都道府県別1人あたりのGDP
徳島県 444万円
大阪府 440万円
しゃきっとせんかーいwwww
ノーベル賞は近畿と愛知と四国から出たが関東はゼロだな
有名な文豪は近畿だらけで理系の愛知はいない
東京の文豪はせいぜい二流三流だ
東京はダメダメ
東京ダメダメ
奈良の蘇我と戦ったときの大阪のボス物部守屋が朝鮮渡来人に殺されてる
朝鮮人に殺られた総大将って日本の歴史上大阪だけだろう
大阪はダメダメ
フィールズ賞は東京と愛知と山口から出たが関西はゼロだな
有名な文豪は東京だらけで理系の愛知、京都はいない
大阪の文豪はせいぜい二流三流だ
大阪はダメダメ
大阪ダメダメ
>>4 神奈川と埼玉からは出てますよ
関東かは議論が分かれるが山梨からも出てる
キチガイにカウンターするにしても誤情報は良くないわ
東京人って未だに田舎者差別してるけど
そもそも東京人自体が日本人から忌み嫌われてるのにな
関東出身のノーベル賞受賞者は最大限広く見積もって5人
ほぼほぼ神奈川育ちの小柴氏・根岸氏
(小柴氏は愛知豊橋生まれで一時期東京でも育つ、家系的には父方も母方も千葉。根岸氏も家系的には東京・神奈川。)
埼玉生まれ埼玉育ちの梶田氏
山梨生まれ山梨育ちの大村氏
思春期の最終盤で東京育ち・日比谷高校卒の利根川氏(名古屋で生まれ一時期大阪で育ったが、育った期間が比較的長いのは東京と富山。)
出身地を1つに絞り辛い利根川さん、そのまま愛知で育つかもしれなかった小柴さんはともかく、
根岸さん・梶田さん・大村さんは他に出身地と見なせる地域がなく正真正銘の関東出身と見て良いでしょうね
根岸さんは満州生まれ神奈川育ち(満州では生まれただけで育ったのは完全に神奈川)
梶田さんは埼玉生まれ埼玉育ち
大村さんは山梨生まれ山梨育ち
ただし山梨は関東に含まれたり含まれなかったりするのでそこは要注意
まさに大阪近畿コンプの馬鹿と東京関東コンプの阿呆の絡み合い
関東人は他力本願の田舎者(笑)
東京、徳川家康
横浜、岩瀬忠震（三河県新城市）
17世紀に入るまで不毛地帯の未開の地だった江戸を開発した人物 ←愛知人
その徳川家から政権奪取して東京を作った人物 ←山口人 鹿児島人
幕末近代の大阪にろくな人物しかいないスカスカ状態だから他県から偉人を奪おうと必死な大阪
大阪人「福澤は大阪人や」
大阪人「鈴木は大阪人や」
でもノーベルコピペでは逆にされてるよw
湯川、朝永ほか東京生まれが多い
近代大阪に偉人がまったくいないからといって大分人の福澤、千葉群馬人の鈴木を盗むもうとするのは止めよう
福澤、鈴木は大阪で生まれただけで育ちは別だ
福澤は大分
鈴木は千葉と群馬
つまり福澤は九州人であり鈴木は関東人だ
百済人が作った街が東京
百済人がかってに作った言葉が自称標準語こと東京弁
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い。
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
河内飛鳥（大阪府）の文化は百済につながる人々によって創造された百済色の濃い文化であった。
（『河内飛鳥』山尾幸久・立命館大学教授）
「飛鳥における政治の実権は蘇我氏(朝鮮人)の掌中にあった。このころの天皇とは蘇我氏のことである。(亀井勝一郎 他)」「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」
「飛鳥は朝鮮文化をぬきには語れない。(司馬遼太郎・上田正昭・金達寿)」「百済から来たばかりの高官「鬼室集斯」が学頭職(文部科学大臣)になったということは、言葉の問題がなかったことを意味している。(佐々克明)」
「近畿地方に最初の統一政府をつくったのは渡来人である。(小山修三)」「飛鳥王朝と百済王朝は親戚関係にあり、天皇の側近は百済の学者であった。宮中では百済語が使われていた。『古事記』『日本書紀』は百済の学者により
吏読表記(百済の万葉仮名)で書かれている。(金容雲 日韓文化交流会議の韓国側代表・画家の平山郁夫は日本側代表)」
「『日本書紀』は百済人を主軸にして書かれ、天皇・藤原氏(百済人)の都合がいいように整理されている。(出雲歴史博物館名誉館長 上田正昭らの対談集)」「飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、
百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)」
京大の上田名誉教授(日本古代史)
「京都の人が、朝鮮民主主義人民共和国の核疑惑その他で、在日朝鮮人の民族学校の学生や生徒さんに、石を投げつけたり、暴行を加わえたりすることでは、世界文化自由都市宣言が無意味になると思うのです」
