易だ

それならばその条件下で
次々と勝手な電磁波干渉システムを
社会に蔓延させることは容易だ

破壊を少なくする程に
不自然さも解消して来るのだろう

そんな事態に対して知識人は否定的である事の方が多い
その対極にいる者の方が抵抗が少ない

だからこのプロセスはどうしても
知恵の遅れた集団が中心になって起こる

社会は滅茶苦茶だ・・・

しかし今となっては
そこに居る知恵遅れが本来どの様な
人物だったのかは分からない・・・
874 ：基地子八部衆：2016/03/27(日) 22:38:03.55 ID:cWsfKsrE: >>840

>きっちゃんは、女性だと思う、頭の中の構造が女性だなーと思う事が多いよ、だから女性と思う。

欲が出ていますね。本当に女性なモノが「私は二十歳のかわいい・・」などと

宣言するはずはない。トラは吠えなくてもトラですよ。
875 ：素人A：2016/03/28(月) 05:05:40.07 ID:XusBYUWj: ・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。