座談会 神宮と神社について（中央公論社）
湯川秀樹（東京生まれ、京都育ち、京都大学名誉教授、物理学者）
上田正昭（兵庫生まれ、京都育ち、京都大学教授、歴史学者）
上田「奈良には百済系が多いようです」
湯川「新羅系はどうですか」
上田「新羅系もありますが、むしろ少ないのではないでしょうか。しかし百済は近江にも多いでしょう」
湯川「そうですね」
上田「漢氏と秦氏とは、その性格や役割が相対的に違いますね」
湯川「もういっぺん愚問をさしていただきますが、漢と秦とはどちらも朝鮮系ですか……」
上田「朝鮮ですが、秦は新羅系なんです」
湯川「秦氏が新羅系で、漢氏が……」
上田「ええ、漢氏というのが百済系なんです。ですから聖徳太子の仏教はどちらかというと新羅系仏教なんです。
それで蘇我氏の仏教は漢氏ですから、百済系仏教の方が強い。そういう意味で、太秦の広隆寺の秦氏の方は新羅仏教との関係が強いですよ」
湯川「新羅様式ですか」
上田「同じ朝鮮から来る仏教でも、新羅仏教と百済仏教というのは違うわけでしょうね」
湯川「日本でいう関東と関西というような違いでしょうかね。つまり朝鮮では東側に新羅、西側に百済と分かれていた。
わたしが朝鮮の人から聞いた話では、朝鮮でも北の方が強いそうですね。日本では関西が弱くてね。
東から北へ行くほど強いんです。わたしたちの住んでいるこのへんが一番弱いんですね（笑）」
上田「南船北馬じゃないですか。つまり狩猟的文化と海洋的文化といいましょうかね。
日本でも、西日本は船の文化で、東は馬の文化」
湯川「日本の西の方は瀬戸内海がありますから、地中海を小型にしたようなものでして、そこで開ける文化は、広い意味で国際性を持ったものになりやすい。
北へ行くほど閉鎖的というと悪いけど、自己充足的になる。従って団結心も強い。寒い方のかたが体格が大きいこともそれに加わって、ますます強いことになる」
・奈良、京都主導の古代日本は韓国兄さんより下っ端の後進国
：|ヽ、 |ヽ： うがっ……これは捏造……これ…捏造……
：/ ヽ─┴ ヽ：
：／（ ） （ ）＼： ノ＼ ﾉ＼
：／ !|l ⌒（__人__）⌒ ＼： ノ ヽ──丿 ヽ
：< ヽ |r┬-l｀ /u >： ／ ＼
：＼ |r l -/ ／： / u i 都合の悪い物は全て捏造認定か、さすがだな…
：ノ u `ー'∪ ＼： | |
丶 ノ
日本と朝鮮半島の歴史と文化の交流というものを考えてみますと、長きにわたりまして、日本は朝鮮半島よりも明らかに後進的な国です。
『古代豪族と朝鮮』京都文化博物館編
河内飛鳥（大阪府）の文化は百済につながる人々によって創造された百済色の濃い文化であった。
（『河内飛鳥』山尾幸久・立命館大学教授）
秦氏というのは新羅を母国といたしまして、五世紀の後半に日本列島に渡来してまいります。そしてこの京都に住みつきます。
（「渡来人と平安京」井上満郎・京都産業大学教授）
関東は教育環境があれやな
関東は私大もろくな私大がない
唯一まともな早慶も
ありゃ西日本人の福沢と大隈が関東につくってあげたものやｗ
新宿>>>梅田
東京日本橋京橋>中之島淀屋橋
秋葉原>>大阪日本橋
高円寺下北沢=アメ村
銀座>>心斎橋
天王寺>上野
有楽町日比谷>>難波
汐留竹芝>>>OBP
品川大崎>>>新大阪
月島～臨海副都心>>>>大阪臨海部
表参道原宿 対抗無し
虎ノ門六本木 対抗無し
駿河台神保町 対抗無し
渋谷 対抗無し
池袋 対抗無し
ﾊｧ･･･ ﾊｧ・・・ ﾊｧ・・・
∧ ∧
/ ヽ / ヽ きょ、今日はこれくらいに
： / >＿/;,; ヽ しておいてやるニダ！
／/ ;;# ,;.;::. ヽ :::＼ ：
： / -==、 ' ､==- ..:::::丶
／ "" _┃＿ "" ＊ .:::.:＼ ： _, ,_ ボコボコじゃん・・・。
：＼ #;;:.. l/ﾆﾆ| .:::::::/ ::::::／ （・Д・； ）
ヽ.;;;//;;.;`ｰ‐' # .,..;;#:::ノ （⊃ ⊃
＞;;;;::.. ....;,...;_＜ ／／（ （
： / 贅6 ＼ ： （
995 名無しさん＠涙目です。(埼玉県) [FR] 2025/01/11(土) 20:37:03.75 ID:MMjM3YkL0
ほいなｗもう一丁！！ｗｗｗｗｗ↓
不幸度高い乞食ばっかなのは？
指定都市ナマポ率
ナマポが多い都市上位５市
１ 大阪
２
３ 堺
４ 神戸
５ 京都
ナマポが多い都市下位５市（つまりナマポが少ない都市）
１ 仙台
２ 新潟
３ さいたま
４ 静岡
５ 浜松
厚生省統計 都市県別ナマポ率↓
//www.mhlw.go.jp/content/12201000/000908527.pdf
ブックマークへ